李白是一位剑客，是一位剑仙。李白出生于四川江油一个生意人家中，家境贫寒。儿时，诗仙李白学文也习武，老先生教他念书，他聪慧过人，遍读先秦诸子百家。兄妹中，爸爸最赏识他，教他枪术。他之后拜第一高手“无极剑圣”裴旻从师，学剑，枪术精湛。相传，李白是那时候的大唐盛世枪术第二大神。诗仙李白的偶像并不是文弱书生，反而是公孙衍、张仪、鲁连仲那样的纵横家。唐代弘武，行任侠之风，诗仙李白自然不甘人下，以豪侠自诩。

李白出生在唐代情况下的碎叶城，如今属于吉尔吉斯坦。他十五岁的情况下枪术就已经很厉害了，在自身的诗词作品当中也是有那样的叙述“十五好枪术，剑术自顺通”。在李白的诗作中，除开叙述自然风光的诗词以外，有接近10%的诗词作品以前提起过“剑”，可见一斑。诗仙李白在年轻时候就任侠好游，到了青年人阶段也是离去家人，独自一人交通出行，四处游览。

那个时候的我国，并不是彻底安宁的，勇于自身走天涯，也是一种整体实力的代表。唐代是一个繁荣，年青人都像今日的人一样，充斥着积积往上的人生观，钟爱热身动作，期待在人生道路百姓大舞台上立业立名。壮志的人莫不时提前准备，通常听闻边塞哪儿长出战争，好多个年青人喝一顿酒，讲上一两句满腔热血，大伙儿就一块儿投军报效国家来到。因此平常间，大家都是会练几路手脚，操几种武器。

三尺长剑做为男子汉的护体武器，当然每一个青少年儿童都是会在枪术左右点时间，便于在重兵器时代出闯江湖有一个胆儿。诗仙李白做为当时的公子爷，会点一下剑的本事实属顺理成章。算不上他是啥剑客。剑客全是要开锋行凶的侠客，诗仙李白尽管算侠客，但他决不是好和人斗的侠士，因此便谈不上哪些剑客。说李白是位剑客一点也不为过，因为他在文艺创作上获得辉煌成就，大家好像遗忘了他的枪术，觉得他不过是一个秀才罢了！

说到盛唐时期最负盛名的诗人，那一定非李白莫属了。作为一代诗仙，李白一生作诗无数，也留下了众多的诗篇流传后世。

而李白的诗也与张旭的草书，还有裴旻将军的剑术被唐玄宗御封为三绝，可见其诗才确实了得。不过也正因他写出了无数脍炙人口的诗篇，导致后世背诵默写的内容都多上许多。

李白生平有三大爱好，赏月、喝酒以及舞剑。

为了喝酒，就有了《赠汪伦》的诞生，自称千杯不醉。而赏月则更是有着许多佳话，《月下独酌》的美名世人皆知。那么他的剑术又如何呢？一代文人诗仙，剑术是否也很厉害呢？

其实说到李白，大部分人第一时间想到的只有他所写下的诗篇，以及因为写诗而狂傲的那些风月事，不管是力士脱靴还是贵妃磨墨，都显示出他是一个恃才傲物之人，且平生最骄傲，所以才会得知唐玄宗重用自己只是想让自己替他写诗后愤然辞官，重归田园，过着闲云野鹤的生活。

不过行走江湖，身手一定得好，否则难免会遇上危险。而《新唐书》中写李白，说他擅长言辞且具有侠义之心，是位有侠气之人。可惜并没写出他剑法如何，只是道明李白喜好用剑，由此看来，他不像个纯粹的诗人，倒是更像一位战国时期活跃在各个国家的游侠，潇洒自如，恣意一生。

尽管史书中对于李白的剑术没有过多描写，但是他自己却认为自己剑法了得。

他在《与韩荆州书》当中是这样写自己的：十五岁的时候就剑术有所成，三十文章世人无不称赞，自己文武双全。这个时候的他已经34岁，却依旧是个白丁，只能在家闲赋，于是向韩荆州写了自荐书，期望他能够提携自己。可惜最终还是没有实现，不过这份自荐书就能看出，他确实有着不错的武艺。

“十步杀一人，千里不留行”，这句诗问世后就广为流传，不过这只是李白所期望的侠客所做的事情，他自己是否如此，我们不得而知。这个时候就得需要一个对比人物，来看看他的真实水平到底如何。

裴旻此人，剑术可谓是一流，在唐玄宗时期被尊称为“剑圣”，这可不是他自己自封的，而是时人皆是如此评价。他曾经一次性就斩杀了31只猛虎，而且王维的《赠裴旻将军》中也写到了他的剑法高超，“见说云中擒黠虏，始知天上有将军。”这无疑是对他最高的评价。那么李白和他相比，如何？

史书中说，李白曾经和裴将军的妹妹裴雯一起练剑，结果裴雯大败，不是他的对手。而后裴旻将军也兴起了练剑的兴趣，二人一番比试后，棋差一招，被裴旻找到破绽给打败了，但是裴旻将军也称赞他是自己之下的第一人。

由此可见，李白在剑术上有着颇高的造诣，如此天才，能文能武，但是就是生不逢时，没能施展抱负，一展宏图，实在是破为可惜。

大家都知道李白剑术高超，传说为大唐第二。但是如果我要问李白剑术究竟有多高，学的是什么剑法，他的师承是谁，估计也就没人知道了。

其实李白的剑术传承最早可以追溯到孔子东周以降，王纲解纽，城头变幻大王旗，各路豪杰乱纷纷你方唱罢我登场。秦王嬴政的军队眼看很快就要踏入燕国境内，燕太子姬丹心急如焚，于是派遣荆轲和秦舞阳入咸阳刺杀秦王，行釜底抽薪之计。

荆轲本来的搭档并非秦舞阳，而是一“客”。此客由于没有准备好，来的有点晚，结果太子丹等不及，要求荆轲和秦舞阳匆匆上路，于是功败垂成。那么此客是谁？人们都不知道，有说盖聂的，有说狗屠的，其实都不是。

大家忽略了一件事。荆轲献给秦王的是一张督亢地图。督亢是个地名，住着一个姓督的宋国贵族。督氏与孔子祖上孔父嘉是世交。孔父嘉被杀后，孔氏残存血脉跑到鲁国，督氏为了免受牵连，也跑到了燕国避难。

孔子剑术大成之后，派人前去督地切磋技艺，也算圆了祖上世交之谊。派出的这个人是自己一个学生，鲁国贵族党氏的庶孙，姓仉（zhang）。仉氏和督氏后来世代联姻，以仉督为姓，独传两姓合创的以剑御箭之术，就是说对方的箭射过来，剑手可以用剑将来箭斩断。这门武术世代家传，不传外人。

荆轲等的这位搭档，就是仉督氏后人。由于这门剑术是独门家传，为了不使这门技艺灭绝，该仉督氏后人就需要急切物色一个可以传承技艺的族内门人亲自教授。因为谁都知道这一去肯定有去无回，用荆轲话说，提一匕首入不测之强秦，不成功肯定成仁。或者说成功了也会成仁。没想到收徒之事未完，太子丹督促太急，荆轲一怒之下成行，于是宏图霸业顿成梦幻泡影。

仉督氏闻知荆轲失败事，叹息不已。

仉督氏的这套剑术传到隋朝末年，没办法传了外姓人。

隋末这一代传人名叫督君谟，只有十八岁，终日只晓得练习剑术，对谋生技能一窍不通。因此落魄于沟壑之间，终日以给人帮佣做长短工甚至为奴勉强过活。此时一位慧眼识珠者看到了他，名叫王灵智。

王灵智也是隋末一位风云人物，后来成为唐高祖李渊的贴身护卫。此人早年网络江湖豪杰，从一些江湖人物口中得知督君谟有这一门独家技艺，于是身携巨资，来到当时已被称为范阳的督亢，找到督君谟，倾心交接，日与逶迤，二人成为生死之交。

当然朋友都是交来利用的，否则交你何用。督君谟也不是愚钝之人，何以不晓其理。二人交往三年之后，督君谟开了口，我知道你是来跟我学剑术的。我可以教你三年，至于能学到那个份上，就看天意了。

于是“视其所能，倾其所有而与之”。

三年之后，王灵智剑术大成。以后的故事婆娑迷离。

唐人段成式在《酉阳杂俎》中写道：“隋末，有督君谟善射。闭目而射，应口而中。有王灵智学射于谟，以为曲尽其妙，欲射杀谟，独擅其美。谟执一短刀，箭来辄截之。唯有一矢，谟张口承之，遂啮其镝。笑曰：‘学射三年，未教汝啮镞法。

这里就要说说仉督氏这门独家剑术究竟是什么。

自古打仗，一般都是远距离的武器优越于近身武器，所以长枪作为手臂的延伸一直居于冷兵器时代战争的主要地位，而弓箭则更在长枪之上。

孔子的箭术当然是世人共知的高。他曾经说过射箭的最终目的：中鹄而已。不在于力道有多强劲。力道再强，射不中都是然并卵。此后，孔子周游列国，几经生死，于是苦心孤诣，创造出了以剑御箭的剑术。

王灵智后来也教了两个徒弟，一个姓裴，一个姓韩。他也跟师父督君谟学了一手，主教姓裴的箭术，主教姓韩的剑术。裴氏不懂剑术，韩氏不懂箭术。

唯一两门技艺都掌握了的人，不是别人，正是李白。

李白先跟裴家后人裴雯学习箭术。裴雯的剑术和箭术都很高。年轻时跟着幽州都督孙佺北伐奚人，被奚人困在一个小山上。奚人以游猎为生，最擅长的就是射箭，这次准备拿他当活靶子，把他射成刺猬。裴雯毫不慌忙，下马拔剑，乱箭迎刃而断。奚人大惊，解围而去。

裴雯后来当了北平太守，每天出去射虎为乐，甚至一天射死三十多头，得意之情溢于言表。但是当地父老对他大大摇头，你不行。你射死的这叫彪，不是虎。

裴雯大怒，那你给我弄只虎我来射。老人于是找到一座山，跟他说，里面就有虎，你去试试。裴雯横剑立马，雄赳赳气昂昂，果然遇到一只虎，个头不高，步伐阑珊。看到裴雯，伏地大吼，顿时山林失色，周边为之一暗，裴雯胯下马吓得软成一团，不敢动弹。裴雯双臂无力，差点拉不开弓。

虎与彪的区别在那里？虎有虎气，彪没有。

不过幸运的是老虎并没有为难他，吼了一嗓子走了。

裴雯从此不再射虎。

裴雯最出名的当然不是这些，而是在街头剑术表演。大家也就知道他在街头卖过艺，于是大唐第一剑术高手就这样诞生了。

书上是这么写的，裴雯“掷剑入云，高数十丈，若电光下射，漫引手执鞘承之，剑透空而入，毫厘不失。观者千百人，无不惊栗”。

简单点就是说，能够把剑扔的很高然后再用剑鞘接住。

这门手艺说穿了还是以剑御箭的皮毛。

裴家也只学到这点剑术。

李白听说了裴雯的箭术后，前去拜师学艺，裴雯倾囊以授。当然有人会说，难道他不怕李白学会了射死他。这就不是笔者所能揣测的了。或者就是不怕吧。

李白的箭术有多高？他学会之后听说师父在北平射虎吃了瘪，于是决意前往幽州替师父报仇雪耻。他在《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》一诗中吹牛道：怀恩欲报主，投佩向北燕。 弯弓绿弦开，满月不惮坚。闲骑骏马猎，一射两虎穿。 回旋若流光，转背落双鸢。

不仅一箭射死两只虎，而且一箭还射死两只雕。

因此当时有三绝，李白的诗歌，裴雯的剑术，张旭的草书。

这三样都是用来表演给人看的。

李白学箭大成之后，想跟裴雯学剑，但是裴雯拒绝了。我的剑术看上去很美，可惜不实用。外行看热闹，内行看门道。我推荐你一位师父，你去学一下，不要说是我让你去的。

他叫韩准，是韩门后人。他的剑术才是你所需要的。

二十年后，李白辗转找到韩准，告诉他，我已经跟裴雯学了箭术，特来跟你学剑。

韩准一听，二话没说，倾囊相授。并且告诉他，不可外传。

李白遵守了师训，对于自己的剑术师承只有一句诗忽隐忽现：韩氏信豪彦。

这句诗是说韩氏一族很讲信用，豪气干云，德才兼备。但是其中细节鲜为人知。李白为何对韩准有这句评价？因为李白告诉了韩准自己已经学了箭术，但是韩准不为所忌，继续教授李白剑术。所以李白说他是个德才兼备的美士。彦就是美士的意思。

那么韩准的剑术奥妙在那里？原来剑法的关键在于身法。辗转腾挪之间杀敌于一瞬。外人不晓得这种身法，一辈子学不会韩氏剑。

李白居于四川期间，给自己量身打造了一把镔铁冷月宝剑，称为青莲剑。这把剑初始为他家一位丁零族的仆人在战阵上拾得的一把枪杆，后来打造成宝剑。

镔铁也就是我们常说的大马士革钢，或乌兹钢，原产于印度地，南北朝时传入我国。唐代惠林禅师曾言此铁“以诸铁和合”，造出的宝剑极其锋利，可以“吹毛透风”。唐人元稹也写诗道：金刚锥透玉，镔铁剑吹毛。可见镔铁乃是铸剑的上好材质。

李白对自己这把宝剑爱不释手，曾在一首名为《暖酒》的诗中极力赞叹了这把剑的材质之美：热暖将来镔铁文，暂时不动聚白云。拨却白云见青天，掇头里许便成仙。

李白为何给自己的宝剑起名为青莲剑？因为李白常常在莲花旁边舞剑，莲花出淤泥而不染，濯清涟而不妖，象征了李白人性中的高洁和傲骨。不同流合污，不随波逐流，遗世独立于莲花湖畔。

至今犹有青莲剑，其莲花型护手一直流传至今，可惜李白剑法不传。

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李白又是个生性潇洒热血的， 所以他染上游侠气很正常。

他也是有心走终南捷径依附高官的， 因此也沾染上了纵横家的一些风气，喜欢自吹自擂，自我推销。稍微吹点牛也很正常。《新唐书·文苑传》里说过，李白“喜纵横术，击剑，为任侠。”

无论纵横家还是游侠，还是李白最喜欢的道士，在古代都是要学点武艺才行的，因为这三个职业都是要云游天下，没有武艺防身，在山贼出没的古代是很危险的。所以毫无疑问李白是会武功的，而且功夫不算平庸，是个行家。

证据有三， 第一他杀过人。不要以为杀人很简单，只有受过专业训练的刺客和军士才能懂得了手，平常人事到临头是会阵脚大乱的，更别提什么手刃数人了。 战国时期秦舞阳也就杀了一个人而已，都被人传说成勇士了。这一点就算证明不了李白武艺的高低，也能证明他的胆魄，以及“专业性”，他是个地道的游侠，而不是文人玩儿票；

第二他的师父是当时公认的第一高手裴旻。即使裴旻因为李白的诗词给李白面子，但是师徒关系在过去可不是闹着玩儿的，要是李白太差劲，裴旻绝不会教李白，因为将来出去丢的不仅是李白自己的脸面，还有裴旻的脸面。 所以起码李白的武功底子，是得到了当时天下第一剑客的承认和教导的。 再加上李白除了裴旻之外，总是吹嘘自己未尝一败，这也是大家为什么总说李白是天下第二剑客的原因~~

第三是李白有徒弟。李白写过一首诗，叫做《赠武十七谔》，序言里说的大意就是他的门人武谔，是个质朴深沉的豪侠，崇拜古时候要离那样的刺客游侠，所以周游江湖。听说李白的儿子陷落在山东乱军之中，于是来拜访李白，自告奋勇去帮李白把儿子接回来。李白为此作诗相赠。

门人有三种意思，一是徒弟，二是食客，三是看门人。三可以排除。 而武谔平日里“潜钓川海，不数数于世间事”，直到“闻中原作难，西来访余”， 可见平日里并不是依附李白为生的食客，何况李白一生落拓，哪里养得起门客。

所以武谔只能是李白的学生弟子， 而武谔又是“慕要离之风”的一个刺客游侠，他拜李白为师，当然不是为了来学习文化的，只能是来学剑的。

能开门授徒，可见李白的剑术已经到了宗师级别了。当然也有可能武谔折服的是李白的人品，拜师也不能直接说明李白就有一派掌门那种实力。

归根结底还是李白战例太少， 要是有辛弃疾那样乱军之中取贼人头，月下千里追凶的案例，也就不用这么争议了。