当一个皇帝坐稳了天下之后，就会感叹时光流逝，所以到了老年的时候就想去求仙问药，想要追求长生不老，这也是很多帝王经常会做的事情。战国时期的齐国有一个齐威王，还有齐宣王也曾经求仙问药过，燕国的燕昭王也有过这样的行为。古代的时候，人们普遍会觉得神仙是一种可望不可及的人物，那些君王心里面又复杂又羡慕，所以就会大肆寻找。例如秦始皇在统治后期的时候，因为想要长生不老，就听了陆生和徐福等人的话去寻找。

秦始皇想要成为一个神仙，想要长生不老，为了达到这个目的就努力的去炼丹。陆生让秦始皇把上面的皇宫直接搬到咸阳的地宫，每天都待在里面，一边批奏章，一边跟神仙接触，不允许外人来打扰。秦始皇在巡游的时候也去过海边，甚至还亲自到海里面去看到了海市蜃楼，所以听说海上有三个仙山，山上都有神仙的事情，就非常感兴趣。

当时给秦始皇找长生不老药的人，有一个非常出名叫做徐福。徐福说渤海的中央有三个神山，有仙人也有长生不老药，但是要有童男和童女。其实我听了之后就相信了，就单独给了一笔钱，让徐福带人去找仙药。师傅第1次去的时候花费了很多的时间，也花了很多钱，但是没有找到，因为害怕责罚，所以就编了一个故事。徐福第2次到东海去找先生的时候，还是无功而返，但是对秦始皇说自己已经找到了，并且还看到了神仙需要拿3000个童男童女以及人间的各种好东西去交换。

于是秦始皇就同意了，并且还斋戒沐浴，给这些童男童女准备了三年的粮食和衣服，以及药品，还带了一些农耕的工具，让徐福再一次出海。但是徐福这次去了之后就再也没有回来了，根据后世的记载，徐福应该是到了日本。所以如今在日本的一些地方，也会把徐福当做自己的先圣，根据日本古籍的记载，日本确实有一种药叫做千岁，这个药闻一下就能够多活三个月或者是三年吃了之后更是能够长生不老。不过根据现代科学的研究，发现日本的书上所记载的其实就是猕猴桃。

山海经中的长生不老之术并不能成真。谈及我国古代的神话体系，绕不开的一部奇书就是《山海经》。山海经包罗万千，无所不有，被很多学者称之为我国古代“失落的天书”。书中不光有远古时期华夏的风俗人情，神话故事，更是有着“千奇百怪”的长生不老之学。山海经既然是名副其实的“天书”，那么它记载的长生不老之术，能否也能让我们“霞举飞升”，甚至“与天地齐寿”呢？

显然这是不可能的。其实“长生不老”历来都是中华民族数千年都存在的“美好夙愿”，但是从来没有人做到过。历来那些追求“长生不老”的帝王，也从来没有做到过名副其实的“万岁”。道教的领袖，“天师道”创始人张道陵，作为“道教之祖”的他，难道就长生不老吗？不要说长生不老，他死后都没有得到清净。《后汉书》中记载，他的儿媳妇，也就是三代天师张鲁的母亲，尚且需要“出卖色相”给益州牧刘焉来换取汉中封地。她们“天师道”一系真有那么高深的法力，还需要这么做吗？

山海经中记载的长生之学，和那些“丹经”里的修炼之术并无不同，都是通过“内丹”和“外丹”的修炼来让人“三花聚顶，五气朝元”，有基本科学素养的人都知道这是非常可笑的。我们翻开《后汉书》，查阅一下当时所谓的“各路仙人”的修炼，简直让人瞠目结舌：“率能形容御妇人术，或饮小便”。也就是说，用房中双修，喝尿的方式来“长生不老”，研究长生甚有心得，葛洪的师尊的著名方士左慈，就是其中的“佼佼者”。这可信吗？

综上所述，山海经里记载的长生不老之术，并不能成真。