道教讳字为什么大多是雨字头

道教称为云头，讳与符秘不可分，传说最早的符乃是天地初开之时轻气上腾浊气下凝，天空中的气自然凝结成的文字，称之为云篆。讳字多云头或与此有关。

灵字的繁体，上面字头就是雨字头，代表上天感应。

道教的讳字，也叫做密讳，是道教文化中的重要组成部分，它与道教的令牌、法印构成了与其他宗教文化不同的地方。

密讳是道教中诸神的代号，也可以叫做天神的符号，它的书写和一般的汉字有极大的不同，笔者认为，和佛教的种子字有点相同。

道教密讳接近有三千多个，能收藏丰富并且研究得懂得人在道教中是令人敬重的，而密讳毕竟是神的隐讳名谓，故而在多数流传的道教经典中很少能够见得全面。

也有一种说法：道教的密讳功效等同于神明的签字，画上了某神的密讳，等同于某神的亲点，当然了，这个说法笔者认为还存在一定的存疑。

在笔者的从道经历中，道教密讳确实用在很多地方，比如画符、开光、加持等方面，多有用到。由此可见，道教的密讳具有极大的作用，在过去，道士对于密讳是不记载在纸张上的，多数是言传身教，作为秘法而传播。

道教的这种神秘文字，由来已久，除了在各个门派内部传授外，已经很难一窥究竟了，因此，有缘学习得到密讳的诸位道友，可谓福德深厚，当要善用。

紫薇大帝地位高，其位仅次于玉皇大帝。

详见下文：

真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝，全称真武荡魔大帝，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在武当山信奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。明朝以后，在全国影响极大，近代民间信仰尤为普遍。真武大帝也称玄武、玄龙，盘古之子，于玉帝退位后任第三任天帝，生有炎黄二帝。曾降世为伏羲，为龙身，中华之祖龙。

在道教神仙谱系中，最高的神为“三清”。“三清”既指天神所居住的三处胜境：玉清圣境、上清真境、太清仙境，合称三清境；又指分别居住境的道教三位至尊神：玉清大帝元始天尊、上清大帝灵宝天尊、太清大帝道德天尊。三清有四位辅佐的天神，地位仅次于“三清”，分别是：玉皇大帝、北极紫微大帝、天皇大帝和后土黄地祗。四御之首为玉皇大帝，其次为北极紫微大帝。北极紫微大帝位居天的中央，协助玉皇大帝执掌天经地纬、日月星辰及四时节气等自然现象，在中国古代民间极受崇拜。

玉皇大帝，又称玉帝 或 昊天上帝，或 玄穹高上玉皇大天帝，昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇大帝 等。玉皇大帝是道教中最高明的神明之一，地位仅在三清尊神之下。道教认为玉皇为众神之王，在道教神阶中修为境界不是最高，但神权最大。道教认为，玉皇总管三界（天上，地下，空间），十方（四方，四维，上下），四生（胎生，卵生，湿生，化生）六道（天，人，魔，地，狱，畜生，恶鬼）的一切阴阳祸福。西王母：山海经中，西王母是一位豹尾虎齿的怪物，传说周穆王曾与之相会于瑶池。后来，西王母却成了玉皇大帝的配偶一一王母娘娘