佛的戒律上是不允许学佛人算命的。虽然有一些书也写了一些类似算命的东西，还有《一掌经》等等的。现在有的电视片，拍的观世音菩萨也拿手指掐一掐，这都是后代人乱编的。

佛教诞生距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满。佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。

六道看人善恶偈

佛道之人多好善,常要与人行方便,

结交便见自己心,为人到老终无怨

修仙之人好清闲,只爱云游去朝山,

红尘不乱烦恼少,忽然觉悟出三元

人道和合性温良,合同有意敬三光,

上恭下敬人皆善,遇众谦和福最常

鬼道生人心性灵,未从举意早先闻,

平生不受他人间,上人见喜小人憎

为人性暴犯修罗,犹如猛虎出巢窝,

逢善遇恶皆不怕,心强不惧汉萧何

畜道生人性太刚,他非我是要争强,

万般做事自主张,不怕他人说短长

佛道慈悲鬼道奸,人道和合畜道贪,

唯有修罗能主事,时逢仙道一生闲

六道轮回原为印度婆罗门教的世界观，后佛教引用。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的，一般为：天人道、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道。

但在《达摩一掌经》中，六道却被分为：佛道、仙道、修罗道、人道、畜道、鬼道。

贪，是对欲望的执着；（鬼道——贪被对待）

嗔，天上地下，唯我独尊嗔，是对于喜怒的偏执；（修罗道——自大）

痴，是对于喜好的偏执；

是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。（畜生道——无明的执着 无智慧）

戒，是道德的有规范的无害他人的生活标准，对治过分的贪心；

定，是对于内心的专注和耐心的培养，可以对治过分的暴躁和没有耐心引起的嗔恨；

易经跟佛学不是相互矛盾互不相容。易经和佛教在宇宙观和人生观方面存在一定的差异，但在一些根本原则和价值观上也有共同之处。易经认为宇宙万物变化无常，一切皆有可能，而佛教则认为万物皆空，一切事物都是因缘而生，遵循因果律。在人生观方面，易经强调自强不息，厚德载物；而佛教则主张修心养性，超脱生死轮回。

虽然易经和佛教在某些方面存在差异，但并不意味着它们是相互矛盾互不相容的。相反，两者可以在某些方面互相补充，帮助人们更好地理解宇宙和人生。同时，在佛教中也有一些经典如《达摩一掌经》等，能够与易经进行融合，共同探讨宇宙的奥秘。

因此，易经和佛学并不是相互排斥的关系，而是可以在一定条件下相互补充，共同为人们提供指引和支持。