降香穗是什么
是一种植物。
降香穗是降香培育时候用到的穗条,是降香生长出来的花和种子的一部分。降香又名:花梨木、降香黄檀,为蝶形花科黄檀属乔木,高10-15米,小枝有小而密集皮孔。
降香穗属于豆科植物,主要分布在热带和亚热带地区。它的茎皮和根皮可以入药,具有清热解毒、止血散瘀、消肿止痛等功效。此外,降香穗还可以用于室内装修和家具制作等方面。
目录 1 拼音 2 《全国中草药汇编》:蛇含石 21 拼音名 22 蛇含石的别名 23 来源 24 性状 25 性味 26 功能主治 27 蛇含石的用法用量 28 备注 29 摘录 3 《中华本草》《中药大辞典》:蛇含石 31 出处 32 拼音名 33 英文名 34 蛇含石的别名 35 来源 36 原形态 37 生境分布 38 性状 39 化学成份 310 鉴别 311 炮制 312 性味 313 归经 314 功能主治 315 蛇含石的用法用量 316 附方 317 各家论述 318 摘录 附: 1 用到中药蛇含石的方剂 2 用到中药蛇含石的中成药 3 古籍中的蛇含石 1 拼音
shé hán shí
2 《全国中草药汇编》:蛇含石21 拼音名
Shé Hán Shí
22 蛇含石的别名蛇黄
23 来源为褐铁矿的结核。除去泥土。
24 性状
略呈圆球形或不规则的长圆形,大小不一,直径约07~3厘米。黄棕色或深棕色,表面粗糙,凹凸不平,外被一层粉状物。质坚硬,不易砸碎,断面黄白色,有金属光泽,与自然铜相似,有的断面中央呈黄白色,有金属光泽(黄铁矿),边缘呈暗棕色或深黄棕色,最外层则为黄棕色,粉质(褐铁矿)。气微,味淡。
25 性味甘,寒。
26 功能主治镇惊,止痛。用于惊风,癫痫,骨节酸痛。
27 蛇含石的用法用量1~3钱。
28 备注(1)少数地区将无名异(土子)伪充蛇含石,二者外洗虽相似,但蛇含石质重,不易砸碎,而无名异较轻,质脆,易砸碎,二者不应混淆。
29 摘录《全国中草药汇编》
3 《中华本草》《中药大辞典》:蛇含石31 出处
出自《本草纲目》
32 拼音名Shé Hán Shí
33 英文名Limonite
34 蛇含石的别名蛇黄、蛇黄石
35 来源药材基源:为氧化物矿物褐铁矿的结核。
拉丁植物动物矿物名:Pyrite;Limonite
采收和储藏:采得后除去泥土杂质。
36 原形态1黄铁矿 晶体结构属等轴晶系;成分相同而属于正交斜方晶系的称白铁矿;二种为同质多象变体,均是FeS2。结核状,争晶或细粒个体放射状排列,同心环状结构。新鲜面呈浅黄铜色,金属光泽,硬度665,相对密度4952。风化面呈紫褐色或褐**,土状光泽,硬度和相对密度降低。白铁矿硬度56,相对密度49。性坚硬而脆,断面参差状。表面风化褐铁矿,断面边缘褐色或黄褐色,核部与黄铁矿(或白铁矿)相同。
2褐铁矿,非晶质。常成葡萄状、肾状、 状、块状、土状等集合体。颜色为褐色到黑色,若为土状则为黄褐色或**。条痕为黄褐色。半金属光泽或土状光泽,有时作丝绢光泽。不透明。断面为介壳状或土状。硬度155。比重3640。
37 生境分布生态环境:1多见于沉积巖中和金属矿物的氧化带。
2主要由含铁矿物经氧化分解后,再经水解汇集沉积而成。
资源分布:1产于山西、江苏、浙江、河南、广东、四川等地。
2主要产区有河北、江苏、浙江、河南。
38 性状性状鉴别 本品为粒状或结核状集合体。呈类圆球形、椭圆形或不规则形。直径1545cm。褐**或褐色。表面粗糙,具密集的立方体形突起,常被一层深**粉状物,手触之染指。体重,质坚硬。砸碎断面呈放射状或具同心环层纹;外层色;产深,呈褐色或褐**(为褐铁矿部分);土状光泽。中央核层色较淡,呈铜**、浅**或灰**(为黄铁矿部分),具金属光泽。微有硫黄气,味淡。
显微鉴别 反射偏光镜下:呈浅黄铜色。正交偏光镜下常见到球粒状集合体,球粒粒径约为006mm,往往充填在空洞中,因此反射光观察结核大体分为胶体状黄铁矿和微晶球粒白铁矿。前者往往在空洞或裂隙分布。在裂隙尚见到氧化铁,黄铁矿为均质体。
白铁矿反射率:目测值:绿:52;橙:4525;红:445。双反射清楚,强非均质,球粒平行十字消光。
褐铁矿化黄铁矿结核 表层均已风化为褐铁矿;反射光下呈红色或褐色。内部常为黄铁矿或白铁矿,其特征同上文。
39 化学成份褐铁矿部分,主要为含水的三氧化二铁(2Fe2O3·3H2O),质多不纯,含水量无一定,又常夹有砂石、粘土、锰、磷、钙、钒等杂质。黄铁矿主含硫化铁(FeS2)。
310 鉴别(1)取本品粉末02g,加稀盐酸10ml,振摇,滤过,滤液照下述方法试验:①取滤液2ml,滴加亚铁氰化钾试液,即生成深蓝色沉淀;分离,沉淀在稀盐酸中不溶,但加氢氧化钠试液,即分解成棕色沉淀。(检查铁盐)②取滤液2ml,滴加硫氰酸铵试液,即显血红色。(检查铁盐)(2)X射线衍射分析曲线 曲线特征表明,生品主由黄铁矿组成,422(4),314(2),272(10),243(5)。锻后转化为赤铁矿,372(2),271(140),253(8)。
(3)差热分析曲线 生品吸热319℃(小)。390℃(微),610℃(大),665℃(微);放热705℃(小)。0130℃间微增重,130390℃,390610℃,670℃后有失重。
311 炮制洗净泥土,砸成小块。《日华子本草》:烧赤三、四次醋淬,飞研用之。
312 性味甘;寒
313 归经心包;肝经
314 功能主治安神镇惊;止血定痛。主心悸惊痫;肠风血痢;胃痛;痈疮肿毒;骨节酸痛
315 蛇含石的用法用量内服:煎汤,23钱;或入丸、散。外用:研末调敷。
316 附方①治心悸火动:蛇黄(烧赤,酒淬至酥)二两,朱砂一两(与蛇黄同研水飞),天麻 二两(别为末)。三味合匀,每以半钱,少以薄荷汤调,食后、夜卧服。(《本草衍义》)②治风痫,不问长幼,并是积热风痰攻心所为: 蛇黄小者二十枚,以槲树汁拌,入火煅令 通赤,取出,干净地上一宿出火毒后,细研如面;又用狗胆一枚,取汁相和,以粟米饭和丸,如绿豆大。每服不计时候,以暖酒下十五丸,三、五日后当吐出恶痰涎。 (《圣惠方 》)③治小儿惊痫,因震骇恐怖,叫号恍惚: 蛇黄三个(真者,火煅醋淬),郁金七分(一处为 末),麝香一字。上为末,饭丸桐子大。每服一、二丸,煎金银磨刀水化下。(《小儿药证直诀》蛇黄丸)④治肠风下血: 蛇黄二颗,煅,醋淬七遍,捣研如面。每服三钱匕,陈米饮调下,食前服 之。(《圣济总录》蛇黄散)
317 各家论述1《本经逢原》:蛇含石,与代赭之性不甚相远,为小儿镇摄惊痫之重剂, 脾风泄泻者宜之。
2《唐本草》:主心痛疰忤,石淋,难产,小儿惊痫。
3《日华子本草》:镇心。
4《纲目》:磨汁涂肿毒。
5《中药志》:镇惊止痛。治惊痫、骨节酸痛。
6《药材学》:镇心安神,治惊痫抽搐及血痢久不止。
318 摘录《中华本草》《中药大辞典》
用到中药蛇含石的方剂 瓜子锭
ng标准编号:WS3B091691处方:蛇含石(煅)500g天麻50g青礞石(煅)50g牛黄
伯颜丞相军中方乳香、没药、羌活、紫苏、细辛、乌药、麝香半字,蛇含石(煅)、厚桂、白芷(不见火)、降香、当归、苏木
保生锭子2钱,天麻5钱,防风5钱,全蝎5钱,羌活5钱,蛇含石(煅7次,水飞)4两。制法上为末,大米糊作锭子
蛇头丸,龙脑1钱,麝香1钱,铁液粉半两,百草霜半两,蛇含石1两(醋淬)(一方加蝎1分,又一方加附子半两去
银右散八:方名:银右散组成:朱砂1钱半,雄黄1钱半,蛇含石1钱半,磁石1钱半,银右石1钱7分,乳香1钱7
更多用到中药蛇含石的方剂用到中药蛇含石的中成药 瓜子锭
ng标准编号:WS3B091691处方:蛇含石(煅)500g天麻50g青礞石(煅)50g牛黄
小儿回春丸B002389处方:全蝎30g朱砂30g蛇含石(醋煅)80g天竺黄100g川贝母100g胆南
回春丹钱,陈胆星2两,制僵蚕3钱,全蝎3钱(酒洗),蛇含石8钱(煅),朱砂3钱,冰片1钱5分,麝香1钱5
紫金锭钱,陈胆星5钱,蝉蜕3钱,甘草3钱,麝香1钱,蛇含石4两(一方加僵蚕4钱,白附子4钱,白茯神4钱,
千金散验方。别名:千金散处方:制乳香、制没药、朱砂、蛇含石(醋制)、轻粉各15g。制法:上药为细末用法用
更多用到中药蛇含石的中成药古籍中的蛇含石 《本草纲目》:[石部第十卷金石之四]蛇黄
∶蛇黄生腹中,正如牛黄之意。世人因其难得,遂以蛇含石代之,以其同出于蛇故尔。广西平南县有蛇黄冈,土
《医学入门》:[外集·卷六]杂病用药赋二碗煮,令醋干,又以火通红,取出去火毒,研细;蛇含石三两,火醋淬。以上三味为主,其次量人虚实加后药
《普济方》:[一百九十一水病门]十水(附论)乃平也。紫金膏(出《传信适用方》)治十种水气。蛇含石(二两用炭一秤,将蛇含石用新铁锅盛内入炭中红,
《玉机微义》:[卷五十小儿治法]治湿热攻下之剂黛蝎尾(炒)京墨(烧)南星半夏(同上姜制一斤)蛇含石(淬各一钱)金银箔(各十片)麝香(一字)乌蛇尾
《证治准绳·幼科》:[集之二·肝脏部惊]急惊1、黄花梨2、楠木3、樟木4、黑檀木5、紫檀木6、南柏7、榉木8、桦木9、铁力木10、瘿木11、乌木12、鸡翅木13、红木14、花梨/新花梨15、黄杨木。世界上最名贵的木材就是我国的海南黄花梨。黄花梨,中文学名降香黄檀,又叫海南黄檀、海南黄花梨、花梨。它的原产地中国海南岛吊罗山尖峰岭低海拔的平原和丘陵地区。
多生长在吊罗山海拔100米左右阳光充足的地方。因其成材缓慢、木质坚实、花纹漂亮,被评为我国古代四大名木之一,有着“木中皇后”的美誉。黄花梨木色金黄而温润,心材颜色较深呈红褐色或深褐色,有屡角的质感。因为黄花梨木的木性极为稳定,不管寒暑都不变形、不开裂、不弯曲,有一定的韧性,能制作各种异形家具。
黄花梨在外表上的一大特色是它的“鬼脸”,这其实是树木在生长过程中产生的树节,因为黄花梨生长周期长,生长环境恶劣,能产生的纹理就更加扭曲,更加丰富,更具观赏性。此外,黄花梨还具有药用价值,可以止痛止血,调节生理,改善体质,以及刺激细胞活性,在滋润肌肤,减少皱纹上能起到一定的作用,黄花梨自带的天然清香有助于安神静气。
这也是人们喜欢用黄花梨制作手串随身携带的原因。我国国内已经成材的黄花梨极其稀少,再加上这些年来黄花梨在我国乃至世界上的名气越来越大,2015年,上海联合拍卖公司的春季艺术品拍卖会“国之瑰宝”专场上,一根海南黄花梨原木以4256万的天价成交,这是近年来的最高拍卖纪录。
1 黄芩的功效,请用通俗易懂的句子帮我描述下啊
[性能]味甘,性微温。能补脾益气,补肺固表,利尿消肿。
含皂甙、蔗糖、多糖、多种氨基酸、叶酸及硒、锌、铜等多种微量元素。
有增强机体免疫功能、保肝、利尿、抗衰老、抗应激、降压和较广泛的抗菌作用。能消除实验性肾炎蛋白尿,增强心肌收缩力,调节血糖含量。
[用途]用于脾胃气虚;脾气虚,中气下陷,脏器下垂(脱肛、子宫脱垂、胃下垂等);肺气虚弱,咳喘短气;气虚自汗,易于感冒;气虚水肿,小便不利;气血不足,贫血萎黄,或肢体麻木,或疮疡、创作不易愈合;消渴(糖尿病)。
2 黄芩的介绍黄芩,中药名。别名山茶根、土金茶根,是唇形科黄芩属多年生草本植物;肉质根茎肥厚,叶坚纸质,披针形至线状披针形,总状花序在茎及枝上顶生,花冠紫、紫红至蓝色,花丝扁平,花柱细长,花盘环状,子房褐色,小坚果卵球形,花果期7~9月。黄芩生于向阳草坡地上,海拔60~1300(1700~2000)米。产于黑龙江,辽宁,内蒙古,河北,河南,甘肃,陕西,山西,山东,四川等地,中国北方多数省区都可种植。其以根入药,味苦、性寒,有清热燥湿、泻火解毒、止血、安胎等功效。主治温热病、上呼吸道感染、肺热咳嗽、湿热黄胆、肺炎、痢疾、咳血、目赤、胎动不安、高血压、痈肿疖疮等症。黄芩的临床抗菌性比黄连好,而且不产生抗药性。
3 谁有一首描述医药代表的诗歌药名诗:顾名思义即以药名入诗,且运用得当,贴切合理,可曲折委婉的表达人情事理。
宋•陈亚写的药名诗有一百多首,可惜大部分都已失传,但所存的零篇断简也为数
不少。陈亚多以药名入诗,以药名叙事抒情,较著名的有一诗四词:
诗为:
登湖州消暑楼
重楼肆登赏,岂羡石为廊。
风雨前湖夜,轩窗半夏凉。
罾青识渔网,芝紫认仙乡。
却恐当归阙,灵仙为别伤。
词为: 生查子(四首)
(一)相思意已深,白纸书难足,字字苦参商,故要槟榔渎。分明记得当
归远志樱桃熟,何事菊花地,犹来回乡曲。
(二)小院雨馀凉,石竹风生砌,罢扇尽从容,半下纱橱睡。起来闲坐北
亭中,滴尽珍珠泪,为念婿辛勤,去折蟾宫桂。
(三)浪荡去未来,踯躅花频换,可惜石榴裙,兰麝香销半。琵琶闲抱理
相思。必拔朱弦断,拟续断朱弦,待这冤家看。
(四)朝廷数擢贤,旋占凌霄路,自是郁陶人,艰险无夷处,也是没药疗
孤寒,食薄何须误,大幅纸连粘,甘草归田赋。
诗词中包含了前胡、半夏、当归、相思子、白芷、苦参、狼毒、远志、菊花、茴香、余粮、石竹、苁蓉、北亭、珍珠、细辛、桂、莨菪、踯躅、石榴、麝香、枇杷、筚拨、续断、代赭、蒴擢、凌霄花、桃仁、芜荑、没药、薄荷、大腹皮、甘草等草药名嵌在当中
辛弃疾的药名词,这首能长一点。望你采纳呦 云母屏开,珍珠帘闭,防风吹散沉香,离情抑郁,金缕织硫黄。 柏影桂枝交映,从容起,弄水银堂。惊过半夏,凉透薄荷裳。 一钩藤上月,寻常山夜,梦宿沙场。早已轻粉黛,独活空房。 欲续断弦未得,乌头白,最苦参商,当归也! 茱萸熟,地老菊花黄。
4 关于中药的诗词中药诗文汇集 《水调歌头 汤头拾趣》 竹叶柳蒡道,泰山磐石边。
龟鹿二仙兴至,逍遥桂枝前。更有四君三子,大小青龙共舞,玉女伴天仙。
阳和桃花笑,碧云牡丹妍。 酥蜜酒,甘露饮,八珍餐。
白头翁醉,何人送服醒消丸?凉膈葛花解酲,保元人参养荣,回春还少年。四海疏郁罢,常山浴涌泉。
注:词内含汤头三十个,依次为:竹叶柳蒡汤、泰山磐石散、龟鹿二仙胶、逍遥散、桂枝汤、四君子汤、三子汤、大青龙汤、小青龙汤、玉女煎、天仙藤散、阳和汤、桃花汤、碧云散、牡丹皮散、酥密膏酒、甘露饮、八珍汤、白头翁汤、何人饮、醒消丸、凉膈散、葛花解酲汤、保元汤、人参养荣汤、回春丹、还少丹、四海疏郁汤、常山饮、涌泉散。 红娘子。
叹一声。受尽了槟榔的气。
你有远志。做了随风子。
不想当归是何时。续断再得甜如蜜。
金银花都费尽了。相思病没药医。
待他有日的茴芗也。我就把玄胡索儿缚住了你。
想人参最是离别恨。只为甘草口甜甜的哄到如今。
因此黄连心苦苦里为伊担闷。白芷儿写不尽离情字。
嘱咐使君子切莫做负恩人。你果是半夏的当归也。
我情愿对着天南星彻夜的等。你说我。
负了心。无凭枳实。
激得我蹬穿了地骨皮。愿对威灵仙发下盟誓。
细辛将奴想。厚朴你自知。
莫把我情书也。当做破故纸。
相传古代有一对夫妇就是用中药名写的“两地书。”妻子的信是这样写的:“槟榔一去,已过半夏,岂不当归耶?谁使君子,效寄生缠绕它枝,令故园芍药花无主矣!妾仰视天南星,下视忍冬藤,盼不见白芷书,茹不尽黄连苦,古诗云:豆寇不消心头恨,丁香空结雨中愁。
奈何!奈何! 这封信每一句话都嵌入一味药名,抒发了妻子心中的哀怨和思念,情真意切。 丈夫看后,挥笔答道:“红娘子一别,桂枝香已凋谢矣!几思菊花茂盛,欲归紫苑。
奈常山路远,滑石难行,姑待苁蓉耳。卿勿使急性子,骂我曰苍耳子,明红花开时,吾与马勃,杜仲结伴还乡。
至时金银相赠也”。 回信也是药名的联句,将思念,艰辛,归期和允诺跃然纸上。
读罢趣味无穷。 血蝎天雄紫石英,前胡巴戟指南星。
相思子也忘知母,虞美人兮幸寄生。莺宿全朝当白芷,马牙何日熟黄精。
蛇床蝉腿渐阳起,芎药枝头万斛情。国老不能和百药,将军无计扫余殃。
黄连何为连身苦,龙骨应知骨自香。吐露清愁情已阙,金花在目兴应忙。
蛇床独活相思子,此德当归续命汤。 三宿而出画。
王不留行。 管仲不死。
独活。 曾晰死。
苦参。 吾当之小于狂简。
当归。 裨谌草创之。
藁本。 出三日。
肉从容。 居其所众星拱之。
天南星。 七八月之间旱。
半夏。 小人之德草。
随风子。 舟车所至。
木通。 以正不行。
继之以怒。苛子。
孩提之童。乳香。
兴灭国。继绝世。
续断。 若决江河。
泽泻。 亡之命矣夫。
没药。 楚狂接与歌而过孔子。
车前子。 桃之夭夭。
红花。 邦无道则可卷而怀之。
蝉脱。 夫人幼而学之。
远志。 妇产房(生地) 焊接(续断) 老骥伏枥(远志)。
一令又一令(千张纸), 仙人之歌(神曲), 孤零的一生(独活)。 酣睡(安息香), 条条大道无阻挡(路路通), 读书好处多(益智)。
匿藏和尚(密佗僧), 自我戒备(防已) 家喻户晓(贯众)。 天女撒花(降香) 千里驹(马宝) , 枯木逄春(苏木), 低头思故乡(怀熟地) 。
不生第二胎(杜仲), 蜀币(川贝)。 一斗(亩合) 非同凡响(神曲)。
初产绝育(杜仲)。 破屋更遭连夜夜雨(漏芦), 月经来潮(月月红)。
牧童(牵牛子),四通八达(路路通), 寿比南山不老松(千年键)。 飞骑穿杨(走马箭),盾(卫矛), 浪子回头(金不换), 带兵的人(将军一即大黄)。
皇帝送客(王不留行), 罢宴(冰硼散) , 两厢的传柬人(红娘子)。 奉命出差(使君子)。
赵云的故乡(常山) 。 沥血将尽(血竭)。
不薄不奢(厚朴) , 意志不坚(松节), 孔明怀着赤诚心,〔卧龙丹〕。 日中煮茗(午时茶) 开绿灯(路路通) 千年裘(陈皮)。
读罢群书增见识(益智) ,五月十五日(半夏) 酸甜苦辣咸(五味子)。 大路上摔筋斗(滑石) 离乡背井(生地), 仓库潮润(谷芽)。
岭石上的青苔(地骨皮) ,人人都说家乡好(熟地)。 台湾同胞盼统一(当扫)。
飞行员关机仓盖(防风), 三九时节(天冬), 哄堂大笑(合欢)。 偷梁换柱(木贼), 昭君出塞(王不留行)。
九死一生(独活),故乡山水(熟地)。 荒土(生地), 妇女节前一天(三七)。
金链接铜链(黄连), 瀑布(泽泻), 戈壁林带(防风),出外之人思故乡(当归) 。 光荣标志(红花), 是草长年不发育(甘草), 暑季自萎黄(夏枯草), 必欲先睹而后快(急性子一见喜), 茅塞顿开(脑立清)。
留芳千古(安息香) 。万物齐眠(全竭), 故乡(熟地),相思病(没药)。
短笛无腔信口吹(雌黄), 实而不华(无花果),尘满面,鬓如霜(白头翁) 。 八千里路云和月,莫等闲白了少年头,空悲切(远志), 天仙奏乐传人间(神曲)。
全家乐(合欢), 崇高的理想(远志), 古籍残卷(破故纸)。吉庆有余(禹余粮), 非同凡人(天仙子),牧童(牵牛子)。
不劳而获(寄生), 千里驹(马宝), 名门闺。
5 描述医药代表的诗歌汤头歌 一、解表剂 1、辛温解表剂 麻黄汤麻黄汤中用桂枝,杏仁甘草四般施;发热恶寒头项痛,喘而无汗服之宜。
三拗汤三拗汤用麻杏草,宣肺平喘效不低。 华盖散华盖麻杏紫苏子,茯苓陈草桑白皮;风寒束肺痰不爽,急宜煎服莫迟疑。
麻黄加术汤麻黄汤中加白术,湿困身疼总能医。 麻杏苡甘汤还有麻杏苡甘剂,风湿发热亦可祛。
大青龙汤大青龙用桂麻黄,杏草石膏姜枣藏;太阳无汗兼烦躁,解表清热此为良。 桂枝汤桂枝汤治太阳风,芍药甘草姜枣同;解肌发表调营卫,表虚自汗正宜用。
桂枝加葛根汤加入葛根治项强,又兼汗出与恶风。 桂枝加厚朴杏子汤桂枝汤加厚朴杏,降逆平喘有殊功。
九味羌活汤九味羌活用防风,细辛苍芷与川芎;黄芩生地加甘草,发汗祛风力量雄。 大羌活汤九味羌活去白芷,再加独活防己知;还把黄连白术入,大羌活汤散热湿。
加味香苏散加味香苏陈草风,荆艽姜蔓与川芎;恶风身热头项痛,胸脘满闷服之松。 香苏散香苏散内草陈皮,外感风寒气滞宜;寒热头痛胸脘闷,解表又能疏气机。
小青龙汤小青龙汤桂芍麻,干姜辛夏草味加;外束风寒内停饮,散寒蠲饮效堪夸。 小青龙加石膏汤小青龙把石膏配,咳喘而烦效更佳。
射干麻黄汤射干麻黄亦治水,不在发表在宣肺;姜枣细辛款冬花,紫菀半夏加五味。 2、辛凉解表剂 桑菊饮桑菊饮中桔杏翘,芦根甘草薄荷饶;清疏肺卫轻宣剂,风温咳嗽服之消。
银翘散银翘散主上焦疴,竹叶荆蒡豉薄荷;甘桔芦根凉解法,发热咽痛服之瘥。 银翘汤鞠通更有银翘汤,竹草麦冬生地黄;阳明温病寒下后,脉浮无汗服之康。
麻杏甘石汤麻杏甘草石膏汤,四药组合有专长;肺热壅盛气喘急,辛凉疏泄此法良。 越婢汤越婢汤中有石膏,麻黄生姜加枣草;风水恶风一身肿,水道通调肿自消。
升麻葛根汤阎氏升麻葛根汤,芍药甘草合成方;麻疹初期出不透,解肌透疹此方良。 宣毒发表汤宣毒发表升葛翘,杏桔荆防桔薄草;前胡木通牛蒡竹,催疹现点此方饶。
竹叶柳蒡汤竹叶柳蒡葛根知,蝉衣荆芥薄荷施;石膏粳米参甘麦,风疹急投莫延迟。 柴葛解肌汤陶氏柴葛解肌汤,邪在三阳热势张;芩芍桔草姜枣芷,羌膏解表清热良。
柴葛解肌汤程氏也有同名方,柴葛草芍芩地黄;丹皮二母一并入,发热口渴宜煎尝。 葱豉桔梗汤葱豉桔梗薄荷翘,山栀竹叶加甘草;热邪束肺嗽咽痛,风温初起此方疗。
葱豉汤葱豉汤是肘后方,解表发汗又通畅;恶寒发热头闷痛,服后邪散津不伤。 活人葱豉汤类证活人葱豉汤,更加葛根与麻黄;恶寒腰背头项痛,得汗表解保安康。
3、扶正解表剂 败毒散人参败毒草苓芎,羌独柴前枳桔同;生姜薄荷煎汤服,祛寒除湿功效宏。 荆防败毒散若须消散疮毒肿,去参加入荆防风。
仓廪散原方配入陈仓米,噤口痢疾此为宗。 参苏饮参苏饮内陈皮草,枳壳前胡半夏从;葛根木香桔梗茯,气虚感寒最宜用。
再造散再造散用参附耆,桂甘羌防芎芍齐;再加细辛姜枣煮,阳虚寒闭最相宜。 麻黄附子细辛汤麻黄附子细辛汤,温经解表法优良;少阴脉沉反发热,邪寒外解不伤阳。
麻附甘草汤前方去辛加炙草,无汗微热宜煎尝。 葱白七味饮葱白七味外台方,新豉葛根与生姜;麦冬生地千扬水,血虚外感最相当。
加减葳蕤汤加减葳蕤用白薇,豆豉生葱桔梗随;草枣薄荷共八味,滋阴发汗此方魁。 千金葳蕤汤千金葳蕤麻杏膏,芎独白薇木香草;外感热伤津不足,生津清热又解表。
二、泻下剂 1、寒下 大承气汤大承气汤用硝黄,配以枳朴泻力强;阳明腑实真阴灼,急下存阴第一方。 小承气汤去硝名曰小承气,便硬痞满泻热良。
调胃承气汤调胃承气硝黄草,便秘口渴急煎尝。 复方大承气汤更有复方大承气,大承气加桃芍菔;能泻腑实消胀满,可治急性肠梗阻。
大陷胸汤大陷胸汤用硝黄,甘遂为末共成方;专治热实结胸证,泻热逐水效非常。 大陷胸丸再把葶苈杏仁入,和丸更治项背强。
2、温下 大黄附子汤大黄附子细辛汤,胁下寒凝疝痛方;冷积内结成实证,温下寒实可复康。 温脾汤温脾附子与干姜,甘草人参及大黄;寒热并进补兼泻,温通寒积振脾阳。
三物备急丸三物备急巴豆研,干姜大黄不需煎;猝然腹痛因寒积,速投此方急救先。 三物白散三物白散桔梗贝,再把巴豆一齐配;寒实结胸痰涎壅,祛痰泻积功力倍。
3、润下 麻子仁丸麻子仁丸治脾约,枳朴大黄麻杏芍;土燥津枯便难解,肠润热泻诸症却。 润肠丸润肠丸用归羌活,大黄桃麻两仁合;劳倦纳呆便秘涩,蜜丸嚼服功效确。
五仁丸五仁柏子加松米,桃杏两仁陈郁李;血虚津枯肠中燥,理气润肠通便秘。 济川煎济川归膝肉苁蓉,泽泻升麻枳壳从;阴虚血弱肠中燥,滋阴补血便自通。
4、逐水 十枣汤十枣逐水效力佳,大戟甘遂与芫花。 控涎丹控涎丹用遂戟芥,攻涤痰涎力不差。
舟车丸舟车牵牛及大黄,遂戟芫花槟木香;青皮橘皮轻粉入,泻水消胀力量强。 。
6 关于岑的诗句这里全是含“岑”的诗词。
诗词里面的某一句含这个字,你去找吧。摘录一些:《张安道见示近诗》(宋词:宋代苏轼全集,选自苏轼诗集 卷十)人物一衰谢,微言难重寻……愿公正王度,祈招继愔愔。
《滕县时同年西园》(宋朝苏东坡作品,选自苏轼诗集 卷十)人皆种榆柳,坐待十亩阴……我作西园诗,以为里人箴。《次颜长道韵送傅倅》(宋朝苏东坡全集,选自苏轼诗集 卷十)两见黄花扫落英,南山山寺遍题名……如今别酒休辞醉,试听双洪落后声。
《用王巩韵送其侄震知蔡州》(宋词:宋代苏轼全集,选自苏轼诗集 卷十六)九门插天开,万马先朝屯……(子美诗云,权门多噂沓,且复寻诸孙。《参寥上人初得智果院会者十六人分韵赋诗轼得》(宋词:宋代苏轼全集,选自苏轼诗集 卷十八)涨水返旧壑,飞云思故岑……愿君更小筑,岁晚解我簪。
《次天字韵答岑岩起》(宋朝苏东坡全集,选自苏轼诗集 卷二十一)一声清跸雾开天,百辟心庄岂貌虔……)莫叹郎潜生白发,圣朝求旧鄙鸢肩。《王仲至侍郎见惠稚栝种之礼曹北垣下今百余日》(宋朝苏东坡作品,选自苏轼诗集 卷二十一)翠栝东南美,近生神岳阴……何人风雨夜,卧听饥龙吟。
《月华寺(寺邻岑水场施者皆坑户也,百年间盖》(宋词:宋代苏轼全集,选自苏轼诗集 卷二十二)天公胡为不自怜,结土融石为铜山……道人修道要底物,破铛煮饭茅三间。《雷州八首。
7 黄芩的悠久历史在古书上是如何记载的黄芩作为我国医学的传统用药,有着悠久的历史,我国 多部古代医学典籍中都有关于黄芩的记载。
黄芩最早记载 于东汉《神农本草经》中,并列为上品,“主诸热黄疽,肠擗泄 痢,逐水,下血闭,恶疮疽蚀火疡”。苏颂《本草图经》中写 道:“今川蜀、河东、陕西近郡皆有之,亦有独叶者,叶细长青色,两面相对,六月开紫花,根如知母粗细,长四五寸,二月、八月采根暴干。
”《吴普本草》中有:“黄芩,二月生,赤黄叶,两两四四相值,茎空,中或方员,高三、四尺,四月花红赤,五 月实黑,根黄。二月至九月采。”
陶弘景《本草经集注》中记 载:“黄芩,今第一出彭城,郁州亦有之。圆者名子芩,破者名 宿芩,其腹中皆烂,故名腐肠唯取深色坚实者为好。
”《本草纲目》称:“宿芩乃旧根,多中空,外黄内黑,即今所谓片芩。子芩乃新根,多内实,即今所谓条芩,或云西芩多中空而色黔, 北芩多内实而深黄。”
在《中国药典》中只以唇形科多年生草 本植物黄芩的干燥根为正品。黄芩也是蒙医常用的药材,蒙药称:“混饮”,在《四部医 典》《晶珠本草》《蒙药整典》等蒙、藏医药文献中均有记载。
8 经典的语句知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。 相识满天下,知心能几人? 相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。 易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
运去金成铁,时来铁似金。 读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。 有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。 钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。 当时若不登高望,谁信东流海洋深? 路遥知马力,事久见人心。
两人一般心,有钱堪买金; 一人一般心,无钱堪买针。 相见易得好,久住难为人。
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。 饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
是亲不似亲,非亲却似亲。 美不美,山中水;亲不亲,故乡人。
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春? 相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。 红粉佳人休便老,风流浪子莫叫贫。
在家不会迎宾客,出门方知少主人。 黄芩无假,阿魏是真。
客来主不顾,自是无良宾。 良宾方不顾,因恐是痴人。
贫居闹市无人问,富在深山有远亲。 谁人背后无人说,哪个人前不说人? 有钱道真语,无钱语不真。
不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。 闹市挣钱,静处安身。
来如风雨,去似微尘。 长江后浪推前浪,世上新人撵旧人。
近水楼台先得月,向阳花木早逢春。 古人不见今时月,今月曾经照古人。
先到为君,后到为臣。 莫道君行早,更有早行人。
莫信直中直,须防仁不仁。 山中有直树,世上无直人。
自恨枝无叶,莫怨太阳偏。 大家都是命,半点不由人。
一年之计在于春,一日之计在于晨。 一家之计在于和,一生之计在于勤。
责人之心责己,恕己之心恕人。 守口如瓶,防意如城。
宁可人负我,切莫我负人。 再三须慎意,第一莫欺心。
虎生犹可近,人熟不堪亲。 来说是非者,便是是非人。
远水难救近火,远亲不如近邻。 有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人? 人情似纸张张薄,世事如棋局局新。
山中自有千年树,世上难逢百岁人。 力微休负重,言轻莫劝人。
无钱莫入众,遭难莫寻亲。 平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
士者国之宝,儒为席上珍。 若要断酒法,醒眼看醉人。
求人须求英雄汉,济人须济急时无。 久住令人嫌,贫来亲也疏。
酒中不语真君子,财上分明大丈夫。 出家如初,成佛有余。
积金千两,不如明解经书。 养子不教如养驴,养女不教如养猪。
有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。 仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼仪疏。
同君一夜话,胜读十年书。 人不通今古,马牛如襟裙。
茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫? 白酒酿成迎宾客,黄金散尽为收书。 救人一命,胜造七级浮屠。
城门失火,殃及池鱼。 庭前生瑞草,屋后栽修竹。
欲求身富贵,须下苦工夫。 百年成之不足,一旦坏之有余。
人心似铁,官法如妒。 善化不足,恶化有余。
水太清则无鱼,人至察则无徒。 智者减半,省者全无。
在家由父,出嫁从夫。 痴人畏妇,贤女敬夫。
是非终日有,不信自然无。 竹篱茅舍风光好,道院僧房总不如。
宁可正而不足,不可邪而有余。 宁可信其有,不可信其无。
命里有时终须有,命里无时莫强求。 道院迎仙客,书堂隐相儒。
庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。 结交须胜己,似我不如无。
但看三五日,相见不如初。 人情似水分高下,世事如云任卷舒。
会说说都市,不会说屋里。 磨刀恨不利,刀利伤人指; 求财恨不多,财多害自己。
知足常足,终身不辱; 知止常止,终身不耻。 有福伤财,无福伤己。
差之毫厘,失之千里。 若登高必自卑,若涉远必自迩。
三思而行,再思可矣。 动口不如亲为,求人不如求己。
小时是兄弟,长大各乡里。 妒财莫妒食,怨生莫怨死。
人见白头嗔,我见白头喜。 多少少年郎,不到白头死。
墙有缝,壁有耳。 好事不出门,坏事传千里。
若要人不知,除非己莫为。 为人不做亏心事,半夜敲门心不惊。
贼是小人,智过君子。 君子固穷,小人穷斯滥矣。
富贵多忧,贫穷自在。 不以我为德,反以我为仇。
宁可直中取,不可曲中求。 人无远虑,必有近忧。
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。 晴天不肯去,直待雨淋头。
成事莫说,坏事难收。 是非只为多开口,烦恼皆因强出头。
忍得一时之气,免得百日之忧。月到十五光明少,人到中年万事休。
儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛。 人生不满百,常怀千岁忧。
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。 路逢险处须回避,事到临头不自由。
人贫不语,水平不流。 一家养女百家求,一马不行百马忧。
有花方酌酒,无月不登楼。 三杯通大海,一醉解千愁。
深山毕竟藏老虎,大海终须纳细流。 惜花须检点,无月不梳头。
大抵选她肌骨好,不搽红粉也风流。 恩爱深处宜先起,得意浓时便可休。
莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。 留得五湖明月在,不愁无处下金钩。
休别有鱼处,莫念浅滩头。 去时终须去,再三留不住。
忍一句,息一怒,饶一笔,退一步。 生不认魂,死不认尸。
父母恩深终有别,夫妻义重也分离。 人生似鸟同林宿,大难来时各自飞。
人善被人欺,马善被人骑。 人无横财不富,马无夜草不肥。
人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。 善恶到头终有报,只盼早到与来迟。
黄河尚有澄。
降真香成为诸香之首的原因是其神圣的宗教用途和养生功能,佩戴降真香对身体的好处很多。
降真香(释名紫藤香、鸡骨香),藤本结香,亦香亦药,是植物、动物、微生物共同作用的结晶,降真香的最早文字记载于西晋植物学家、文学家嵇含的《南方草木》。
其神圣的宗教用途和养生功能,倍受皇宫贵族及道教佛教推崇,其神奇的药用及香用价值,被众多古籍药典及香谱名著记录,文人墨客对降真香情有独钟,纷纷题诗传颂。降真香具有丰厚的文化底蕴,是穿越华夏两千年香史的瑰宝。天降真香,优点众多,先简要的列举其中九个亮点:
(一)帝王之香
降真香做为历代朝廷贡品,一直深受皇宫贵族喜爱,特别是在唐代,盛行香文化,降真香更是备受推崇,出现了许多有关降真香的诗词和典故。女皇武则天非常注重养生,常年焚薰降真香,诗云:红露想倾延命酒,素烟思爇降真香。五千言外无文字,更有何词赠武皇。
(二)宗教用香
降真香乃古代道教祭祀头香,头香乃尊,方可祭天,道教认为焚降真香可上通金阙,下入幽冥。降神除妖,通达天地。不论帝王祭祀还是民间祈福都首选降真香,度录功德极验。《仙传》云:烧之,或引鹤降。醮星辰,烧此香甚为第一。度箓烧之,功力极验。
(三)中药至宝
降真香的药用价值极其高,目前已查明二十余部著名古籍药典中记载了降真香的药用价值:《顾松园医镜》:降气最效,行瘀如神,肝伤吐血宜求,刀伤出血必用。
《本草纲目》:疗折伤金疮,止血定痛,消肿生肌。
《海药本草》:温平,无毒,主天行时气。
《本草经解》:入足厥阴肝经、手太阴肺经。
《玉楸药解》:疗梃刃损伤,治痈疽肿痛。
《本草再新》:治一切表邪,宣五脏郁气,利三焦血热,止吐,和脾。
(四)诸香之首
降真香香材,膏液内足,油满香浓。其极品胜似奇楠,削之卷嚼之黏,入口麻,继而甘苦生津,辛辣凉甜俱现满口生香。降真香的香味非常丰富,有蜜香,花香,果香,椰奶香,薄荷香,有的一五木香,如兰似麝。生闻或电熏时,奇香四溢,浓郁香气泌人心脾,精神即刻愉悦,心旷神怡的感觉油然而生。
常品降真香可安神去浊净化心灵,修身养性顿悟人生。降真香是药与香的完美结合体,古人发现降真香拌合诸香,至真至美,誉为众香之首。焚之可辟秽去疾,安神去浊,辟天行时气,被称为天香或神香。
古代各种著名香谱包括巜香乘》中记载了大量的降真香的香方,宋代郑刚中描述道:熏透紫玉髄,矫揉迷自然,但怪汲黯醇,换骨如有神。铜炉即消歇,花气亦逡巡,馀馨独鼻观,到底贞性存。
(五)修行必用
唐代文人雅士注重追求精神生活,降真香既能感引鹤降,又能净化身心悟道得道,所以日常生活中常用降真香,用以修身养性,使自己的心灵早日达到超越自我的境界。白居易诗云尽日窗前更无事,唯烧一炷降真香。
张籍诗云:醉倚斑藤杖,闲眠瘿木床。案头行气诀,炉里降真香。薛逢诗云:殿前松柏晦苍苍,杏绕仙坛水绕廊。垂露额题精思院,博山炉袅降真香,黄老徒周君景复居焉。迨八十年,不食乎粟,日唯焚降真香一炷,读灵宝度人经而已。
(六)驱疫避秽
古人认为降真香能降真神护平安,驱疫避秽。据查,《海药本草》等九部古籍资料记载了降真香主天行时气,宅舍怪异,并烧悉验。小儿带之能辟邪恶之气也。
《崖州志》中记载:治蛇咬,疗痧症,土人制为手环,时珍带之,贾胡争相购买。海南黎人若中兽毒,研末敷之即消,土人以之作手钏,入山下田均戴之。古时在江浙一带,富有的家庭都买降真香,焚以避邪,并截一块,放入家里的水缸中,即可杀菌消毒又可强身健体,食用其水可防瘟疫,称之缸香。
(七)稀缺资源
古时曾有十亩地换一根顶极降真香的传说,虽然降真香在以前为朝廷专用,民间私伐则立斩,但还是消耗至晚清时期就几近绝迹,断代百年。
其原因主要有:
〈1〉降真香结香条件苛刻,既要在特定的纬度及环境下,又须等藤龄生长到五十年以上,才有可能会结香,而且其中百分之八十的藤永远不会结香,从开始结香再到结香成熟,约需要五六十年以上的时间,若要得到土埋还须再等百年。所以至今无法人工培育。
〈2〉降真香不但在香用及祭祀上耗量很多,而且在古代兵荒马乱时,降真香是战备物资,称之行军散,其金创之效无比神奇。
《本草从新》记载:周崇被海寇刃伤,血流不止,用降真香敷之,立即血止痛定,明日结痂无瘢,会救万人。在古代缺医少药却战争不断的情况下,降真香用作行军散耗量巨大。
〈3〉古代海上丝绸之路上,降真香在香料交易中占举足轻重的地位,被大量进口,但因历朝历代过度消耗,所以留以传世的降真香文物极其稀少。如今日本川崎博物馆有几小块,被当作国宝供奉着。中国故宫博物院也珍藏着几块降真香古物件,想见到一眼都不容易。
(八)潜力巨大
2012年,降真香被海南香友发现并推广,短短几年,降真香名声大震,同时也得到了各领导的重视与支持,全国十多家降真香协会成立。
多处国家级科研机构已经展开对降真香的全面研究,并已经取得一些方面的研究成果,通过对降真香富含的挥发油成分、黄酮类化合物、鞣质及有机酸成分系统研究及临床试验,验证了降真香具有非常好的作用,降真香将在大健康产业发展上可以大展宏图。
(九)推广价值
总结以上发现,降真香具有非常突出的文化价值、工艺价值、香用价值、药用价值等共四大价值,文玩中只有降真香和沉香有此共性,而且降真香更接地气,是有待开拓的朝阳产业,是具有千年文化底蕴支持的仙药天香瑰宝。相信不用多久,消失百年的降真香必将重焕昔日无限光彩,降真香与沉香齐驾并驱同领香业龙头的时间指日可待。
海南降真香有没有大、小叶?真正的大、小叶是什么?这两个问题一直是困扰业界的问题,也是争议比较集中的问题。不及时弄清楚这两个问题,将会在一定程度上制约该行业的健康发展。有鉴于此,我们非常愿意将一点认识与大家共同,期望有助于朋友们学参考。
一、海南降真香有没有大、小叶?
古籍记载两段话非常重要:一是《本草品汇精要》(卷十七:木部上品之下)记载:"谨按此有两种,枝叶未详"。二是《本草备要》(木部降真香)记载:"紫金藤,降真香之最佳者也"。可见降真香确有两种枝叶,而且,"紫金藤"是其中比较好的。这是古籍上记载的原话。那么,我们在实地采摘的过程中,确实只有两种藤类结的香格、油型、香味、民间药用、药性成份也几乎一致。可见古籍不虚。
二、真正的大、小叶是什么?
1、大叶学名两广黄檀。由于其枝、叶、格与花梨木相似,因此当地俗称"花梨藤"。这一点与《崖州志》记载:"花梨木,与降真香相似"相符合。另外,业界及学术界公布的"总管藤"确实就是这种叶子的藤。这种藤,本地苗族话叫"懂棍美",懂是总的意思,棍是管的意思,美是藤的意思,翻译过来叫总管藤。黎族话叫"奋懂寡",奋是藤的意思,懂是总,寡是管,翻译为藤总管。因为黎话语序主谓颠倒,因此,准确汉译应为总管藤。可见当地民间对这一植物的认识是统一的。海南省降真香协会到五指山区采访"药王"黎医王贵珍时,其提供的正是"总管藤"叶子(请看附图黎族妇女"药王"王贵珍手持枝叶)。
2、小叶学名藤黄檀。该植物叶子20片左右,(海南植物志等书刊上有,可对照参考)。由于其叶子与酸豆树叶子相似,因此当地俗称"酸豆藤"。这个问题就比较复杂了,对小叶认识混乱的主要原因就隐藏在"酸豆藤"这里了。
据实地了解,当地人称"酸豆藤"的植物共有七种。一是藤黄檀,二是斜叶檀,三是藤,四是宗关藤,五是一种叶子长毛的藤,六是一种不结格的藤,七是疑似海南大金刚藤。它们的叶子大致相似,都和酸豆树的叶子形状相似,区别只是有的大一点、有的小一点,有的叶片多,有的叶片少。例如:把藤黄檀和斜叶檀叶子做比较,两种形状都非常相似,但藤黄檀的叶子稍微大一点,只有20片左右。斜叶檀叶子较小,有46片左右。
那么,这7种俗称酸豆藤的植物,哪一个才符合降真香特征呢?
(1)、首先,进行植物香格比对。经检验:第二、五种的心格烧闻焦臭刺鼻。第三种也有点焦臭,但轻微不怎么刺鼻。第四种没有香味。第七种没什么香味,但烟味刺鼻呛眼。只有第一种(即藤黄檀)有甜香底味,而且香味舒服顺畅。
(2)、其次,了解植物俗称。经实地考证,在对7种小叶藤类植物的俗称上,本地黎语和苗语称谓不一样。其中,黎话对以上7种都统称"奋润",也就是酸豆藤的意思。苗族把第五、第六种为"吱胳膊美",吱是假的意思,胳膊是老太婆的意思,翻译为假老太婆藤。第三种叫"马谓美",马就是马的意思,谓是眼睛的意思,美是滕,翻译为藤。第四种他们称之为宗关藤,但这种藤无论长多大,其心格都不好,淡红苍白、油少、无香味。第七种不知名,其藤长刺,心格淡红、坚硬、烧闻没什么香味,而且味道刺鼻,经分析比对,疑似海南大金刚藤(海南植物志等资料可参考)。第一种叫"胳膊美",翻译为老太婆藤。
由此可见,在民间传承和植物俗称上,对大叶的认识方面,黎族和苗族是统一的。但在对小叶的认识方面,确实存在不一至的地方:一是植物俗称方面,黎族把这几种都叫酸豆藤,苗族却分得比较清楚。二是在药用方面,多数黎苗医师对小叶的药用认识也不统一,在治疗解毒、蛇咬、皮肤病、肚痛、肝病、止血消炎等方面,公认大叶,但对于小叶的用法却口述不一,以至有的擅长使用小叶的药师,都得自己上山采摘方才放心使用,可见小叶藤类植非常相似,极易混搅。
综合以上情况,结合学术界成份检测、民间传承、药性药理、古籍记载、香味香型等方面进行综合考量,我们发现只有两广黄檀和藤黄檀的香格有甜香底味,可做香材使用。而且这两种都符合辛温、无毒的药性,在治疗皮肤病、急热肚痛、止血抗炎等方面均有相同疗效。
现在斜叶檀说成小叶是错误的,斜叶檀只是叶子和料子像海南降真香里的藤黄檀的小叶,斜叶檀是椰奶香味,在这里必须正本清源,斜叶檀不是降真香。花黎公、花黎母也不是降真香。中医学里香药同源,我们不能昧着良心乱釆、乱收、乱卖。
古代是没有仪器设备,但古代有遗留的老物件。老物件和现在所有的发现的降真香一比对气相光谱、红外光谱便有标准的图谱。图谱一比对就出来了。
藤黄檀没有结香的都只是藤,它还不能叫降真香,就像瑞香白木,没有结香的都不是沉香,这个是香界已经迖成的共识。但事实肯定是由藤转化为另一种材质,并且先有黄药膜后,才结降真香。她与沉香不同的是不仅受伤可以结香,有香胆就有香,有香可能有树心油;降真香与沉香结香是相同的,并且更加历害,她出了香胆外,还有香的导管,可以顺藤结香,只有这种材质才是降真香。
楸木主产地为俄罗斯、我国东北等地
民间称不结果之核桃木为楸,楸木棕眼排列平淡无华,色暗质松软少光泽,但其收缩性小,正可做门芯桌面芯等用。常与高丽木、核桃木搭配使用。楸木比核桃木重量轻,色深,质松,棕眼大而分散,是区别要点。
楸木为大戟科落叶乔木,属紫葳科,梓树属。干高三丈许,时大圆形或广卯形,先端尖,叶有三尖或五尖者。嫩叶及叶柄皆呈赤色,夏日枝稍开穗状之黄绿色细花。花单性,雌雄同株。花后结实。多软刺。熟则三裂,木材细致。主要产于东北地。常用来制作家具。
楸木又名木、木、椅木、梓木等,《词海》:,或作‘楸’也。《尔雅•释木》:槐小叶曰。注:槐当为楸。楸细叶者为。《说文》:,楸也,与同。楸、,同物异名。晚明谢在杭《五杂俎•物部》说:梓也、也、椅也、楸也、豫章也,一木而数名者也。
楸树是江北一种面临绝种的优质名贵木材,生长于山东半岛及鲁西南地区
,生长期慢,特别稀少。一般成材树在60年至80年。木材的特点是,纹理清晰,结构细而匀,耐腐朽强,不变型,不开裂,无异味。据明清两代史料记载,楸木是当时制作器具的首选木材,是世人鉴赏之材。用其木材制作的明式家具,既具备所有红木家具的实用、观赏、保值升值的特点,又具备红木因水土不服、干裂、变型、开缝所达不到的品质,另外红木家具当今市场鱼目混杂,难辩真伪。用楸木制作的仿古家具面市以来,以其坚实耐用、自然环保等特点,受到较多中老年人和成功人士的青睐。
楸树的其它用途,古书中也有记载。药用,《本草纲目》中说:楸树叶捣敷疮肿,煮汤洗脓血。冬取干叶用之。还说,楸树根、皮煮之汤汁,外涂可治秃疮、瘘疮及一切毒肿;食用,明代鲍山《野菜博录》中记载:食法,采花炸熟,油盐调食。或晒干,炸食,炒食皆可;用作饲料,宋代苏轼《格致粗谈》记述:桐梓二树,花叶饲猪,立即肥大,且易养。从以上这些古籍记载中,可以看出楸树在我国古代劳动人民的生活生产中占有多么重要的地位。
金丝柚木黑心木莲,科属:木兰科,他们与柚木没有植物学关系。
真正的柚木防潮、抗蛀、稳定极佳,是实木的翘楚。该树种珍贵,材料非常难得,其中原产地在东南亚的一些国家如:(缅甸、印尼、老挝、越南、泰国、印度)我国在靠近云南边境的地方也有一些,其中以缅甸品种最佳。虽然在非洲及美洲也有柚木(取生印尼的原生种)但因为种植地区气候不同,树木的生长系数快,树龄10年就能成材,油质相对的就下降很多,已失去柚木油质丰富的特性,材质干燥易裂。因此标称非洲柚木或者南美柚木实际上已经算不上真正的柚木地板了,而市面上还有一种被称作柚木王,实际上是摘亚木酸枝木酸枝木英文名:MAHOGANY,BLACKWOOD),它是热带常绿大乔木,产地主要有印度、东南亚等一些国家
酸枝木的特点
酸枝木在颜色及品质上的区分比较复杂,有红酸枝、黑酸枝、黄酸枝之别,另外还有白枝和花枝,酸枝木色泽差异很大。
印度红酸枝的心材呈玫瑰色至桔黄褐色,干燥后则变成淡红褐色,是世界珍贵稀有之名木。
酸枝木也是红木,为贵重木材,坚硬而重,经长时间放置,可沉于水中,经过打磨可达到平整如鉴,抚之细滑清凉,木纹美观,不易腐朽,经久耐用。
为豆科植物中蝶形花亚科黄檀属植物。在黄檀属植物中,除海南岛降香黄檀被称为香枝(俗称黄花梨)外,其余尽属酸枝类。酸枝木大体分为三种,黑酸枝、红酸枝、和白酸枝。它们的共同特性是在加工过程中发出一股食用醋的味道,故名酸枝。有的树种味道浓厚,有的则很微弱。酸枝之名在广东一带行用较广,长江以北多称此木为红木。严格说来,红木之名既无科学性,也无学术性,它是一些人对各种木材认识不清的情况下形成的笼统名称,属于外行语言。
在三种酸枝木中,以黑酸枝木最好。其颜色由紫红至紫褐或紫黑,木质坚硬,抛光效果好。有的与紫檀木极接近,常被人们误认为是紫檀,唯大多纹理较粗。
红酸枝纹理较黑酸枝更为明显,纹理顺直,颜色大多为枣红色。酸枝古称孙枝、紫榆,是热带雨林常绿乔木。主要产于老挝、泰国等东南亚国家。我国在清末民初之前广西、云南等省也有,但民国以后已完全绝迹了。其木质坚硬、细腻,可沉于水,一般要生长500年以上才能使用,它区别于其他红木的最明显之处是其木纹在深红色中常常夹有深褐色或者黑色条纹,给人以古色古香的感觉。
说酸枝,就要先从红木这个词说起。现在,在家具的使用中红木似乎已经成为一个包含很广泛的词汇,好像只要是红色的木头就可以称之为红木,实际上红木或老红木(江浙地区)曾经是对酸枝木的称谓,当然现在有很多内行人还是如此称呼。酸枝木主要产于东南亚各国,结构致密,质地温润,纹理细腻,可沉于水,因为剖开后有一种略酸的香气故而得名。酸枝木在颜色及品质上的区分比较复杂,有黑酸枝、红酸枝,另外还有白枝和花枝,和其他的家具高级用材一样,在使用时用的是其心材。其中黑酸枝最为名贵且难得,真正的黑酸枝家具极其少见,我们所见到的大多是红酸枝家具,白枝和花枝品质则相差甚远,少被提及。品质好、色泽深的老酸枝家具经过氧化、包浆后极像紫檀,而有着二三百年以上历史的老酸枝木家具的价值也接近于紫檀。色泽较浅的新酸枝看起来更像黄花梨,在感官的区别上只是像紫檀而无金丝;像黄花梨而无鬼脸。
酸枝木从颜色分有红酸枝、黄酸枝和白酸枝之别,酸枝木色泽差异很大。通常以粟褐色近似紫檀,材质坚韧,纹理细密者为佳;木质颜色偏淡,木质纹理粗疏者次之,酸枝木还被称为紫榆。清代江藩者著《舟车见闻录》记载紫榆来自海舶,似紫檀,无蟹爪纹。刳之其臭如醋,故名酸枝。酸枝初伐时,心材淡红色至赤色,经长时间放置,可沉于水。颜色逐渐转化为紫红色,光泽变为暗沉。酸枝木坚硬而重,可沉于水。木材有深褐色渐转化为紫红色,为紫檀属,但酸枝和紫檀是两种不同的硬木,酸枝为贵重木材,经打磨可达到平整如鉴,抚之细滑清凉,木纹美观,不易腐朽,经久耐用。
红酸枝木(产地:南美洲)[1]红酸枝木:新切面有酸枝木特有的酸香气,故称之为酸枝。隶豆科,黄檀属主要分布于东南亚、中南美洲的热带地区。
[2]红酸枝作为红木木材,是有历史渊源的。清代中期以来,紫檀(檀香紫檀)和黄花梨(降香黄檀)日渐难求,开始从南洋(东南亚一带)进口木材以替代,当时它有紫榆之称,因有酸香气,广东称之为酸枝,因颜色大多为枣红色,长江以北多称之为红木或老红木,也就是现在的红酸枝木类。红酸枝木的木质仅次于檀香紫檀,优于鸡翅、花梨。
[3]《红木》国家标准规定,红酸枝木类有如下四个必备的条件:①黄檀属(Dalbergia)树种;②木材结构细至甚细,平均管孔径向直径不大于200微米;③木材含水率12%时气干密度大于085g/cm3;④木材心材红褐色至紫红色。红酸枝木与黑酸枝木的区别就在木材心材的颜色上,黑酸枝木的材色栗褐色,常带黑色条纹。本类树种有:巴里黄檀Dalbergiabariensis,大乔木,分布于东南亚;赛州黄檀Dalbergiacearensis,大乔木,主要分布于巴西;交趾黄檀Dalbergiaochinchinensis,中乔木,主要分布于泰国、越南、柬埔寨;绒毛黄檀Dalbergiafrulescensvar,大乔木,主要分布于巴西;中美洲黄檀Dalbergiagranadillo,大乔木,主要分布于中美洲墨西哥等地;奥氏黄檀Dalbergiaoliveri,中至大乔木,主要分布于缅甸、泰国、越南和老挝;微凹黄檀Dalbergiaretusa,中乔木,主要分布于中美洲。都是红酸枝,但红酸枝木的材质有所不同,心材材色有深有浅,材色约分为偏红色系和偏褐色系。偏红色系的红酸枝木:心材新切面柠檬红、红褐至紫红褐、常带明显黑色条纹,密度重,气干密度10g/cm3,主要产地为中南半岛。心材材色也是有深有浅,色浅的偏**,纹理较直。市场上多见的红酸枝木纹理较直,有局部似黑酸枝木的栗褐色条纹,业内有称之为绿筋,就像人皮肤下的青筋血管。质优的久置则木色变深,深枣红色至紫红色,色泽颇似檀香紫檀,木质细腻不亚于卢氏黑黄檀,是为红酸枝木的上品。偏褐色系的红酸枝木:心材新切面紫红褐或暗红褐色,常带黑褐或栗褐色细条纹,产于东南亚。质优的心材紫红色或暗红褐色,弦切面带似黄花鱼腹部鱼皮纹。红酸枝木中还有纹理特别的类型。有弦切面带似肌肉纤维一样的浅色条纹,略似鸡翅木V形纹理的;也有弦切面花纹扭曲夸张艳丽的。
降香穗是什么
本文2023-10-21 10:50:53发表“古籍资讯”栏目。
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