一根彩绳长八分之21米第一次用去五分之1米第二次用去四分之三米这根财神韩剩

栏目:古籍资讯发布:2023-10-21浏览:3收藏

一根彩绳长八分之21米第一次用去五分之1米第二次用去四分之三米这根财神韩剩,第1张

设彩带全长为:x

第一次用去的为:y

y=2/5x

x=y+21+1/5y

解这个方程组得

x=525/13

y=210/13

第一位:文财神比干

绝大多数人对商朝宗室大臣比干的了解,都源自一部名为《封神榜》的电视剧。在这部神话剧中有一个非常精彩的片段,由于比干多次直谏冒犯了荒*无道的商王帝辛,再加上他因为憎恶祸国殃民的妲己,一怒之下烧毁了狐狸洞,并把狐狸皮扒下做成了一件外套。

并在妲己的眼皮底下送给了商纣王,为此狐狸幻化而成的妲己怀恨在心,多次在商纣王的耳边吹枕边风,编造比干想要夺权的罪名。

头脑简单的商纣王听信了妲己的谗言,又想到比干屡次冒犯他,便下令取出比干的“七窍玲珑心”。但因为比干乃天生神人,又得到了姜子牙的帮助,所以就算失去了心脏依然没死。

妲己见一计未成便又施一计,比干走在回家的路上时,突然遇到了一个卖无心菜的女人,他便问道:“人若是无心能活吗?”卖菜人说“人无心即死”,话音刚落比干便应声倒地死去。

后来姜子牙在“封神”大典上,将比干被封为文曲星。当然,这只是一个传说而已,人要是被挖去心脏会立即死去。

正因为比干遭此大劫失去了心脏,所以便不会有个人情欲,以及贪念和私心了,于是人们便奉他为财神爷。

由于比干是商王朝时期的文官,故此后人又称其为文财神。当然,文财神并非比干一人,比如,福禄寿三星中的禄星,以及财帛星君、增福相公李诡祖、范蠡等,也都是民间供奉的文财神。

第二位:文财神范蠡

文财神范蠡也是民间供奉较多的财神爷之一,相传他曾为越王勾践复国作出了巨大贡献。

范蠡是我国早期商业理论家,被后人尊称为“商圣”, 后世商人皆奉他为祖师爷。世人誉之:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下。”

但后来根据形势预测出勾践只能共患难不能共富贵,并说出了千古名句: “鸟尽弓藏,兔死狗烹”。

所以他为了明哲保身去了齐国,并改姓为“陶”,后人称呼皆他为陶朱公。范蠡虽然家财万贯但却特别怜惜穷人,他赚到的钱多半都会分给穷人,是名副其实的财神爷。

文财神给世人留下的印象,头戴冠冕、身着锦衣、腰扎玉带、脚穿朝靴,脸色白净、笑容可掬。

按照古籍中的记载供奉文财神的习俗,最早起源于西周时期,寄托了劳动人民最淳朴的辟邪除灾、迎祥纳福,以及风调雨顺、金玉满堂的美好愿望。

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《北京的春节》(中)

作者: [中]老舍

[中]于大武 图

春节,是一年中最隆重的节日。从腊八节到农历新年的最后一天,前后有将近两个月的时间。从腊月初八喝腊八粥开始,年俗活动接踵而至,祭灶、办年货、贴春联、挂福字、做年菜、包饺子……这些不仅是老北京的习俗,也是中华民族几千年来逐渐积累的民风民俗的集中释放和展示。

老舍先生写的这篇《北京的春节》是老北京的回忆杀,也是中国人集体记忆里的年, 串起了一个又一个被现代生活节奏所忽略的细节与情意。即便是存在诸多差异的南方也共享着很多春节的记忆,看过绘本的很多人心中都会生出一些柔软的情意。绘本作家于大武的配图也让我们回到了1951年的北京城,看到了形形色色的中国民俗和热闹红火的春节景象。

中国人的浪漫

盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。

一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。

小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。风轻悄悄的,草软绵绵的。

——朱自清《春》

一元复始,万象更新, 虎年春节马上就要到了,春节是我们中国人最重要的节日。

虾虾最近看了一个节目《岂有词理》春节篇, 说到春这个字。 春最早的写法是: 草、 屯、 日, 屯这个字代表草木发芽,凝聚力量、破壳而出,勃然而生。 春”的本义原为“春阳抚照,万物滋荣”,后来便以“春”作为一年四季的第一季名。又表示“生机”和“生意”(如“阳和启蛰,品物皆春”)。说文解字》认为“春,推也”,也即有“春阳抚照,万物滋荣”之意,故又可延伸至生机勃勃,充满活力等意。

蠢这个字, 上面是个春字, 下面是两只小虫子, 最早可不是骂人的意思。 它代表春天的时候,所有的动物都苏醒过来,蠢蠢欲动。 春天还有个节气叫惊蛰, 春雷之后, 万物萌动。

春是生命勃然而兴、勃然而生、勃然而长的样子,春节也是最代表中国人的浪漫的诗情画意的体现。

过年啦

小孩儿小孩儿你别馋,

过了腊八就是年;

腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三;

二十三,糖瓜粘;二十四,扫房日;

二十五,冻豆腐;

二十六,炖猪肉;

二十七,宰公鸡;

二十八,把面发;

二十九,蒸馒头;

三十晚上熬一宿;

初一、初二满街走。

腊八粥

腊八粥到底是哪八样呢? 你有没有好奇过。

在我国部分地区有 “小孩小孩你别馋,过了腊八就是年”之说,腊八意味着拉开了过年的序幕。每到腊八节,北方地区忙着剥蒜制醋,泡腊八蒜,吃腊八面腊八粥。

腊八粥,又称“七宝五味粥”、“佛粥”、“大家饭”等,是一种由多样食材熬制而成的粥。腊八粥的最早文字记载在宋代。南宋吴自牧《梦梁录》载:“此月八日,寺院谓之腊八。大刹等寺,俱设五味粥,名曰腊八粥。”我国喝腊八粥的 历史 ,已有一千年以上了。每逢腊八这天,不论是朝廷官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝,喝腊八粥的风俗更是盛行。

最早的腊八粥是用红小豆煮,后经演变,逐渐丰富多彩起来。南宋文人周密撰《武林旧事》说:“用胡桃、松子、乳覃、柿、栗之类作粥,谓之腊八粥。”《燕京岁时记》里称“腊八粥者,用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、去皮枣泥等,和水煮熟,外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红糖、琐琐葡萄以作点染”。

另外, 腊八粥的另一个传说是将谷仓中剩余的各种粮食作物都打扫干净混合起来做粥, 准备迎接来年的丰收,所以也就不执着于哪八样了, 主要是代表着除旧迎新的意思。

春节前的习俗和讲究

小年

南方北方的小年为什么差了一天?

年末廿三或廿四日,在民间称为“小年”。小年并非专指一个日子,由于各地风俗,被称为“小年”的日子也不尽相同。小年期间主要的民俗活动有扫尘、祭灶等。在清朝之前,民间传统的小年祭灶日是腊月二十四。从清朝中后期开始,帝王家就于腊月二十三举行祭天大典,而且为了“节省开支”,把灶王爷也给拜了,因此北方地区民间百姓相效仿,多在腊月二十三过小年。而南方大部分地区,仍然保持着腊月二十四过小年的老传统。

还有一个说法就更有趣了,说朱元璋当年身无分文, 想赊一个猪头过年,但老板不肯, 于是他说有朝一日我当了皇上, 要过两个年。 想不到他真当了皇上, 为了自己的金口玉言, 他下令过一个小年, 再过一个大年, 但是没想到交通不便, 北方腊月二十三收到了旨意,可是南方腊月二十四才收到, 所以从此北方人的小年是腊月二十三,而南方人则是腊月二十四过小年。

扫尘

扫尘是年前除旧布新习俗之一。民谚称“腊月二十四,掸尘扫房子”。扫尘就是年终大扫除,北方称“扫房”,南方称“扫屋”。春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗器具,拆洗被褥窗帘,洒扫庭院,掸拂尘垢蛛网,欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春。

按民间的说法:“尘”与“陈”谐音,新春扫尘又有“除陈布新”的涵义。扫尘的用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门,以祈来年清吉;这一习俗寄托着人们辟邪除灾、辞旧迎新、迎祥纳福的祈求与愿望。

贴春联

贴年红,即是贴春联、门神、年画、福字、横批、窗花等的统称,因这些是过年时贴的红色喜庆元素,所以统称为“贴年红”。古时候红色的火能驱赶野兽, 在寒冬里带来温暖, 这个习俗也就一直流传了下来。 我们中国最出名的神兽“年”,也最怕红色和爆竹。

年夜饭

年夜饭,又称年晚饭、团年饭、团圆饭等,指年尾除夕(大年三十)的阖家聚餐。源于古代的年终祭祀仪式,拜祭神灵与祖先后团圆聚餐。中国人的年夜饭不但丰富多彩,而且很讲究意头。传统年夜饭前先拜神祭祖,待拜祭仪式完毕后才开饭。

席上一般有鸡(寓意有计)、鱼(寓年年有余)、蚝豉(寓好市)、发菜(寓发财)、腐竹(寓富足)、莲藕(寓聪明)、生菜(寓生财)、生蒜(寓会计算)等以求吉利。

年夜饭是全家都要动员的大餐。也是对来年美好生活的期许。年夜饭,吃的是喜悦,品的是亲情,缕缕饭香中闻到的是家的味道。年夜饭对中国人是极其重要的,一家老小互敬互爱、共叙天伦,围坐餐桌旁,倍感幸福。

爆竹声声迎新春

守岁

不知道还有多少人记得这个习俗, 虾虾小时候经常是睡得迷迷糊糊的被大人抱起来吃饺子, 有时候下午就早早的让小孩子睡觉, 晚上可以守岁。 尤其是十二点钟响的时候给爷爷奶奶拜年, 说个吉祥话,当然也不排除有的熊孩子瞎说八道,不过不管怎样, 最后都是一起乐呵呵的拿红包压岁钱。

守岁,又称照虚耗、守岁火、照岁等,其由来已久,是中国民间的年俗活动之一。

新年前夕夜晚守岁,民俗活动主要表现为点岁火、守岁火。虾虾小时候也曾经在内蒙古过了一次春节, 家家户户门口都是围起来的火圈, 小孩子围在边上点着烟花炮竹, 那副热闹的景象让人至今难忘。

除夕夜每个房间要整夜灯火通明,全家团聚,迎接新岁到来;除夕夜遍燃灯烛通宵不灭,谓之“照虚耗",据说如此照岁之后,就会使来年家中财富充实。古时南北风俗各异,有的地方守岁习俗主要为熬年夜,即通宵守夜;如晋朝周处所著的《风土记》中说:除夕之夜大家各相与赠送,称“馈岁”;长幼聚欢,祝颂完备,称“分岁”;终岁不眠,以待天明,称“守岁”。有的地方在除夕之夜,全家团聚在一起,吃过年夜饭,点起蜡烛或油灯,围坐炉旁闲聊,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。

大年初一拜年拉

拜岁

小时候,大年初一是去长辈和亲朋好友家拜年的日子, 小孩子穿上新衣服, 爸妈带着一家家的拜年,回来红包糖果收获满满。 现在网络发达了,拜年更方便了,但是也少了这个乐趣。

拜岁,是古老的年俗活动之一。在大年初一早上迎新岁,奉祀斋菜拜祭“岁神”。传说中“岁”又名为“摄提”、“太岁”,为上古纪元星名,也是民间信仰的神灵。岁以六十甲子的干支纪年法为运转周期,共六十位,每年有一位岁神当值,在当年当值的太岁谓之“值年太岁”,是一岁之主宰,掌管当年人间的吉凶祸福。如《三命通会》中所讲:“夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖”。拜岁是 历史 最悠久的过年传统风俗,这古俗如今在广东,尤其在吴川一带仍盛行。在新年初一辞旧迎新之际,迎新岁、拜祭岁神、接福,这一传统习俗自古以来代代相传。

聚财

传说正月初一为扫帚生日,这一天不能动用扫帚,否则会扫走运气、破财,而把“扫帚星”引来,招致霉运。假使非要扫地不可,须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾,怕因此破财。许多地方还保存这一习俗,大年夜扫除干净,年初一不出扫帚,不倒垃圾,备一大桶,以盛废水,当日不外泼。还有不能动刀剪的说法,当然也因为我们是个爱好和平的民族。

元宵灯会喜洋洋

元宵节

很多店铺休息到元宵节后就开业了,从小年到元宵节, 是传统中完整的中国年。 元宵节在农历正月十五,又称上元节、小正月、元夕或灯节。

正月是农历的元月,古人称“夜”为“宵”,正月十五是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为“元宵节”。根据道教“三元”的说法,正月十五又称为“上元节”。

元宵节根源于民间开灯祈福古俗。正月十五在西汉已经受到重视,不过正月十五元宵节真正作为全国民俗节日是在汉魏之后。正月十五燃灯习俗的兴起也与佛教东传有关。 唐朝时佛教大兴,仕官百姓在正月十五这一天“燃灯供佛”,佛家灯火于是遍布民间。 所以从唐代起,元宵张灯成为法定之事。

元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等民俗活动。此外,不少地方元宵节还增加了游龙灯、舞狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等表演。

春节的记忆里最重要的还有两样, 小孩子最喜欢的当然是压岁钱, 大人们尤其是做生意的人们更看重的是迎财神, 前几年没有禁止放烟花的时候,除了除夕晚, 鞭炮声彻夜不停的就是大年初五凌晨。 虾虾的一个外国朋友曾经很奇怪的问过,春节不是已经过了吗, 怎么要庆祝这么多天呢。

压岁钱

压岁钱是由长辈派发给晚辈的,据说压岁钱可以压住邪祟,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁;有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后,放在他们的枕头下。压岁钱在民俗文化中寓意辟邪驱鬼,保佑平安。压岁钱最初的用意是镇恶驱邪,因为人们认为小孩容易受鬼祟的侵害,所以用压岁钱压祟驱邪。

迎财神

南方部分地区在正月初五迎财神。民间传说,财神即五路神。所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。

早在清代顾禄《清嘉录》云:“正月初五日,为路头神诞辰。金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头。”又说:“今之路头,是五祀中之行神。所谓五路,当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰“抢路头”,又称“接财神”,“祭财神”。

其中的五祀即迎户神、灶神、土神、门神、行神。凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音。人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富。因此,每到过年,人们都在正月初五零时零分(正月初四24点后),打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。

2022年是虎年,我国古代对虎的形象十分崇拜,特别是在军事上,比如在调兵遣将的兵符上面就用黄金刻上一只老虎,称为虎符。

虎为十二生肖之一,排行第三,地支为寅,称为寅虎。虎一直受到汉民族的崇拜,是正义、勇猛无适度、威严的象征。汉代人把虎看作是百兽之王。白虎是上古四大神兽之一,而且仙人往往也乘白虎虎升天,是镇西之兽。自汉代以后虎一直成为劳动人民喜爱的保护神,经过漫长的 历史 演化与发展,崇虎的文化意识,已成为中华民族的共同的文化观念!

春节的钟声即将响起,值此新春之际, 祝大家虎年生龙活虎、虎跃龙腾、如虎添翼!

新年民间童谣

新年到,

穿新衣,

戴新帽;

舞龙灯,

踩高跷,

迎财神;

大家乐,

乐淘淘,

大家一齐迎接新年到!

今天的月小虾绘本之旅就到此结束了,

一起期待下期 毕加索 吧!

「月小虾的绘本之旅」 0068「小年兽」

「月小虾的绘本之旅」 0067「我爱洗澡」

「月小虾的绘本之旅」 0066「好无聊好无聊」

1、含义相同

文武财神同是天上的神明,有着至高无上的权利,可以帮助人们财运亨通。文武翡翠财神都寓意着财源滚滚来,可以位居高层。

2、表达的精神不一样

翡翠文财神更多的时候是对供奉者产生一种庇佑作用。文财神面似富家翁,头脑聪明机智,翡翠文财神可以保护供奉翡翠文财神的人可以凭借智慧财富满贯,无论遇到任何困难,都能够迎刃而解,化险为夷,从中获利。

翡翠武财神赵公明,相传可以降妖除魔,所以翡翠武财神可以帮助供奉自己的人打赢竞争对手,在竞争中夺取优势。有了披荆斩棘,英勇无比的武财神,还有什么人可以和自己抗衡呢?

3、摆放的方法不同

文财神在供奉的时候,面一定不可以向门外,只可以向室内。财神是送财,他若面向室内,就是送财给室内宅内之人,相反面向门外,则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。

威风凛凛的武财神应面向屋外,或是面向大门,这样一方面既可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。

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请问插画有多少种风格

请问插画有多少种风格插画的风格众多,大致可分为扁平风格、MBE风格、渐变风格、矢量插画、25D风格、涂鸦白描风格、森系风格、治愈系风格、水彩风格、暗黑风格、绘本风格、噪点肌理风格等。下面只对这些风格的插画进行简单的介绍。

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扁平风格这种插画的风格特点偏简约、轻快、整洁,扁平风格插画主要由色块构成,造型几何化,外轮廓光滑,视觉表现多样化,可亲和,也可严谨。因此,扁平风格插画被广泛应用于各个领域。

渐变风格:渐变风格渐变插画风格最早还是国外的设计师带起来的,这种插画色彩会比较鲜明。

MBE风格:这样风格的插画是在扁平化的潮流中逐渐演变的,比较圆润、可爱、呆萌、简洁,而它标志性的人物就是来自法国巴黎的设计师MBE。

矢量插画:矢量插画是矢量图中的一种,使用直线和曲线来描述图形,给人感觉会比较一种色彩碰撞的潮流感。

25D风格:25D风格插画的立体和空间感都特别强,简单理解就是带有3D效果的二维画面。

森系风格:森系风格的插画有着水彩透叠、唯美、小清晰、淡雅的特点,森系所代表的生活态度便是,崇尚自然、舒适、返璞归真;生活态度随遇而安;热爱流浪;排斥消费主义;追求简单、直接的处世态度。

治愈系风格:治愈系的插画风格整体给人感觉会温暖,画风比较柔和而且氛围感很强。

暗黑风格:插画风格整体偏暗色调,有搏击现实、变形扭曲的意味

以上这些风格都是现在插画比较流行的风格,希望能够帮助到大家。

谁能给我介绍下插画有关知识,CG插画什么的

插画设计作为视觉艺术中的一种形式,具体地说作为实用美术中的一分子,有着自身的审美特征。其中,最为显而易见的有以下几种:

一目的性与制约性

二实用性与通俗性

三形象性与直观性

四审美性与趣味性

五创造性与艺术想象

六多样化、多元化

现代插画由于媒体、内容、表现手法、诉求对象的多样性,使它的审美标准也具有多样化、多元化的特征。插画

[编辑本段]插画的形式

现代插画的形式多种多样,可由传播媒体分类,亦可由功能分类。以媒体分类,基本上分为两大部分,即印刷媒体与影视媒体。印刷媒体包括招贴广告插画、报纸插画、杂志书籍插画、产品包装插画、企业形象宣传品插画等。影视媒体包括**、电视、计算机显示屏等。

招贴广告插画:也称为宣传画、海报。在广告还主要依赖于印刷媒体传递信息的时代,可以说它处于主宰广告的地位。但随着影视媒体的出现,其应用范围有所缩小。

报纸插画:报纸是信息传递最佳媒介之一。它最为大众化、成本低廉,发行量大,传播面广,速度快,制作周期短等特点。

杂志书籍插画:包括封面、封底的设计和正文的插画,广泛应用于各类书籍。如文学书籍、少儿书籍、科技书籍等。这种插画正在逐渐减退。今后在电子书籍、电子报刊中仍将大量存在。

产品包装插画:产品包装使插画的应用更广泛。产品包装设计包含标志、图形、文字三个要素。它有双重使命:一是介绍产品,二是树立品牌形象。最为突出的特点在于它介于平面与立体设计之间。

企业形象宣传品插画:它是企业的VI设计。它包含在企业形象设计的基础系统和应用系统的两大部分之中。

影视媒体中的影视插画:是指**、电视中出现的插画。一般在广告片中出现的较多。影视插画也包括计算机荧幕。计算机荧屏如今成了商业插画的表现空间,众多的图形库动画、游戏节目、图形表格、都成了商业插画的一员。

插画的表现形式

人物、自由形式、写实手法、黑白的、彩色的、运用材料的、照片的、电脑制作的,只要能形成是“图形”的,都可以运用到插画的制作中去

矢量

插画的分类

按现在市场的定位:矢量时尚卡通低幼写实维美韩漫插图概念设定等等

根据制作方法分类:手绘,矢量,商业,新锐(2D平面,UI设计,3D),像素

按插画绘画风格分类:日式卡通和插画欧美插画香港插画韩国游戏插画台湾言情小说封面插画,由于风格现在太多样话所以我只是简单的分类

另在国外风格更广还有手工制作的折纸,布纹啊,各种风格都有,并驾齐驱。

插画现状

插画最发达的地方:美国是插画市场非常发达的国家,欣赏插画在社会上已经成为一种习惯。一方面有大量独立的插画产品在终端市场上出售,比如插画图书、杂志、插画贺卡等等。另一方面插画作为视觉传达体系(平面设计、插画、商业摄影)的一部分,广泛地运用于平面广告、海报、封面等设计的内容中。美国的插画市场还非常专业化,分成儿童类、体育类、科幻类、食品类、数码类、纯艺术风格类、幽默类等多种专业类型,每种类型都有专门的插画艺术家。整个插画市场非常规范,竞争也很激烈,因为插画艺术家的平均收入水平是普通美国人平均收入的三倍。

插画在日本、韩国、香港和台湾:众所周知,日本的商业动漫已经有了庞大的市场和运作队伍。而动漫是插画产业的一个重要分支。在

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