福州历史可以追溯到公元前5000年当地的新石器文化。公元前202年，福州成为了闽越国首都冶城的所在地，福州有文字记载的历史由此开始。从晋朝的八姓入闽到晚唐的王潮、王审知兄弟开闽，福州在中原汉人移民潮的长期推动下逐渐繁荣起来，福州民系也逐渐形成。“福州”之名始于唐开元十三年（725年）。五代十国时期，福州成为了闽国的都城。到了宋代，福州进入了一个经济文化的黄金时期，位列宋朝六大城市之一，也是宋朝科举文教的重地、儒学重镇，而福州的别称“榕城”就来源于宋代福州城内遍植榕树的景象。1276年南宋灭亡前夕，福州一度成为南宋行都所在地。明代，福州的海外贸易复苏，福州作为重要海港，迎来了琉球和日本的商人和使者、早期的天主教传教士，也曾经历严重的倭患，1645年又成为了南明隆武政权的首都。清末，福州进入了又一个黄金时期，随着1844年福州开埠，以及之后洋务运动时期福建船政学堂等机构在此设立，福州成为中国近代海军的摇篮、东南沿海文化教育的一大中心，也是基督教传教的重要地点。1933年到1934年福建事变时期，福州又成为了中华共和国人民革命政府的首都。1949年8月17日，中国人民解放军占领福州城，福州继续任福建省省会至今。改革开放以后，福州经济发展迅速，同时福州也成为二十世纪下半叶华人海外移民最大的移出地之一。

闽南话的来源：远在1500年以前，甚至更早，黄河、洛水一带的中原汉民族为了躲避战乱，辗转到河南光州，汉民族的文化也就这样由其子孙带到此处，此后再迁至闽南，最后跨越海峡，到了台湾。闽南、台湾等地传承此一文化的语言，正是我们现在习称的“闽南话”，在祖国传统文化的历史长河中，闽南话所蕴含的意义在于我们的先祖在大迁徙中避开了中原民族融合所造成的语言改革，完整地保留了两汉时代的古汉音，也就是中原标准音。---------------------------------------------------------------------------------福州话（平话字：Hók-ci-uâ）属於汉语的闽语分支，是闽东次方言的代表，也是福州民系所使用的母语。在汉语各大语系中占有重要的地位。在唐末五代期间就已定型，而福州话在福建方言中占有重要的地位。 福州当地人通常把这门语言称作平话（平话字：Bàng-uâ），意思是“日常生活中所使用的语言”。 虽然福州话被官方定义为一种方言，但从语言学的定义来看，福州话同汉语标准语差别迥异，甚至无法被说闽语其他分支的人所理解。从这个意义上说，福州话算是一种语言而不是方言。 福州话主要通行于中华人民共和国东南部福建省的闽江流域中下游（包括其支流大樟溪和古田溪流域）至入海口一带，涵盖11个县市，分别是福州、闽侯、永泰、闽清、长乐、罗源、连江、福清、平潭、屏南和古田，海外福州华侨组织有称福州十邑同乡会。 随著福州向海外移民，福州话也扩散到了东南亚和美国的华人社区中，成为在海外影响力颇大的汉语之一。 中国台湾省的连江县（马祖）也使用福州话。 福州方言是汉语的八大方言之一，在唐末五代期间就已定型，在福建方言中占有重要的地位。 ---------------------------------------------------------------------------------福州话是一种语言，而闽南语是一种方言。两者产生的原因是不一样的。故而两者虽然都是属于福建省语言（方言）的一种，但是没有关系的，故而是不存在谁干嘛不说谁的话的。

福州话与闽南语的区别

1语音音系的不同

福州话和闽南语虽然都属于闽南语支中的方言，但语音音系上还是有不少差异的。福州话的音系比较复杂，有丰富的声母、韵母及声调，发音口型也比较细腻；而闽南语则以单音节为主，声调相对简单，韵母中的\"e\"音较多，在发音时有更多的口腔开度。

2词汇和语法的区别

福州话和闽南语在词汇和语法方面也有所不同。福州话的词汇比较富有创造性，常用俚语或新词汇。其语法特征是形容词不定式、动词无词尾、过去式构成较为特殊，常用\"过了\"、\"缮思\"等。闽南语则以平实、传统的词汇为主，语法上没有太多的创新，动词词尾多为\"啊\"、\"啊\"等结尾，形容词也有比较固定的用法如\"甜甜\"代表甜。

3地域和使用环境的差异

福州话和闽南语的使用环境和地域也有所差异。福州话是在福州及周边地区使用的，而闽南语则主要分布在福建沿海，包括厦门、泉州、漳州、福州等地。同时福州话更多地使用在官方及商务场所，而闽南语则多用于家庭和社交场合中。

4文化意义和历史渊源的不同

福州话和闽南语在文化意义和历史渊源上也有所不同。福州话是中华文明古老的历史文化遗存，曾长期扮演重要的文化交流角色。福州话被视为是闽南文化的浓缩，而闽南语则承载着福建民族的历史记忆和生活方式，也是福建文化的体现和代表。

5使用频率和受众范围的区别

福州话和闽南语在使用频率和受众范围上也有所不同。福州话使用的范围相对比较局限，主要是当地居民和商务人士，受众群体相对较少。而闽南语在福建沿海地区有着广泛的使用范围，在文艺、媒体、商业等领域中也有着重要的地位。

6结语

福州话和闽南语虽然在语音、词汇、语法、文化等方面有所不同，但这两种方言都以闽南语支为基础，是中国传统文化不可或缺的重要组成部分。无论您是福州话的使用者还是闽南语的爱好者，学习和使用方言锻炼语言能力、提高自我认同和历史文化素养都是十分有益的。

福建东部的方言，闽东方言。

闽东方言是闽语的一个子方言。主要分南北两大片，北片包括：福安、宁德、霞浦、周宁、寿宁、柘荣、福鼎7个县市，北片方言的代表是福安话。

南片包括以福州为中心的闽江下游地区各县市：福州、长乐、福清、闽清、平潭、永泰、屏南、古田、罗源、连江，南片方言的代表是福州话。

扩展资料

福州方言和汉民族共同语一样都有一个形成和发展的过程。方言的形成和社会的分化、人民的迁徙以及山林沼泽的天然阻隔等因素是分不开的。福州方言的形成同历史上中原汉人迁徙入闽是很有关系的。

历史上第一次中原汉人大规模迁移入闽发生在西晋末年永嘉之乱以后，史书上就有所“永嘉之乱，衣冠南渡如闽八族”的记载。这次入闽的汉人带来了当时中原（即今河南中州一带）的口语。难怪乎今天福州话词汇、语法还保留着魏晋时代汉语的若干痕迹。

中原汉人第二次大规模入闽是在唐末，当时中国北部又一次发生战乱，于是，河南中州固始县人王潮、王审知起兵南下，占据福建全境，大批河南中州人随军入闽。

于是第10世纪中州话对福州话的形成起了很大的作用。这就是至今福州话还保留古汉语语音特点，保留大量古语词和古汉语语法痕迹的历史渊源。

七溜八溜不离福州的历史典故如下：

当时，郑和率领船队到过一个叫溜山国的岛国，这个岛国位于马尔代夫群岛中。在这里，船队会停留补充给养，同时也会治疗一些伤病船员。这些伤病船员在岛上养病期间，由于无聊，会在岛上四处逛逛，打发时间，思念家乡。在当时的语言中，溜是岛屿的读音，这些伤病船员在各个岛屿之间闲逛，思念故乡福州，于是就产生了七溜八溜，不离福州的说法。

后来，这句话逐渐演变成福州的俚语，形容福州话的发音特点。因为福州话的尾音七和八字连在一起发，形成一种独有的韵律和节奏，给人一种美感。所以，这句方言也成为了福州话的特色之一。

现在，七溜八溜不离福州这句话已经成为了福州方言中的一句谚语，用来形容福州话的发音特点，同时也表达了福州人对自己方言的热爱和自豪，以及对本土文化的尊重和传承。

福州的旅游景点：

1、三坊七巷：这是福州的历史文化精髓，保留了许多古建筑和名胜古迹，如二梅书屋、林则徐纪念馆、小黄楼等。

2、福州国家森林公园：是福建的国家森林公园，拥有三面青山环抱的优美自然风景，负氧离子含量高，其景点包括森林公园、珍稀植物园等。

3、鼓山：这是福州的名山之一，拥有悠久的历史和丰富的自然景观，其景点包括鼓山十八景、涌泉寺等。

4、西禅寺：这是一座有着近1200年历史的古寺，是福州的文化遗产之一，其景点包括荔枝园等。

5、天门山：这是一座距离福州49公里的山峰，有着丰富的自然景观和人文历史，其景点包括天门洞、万石一柱等。

6、云顶景区：这个景区位于福建省永泰县青云山顶，拥有独特的自然风光和丰富的人文历史，其景点包括花海梯田、翡翠谷等。