人的一生，喜忧参半，就像老天的脸，说变就变，但是我们要坚守本心，下面给大家分享坚守自己的本心议论文，欢迎借鉴！

　坚守自己的本心议论文1

是风帆，就要乘风破浪，又何必在意分是否顺、浪是否稳？是雄鹰，就要展翅九天，又何必在意羽翼是否丰满、是否坚韧？——题记

莫畏风雨，奋力前行。任海枯石烂，拼搏的心不死，担当的信念不灭，奋斗的脚步不止。纵然人生充满挑战，但逆境之中谁主沉浮？唯一颗坚定的心与一个不变的灵魂，才能不为物扰，勇往直前。

冰心曾说：“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳。然当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”花开无声，正因无声，才无法诉说成功的艰辛。唯有坚守本心，不动摇信念，才能经受风雨的洗礼，将明艳的外表、迷人的芳香毫无保留地展示给世人，为的只是那一刻言语的夸赞与目光的聚焦。

“人生若只如初见，何事西风悲画扇。”相国公子，君主近臣，他，纳兰容若，身处樊笼，独立于世，心不蒙尘。也许正是因为他的这份孤傲，这份坚守，才得以将最本色的灵魂借其诗词传于后人。正是这份坚守，才使他选择以手中之笔书世间最真情意，一洗文坛奢艳，清新隽秀，哀婉迷茫，为世人所铭记。

“你是一树一树的花开，是燕，在梁间呢喃——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！”她是林长民的女儿，梁启超的儿媳，一位满腹才情的女子。坚守如徽因，她正直的本性一腔的热血，使其身影永远定格于康桥别恋，终生无悔。

鸢飞于天，鱼潜于渊，沧海桑田，世事变迁。时代在变，思想在变，然而不变的，是那颗坚守的心。

坚守本心，保持本色，做最真实的自己，不以物喜，不随物动，精神贯注，猛力向前，直达顶峯！

　坚守自己的本心议论文2

一边说：“长大后世界就没童话。”；一边说：“缺乏责任感就会拒绝成长。”对于不少80后、90后的“不想长大族”你会是其中一员吗？在我看来，坚守本心，长大不可怕。

“不想长大族”的行为，是对纯真、无忧无虑童年生活的怀念及向往，实则表现了对社会中的残酷环境的懦弱与逃避及对现实的不满。一张卖萌扮嫩的照片，一则童稚趣味的动画片，一个拒绝结婚生子的举动，难道就能让我们“返老还童”？这显然是不能的。

许多人的乐此不疲是这股消极、逃避风气的蔓延。都说“理想是丰满的，现实是骨感的”但“不想长大族”对不实理想的追求，对骨感现实的躲避都不禁让我心怀担忧：我们的思想追求在倒退吗？

长大的只有年龄，长不大的却是本心，本心坚固，长大又何畏？就如《三体》书中所说：“给岁月以文明，而不是给文明以岁月”同样的，我们应该给予我们的心态以童心，而不是给予我们的行为以童稚。只要我们纯真、烂漫的本心坚固，又何须惧怕环境的变化对于我们的影响呢？

我们不能改变环境，只有改变自己的心态才会是正确的道路。对于长大，我们不应该拘泥于对年龄的定义，年龄的增长并不意味着心灵的钝化。只要我们愿意，即使到了不惑之年仍可具有自己世界的童话。长大后的世界并非没有童话，心之所存则有，心无所存，又何须如此作态？

努力长大，用责任构建属于自己的一片童话天地。成为成年人，承担起属于自己的责任，可视为长大，若大家都不想长大，那难道就不是集体缺乏社会责任感的表现吗？长大是个成熟的过程，唯有长大，方能体会初心之可贵。因此对初心最好的追求，应该是努力长大，因为只有如此，才能撑起属于自己的一片童话天地，才能将自己的初心安放，逃避长大一直不会是最佳方案。

坚守本心，长大不可怕，为自己撑起一片童话天地而努力成长吧！

　坚守自己的本心议论文3

人生一世，处在逆境要自强不息，处在顺境则要坚守本心！

人的一生，或是曲折坎坷，或是一帆风顺。世界上有成千上万种境遇就有成千上万种人生，要想获得成功，则同理与“条条道路通罗马”，无论逆境、顺境皆可通向成功。

古时大名人司马迁便是命途多舛之人。但却并非自小就受尽苦难，相反的，它的早年还过得相当顺风顺水。就是如此，一个未经大风大浪的人受到了如此大的苦难之后还能完成《史记》这种旷世之作，又有谁不佩服他在逆境中所体现出的那份自强不息呢？

古人云：“穷且益坚，不坠青云之志。”逆境几乎在生活的每个地方都有。逆境不可怕，可怕的是怕了逆境。如果怕了逆境，视自己的理想为草芥，今天降一点，明天降一点。自己的处境也就今天退一步，明天退十步。面对逆境，游击战自是不可行的，不要妄想着逃避。正面地硬碰硬后就会发现：我愈弱敌愈强，我愈强敌愈弱。面对逆境时的'自强不息才是走向成功的道路。

但逆境并非通向成功的唯一道路，顺境亦是可以，或者说，顺境更能走向成功。

宋朝宋徽宗赵佶虽不是个好皇帝，但却是一代书法大家，所谓“宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳！”但他毕竟是一代天子，其生活要风得风，要雨得雨自是不用说。但他作为一个皇帝这样的顺境下竟还能坚守本心，一心所向之于书法，也没人敢称之为失败的人，至少他作为成功的书法家，创出了瘦金体。

在逆境中成功的人有，但绝对没有顺境中成功的人多。因为在顺境中，无须担忧衣食住行，不会为诸多生活压力所烦扰。这样就更容易心无旁骛地学习或是工作。但如果不能坚守本心，迈步向前，那成功也只能是镜花水月。例如玩物丧志就是对此最好的诠释。没有坚定地信念，一旦走偏就很难回来。处于顺境时的坚守本心也就是走向成功的另一条道路。

无论我们走在那一条道路上，都需谨记这些道理，能够自强不息，坚守本心的人必是人生的强者，要想成功弱者断是不能当的。

为什么国家要花大力气建设高质量学校？为什么学校要师资雄厚？为什么老师要兢兢业业，诲人不倦？那都是为了让我们处在顺境之下，在顺境下，我们能够得到更多的机会。但我们也得居安思危，随时准备面对磨难。我们高三的学生就应该在成功中汲取经验，从失败中总结教训，这样才能更好地成长！

　坚守自己的本心议论文4

村上春树曾经说过：“我想，我还是不能抛弃我的初心，无论它多么沉重，有时是多么黑暗，但它还是可以时而像鸟一样在风中曼舞，可以眺望永恒。”坚守本心，不被他人所左右，不畏惧前路就是成熟。

不顾美国高管阻挠的钱学森，因着对祖国的热爱之情，怀抱为国效力的理想，以自己的一份珍贵的执着，为我们诠释了坚持本心的力量！是他对于自己的本心——为祖国效力支撑着他百折不挠，历尽艰辛，突破美国高官阻挠，回到他热爱的祖国，为中国火箭航天事业做出贡献！因而坚持本心，是一种成熟，因为坚持本心，所以在你前进的道路中，步伐稳重而有力！

著名相声演员侯耀文很好地诠释了坚持本心的力量。当相声这一表演进入低谷时，有人邀请侯耀文出演小品，但却被他一口拒绝了，因为他知道要坚持自己的本心——一定要让相声流传下去。所以他的作品不再局限于市民生活，而是融入社会，能够揭露一些现象本质，赢得观众喜爱，正是因为坚守了自己的本心，才是他在相声界更出众，也有了郭德纲优秀的徒弟。坚持本心是一种成熟，这种成熟给与了人们前进的力量。

走过热带雨林，走过撒哈拉，走过千山万水，三毛不受世俗眼光的影响，她尽情感受着生命的独特魅力；林语堂的《生活的艺术》带领西方重新认识中国。他以草木为友，与土壤相亲，在那个动乱的年代不顾他人异样的眼光，潜心研究国学，最终超然脱俗。他们是坚守本心的勇者，是欣赏最壮阔风景的人。

我要让全世界都记得我的温柔”。曼德拉走了，带着他的温柔轻轻的走了。身为酋长之子的他，不顾别人阻挠，执着地用温柔感化身边的人，从而感动全世界。这是一种成熟，这种成熟能使曼德拉一笑泯恩仇，使他终于俯瞰到种族歧视烙印的消除。

还看今朝，在索契冬奥会上，中国选手李坚柔因对手失误而奇迹夺冠，而在短道速滑男子赛中，中国队的武大靖在第一个弯道便摔出赛道，远远落在后面，但最终奇迹般的超越哈萨克斯坦赢得铜牌。有人把李坚柔的成功归结为运气，那武大靖的后来居上靠什么？最终他们都得靠自己的实力和心态，他们并没有受自己和别人的一时失误的影响，坚守自己的本心，朝着自己的目标前进，难道这不是一种成熟吗？

本心，如花般发出幽香之气，只因我们一路前进，会让我们的每一步都走得有意义。坚守本心，这样我们才能劈开荆棘，扫清道路，在那花香最浓郁之处，实现我们美好的梦想。

做一个成熟的人，坚守本心，即使跌倒也能爬着向前，保持不断的进步。如果不坚守本心，就算道路平坦，也无心向前，只落得无为一生。坚守本心，在充满荆棘的路上，我们就会有一个明确的方向。

坚守本心，不被他人所左右是一种成熟。

　坚守自己的本心议论文5

“我愿意站在高处，因为那里能听到上帝的声音”，这是欧洲思想启蒙运动时期，列夫·托尔斯泰所说的一句话。每个人最开始都想要站在那个最高处，那个思想的最高处，那个灵魂的最高处，可有几个人能够做到呢？又有几个人能坚持本心不断朝向最高处去努力，去努力倾听那“上帝的声音”呢？

成为一名演员应该是许多人的梦想。原因有很多，也许是喜欢闪光灯下的自己；也许是因为喜爱受人追捧生活，也可能是沉迷影片中一个又一个的世界，一个又一个的人生。当你成为知名演员时，让你站在人生的高处时，你是否会想起自己当初是为什么选择了这条路，慢慢的品味生活，倾听自己最初的心声。现在有许多人，为了出名，不惜下血本炒作。制造出一个又一个的完美形象。在公众、观众面前，营造出一个完美女神男神的形象。为了自己的梦想，不择手段。欺骗着自己，也是欺骗着其他人。成功的那天，为自己的行为找出一个冠冕堂皇的理由，然后一带而过。享受这来之不易的生活，然后彻底忘记初心。忘记当初自己想要倾听上帝的声音的梦想。

在当代快节奏的生活中，越来越多的人只想站在高处，却忘记倾听上帝的声音，站在高处固然是一种境界，倾听上帝声音则是一种高度。在这个社会中，达不到这种高度就不如，贴在地面步行，不在云端跳舞。

我国古代陶渊明刚入仕途时也曾站在高处，有着为国为民的远大理想。可在朝堂中因为自己初心而不得志。无奈选择归隐田园、放飞自我，写下了一首又一首脍炙人口的诗词。站在高处的陶渊明，没有像列夫·托尔斯泰，倾听听到上帝的声音。但是换了一种人生角度，他依然听到属于他自己的上帝的声音。所以就像维特根斯坦所说的“我贴在地面步行，不在云端跳舞”。陶渊明在当时社会所受到的挫折让他选择贴在地面步行，这恰恰让他找到了那来自上帝声音来自内心的呐喊。写下了“少无适俗韵，性本爱丘山”“误落尘网中，一去三十年”。最终找到了属于自己的生活方式，倾听到属于自己的上帝的声音。

站在高处固然好，贴着地面步行，选择适合自己的生活方式，更是倾听上帝的声音的方法，上帝的声音不仅出现在高处，还出现在内心深处。

站在高处不是成功，在那里倾听到上帝的声音，才是胜利。不忘初心，坚守本心，无论站在高处，还是在地面步行都会听到来自内心的呐喊，来自上帝的声音。

标签: 议论文 本心 坚守

有人说，一生只做好一件事，一事只怀一颗心；有人说，人生应当多经历世事，多彩的人生会更精彩。对于人生的抉择，不同的人有不同的答案。

作为一名高中生，我想大家都对自己的未来有无限憧憬，但向往的同时，也有担忧与迷茫。我们面临着许多选择，选择什么样的科目，什么样的大学、专业。也许人生就是一张选择题卷。我们需要用自己的行动与努力，得到自己想要的答案。事实上，不同人的答案都不相同。

我们都像一张白纸，每个人都按照自己的审美，在这张白纸上谱写、绘画。有的人穷极一生都想在纸上点缀满世界上的各种颜色，而有的人却甘愿坚守一个目标，用黑白灰勾勒出一张精美传神的素描。我见过有的人更换了十几次职业，只为享受主导人生的自由。我也在课本上见过卡文迪许用尽毕生精力去完成那一个伟大的实验。他们的人生都值得我们尊敬，因为他们都做到了坚守本心。

我曾经在寂静的午夜苦于失眠的折磨，因为我迷茫于自己的未来，从小学、初中，再到现在，我一直在寻找我内心深处最合乎我灵魂的职业，因为我不甘做一个没有坚守本心而痛苦终生的人。老一辈的人总爱说我们处于一个年轻气盛的时间段，总把人生想得太好，认为我们没有经历过现实社会，故而总是乐于想一些不切实际的东西。我知道有很多家长都想把自己的孩子送到自己所工作的领域，因为他们不想让自己的孩子再去一遍他们曾吃过的苦，甚至有些家长直接开始左右孩子的人生。那么这里我们又回到了开头:不同人的答案都不相同。有的人通过自己的父母找到了合适的人生，活得平安顺遂；有的人却与父母争吵不休，隔阂不断。但是我们又能说这些痛苦的人真的都能力不足吗？我们又能说那些幸福的人选择的职业真的都是自己所热爱的吗？

我想人生并没有绝对的答案。坚守本心，并不是将你所热爱的事物变成你的职业，而是活成你想活成的人。活出自我，不负人生。

我认为我们现在努力完成的“生涯规划“，并不是将你未来的人生用所谓的规划束缚，而是通过各种途径，各种尝试，找到自己的本心，找到人生的方向灯，完成那一张不会后悔的人生答卷。                                   

只有那些敢于相信自己内心有某种东西能够战胜周围环境的人，才能创造辉煌。——布鲁斯·巴顿

一

人生就是一段永不回头的旅行。 在面对人生的十字路口时，每个人都需要拥有充足的勇气，去做出自己的选择，或随波逐流，或坚守本心。

踏上这段人生旅程的人很多，但是有能力走的更精彩些的人，却如凤毛麟角般稀少，大部分人，都会逐渐地迷失在路途中。

在这些失败的人中，有些人失败的原因并不是他们的能力比别人差，而是别人的成功，给自己的心理带来了压迫感和挫败感。通常在旅途中，这些人只会比较谁的路更好走一些，谁走的更精彩一些，往往就是在不断的比较带来的挫败感中，他们渐渐失去了前行的信念，忘记了前进的目标，最终迷失了自己本来的方向。

有些人失败的原因是因为他们在面对人生选择的时候，会因为周围环境的影响，渐渐遗忘了自己的本心。虽然他们也有成功的潜质，也会谨慎的选择人生的难题，也有勇气去面对困难与挫折，但是他们往往会在亲朋好友们善意的劝说下，渐渐地遗忘自己的本心，最终做出错误的判断。

二

在这个世界上，有些时候，就算是有着血缘关系的母子，也会在别人的道听途说中，怀疑自己的想法，最终在流言碎语中，失去了自己最基本的判断。

以史为鉴，我们可以看到：以曾子良好的品德和慈母对儿子的了解、信任来说，“曾参杀了人”的说法，在曾母面前是根本没有任何说服力的。但是，即使是这样本该很荒谬的说法，如果说的人很多，也会动摇一个慈母对自己贤德儿子的基本信任。

三

从我们出生开始，我们就被动地接受着周围的一切，并且 会在成长的过程中，受到家人观念的熏陶，进而影响自己的判断标准，在自己的未来人生旅途中，会拿着这些标准要求自己的行为，我们对自己的定位也就局限于此。

某个孩子出生于贫民窟。家人们一直都深信他们悲惨处境的根源是那些可恶的富人和腐败政府，并不断向孩子灌输阶级理念，还固执地认为无论他们怎样努力，也无法获得成功。这些事实极大地阻碍这个孩子的上进心，会让他认为他这辈子就应该延续这种生活，从来就没有想过要如何脱离现状。如果这种观念一直不改变，最终他限于眼界，只能继续随着父辈们过这样贫困的生活。

格罗利娅·斯坦海姆在其著作《向外革命：一本关于自尊的书》中，讲述了黑人住宅区“皇家武士”队的故事。

很多情况下， 一个失败者，在他人甚至在自己眼里都绝不可能成功的人，往往会在某个时期遇到“贵人”。这个贵人能从失败者身上看到其他人看不到的潜力，对他的信任甚至超乎对自己的自信，而且还能通过某种确定的影响使此人的自我认知发生改变， 使他在心理上相信自己能够成为一个成功人士，进而把这种认知影响到他的生活，使他的生活发生天翻地覆的巨变。

四

在这个社会上，有很多人会在面对困难与挫折时，放弃自己的理想，逐渐接受自己不成功的事实。 但是有一些非常之人，总能顶得住失败带来的挫败感，在挫折与困难中坚守本心，一直不放弃，最终找到生命存在的价值。

五

在今天，仍然有许许多多人还在将失败当成“事实”而加以接受。

有时候，如果某位家长或老师为某个学生看似没有能力好好学习而沮丧，便会说些批评、蔑视或否定的话，如“他又不是爱因斯坦”，然后满怀失望和灰心地走开， 他们很少会想到，自己的评价会打击孩子的自信心与创造力。

是的，很多人都不会成为爱因斯坦。 事实证明，连爱因斯坦自己都不是“爱因斯坦”！

六

生命仅有一次，唯有坚守本心，才能在人生之路上走得更远。 如果一个人满怀信心地朝着心中的梦想前进，并致力于过自己想要的生活，那么他必将在某个意想不到的时刻与成功不期而遇。

七

博恩·崔西曾说过：“要达成伟大的成就，最重要的秘诀在于确定你的目标，然后开始干，采取行动，朝着目标前进。”

社会上的每个人，都会有一个想要完成的目标，无论这个目标或大或小。有些目标，在亲戚朋友们看来，会显得很不切合现实，他们就会好意地劝阻你，劝你莫要好高骛远。虽然很多人，会在这些善意的劝阻中，认清自己的位置，最终放弃自己的梦想。

但是有一类人，他们往往会把这些善意的劝阻，当作实现梦想的“另类阶梯”。他们会为了自己的梦想，拼尽一切。

我们可以想象得到，当他高考接连失利的时候，有多少亲朋好友会怀着善意，劝说他要认清自己的位置。但俞敏洪在面对这些挫败感的时候，他始终坚守着自己的梦想，始终在日日夜夜地努力着。功夫不负有心人，1980年，俞敏洪坚持考了三年后，最终考进了北京大学西语系。

到了今天，新东方已成为中国最大的私立教育服务机构。俞敏洪用自己的实际行动告诉我们，在面对挫折和困难的时候，要时时刻刻坚守着自己最初的梦想，并为之付诸行动，终将有梦想成真的那一天。

八

世界上的每个人都是客观存在的，都应该是是独一无二的。每个人都有不同的生活目标和独有的生活方式。

在人生的旅途上，每个人都会面临很多选择。当遇到这些需要选择的十字路口时，我们要听取别人善意的建议，但是不应该盲目地跟随别人的想法。

不管任何时候，都要坚守自己的本心，不为别人的意志改变自己的想法。这样，才能成为一个真正值得信赖的人，才能走出一段精彩的人生。

————谨以此文鼓励此刻迷茫的自己！与君共勉！

本文由“笨企鹅1990”发布，2017年5月21日

　坚守本心，就是坚守心灵的净土，我们会看见最美的世界。本文是我为大家整理的以坚守本心为话题的 作文 篇，欢迎阅读。

以坚守本心为话题的作文篇1

　我曾经做过一个梦，梦见自己是继莫言后获得诺贝尔文学奖的人，当我获奖时，所有的人都在为我鼓掌，那时，我兴奋的简直要发抖。当我看见我的家人时，我终于忍不住，流下了激动的泪水 ……

　但是我知道，这不过是我的梦而已 ……

　文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的 艺术 ，包括 诗歌 、 散文 、 小说 、 剧本 、 寓言 、 童话 等，是 文化 的重要表现形式，以不同的形式(称作体裁)表现内心 情感 和再现一定时期和一定地域的 社会生活 。 只有彻底拥有文学的人，才会博古通今，上知天文，下知地理。

　我曾经看到过一句话：凡是成功的作品都与功利心无关。所谓“《诗经》三百篇，大抵圣贤发愤之所为也”，不只是圣经，李白、杜甫、白居易、苏轼、辛弃疾、李清照、柳 永…… 哪一位诗人是为出名而做出了成名之作其他文学作品也一样，摈除功利之心，也就是坚守本心，才能创出佳作。其实也有一些人，他们写的作品完全是为了自己的私心，只是要让自己成名而已，这样的人不陪成为伟人。莫言就是这样的，他低调，他平和，这一点，也正是他能够获得诺贝尔文学奖的前提，具备此种平和心态的人才有成为 “ 作家 ” 的希望。我也希望有朝一日也写出这样的好书，为祖国奉献我全部的智慧、心力和知识。没有人从一出生就是天才，所有的伟人都是一步一个脚印儿，一滴一滴汗水的努力而成长起来的，我很佩服他们。

　文学，说难不难，说简单不简单，只是三个词，努力、坚持、奋斗，接下来的，顾名思义，就是成功。文学，只要迷失了心智，那就永远也得不到文学。不要以为当一个伟人很好，有时，只不过会给你增添麻烦而已，当一个默默无闻的人，专心做好自己的事情，不要太依赖别人，别人不可能一辈子帮助你，他们给予你的只是一时的甜。

　要经过无数的苦才能品尝到甘至的甜，有一个 成语 叫先苦后甜，先甜后苦的人永远也不会长大，往往一些名人都是在逆境之中成长，写出极好的作品，从此一界成名。

　莫言虚名，坚守本心。正如莫言不为获奖写作，我们也不应为了外表虚名而失其本心，应该坚守心灵的净土，让人性之花开遍世界。

　所以想要真正的认识文学，写出好的作品，只有一个办法，那就是不要迷失心智，坚守本心，一心一意为文学做出努力，坚持到底，让九十九分努力和九十九分汗水化为百分之一的成功吧!文学只坚守本心!

以坚守本心为话题的作文篇2

　成为中国首个获得诺贝尔奖的人，莫言却直言他自己从不为获奖而写作，这一出乎意料的回答使我对这个神秘的文学家产生了极大的好奇心。

　他过着饥饿的童年，度过了人生的军旅生涯，最终却是叩响了文学的大门。渐渐地，他开始成功，他开始有了名气，有了成就，有了举足轻重独一无二的地位。《红高粱》、《丰乳肥臀》、《檀香刑》，哪一部作品不散发着泥土的芳香，哪一部作品不勾起我们对远去年代的追忆

　有人说，莫言虚名，坚守本心。

　我们是否也应该像莫言那样不为外物虚名而失去本心

　近几年被炒得沸沸扬扬的郭美美事件，至今历历在目。郭美美在网络上的各种炫富，乃至牵扯进了红十字会。痛心疾首，她在最美的年华中被仅有的物质迷失了双眼，仅仅因为外物的虚名失去了本心，怎能不让人心碎呢

　相比之下，苏联 游泳 健将舍人救人，在他散步时，遇上了一个满载乘客的公交车不慎跌入河中，刹那间，河水乌黑，散发刺鼻的汽油味。他没敢多想，奋勇跳进水中救人，一次又一次，他多次潜入冰冷的水底，有时他费九牛二虎之力后却发现只是一个凳子，他用他的努力救了二十条鲜活的生命。可他却疾病产生，苏联紧急召集权威医生会诊，他最终挺了过来。

　此时的他是17项纪录的保持者，获得7次世界冠军。

　无论你的成就有多大，你依然要拥有一颗最简单的本心。

　保持本心，不为外物虚名而失去本心，心灵之花遍地开放，我们将看见最美的世界。

以坚守本心为话题的作文篇3

　人生在世，最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世，当仰无愧于天，俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石，是处世最起码的准则，坚守心灵的底线，做一个真正的人。

　当屈原怀抱大石走向汩罗江时，那句“举世浑浊而我独清，举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖者乎”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波，于是他作《怀沙》之赋，走到江边，他回首一瞥，看见了郢都，看见了秦军长驱直入的狼烟，闭上眼后，一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底，却站在了天地之间。

　汩罗江的水在静静地流着，是在诉说什么，抑或是在暗示着什么我默默感悟，思绪飞扬。

　每当素琴飞声之时，仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的一国之君，都不曾令他犹豫。是生，只须他低头一句话，但他却扬眉说了一句“拿琴来”，于是，结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号，在悠扬的琴声中，他用生命坚守了心灵的底线。

　那一曲绝响，向我们展现了一个真正的嵇康，即使是面对死亡，他也没有让自己的心滑落到那底线之下，他是个堂堂正正的人。

　如果说在无垠的历史天空里，嵇康是颗闪亮的明星，那么，陶渊明呢

　溪流淙淙，菊香阵阵，陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来，“结庐在人境，而无车马喧。问君何能耳，心远地自偏……”他不为五斗米折腰，在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑，亦崎岖经丘，在悠然自得中远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线。

　不可置否，陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空，泰然立于天地之间。回眸历史，我还看到了苏武，李白，岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤，他们傲然于天地之间，让所有逾越了心灵底线的人无地自容。

　坚守了心灵的底线，任那天空阴霾昏暗，任那大海浊浪排空，任那山雨欲来风满楼，自可信步闲庭，泰然自若，在那心灵的天空，漫随天外云卷云舒，闲看亭前花飞花落。逾越了心灵的底线，就算你有倾天大权，你看到了岳飞墓前的跪像了吗那是千载骂名，那是遗臭万年;逾越了心灵的底线，就算你集万千荣耀于一身，你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死

　水坚守了底线，可为人类造福，逾越了底线，则是千里汪洋，民不聊生;火坚守了底线，可供人类取暖，为人类照明，逾越了底线，则是家毁人亡，生灵涂炭;人坚守了底线，可名垂青史，流芳万世，逾越了底线，则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。