龙的九个儿子：

1赑屃：也称龟趺。形状像乌龟，好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。

2狴犴：又叫宪章。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。

3螭吻：也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上

4椒图：形似螺蚌,性孤僻,遇到外物侵犯,总是将壳口紧合,因而人们常将其衔环形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上,取其紧闭之意。

5囚牛：形状为有鳞角的**小龙，好音乐。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。

6蒲牢：形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。

7饕餮：形似狼，好饮食。古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。传说是龙生九子之一。只有一个大头和一个大嘴，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。

8狻猊：又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，好烟火，又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。 狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。

9睚眦：相貌似豺，好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。报则不免腥杀，这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。

中国古代传说中的四大神兽

青龙：在中国，龙是神物、是至高无上的、是帝王的象征。同时也

是东方的代表，在五行之中，龙属木，而青色亦为木属，故

多有以青龙相称。

白虎：虎，为百兽之长，同时也是战神、杀伐之神。白虎具有辟邪、

禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。

常常跟着龙一起行动

朱雀：朱雀又可说是凤凰或者玄鸟，在古籍的记载中凤是一种美丽

的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来

祥瑞。而且由于它是[羽虫]之长，所以和[鳞虫]之长的龙在

传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美好，就

成了民俗中相辅相成的一对。

玄武：玄武是由龟和蛇组合而成的一种灵物，为北方水神，兼具有长

生不老的象征含意。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通

的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思，而后世亦有人尊称

为真武大帝。

“饕餮”是中国古代传说中的神兽，它最大特点就是能吃。饕餮是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征。

水麒麟

品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命，王者的神兽。

赤焰兽

火神祝融和水神共工本是神农氏后裔，

白泽

昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。

重明鸟

尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。

毕方

一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。

招财神兽<3个>

貔貅、金蟾、旺才

镇宅神兽<8个>

麒麟、龙、风、龟、狮子、大象、金蟾、貔貅

四灵 <4个>

龙、凤、龟、麟

独角兽(獬豸)

雷兽

吼

形如兔，两耳尖长，仅长尺余。

梼杌

其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺

夔

其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑

乘黄

骑它的人可以活3000岁也

犀渠

样子象牛，皮毛黑色，叫声象婴儿一般，以人为食，极为凶恶。

马腹

出于蔓渠山旁伊水，人面虎身，叫声有如婴儿啼哭，性情凶残。

蜚

出于太山，样子象牛，头部白色，独眼，蛇尾，上古的瘟疫之兽。

雍和

红眼红嘴，黄毛，样子有点象猿，上古的恐慌之神，传说它一出现必有大灾荒伴随。

狍茑

出于钩吾山，羊身人面，眼睛长在腋下，爪子象人手人脚，又名饕餮。

化蛇

人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼

英招

人面马身,有虎纹，生鸟翼,声音如榴。

玄蜂

巨蜂，腹大如壶，蛰人，有毒，能杀人。

青牛

出名主要是作为老子的坐骑。

呲铁

形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚

山臊

人脸猴身，一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。

火鼠

又名火光兽。重百斤,毛长接近一米，细如丝，见水即死。

商羊

一足鸟，招大雨。

讹兽

别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。

民鸟

嘴为赤色，身为翠色。可御火。

钦原

鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大。蛰兽兽死，蛰树树枯。

钩蛇

蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。

远飞鸡

又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。

腓腓

有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。

诸犍

人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。

混沌

长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。

应声虫

居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。

庆忌

又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，乘**小车，日驰千里。

并封

类猪，黑色，前后皆有头。

夫诸

象白鹿，但有四角。招大水。

当康

有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。

山蜘蛛

巨蛛，大如车轮，其丝可止血。

鸣蛇

大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则大旱。

南海蝴蝶

巨型蝴蝶。去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美

幽

类似有条纹的小猴子，

《山海经》它涵盖了上古天文学、自然地理、神话传说、气候、绿色植物、动物等众多主要内容，可以说是上古社会发展的一本大百科全书。它囊括了国内华西医院及四海以外的众多世界。我认为《山海经》是上古的祖先对自身所处的世界的一种记叙，对我们认识上古文明行为拥有至关重要的作用。《山海经》本书记述着山名五千三百多处，水名二百五十余处，动物一百二十余种，绿色植物五十余种，本书更充满着神话故事。

我们先讲一下为何难以接受是真的，《山海经》中记录：有鸟焉，其状如枭，人脸四目然而有耳，其故曰颙，其鸣自号也，见则天底下旱灾。您想象一下，一只有点像喜鹊一样的鸟，长出耳朵里面，也有四只眼睛？难以令人接纳这是真的，只要我们只听说过虫类有多只双眼的，几乎真不知道，也从未见过动物也有四只眼睛的？只要我们从未见过，也不合理，因此一定是假的，或者上古祖先骗他们的吧？

实际上那也不一定，我本人是这么想的，祖先们对自然的了解毫无疑问远远地达不上当代人的水平，有很有可能看到这类相近猫头鹰的鸟，头顶部的纹路像双眼一样，远远地观查感觉像四只眼，所以就记下来，有四只眼的鸟。也有一种很有可能，就是这种鸟本来就是一种两只眼睛一般的鸟，可是由于基因变异，造成四只眼睛，被祖先看到了记下来。

这一令人难以接受了，有一个灵兽有点像羊，却没有嘴，不吃东西也不死。您说这怎么可能？那他务必是假的了吧？祖先编撰出的把。或许有这样的很有可能，却也不一定全对，我认为也可能是嘴比较小，再加上上古的大家对陌生人的动物较为惧怕不敢靠近，因此没见到唇部，都是有可能的。讲了之上的2个事例，或是再讲好多个现实中存在的灵兽，来缓解一下情绪吧。

1东晋葛洪《抱朴子极言》：“黄帝穷神奸则记白泽之辞。”　

2《云笈七签·轩辕本纪》“帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽。能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。白泽言之，帝令以图写之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。”

但是这些古文献记载中，并没有记载白泽长什么样子，只记载的是兽类。

《山海经》里面的神兽应该是真是存在的，只是大自然在变化，大部分已经灭绝或者变异。

《山海经》是一部内容丰富、特色鲜明的古代名著，堪称中国奇幻文学的鼻祖。内容涉及历史、地理、民族、宗教、神话、生物、水利、矿产等方面，是中国古代想象力的集中体现。《山海经》记载了古代75种珍稀动物。虽然不确定他们是否存在，但一定会睁开你的眼睛！

传说住在山上的鸟有蛾子的形状，白头，三英尺，和一张人的脸。听起来像是在叫自己的名字。碧峰长得像只鹤，白嘴，红点，蓝身，只有一只脚。最奇怪的是，在它出现的地方，会有奇怪的火。这鱼有翅膀，听起来像鸳鸯。而碧芳鸟是“黄金搭档”，因为鱼出现的地方，就会有洪水。鹿书是一种奇特的动物，有马白头虎斑的形状。它有一条红色的尾巴，像个唱歌的人一样咆哮。只要人们穿上它的皮毛，他们就可以有许多子孙后代。

费伊说，它有两具尸体，而它出现的国家将是干燥的。乌龟的身体与普通乌龟相似，但它的颜色是红色和黑色，头是鸟，尾是毒蛇。它的叫声就像劈开的木头的声音，可以戴在身上而不失聪，也可以治愈脚底的老茧。

天武，一只长着人脸的老虎，是古代神话传说中的水神。这与吴人的狩猎生活密切相关。吴人以打猎为生，而“虎是武之王”，所以吴人崇拜这种虎一样的动物。还有许多的神兽，我们只能在这里面幻想它们。

个人觉得山海经中的神兽不能说完全不存在，还是有一些是存在的，像是现在能够看到的一些动物原型还是有的，比如说像虎，熊等这些动物，而且连名字都差不多是一样的。只是说可能有些特征是现在这些动物身上没有的。但是像有一些神兽是确实不存在的，比如说那些有着超乎自然力量的神兽，那是没有的。

当然了，因为这本书的年代实在是太久远了，已经无法去证实了，而且当时编撰这本书的人也很多，不完全是出自一个人之手。另外在那个年代，要想在一本书中囊括这么多的神兽，那肯定是一件很难的事情，除了知道的一些神兽以外，其他的那些神兽，基本是依赖于民间传说的，而很多的民间传说中的神兽都是不存在的。

而且当时的人们是用那个时候的眼光去看待这些民间传说和这些所谓的神兽的，和现在的我们肯定是不一样的，所以说很多的神兽在我们看来都是有点奇怪的。因为以我们的认知，我们是知道这些神兽势必是不存在的，但是在那个年代，百姓们是相信这些神兽是存在的，因为这些在他们的认知里是正常的。

所以换种说法就是，有可能那些我们认为不存在的神兽在远古时代是存在的，只是说随着历史的更迭，社会环境的变化，这些神兽已经慢慢地被淘汰了，最终灭绝了。不过呢，个人觉得山海经还真的是很厉害了，因为它真的可以被称为奇书了。