游子吟（孟郊）

孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

注解：

1、寸草：比喻非常微小。

2、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的

��阳光。

韵译：

慈祥的母亲手里把着针线。

为将远游的孩子赶制新衣。

临行她忙着缝得严严实实，

是耽心孩子此去难得回归。

谁能说象小草的那点孝心，

可报答春晖般的慈母恩惠？

写作背景及评析：

孟郊 （751～814）字东野，湖州武康（今浙江德清）人。早年屡试不第，漫游南北，流寓苏州。

一生窘困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。

深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。

这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

此诗写在溧阳，到了清康熙年间，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”（史骐生《写怀》）；“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。

这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。

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诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？

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全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

孟郊 （751～814）字东野，湖州武康（今浙江德清）人。早年屡试不第，漫游南北，流寓苏州。 一生窘困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。

这 首 广 为 流 传 的 《 游 子 吟 》 的 作 者 孟 郊 ， 生 于 公 元 751年 ， 死 于 814年 ， 字 东 野 ， 唐 代 的 著 名 诗 人 。 他 一 生 穷 困 不 得 志 ， 只 是 勤 奋 写 诗 。 他 写 诗 ， 以 “ 苦 吟 ” 而 闻 名 ， 多 出 一 句 ， 多 用 一 字 ， 都 要 苦 心 琢 磨 ， 反 复 和 吟 诵 。 他 有 不 少 作 品 ， 深 刻 、 真 实 地 诉 说 了 封 建 社 会 的 罪 恶 ， 反 映 了 广 大 劳 动 人 民 的 心 声 。 现 在 这 首 《 游 子 吟 》 淋 漓 尽 致 地 写 出 了 游 子 思 乡 、 思 母 的 心 情 ， 所 以 一 直 流 传 至 今 。

这 首 诗 中 的 “ 恐 ” 讲 得 是 生 怕 、 害 怕 的 意 思 。 “ 谁 言 ” 指 得 是 谁 说 的 意 思 。 “ 寸 草 ” 说 得 是 小 草 。 “ 三 春 晖 ” 则 是 说 春 天 的 阳 光 ， 春 季 三 个 月 总 称 为 “ 三 春 ” 。 而 这 首 诗 的 诗 名 “ 游 子 吟 ” 是 指 游 子 之 歌 。 “ 游 子 ” 讲 的 是 离 开 父 母 ， 远 在 他 乡 的 人 。

远 离 故 乡 的 人 ， 会 时 时 想 念 慈 爱 的 母 亲 ， 想 起 她 那 日 日 夜 夜 的 操 劳 ， 想 起 她 对 儿 女 的 辛 勤 抚 养 ， 慈 母 近 来 过 得 舒 心 吗 身 子 骨 儿 可 硬 朗 吗

此 刻 ， 诗 人 又 想 起 离 家 前 夕 慈 母 给 他 缝 衣 服 的 情 景 来 了 。 一 豆 灯 光 下 ， 老 人 家 一 手 拿 着 针 线 ， 缝 啊 ， 缝 啊 ， 缝 得 那 样 精 心 ， 那 样 密 实 ， 恨 不 能 把 全 部 的 爱 都 缝 进 去 ， 好 为 远 行 的 儿 子 遮 风 蔽 寒 啊 !生 怕 儿 子 离 家 太 远 ， 太 久 ， 迟 迟 不 归 ， 更 怕 儿 子 衣 服 破 了 无 人 缝 补 。 所 以 ， 在 儿 子 临 行 之 前 ， 在 昏 暗 的 灯 光 下 ， 她 一 针 针 ， 一 线 线 ， 缝 啊 ， 缝 啊 … … 春 草 靠 着 阳 光 的 照 耀 才 能 生 长 。 慈 母 啊 !你 的 温 暖 胜 过 三 春 的 阳 光 !你 的 恩 情 叫 儿 子 如 何 报 答 呢

多 美 的 一 幅 图 画 啊 !母 亲 儿 子 之 间 那 种 藕 断 丝 连 的 情 意 ， 尽 在 这 短 短 的 几 行 诗 句 中 ， 表 露 无 遗 。

#三年级# 导语《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。以下是 整理的小学三年级语文《游子吟》原文及教案相关资料，希望帮助到您。

1小学三年级语文《游子吟》原文

　《游子吟》

　作者：孟郊

　慈母手中线，游子身上衣。

　临行密密缝，意恐迟迟归。

　谁言寸草心，报得三春晖。

　注释：

　寸草：比喻非常微小。

　三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。

　译文：

　慈祥的母亲手里把着针线。为将远游的孩子赶制新衣。

　临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。

　谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？

2小学三年级语文《游子吟》教案

　教学目标：

　1、理解诗意，能说诗句的意思，想象画面，体会感情。

　2、能感情朗诵，背诵并默写古诗。

　教育目标：

　1、感受诗人的情感，激发学习古诗的兴趣。

　2、感受诗人对伟母爱的歌颂，陶冶纯洁高尚的情感。

　发展目标：

　1、通过学习，提高学习古诗的能力，培养记忆能力。

　2、培养想象能力和听说的能力。

　重点：学习古诗内容，体会作者表达的思想感情。

　难点：通过读懂诗句，体会作者对母爱的颂扬，并结合生活实际谈母爱。

　课时：1课时

　教学过程：

　一、感情导入

　1、祖国的文化博大精深，而古诗以它的意境深远、含义深刻、琅琅上口的独特艺术魅力迎得了人们喜爱。无数才情横溢的文人诗客更是以他深厚的文化底蕴，创造出无名篇，更留下了许多千古传诵的名句。谁能背背你喜欢的诗篇呢？

　2、学生背诵自己喜欢的诗篇或片段。

　二、回顾学法

　1、学习古诗前，让我们一起来回忆学习的方法。

　2、出示学法：

　（1）一拆：把诗句拆成一个个独立的词。

　（2）二释：采用换词、扩词的方法来解拆出的词语

　（3）三理：有些诗句因压韵、平仄等需要，采用了倒装句式，因此翻译时要适当调换词序、句序。

　（4）补连：由于古诗语言有凝练和跳跃性大的特点，翻译时在诗句的词与词或句与句之间适当增加一些成分，使诗句的意思连贯起来。

　3、小结：我们欣赏诗的语言美、意境深刻，就必须学会运用这四种自学方法来读通、读懂古诗。

　三、新授

　1、知诗人，解诗题。

　（1）齐读诗题。

　（2）根据预习的情况对古诗质疑。

　介绍时代背景：孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时作。

　（3）范读诗文。

　（4）学生练读，粗知大意。

　2、解字词，悟诗意。

　（1）回忆学习方法。（拆、释、理、补连）

　（2）自学一~四行诗句。

　A、学生用“拆、释、理、补连”的方法进行自学。

　B、小组自学讨论、交流。

　C、质疑。

　（3）反复诵读加深理解，并在读的过程中在脑海里想象画面。

　（4）感情诵读，小组读、赛读、评读。

　（5）迁移学法，自学五、六行诗句。

　A、小组交流自学。

　B、学生汇报。

　理解两行诗句的含义，再说说抓住哪些关键词来理解？

　C、此时，你的脑海中会呈现出母亲关爱你们的一幕幕吗？此时此刻你有什么感受？

　品读五、六行诗句。（赛读、评度、小组读）

　3、连句意、明诗意。

　（1）边诵读，边把诗句意思串联起来。

　（2）展开想象，用自己的语言讲述诗意。

　4、想诗境、悟诗情。

　反复吟诵，边读边展开想象，体会诗人对伟大母爱的赞颂。

　5、诵诗文、入意境。

　6、感情背诵。

　三、想象一位慈母，在子女外出前，借着油灯的微光为子女缝制衣服的情景，用自己的话说说。

3小学三年级语文《游子吟》教案

　教学目的：

　通过本课教学，了解诗句的意思，感受母亲伟大的爱。

　教学重点、难点：

　了解“谁言寸草心，报得三春晖”的比喻义，体会作者所表达的思想感情。

　教学课时：一课时

　教学过程：

　一、导入，板书课题

　同学们，昨天晚上当母亲得知我今天来这时，早已默默地为我准备好了洗换的衣服，今早，她早早地做好了饭，默默地送我远行，此时此刻，当我站在这讲台前，我仍能感受到我的母亲对我深深的爱。今天，我想与同学们一起去学习一首关于母亲的诗——《游子吟》、（教师板书课题）。

　二、理解诗句意思

　1．指导学生朗读，可按不同的节奏读。

　（如：慈母/手中/线。或慈母/手中线）

　2．投影出示理解诗句的不同方法。

　A、连（可把诗句的意思连起来说）

　B、换（对于重点词语，可用别的词语来换）

　C、转（当说不通时，可调换词语顺序，说通来）

　D、补（当说不通时，可补充一些词语进去，把句子说通来）

　3．学生分小组学习，根据上述方法体会诗句意思。

　4．师生交流诗句意思，边讲解边投影出示意思。

　例：重点、词语

　游子：出门远游的人

　吟：吟唱

　意恐：担心

　寸草：小草，喻指游子

　三春晖：晖：阳光，喻指慈母之恩

　5．教师出示《游子吟》一课的

　A、学生仔细观看插图。

　B、学生根据诗句意思，说说插图内容。

　C、学生填上自己补充的内容，把画的内容说得更生动。

　三．悟诗情。

　1．听阅维文演唱的歌曲《母亲》，感受母亲的爱。

　2．学生用说故事、唱歌、写诗……形式感受自己母亲对自己的爱。

　3．说说自己长大后想怎样回报母亲的爱。

　四、教师总结

　这首诗赞美了世间伟大的母爱，同时这节课也让我们感受到了自己母亲的爱，最后让我们一起深情地说声：“妈妈，我爱你！”

游子吟写作背景是：《游子吟》写于溧阳（今属江苏）。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来同住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑、感人至深的颂母之诗。

原文是：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

译文是：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫，临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损，有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢。

赏析

开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉之情。

紧接两句“临行密密缝，意恐迟迟归”，写出了人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化母子的骨肉之情。行前的此时此刻，母亲的千针万线，针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。

慈母的一片深笃之情，正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。

—游子吟

《游子吟》全诗释义：

儿子即将远游，母亲拿着针线为远行的儿子缝制衣服；

母亲一针一线缝胡细细密密，结结实实，怕儿子出去太久衣服破损没人修补；

谁敢说子女那如同小草般微小的孝心，能报答母亲如春日般温暖我们的慈母心呢！

原诗：《游子吟》

作者：孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

扩展资料：

孟郊，别称贞曜先生、诗囚，，字东野，所处时代为唐代，出生于浙江德清，出生时间为公元751年去世时间为公元814年，孟郊工诗。因其诗作多写世态炎凉，民间苦难，故有“诗囚”之称，与贾岛并称“郊寒岛瘦”。孟诗现存500多首，以短篇五古最多。代表作《感怀》、《杀气不在边》、《伤春》、《游子吟》等。

《游子吟》是一首歌颂母爱的诗，全诗没有华丽的辞藻，但是情深意切，感人肺腑。孟郊在宦途失意的境况下，饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。全诗最后用一双关句，写出儿子对母亲的深情。

参考资料：

-孟郊

《游子吟》的作者如下：

《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言古体诗。它是一首母爱的颂歌。

孟郊（751～814），唐代诗人。字东野。湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），故友人时称“平昌孟东野”。生性孤直，一生潦倒，友人私谥贞曜先生。

孟郊诗名甚籍，尤长五古，愤世嫉俗，但情绪低沉，语多苦涩，苏轼将其与贾岛并称为“郊寒岛瘦”。有《孟东野诗集》。

该诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。

原文：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

创作背景：《游子吟》写在溧阳。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。