先按照《盗墓笔记》1-8的顺序看完正文。然后看《盗墓笔记》前传《藏海花》1、2。再看《盗墓笔记》后记《沙海》，共四部。最后看大结局《十年之约》。其他的番外，比如《老九门》、《吴邪的私家笔记》等短篇，可以单独看。

盗墓笔记系列之间的联系：

《盗墓笔记》的故事主要讲的是老九门的过往以及三叔、解连环、裘德考等诸多势力之间的矛盾和过招。而这件事情已经随着“那个组织的最后一代***死去”而终结了。

在《盗墓笔记》的范畴中，那个势力“它”既不是指张家，也不是指汪家，更不会是指张起灵。这个“它”指的是张大佛爷的那一支体系。不管是吴家、解家还是老九门想要摆脱的都只有佛爷而已。

而《藏海花》是个完全不同的故事，整本《藏海花》从开篇到（不知道何时会来临）的结尾都只为了解决一个人的问题——就是关于张起灵的问题。

《沙海：荒沙诡影》是《盗墓笔记》的后传，故事独立却又与《盗墓笔记》环环相扣，遥相呼应。

盗墓笔记的时间线：

20世纪50年代初——吴家盗血尸墓。

1952年——裘德考回美，老九门衰落。

1956年——考古队广西上思张家铺遗址考古。

1963-1965年——张大佛爷领衔，老九门悉数参与史上最大盗墓活动。

1970年——得力于大金牙的翻译组织完成了对张家古楼的研究。

1974年——陈皮阿四倒斗镜儿宫，裘德考解开战国帛书，并组织了对龙脉的首次探索。

1976年——原考古队巴乃考古，实为送葬。

1977年——吴邪出生。

1978年左右——原考古队被掉包。

1979年后——解九爷的队伍走投无路，投靠杭州的吴邪爷爷，最后吴邪爷爷以金蝉脱壳之计将那具尸体藏于南宋皇陵之内。

1982年左右——吴三省抢在裘德考队伍之前，单枪匹马再探血尸墓。

1985年左右——考古队进入西沙海底墓，中招后被囚禁于疗养院。解连环与吴三省首次联手。

1990年——组织封存巴乃考古资料，解除疗养院的监视。文锦一行仍然以疗养院为基地，继续研究，并建立录像带机制。

1993年——通过对海底墓中带出的资料的研究，文锦等发现了长白山的线索，并决定前往。

1993年6月18日——在长白山云顶天宫看，文锦见到了终极。

1995年——文锦一行找到了传说中的西王母国。此行之后，霍玲开始尸变。

1995年——1999年霍老太收到神秘录像带。

2000年左右——小哥回到广西巴乃，不料失忆症发作，被当做肉饵放入古墓中钓尸，被陈皮阿四所救。

2003年2月1日——大金牙带着战国帛书找到吴邪，吴邪的盗墓之旅拉开序幕。

2003年2月——七星鲁王宫。

2003年3月——西沙海底墓。

2003年秋——秦岭神树。

2003年冬——云顶天宫。

2004年5月——蛇沼鬼城。

2004年8月——阴山古楼。

2004年A月——铁三角大闹新月饭店。

2004年B月——邛笼石影。

2004年C月——吴邪胖子深入张家古楼，救出闷油瓶。

2004年D月——吴邪发现三叔家的地下室，之后收到一封信。

2005年立秋——闷油瓶千里赴杭与吴邪道别，再次前往长白山。

2015年8月17日——十年之后，张起灵回归。

参考资料：

其实这五门分别为：搬山道人、卸岭力士、发丘天官、摸金校尉、观山太保。

搬山道人：专指那些以盗墓为业，擅长生克制化之术，行踪隐秘难寻，许多年来很少与外人相通，但他们所做只为求取“丹珠”不为财物。拜伍子胥为祖师，盖因掘墓都不为钱财。

发丘天官：起初，发丘这一门的祖师爷是一个叫做不了的道人，这人俗家姓柳，身材矮小，祖传的缩骨功练的是炉火纯青，全身筋骨关节柔软如棉，伸放自如随心所欲。

汉末三分魏蜀吴，天下大乱，不了道人偶见曹操，以为英雄矣，遂遣两名弟子追随侍奉，自己则入山隐居，后来见及陈琳檄文，料想二名弟子定然已做了发丘摸金的行当，惊扰鬼神，人神共愤，便将二名弟子逐出师门。

自此以后，这二名弟子又各录门人，奉曹操为祖师爷。因为缩骨功练之不易，是故发丘天官大多为身材矮小者，武功虽然不怎么样，缩骨保命的功夫却是练得当世一流。

其下墓时用洛阳铲所打的盗洞，洞口之小几乎连孩童也是难以钻下，他却能像土拔鼠一般穿来倏去，轻松自如。和摸金校尉都奉曹操为祖师，后发丘印被毁，和摸金校尉也就基本混为一谈。

卸岭力士：卸岭之辈或散布天下，或聚啸山岭，敬关帝，并尊西楚霸王为祖师，逢有古墓巨冢，便蜂拥而起，众力发掘，毁尸平丘，搜刮宝货，毫厘不剩，专效仿昔时赤眉义军的作为。

摸金校尉：摸金校尉是中国古代一个盗墓者的门派，也是小说主角所属派系。据史书记载，摸金校尉起源于东汉末年三国时期，当时魏军的领袖曹操为了弥补军饷的不足，设立发丘中郎将，摸金校尉等军衔，专司盗墓取财，贴补军用。

摸金校尉盗墓主要依靠观风水、辨气象，以《易经》为宗旨，以定位古墓的穴位。摸金校尉应属盗墓门派，并未有详细的正史记载。

观山太保：“封氏”为地方上极有名望的豪族。祖祖辈辈都居住在巫山棺材峡。那峡中地形险恶剥断，藏有无数“悬棺”，封氏先人就曾经在“棺材峡”中**过许多“天书异器”，借此发迹，习得了许多失传已久的巫术，进而痴迷“炉火之术”。

到了元末明初，传到封王礼这辈，自称“棺山太保”，仗着精通“棺山指迷术”。在各地秘密发掘古冢山陵，实际上封家有得是钱，其辈盗墓的动机，主要是为了那些藏在墓中的古卷古籍。