蕴含人生哲理的诗词

栏目:古籍资讯发布:2023-10-21浏览:4收藏

蕴含人生哲理的诗词,第1张

蕴含人生哲理的诗词

诗词语言的朦胧性和多义性,以及诗词对于意境的追求,都不允许诗词直白地讲道理。必须承认,强迫诗词去讲道理,会破坏诗词的意境和美感。但是,诗词并不拒绝哲学,也不拒绝哲学式的解读,只是要在表达方式上下一番苦功,诗词的艺术性和哲理性便能够高度地统一起来。

这正是厉以宁对这一问题的看法。他提出,诗词既然是人的感情和思想的产物,因此有时候不可避免地会传达一些“人生哲理”,但诗词中的道理往往不是直接呈现出来的,而是通过“双关”传达出来,并且往往是作者无意中造成的。

厉以宁指出,唐诗中这样的例子有王建的《新嫁娘词》:

五绝·新嫁娘词

(唐)王建

三日入厨下,洗手作羹汤

未谙姑食性,先遣小姑尝

这首诗乍看上去是描写新嫁娘的人物素描诗,但实际上抒发的是初入宦途的下层官员的感受。

与此相似的有朱庆馀的两首七绝:

七绝·近试上张籍水部

(唐)朱庆馀

洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?

七绝·宫词

(唐)朱庆馀

寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。

含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。

前一首诗虽然没有提到当时科举之事,却反映了应试之前靠有名有地位的人的提携是何等重要。后一首诗含蓄地道出了宫女们的复杂心情。

王之涣的《登鹳雀楼》,其中的“欲穷千里目,更上一层楼”,已经成了人们耳熟能详的勉励之词,但表面上表达的不过是登高望远之意:

五绝·登鹳雀楼

(唐)王之涣

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

杜荀鹤的七绝《泾溪》,也是一首富有哲理的小诗:

七绝·泾溪

(唐)杜荀鹤

泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人。

却是平流无石处,时时闻说有沉沦。

无名氏的《金缕衣》以花开花谢比喻岁月的倏忽易逝,其中“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”两句,劝勉人们要珍惜少年时期和一生中的机遇:

七绝·金缕衣

(唐)佚名

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

刘禹锡的这首七律,元稹、李商隐的这两首七绝,同样蕴含着人生哲理。

七律·酬乐天扬州初逢席上见赠

(唐)刘禹锡

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身,

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

七绝·离思

(唐)元稹

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

七绝·月

(唐)李商隐

过水穿楼触处明,藏人带树远含清。

初生欲缺虚惆怅,未必圆时即有情。

在以上所举的例子中,关于元稹的“除却巫山不是云”一句,厉以宁1954年(当时他是北京大学经济系三年级学生)在赠给当时失恋的沈家杰同学一首《采桑子·赠沈家杰同学》时,曾经化用该句:

采桑子·赠沈家杰同学

厉以宁

藕塘春水平如镜,无数鱼群,谁不相亲,何必巫山始是云?

从今莫学狂人醉,酒止三巡,妙在微醺,兴到吟来意更新。

厉以宁还指出,宋诗宋词中这样的例子也不少,如苏轼的七绝《题西林壁》和《浣溪沙》。

七绝·题西林壁

(宋)苏轼

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

浣溪沙

(宋)苏轼

山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少,门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。

词中“谁道人生无再少,门前流水尚能西”两句,发人深省。

又如朱熹的七绝《观书有感》,也是一首富有哲理的诗。

七绝·观书有感

(宋)朱熹

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如许,为有源头活水来。

无论是“不知庐山真面目,只缘身在此山中”,还是“问渠那得清如许,为有源头活水来”,如今都已经成了朗朗上口的谚语。但恰如厉以宁指出的那样,作者在写这些诗的时候,也许没有“双关”的用意,只不过是在咏景记事罢了。但这些诗句好就好在“意在言外”,令人回味无穷。反之,诗人如果不是运用双关,不是通过咏景记事来间接地表达哲理,而是开门见山,大讲所谓“做人的道理”,这样的诗词是很难写好的。

厉以宁认为,辛弃疾词中有不少名句是耐人寻味的。他常举这样几首词为例:

鹧鸪天·送人

(宋)辛弃疾

唱彻阳关泪未干,功名馀事且加餐。浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。

今古恨,几千般,只应离合是悲欢。江头未是风波恶,别有人间行路难!

词中,“浮天水送无穷树,带雨云埋一半山”两句,写景极美,而“江头未是风波恶,别有人间行路难”两句,含义深刻。厉以宁在20世纪80年代末回答学生的提问“您如何看待自己在改革开放前的岁月”时,这样说:“用辛弃疾的两句词来表述吧:‘江头未是风波恶,别有人间行路难!’”

再看另外三首辛弃疾词:

南歌子

(宋)辛弃疾

世事从头减,秋怀彻底清。夜深犹送枕边声,试问清溪底事未能平?

月到愁边白,鸡先远处鸣。是中无有利和名,因甚山前未晓有人行?

丑奴儿·书博山道中壁

(宋)辛弃疾

少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋。

鹧鸪天·戊午拜复职奉祠之命

(宋)辛弃疾

老退何曾说著官,今朝放罪上恩宽。便支香火真祠俸,更缀文书旧殿班。

扶病脚,洗衰颜。快从老病借衣冠。此身忘世浑容易,使世相忘却自难。

在蕴含人生哲理的诗词中,厉以宁反复提出“双关”之所以如此重要,是因为诗词的表达是以意象为中心的,没有意象,便谈不上“象外之境”,直接把道理说出来,就不是诗词了。诗词只是感发人,凭借的是使人省悟,使人联想。厉以宁所引的辛弃疾词中“此身忘世浑容易,使世相忘却自难”这两句,虽说是直接陈述了道理,但是由于整首诗通过鲜明的意象烘托出了一个浑然整一的意境,因此我们不觉得突兀和不自然。

厉以宁诗词中也有许多蕴含人间哲理的名句,我们将在第三章“厉以宁诗词解析”中加以阐述。

《题西林壁》

  北宋 苏轼

  横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

  不识庐山真面目,只缘身在此山中。

这首绝句的长处不在于形象或感情,而在于富有理趣。面对雄伟壮丽的庐山,诗人不胜感叹地说:从正面看庐山,它是一道横长的山岭;从侧面看庐山,它是一座高耸的山峰。你再从不同距离、不同高度去看吧,呈现在你眼前的庐山,都是各种互不相同的形象。我们为什么不能确切完整地把握庐山的真实面貌呢?只因为人在此山里面,眼界受到局限的缘故啊。

  “不识庐山真面目,只缘自在此山中”,难道诗人所说的只是看山,所指的只是庐山一座山吗?普天下山山岭岭,哪一座不是看山角度不同,山势互不一样?宇宙间事事物物,又何尝不是立脚之点有别,观察结果各殊呢!对于一切事情,如果隐在它的圈子里面,就会不见全局,不明真相;只有客观地研究它的各个方面,才能取得正确的认识。这就是一句格言所说:当局者迷,旁观者清。

  诗写得巧妙别致,深入浅出,充满智慧,我们读过以后,仿佛自己也聪明了一些。

1含有道理的诗句

一)哲理诗句

1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)

3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)

4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)

7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)

8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)

9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)

10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)

11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)

12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)

13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)

2关于哲理古诗大全

1、《赋得古原草送别》

唐·白居易

离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。

2、《望岳》

唐·杜甫

岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

3、《春日》

宋·朱熹

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

3描写人生哲理的诗句

哲理诗句

1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)

3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)

4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)

7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)

8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)

9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)

10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)

11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)

12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)

13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)

4含有道理的古诗

晏殊的《浣溪沙》:无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

道理:旧事物消失同时仍会有美好事物出现,将会以新的面貌出现。

杨万里的《过松晨源炊漆公店》:正入万山圈子里,一山放过一山拦。

道理:人生如同爬山,会遇到重重困难,不能松懈,气馁,应有不断前进克服困难的勇气。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

事物永远都是前进的,我们永远要向前看。

近水楼台先得月,向阳花木易逢春。

要记住讨好上司哦。

5关于哲理的诗句大全

1、《赋得古原草送别》

唐·白居易

离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。

2、《望岳》

唐·杜甫

岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

3、《春日》

宋·朱熹

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

6蕴含人生哲理的诗句

1、敏而好学,不耻下问——孔子

2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈

3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子

7、己所不欲,勿施于人——孔子

8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫

9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹

10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书,行万里路——刘彝

12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿

13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向

15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞

17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅

19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元

20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》

22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游

24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄

27、读书百遍,其义自见——《三国志》

28、千里之行,始于足下——老子

29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原

30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明

31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹

32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子

33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮

34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》

四、哲理诗句

1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)

3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)

4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)

7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)

8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)

9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)

10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)

11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)

12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)

13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)

7表达哲理诗句

世界丰富多彩,哲理诗自然也就多种多样,诸如自然、社会、人生、理想、爱情、艺术等方面,都有许多优秀的哲理诗,值得我们欣赏和研究。

描写自然景物的哲理诗最多,也最为人们所熟悉。

诸如王籍的“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”;

虞世南的“居高声自远,非是藉秋风”;

白居易的“野火烧不尽,春风吹又生”;

刘禹锡的“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”;

许浑的“夕云乍起日沉阁,山雨欲来风满楼”;

王安石的“岁老根弥壮,阳骄叶更阴”;

叶绍翁的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”等。

描写社会政治的哲理诗,最能表现作者的思想观点,启迪深思。

诸如左思的“世胄摄高位,英俊沉下僚,地位使之然,由来非一朝”(《咏史》);

白居易的“向使当初身便死,一生真伪有谁知”(《放言》);

曹松的“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯”(《己亥岁》)等。

描写人生理想的哲理诗,往往都是诗人的感情宣泄,真切自然,读了催人奋起。

诸如曹操的“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”(《龟虽寿》);

文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”(《过零丁洋》);

郑思肖的“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”(《画菊》);

龚自珍的“落红不是无情物,化作春泥更护花”(《已亥杂诗》)等。

描写文艺创作的哲理诗,也同样是异彩纷呈,对人们的写作很有借鉴意义。

诸如王安石的“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”(《题张司业诗》);

陆游的“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”(《示子聿》);

郑板桥的“沉繁削尽留清瘦,画到生时是熟时”(《题画竹》);

张问陶的“敢为常语谈何易,百炼工纯始自然”(《论诗绝句》)等。

描写爱情的哲理诗,也不乏名篇,不过这类作品,大都是借助比喻或象征来表现感情的。诸如元稹的“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”(《离思》);

刘禹锡的“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”(《竹枝词》);

李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(《无题》)等。

其实,哲理诗之所以流传千古,久唱不衰,就在于后人在吟唱引用中赋予了更多更深的意蕴。

下面仅举几例,谈谈与我们学习相关的诗句,以期共同受益。

陶渊明有首《杂诗》:“盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不等人。”向人们揭示了这样一个道理:时不我待,要惜时勤读。

陆游《冬夜读书示子聿》:“古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”后两句哲理明显:只从书本上得来的知识还是片面的,更重要的是要亲身实践。

宋代哲学家朱熹,写有一首富有哲理的《观书有感》诗:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。”这首诗把读书和人的知识更新比喻得非常形象生动。

8告诉做人的道理的诗句

生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。——杜甫《早秋苦热堆案相仍》

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过伶仃洋》

出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》

丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(唐•杜甫《》)

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(《三国志》)

人而无信,不知其可。(《论语》)

不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。(元朝•王冕《墨梅》)

蕴含人生哲理的诗词

蕴含人生哲理的诗词 诗词语言的朦胧性和多义性,以及诗词对于意境的追求,都不允许诗词直白地讲道理。必须承认,强迫诗词去讲道理,会...
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