占卜算命有多种分法，我一般定义为 命理，占卜和相术，这是个特别粗糙的分法，命理是指算命，八字，紫薇，星盘一类，算人一生的那种，占卜算命是指六爻，梅花，奇门，塔罗这种，比较倾向于算具体的事物，相术算命可以指相面，我一般把风水也放过来，形势派就是明显的相面

个人建意学算命的话可以先去读一本周易入门的书,再深入的读易经权威方面的书、比如《周易折中》…再看一些方术类的书,比如《四库全书》中的术数类,有《中国方术概观》的系列丛书如:堪舆(风水)、占卜、相术、医药、祝由(符法)、炼丹、养生、命理等门类(这类书有些在民间还是应用的,是清朝皇家编簒的,较正统和权威)

图中右下角处注意看一下，这些算命的书籍均可在那里找到，都是电子版的

1、相术、手相算命入门类书籍

《相观天下》是一本相学书籍，囊括了中国众多相法内容的精髓。初期只是我自己好奇学习而已，不断完善成书。他整理融合了《麻衣相法》 , 《柳庄相法》 , 《曾国藩相法》等8种手相面相知识。并且就自身经验和学习,增加一些看相实例,便于大家理解。相学爱好者学习和自用。

其它看相算命书籍也不错，如：《相学绝学：惊天眼》《中国秘传手相术》《伍柳仙宗》《伍柳仙宗》《中国古代算命术》《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》《神相全编》》《五台山秘传-手相绝对符5》《相学实战》《相面算命真相》《医学手相》《五官相手抄本》《五形相法》《三世演禽》《中国古代测字秘传心法》《中国古代算命术》《中国鉴人秘诀》

相术方面比较全的是《神相全编》，《神相全编》的缩减版就是《麻衣相法》。风水方面现代有一些，比如关凤翔、王亭之的书。

2、四柱命理算命书籍

自学四柱命理算命类的建议先从《千里命稿》看起，了解子平格局算命的大概程序，然后再看子平真诠，这两本书看熟了，吃透了，也就摸到门槛了。记住，这些古书靠自学，十人会有99人学歪，在测算时永远记得别跟别人杠，别认为自己就是对的！否则路子越走越偏，人也会很偏激，这辈子可能都无法登堂入室。命理书以《渊海子平》为掣要精简、其它的命理书多数是《渊海》的后世命理家的理解心得及阔编版,以《三命通慧》收录阐述最全面进阶《神峰通考》《滴天髓》《子平真诠》《三命通会》《渊海子平》，四柱命理其它书籍：《滴天髓征义》《子平真诠》《星学大成》、《兰台妙选》《穷通宝鉴》《渊海子平》《千里命稿》、《荫符经》、《相字心经》

3、易经算命类书籍

算命基础理论书籍的话，建议你看张延生老师的《易与和谐》《易理数理》《易学入门》《易学应用》《心易》《易侠》《易象延》《气易》。梅花的古籍可以看《梅花易数》，现代的可以看台湾的梁湘润、王士文，大陆的黄鉴都比较畅销。六爻的精华在古籍中很多，尤其是七大经典《易隐》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》。如果要学易经预测技术的话，建议你看黄鉴老师的《易魂》系列，如《八卦象数预测法》，还有邵伟华的《周易与预测学讲义》也可以看看的。

周易一本。

周易正义，

周易本义，

增删补易，

卜筮正宗，

命理探源，

易林，

滴天髓，

奇门遁甲，等等。

面相学名词集解四

[观人八相]

亦称八相。古代相学中八种各具特色的相格。《神相全编》五"观人八相法"论述颇详。其云："一曰威。尊严可畏谓之威。 势也。如豪鹰搏兔而百鸟自警，如怒虎出林而百兽自颤，盖神色严肃而人所自畏也。二曰厚。体貌敦重谓之厚。主福禄也。其量如沧海，其器如万斛之舟，引之不来而摇之不动也。三曰清。精神翘秀谓之清。如桂林一枝、昆山片玉，洒然高秀而尘不染，或清而不厚则近乎薄也。四曰古。古者，骨气岩棱谓之古。五曰孤，孤者，刑骨孤寒而项长肩缩脚斜脑偏，其坐如摇，其行如攫，又如水边独鹤、雨中鹭鸶，生成孤独也。六曰薄。薄者，体貌劣弱，形轻气怯，色昏而暗，神露不藏，如一叶之舟而泛重波之上，见之 皆知其微薄也。主贫下。七曰恶。恶者，体貌凶顽，如蛇鼠之形，豺狼之状，或性暴神惊，骨伤节破，皆主其凶暴，不足为美也。八曰俗。俗者，形貌昏浊，如尘中之物而浅俗，纵有衣食亦多边也。"

[贵相]

高贵之相，为颜面六相之一。古人认为福寿有命，富贵有相。宋王铚《默记》载：吕蒙正少时与张齐贤、王随、钱若水、刘烨等人一起从学名师郭延卿。有道士为各人看相后说："吕君得解及第，无人可奉压。不过一年作宰，十二年出判河南府，自是出将入相五十年，富贵寿考始终;张君后三十年作相，亦皆富贵寿考终始;钱君可作执政，然五百日之久;刘君有执政之名，而无执政之实。"郭延卿闻之不信，云："座中有许多宰相乎"道士又相郭延卿，道： "后十年吕君出判河南，是时君可取解，次年虽登科，然慎不可作京官。"郭听说众弟子皆可为相，而自己虽登科而不能作官，十分愤怒。岂料后来各人命运皆如道士所言。对贵相的形相特征，各派相书并无一致的说法。如《玉管照神局》即言："额有朝天骨，眼中有夜光，谓之贵相。"《神相全编》三"贵相格"则称："虎头燕颔，日月角起，伏犀贯顶，眼有定睛，风阁插天，两手垂膝，口中容拳，舌至准头，虎步龙行，双凤眼，此为大贵之相也。"古代典籍中关于贵相之人的记载颇多。如《汉书·高帝纪》云： "……吕后与两子居田中，有一老父过请饮，吕后因铺之。老父相后曰：'夫人天下贵人也。'令相两子，见孝惠帝。曰：'夫人所以贵者，乃此男也。'相鲁元公主，亦皆贵。老父已去，高祖适从旁舍来，吕后具言客有过，相我子母皆大贵。高祖问，曰：'未远。'乃追及，问老父。老父曰; '向者夫人儿子皆以君，君相贵不可言。"'《隋书》亦云："炀帝在藩时，好学，善属文，深沉严重，朝野属望，高祖密令善相者来和遍视诸子，和曰： '晋王眉上双骨隆起，贵不可言'。"

[富相]

财盛业大、衣食丰足之相，为颜面六相之一。《神相全编》三《富相格》："形厚、神安、气清、声扬、眉阔、耳厚、唇红、鼻直、面方、背厚、腰正、皮滑、腹垂、牛齿、鹅行，以上皆富贵相也，主少年奋发，家财丰厚也。"《照胆经》云："富贵论其眉目，贫贱验其颐颏。"注云："眉既疏秀，眼复澄澈，富贵之人也。颐颏丰满，主福厚。"又《玉管照神局》云："坐如镇石，行如浮云，谓之富相。"相书所说富相主要表现在面部器官和体格神情。典籍所载，则不尽然。如明陆粲《庚巳编》即载：明正统年间，有名龚大者，家资颇丰。其腹间生一黑痣，有毛长数寸，常对 人说，一生殷富皆源于此。一日龚大正捧腹大笑，有善相者提醒他：如果把腹间的毛抖落，就会成为贫夭之人。龚大不在意，一次洗澡时不慎将毛弄落，几天之后，其果然病死。

[寿相]

长寿之相，为颜面六相之一。《神相全编·寿相格》："五岳丰隆，法令分明，眉有长毫，项有余皮，额有横骨，面皮宽厚，声音清响，背肉负厚，胸前平阔，齿齐坚密，行坐端庄，两目有神，耳长有毫，鼻梁高耸，以上皆寿相也。"此外，古代相学家还以睡时气息由耳孔出入者为福寿之相。唐李晌《太平广记》卷二百二十一《袁天纲》载：李峤幼有清才，兄弟五人皆早夭。待峤长成，其母请相士袁天纲为之看相。袁看后，谓峤寿苦不永，恐不出三十。李母闻之甚忧，留袁再看卧相。是夜袁与峤同宿，醒时不闻峤有呼息之声，以手试之，鼻下气绝。袁甚惊异，观察良久，乃知峤呼息原在耳孔。于是唤醒李母，告之曰："令郎耳息，必为贵寿双全之人，然耳息者贵寿而不富。"后来，李峤果然高寿，并在武则天秉政时拜相，家中却一直清贫。 '

[夭相]

短命之相。为颜面六相之一。相学认为，察人面可知寿夭。《神相全编》三"夭相"曰："肉重无骨者夭。两目无神，两耳低小，筋骨柔弱，无神无气，身长面短，面皮绷急，背贫坑陷，桃花面色，步折腰斜，以上所说当与后夭相歌十知同看也。"其中所列，是为夭相的诸种表征。古代典籍中关于天相的记载颇多。如《逸周书·太子晋》即载："师旷见太子，曰：'汝声清浮，汝色赤，火色，不寿'。"即是说，师旷见到太子晋的面色火红，认为是短命的预兆。因为依据五行之理，火性易灭，故面红如火者为不寿。宋释文莹《玉壶清话》亦载：宋太宗暗中观察钱文僖的面相后对左右说，钱文僖风骨透迈，风度翩翩，从其面相一看便知是个极有才华的超凡之人。但因其人中短狭，为不寿之相，我常想委之重任，却担心他早夭。后钱文僖果然短命，悉如太宗所言。

[贫贱相]

颜面六相之一。相学认为，察人面相可断贵贱贫富。贫贱之人多有俊男美女之典资，却无衣食福禄之佳运。《史记·佞幸列传》载：邓通为汉文帝的宠臣，有相士察其面相后说他以后会在贫困中饿死。汉文帝不信，认为能够决定邓通贫富的是他汉文帝，于是赏赐一座铜山，让邓通铸钱，使其暴富。后来，汉景帝即位，抄掉了邓通所有的资产。邓通被迫流亡，果然馁毙于途。相学还认为，贫贱相并非表示一个人的一生无富贵财禄之源，相反，这种人升官发财的机会往往很多，只因命相不佳，难以消受。相传唐代王显与太宗李世民交情甚笃，太宗未发达时常与王显开玩笑，说他"抵老不作茧"。及太宗登位，王显朝拜，太宗将其三子皆授五品，独不授王显的官职。并解释说："你无贵人之相，我也为你惋惜。"中书令房玄龄奏："陛下与王显有龙潜之旧，何不封他个官试试"太宗于是授其三品，王显当晚即死。

[女相]

女性之相。本于古代哲学中男象天为阳，女象地为阴，阴阳之道不可互置的自然观念。相学认为"男儿不欲带女相，女子不欲带男形"。因此男女之相在命理内容和评判标准上有所不同。女相命禄无仕途、功名、俸禄之类，主要是推究寿天、贤愚、善恶、刑克、贞*等方面的内 容。女相之优劣，一般以性柔貌秀态媚为佳，性刚形蛮质野为厄。古代女子命运的贵贱祸福多取决于丈夫和子女地位的高下。典籍所载女贵相者，也主要是那些帝后王妃或生有贵子之人;贱厄之相者，多为刑夫克子或不贞不节之人。如《后汉书·梁皇后纪》载： "永建三年，与姑俱选入掖庭，时年十三，相工茅通见后，惊，再拜贺曰：'此所谓日角偃月，相之极贵，臣所未尝见也'。"相工所称极贵者，即指可受宠于上。后来其果为帝后。《史记·外戚世家》亦载，汉代相士许负曾相薄姬，云其当生天子。后其子 果为至尊，即汉文帝。史家故言其为贵相之人。

[女贵相]

女子高贵之相。古代女子命运的贵贱多取决于丈夫和子女地位的高下，故古代相学所言女子贵相，主要指可成为贵夫人和可生贵子之相。通常而论，龙角纤纤细起，直人发际或天中、印堂有肉环者为后妃之相;肉环微者为夫人之相;牛角、虎角隐隐而起至额者，为将帅夫人相。《后汉书》载：汉顺帝时，梁皇后初被选入宫，因左额日角骨隆起伸人发际，与右额的月角骨相对，被相士茅通称为："日角偃月，相之极贵。"此外，五岳端重，龙目凤睛，眉分八字，耳厚颜白，鼻直如削，口细有棱，唇如朱砂，舌如莲花，齿如石榴，肉结体香，肩削项长，端视娇媚，燕语声和等，亦属贵夫人之相。古代女子多以子贵。古籍中亦有不少这方面的载录。如《陈书》即载，长沙王叔坚之母本为吴中酒家婢女，相者言其当生贵子，陈宣王卑微时与之私通，酒家婢女生下一子，便是叔坚。后来陈宣王封其为长沙王，其母从此便因子而贵。相书中一般以女子 仰者子贵如玉， 低者子贱似泥; 大而黑者多子，小而白者绝嗣;腰细者无子，唇多纹者多子，唇青齿白者无子。古代典籍中也不乏女子相贵泽及夫君的记载。如《汉书·御吏传》即载：汉代的黄霸少时邀请 一位相士坐车出游，见一妇人，相士断言此女必贵。黄霸娶之为妻，后来官至宰相。

[女刑克相]

相学认为女子的命相不好，常常会给丈夫和子女带来灾难。但凡女子天中骨圆者弃前夫，额骨成峰，颧骨高者克夫，逆眉者三嫁，眉有三纹或纹乱者再嫁，眉角散者妨夫，眼下干枯者克夫，目下黑枯者克子妨夫，眼下青气者其夫必亡，眼角竖纹直上天中者必嫁二夫，发黑无眉或拳眉者再嫁，头发粗燥、眉粗睛大、眉粗而散者妨五夫。另外，发粗生须，发黄交眉，目露四白，额有镟纹，额高面陷，唇起如龙嘴，唇寒 齿露，牙齿朝外，人中有横纹，面长口大，面阔口小，面瘦生筋，面尖腰窄，耳滞如泥，面如白粉，命门骨高，年寿起节，地阁不正，项露角节，骨起腮高，身小头大，肩背偏斜，肉冷如冰，指如蛇头，夜间多呼等均为刑克之相。女子形相若沾上其中之一、二者，必损害丈夫子女。

[女*相]

女子 之相。古代相学认为，贞*有相。女子*相的表征是：头偏额窄，头大无法，额广鬓深，五官不定，獐头鼠目，眼闭眉蹙，两眼浮光，眼角低垂，鼻仰朝天，人中两曲，口角生纹，唇白不厚，唇青如靛，翘唇无腮，唇掀舌尖，唇掀舌法，耳反羊目。桃花之面，面多斑点，面带两削，面部两陷，面肉堆浮，面大鼻小，面长睛圆，面滑身涩。长身短项，背陷腹小，肩寒腰细，臀翘胸高， 自陷，腹偏指短，凸脐近下。肉软如绵，皮滑如油，皮白如粉，皮皱如纱。鹤腿弯腰，腿上生毛，眼光白露，斜视偷观，未语先笑，摇手摆头，回头频频，一步三摇，鹅行鸭步，见人掩面，身轻如柳，斜倚门前，托腮咬指，剔齿弄衣，声浅气浅，自言自语，一言三断，语言泛杂，摇身唱曲，探身伸腰，坐不安稳，举步痴迷，无事自惊，性情多变，睡梦长啼，停针皱眉，媚而无态，娇而无威。以相理而论，以上诸条，妇女若犯其中之一者，便为 之人，迟早会有跳墙之事。唐张鹫《朝野佥载》载：北周郎中裴珪有妾赵氏，貌甚美，曾求张憬藏看相。张曰： "夫人目长而慢视，符合相书中'猪视者*'之说，夫人又目有四白，亦合相书'目有四白，五夫守宅'之语，恐将以奸废，宜慎之。"赵氏笑而去。后来相士之言果验，赵氏终因奸*而被废。

[圣人奇形]

相术产生之初，人们普遍认为圣贤之人必有奇特之貌。相传春秋时的姑布子卿曾给孔子看相，谓其具有尧、舜、禹、皋陶四位圣人之相的特点。史籍所载，尧眉八采，舜二瞳子，禹耳三漏，皋陶鸟口，此四圣皆为奇形之人。《史记·蔡泽列传》载：战国时著名相士唐举为燕人蔡泽看相后曰： "我听说圣人的相貌不同凡俗，您鼻高肩宽，容貌魃回，大概就是这样的人吧!"魏晋时期，圣人奇形的观念尤为盛行。曹植《相论》云： "宋臣有公孙吕者，长七尺，面长三尺，广三寸，名震天下，若此之状，盖远代而求，非世之异也。使形殊于外，道合其中，名震天下，不亦宜乎。"可见当时流行以"形殊于外，道合其中"者为圣贤异人的观念。南北朝以后，圣人奇形的观念在相学中逐渐淡漠，但这种观念对社会意识的影响仍十分深刻。从一些文学作品对圣君贤臣的描写可以看得清楚。如《三国演义》描写昭烈帝刘备： "身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂。"描写关羽："身长九尺，髯须二尺，面如重枣，唇若涂脂。"《七侠五义》中包拯的形象是："黑漆漆满面生光，闪灼灼双眼暴露，生成福相，长成威颜。"此三者或为圣君，或为贤臣，在作品中的形相皆不同凡俗。

[天日之表]

亦作天表、日表。古代史学家、相学家对帝王仪表的谀称。古人在自然宇宙系统中以天日为至尊，在社会人事网路中以帝王为最贵。从天人相副的思想出发，将两者结合，以天、日来象征帝王的姿貌仪表。《后汉书·光武帝纪》称光武帝刘秀"身长七尺三寸，美须眉，大口，隆准，日角。"李贤注："日角，谓中庭骨起，状如日。"刘峻《辨命论》曰："龙犀日角，帝王之表。"可见东汉时期就早已将天、日之象与帝王形相联系起来。但"天日之表"作为一个完整的辞汇出现，约在唐代。《唐书·太宗纪》载："有书生自言善相，谒高祖曰： '公贵人也，且有贵子。'见太宗曰：'龙凤之姿，天日之表，年将二十，必能济世安民矣'。"

[五岳朝天]

面相术语。两颧、额、下颏和鼻在相学中合称五岳。张行简《人伦大统赋》曰："五岳必要穹与隆"。薛延年注云："五岳者，额为南岳衡山，鼻为中岳嵩山，颏为北岳恒山，左颧为东岳泰山，右颧为西 岳华山。"五岳朝天，亦作五岳朝归或五岳朝揖，意谓"五岳欲其朝拱丰隆，不宜缺陷伤破。"相书皆以之为富贵之相。《神异赋》曰："五岳朝归，今世钱财自旺。"《惊神赋》曰："五岳朝天，一世资财足用。"据传明太祖朱元璋即为五岳朝天之相，故为极贵之人。《古今图书集成·相术部·名流列传》载："陶凯、张顺祖、杨天显往见，珙曰：'陶君五岳朝天而气绝未开，五星分明而光泽未见，宜藏器待时，不十年以文进为异代臣，官二品，其在荆阳间乎……'，凯后为礼部尚书，湖广行省参政。"

[三壬三甲]

三壬，腹相用语，谓下腹膨大貌。袁珙《人象赋》曰："腹圆厚如圆箕兮，有三壬之超绝;若皮粗而上重兮，或雀腹而贫病之遭边。"三甲，背相用语，谓背部丰厚平阔貌。《神相全编》的"十观"："背如三甲，项后肉厚，两肩绷肉厚。" 《神相全编》四"相背"曰： "三甲、垒字也。"在古代相学中，三壬、三甲皆为福寿之相。《三国志·魏书·管辂传》载：三国魏中著名术士管辂曾自相曰："吾额上无主骨，眼中无守精，鼻无梁柱，脚无天根，背无三甲，腹无三壬，皆不寿之验。"古籍中三壬、三甲常合称壬甲"。宋诗人陆游《醉中自赠》云："富贵犹宜早退休，一生龃龉更何求赋形未至欠壬甲，语命宁须憎斗牛。"意谓自己壬甲有欠，命相不佳，因此一生龃龉、百事不顺。

[五长五短]

相形之称。相学家称人体的五个部位头、面、身、手、足俱长者为五长之相，俱短者为五短之相。《神相全编》五"相五长"曰："五长之形：一头长，二面长，三身长，四手长，五足长。五者俱长而骨貌丰隆清秀滋润者，善也。"《相五短》曰："五短之形：一头短，二面短，三身短，四手短，五足短。五者俱短而骨肉细滑、印堂明阔、五岳朝拱者，乃为公卿之相也。"《神异赋》曰："圆融小巧，毕竟丰亨;方正神舒，终须稳耐。"注云："五短之形，融和而奇巧者，至老而富泰丰亨也。"

[五大五小]

相形之称。相学称人之头、眼、腹、耳、口五个部位俱大者为五大之形，俱小者为五小之形，认为据此可测断人的贫富贵贱。旧题后周王朴撰《太清神鉴》卷六："五大之形：一头大，二眼大，三腹大、四耳大、五口大。五大者，须得生成无缺陷，则主富贵矣。或头大而无角。眼大而昏浊，腹大而不圆垂，耳大而无轮廓，口大而唇薄，则反主贫贱也。""五小之形：一头小，二眼小，三腹小，四耳小，五口小。若五者端正无缺陷而俱小者，乃贵相也。其或三四小而一二大者，则主应贫贱。若夫头小而有角，眼小而清秀，腹小而圆垂，耳小而轮廓成，口小而唇齿正，则反贵人也。"《神相全编》中亦有"相五大"与"相五小"的内容，其命理之说与《太清神鉴》所言大体一致。

[五应五合]

五应，指形相合乎想法的五种表现。一般以天庭、地阁合乎相法者谓之天地相应;鼻、脸合乎相法者谓之天宫相应;印堂、脸面上、中、下三部分合乎相法者谓之天心相应;眉、眼合乎相法者谓之天机相应;耳相合乎相法者谓之天伦相应。五合，指品格、涵养、仪态合度的五种表现。《神相全编》中"相五合"曰："骨正直而有阴阳，言正直而有刚柔，是为天地相合也。视瞻稳而声音清，体貌重而行步轻，是为天宫相合也。气温粹而有光华，色洁净而无瑕疵，是为天心相合也。识量多而权亦重，度量大而面可诀，是为天机相合也。敬上而怀忠厚，爱朋友而足信行，是为天伦相合也。"术士看相时常将五应与五合互相参照，来推断人之爵禄名位。一般以应、合相称者为位显权重之人。《玉管照神局》上《论五应五合》曰："应多合少，官崇位寡;应少合多，誉大官卑;应合相称，则两得矣。"

　面相阴阳五行之气化生天地万物，人禀命于天则有表候于体，我们可以从不同的五官分析出女人的命运，接下来我就来告诉你女人唇不包齿代表什么，欢迎参考借鉴。

女人唇不包齿的面相

　地包天是最常见的颌骨发育性疾病，影响美观。正常的情况下，上颌的牙齿盖住下颌的牙齿。地包天反过来，下颌牙齿往前伸，下颌牙齿盖住了上颌牙齿，我们叫地包天。

　上下牙弓近远中关系异常可表现为下颌前突，近中错牙合及前牙反牙合。多由于不良哺乳姿势，乳前牙滞留或早失，上恒切牙先天性缺失，不良习惯、乳尖牙磨耗不足，全身性疾病以及遗传性下颌前突所致。

　地包天面相，其实就是当上下牙齿咬合时，应该是上前牙咬在下前牙的外面，若相反的话即下前牙咬在上前牙的外面，这在医学上称“前牙反牙合”、“反牙合”，俗称“地包天”，也叫“兜齿”。多数牙地包天患者的上下前牙不能对咬，不能行使切咬功能：下颌位置异常，咀嚼功能降低，后牙的咬合功能不能高度发挥。

从女人嘴巴分析福气深浅

　1、嘴唇黑紫色，心肠狠做事不留情面

　2、嘴巴小，额头大，运程不佳。

　3、说话看不到牙齿，非富即贵。

　4、女人口细舌长，多纷争而无福

　5、嘴巴像吹火一样，辛苦贫穷。

　6、嘴巴很大，但是没有棱角，难聚钱财。

　7、女人尖嘴猴腮者，一生贫贱多舌善于搬弄是非。

　8、口大有收，也即是言语时口大，不说话时口角紧抿，五十一至六十五运佳。

　9、嘴巴很大，鼻子很小，事业上是非都是言语引起。

　10、舌头短，嘴唇长，晚岁慌忙。

　11、女人醇厚齿白，衣食无忧富于辞令。

　12、女人口小阔腮，一生衣禄不丰。

　13、嘴巴小，嘴型尖，唇色黑，晚年运差。

　14、下巴经常红燥色，财运不佳。

　15、嘴巴很大，眼睛很小，不宜求官，即是不适合去政府部门工作。

　16、女人口大无腮，做事虎头蛇尾。

　17、嘴大唇红，越老事业运越好。

　18、嘴巴小，鼻子大，劳多获少。

旺夫的女人面相

　一、鼻梁偏低，会嫁得好

　鼻为夫星，主婚姻、权力及财运地位，若女子的鼻生得好，就会嫁得好，并增强丈夫的运势，使其事业顺利、财运亨通。虽说鼻梁低的女人有帮助夫运，但鼻梁亦不能过低和太扁。而准头即鼻头圆润有肉，代表正财鼻，可以靠个人努力，达致事业有所成就。

　再加上鼻梁无痣及鼻孔不同露之褔相，能够荫夫帮夫。鼻生得好，就会嫁得好，并增强丈夫的运势

　二、鼻子高挺，少奶奶命

　女子拥有直而挺、鼻头丰隆和鼻翼饱满的靓鼻相，多半很有贵气，有少奶奶命。就算学业不是很好，也不见得没出息，因为凭其自信与干练，事业亦会有所获。再加上鼻梁无痣及鼻孔不同露之褔相，能够荫夫帮夫，丈夫多为生意人，从事买卖行业或专业人士。这种女子心胸广宽，广结好友又乐于助人，细密的心思，可帮丈夫渡过难关。

　三、面形圆大，愿意付出

　面形圆圆，即“田子脸”，额头偏方型且腮首突出，同时脸有丰腴肉质，脸型方中带圆。这种女子心胸广宽，广结好友又乐于助人，细密的心思，可帮丈夫渡过难关。若丈夫没有工作，她会热心为其安排。无论如何，田子脸的女人愿意付出比别人多，只要娶到她们，就等于同时拥有一班真心好友。有领导才能，受人拥戴，对丈夫事业非常有利。

　四、下巴丰满，帮夫有运

　相书有言：“丰颔重颐，旺夫兴家”。意即下巴丰满且有双下巴的女子，属帮夫运面相中的褔相。下巴长得圆满的女子，容易相处，善解人意。下巴圆润有肉者属享受型面相，有领导才能，受人拥戴，对丈夫事业非常有利。此外，腮骨最好有点显露，但非突出那种，要有肉包住才好。以这种女子为妻，丈夫会非常幸福，因为她们是标准的贤内助，相当体贴，开朗大方，温和敦厚，是可以信赖相守的终身伴侣。

　五、口大能干，齿齐甜蜜

　古时讲“男人口大食四方，女人口大食穷郎”，但现在已有新的诠释，女人口大懂得交际应酬，做事能干。嘴唇色泽偏红，齿列整齐不尖不龅，齿色偏白的女子，和丈夫关系甜蜜，感情生活美满，能够享受美好活。其性格中庸，既不情绪化也不喜欢大起大落的生活，善解人意的个性，使家庭聚力增强，夫妻感情自然坚实，能娶得这样能干的娇妻，夫复何求!

　六、眉型柳叶，心肠柔软

　面相学在我国,有着深厚的历史渊源,简单来说面相学就是从面部特征的方式来论命的，那么接下来我就来告诉你男人脸圆的命运好不好，欢迎参考借鉴。

脸圆的男人面相

　1、圆形脸

　圆形脸代表做事说话比较圆融，少棱角，人际关系良好。在五行中，圆形又属水，表示这个人适合往商场发展，不仅领导能力强，也容易获得力助手与部属协助，成功有望。

　2、眼圆有神

　眼睛圆并且有神的男人，第六感比较强，反应灵敏，容易抓住成功的节奏，尤其眼睛圆的男人通常多才多艺，如果配合上比较大的眼睛，代表他的个性外向、健谈，因此人缘通常相当的不错。

　3、眉浓

　浓眉在相学上属於「勇敢之相」，眉毛浓而顺代表个性坚毅，具有克服困难的毅力和耐力，在做事方面也很努力，社交能力良好。无眉或眉毛稀疏的话，想要成功就比较困难。

　4、额头高圆眼珠亮黑

　额头象徵年轻时期的运势，额头高、圆代表少年早发。眼珠亮黑，则是聪明慧黠的代表，而眼睛黑白分明，藏神在其中，除了脑筋灵活，也代表这个人心思纯正，可受到他人的信赖，能够让人赋予重任，有所成就。

脸圆的女人面相

　女性圆脸比起甚麽脸形都好，为甚麽呢因为圆脸的女性有着开朗活泼的心境，想像力丰富，也不小气，心胸广阔，对人关怀而有同情心，虽然缺点也有，就是比较赖惰，爱享受吃东西，因此很容易变成肥胖的姑娘。

　总括来说，这种女性的优点是远胜其缺点的，男士们可能觉得这类女性欠缺一种动人心魄的魅力，但可以告诉你，这类女性是很旺夫的，若果其五官生得不太差，便是一个有福气的人，此外亦「好生养」，男士们有这种妻子，无疑是一种福气。影星中，苏杏旋和商天娥便是此型。

　这类女性的工作能力是比较弱的，因为她好玩和孩子气。因此，她很容易便精神不集中，而且她又不会有很远大的理想，更不曾想过做女强人，因此结婚後多数会留在家中，做其少奶奶的，只要能够主理好一个家庭，她便已经心满意足了。

　此外，面圆有肉也是富贵之徵，只要眼耳口鼻都生得好，必定是个丈夫有钱的太太。事实上，有很多本来很穷的人，发财之前也是很瘦削的，当富有之後，面型便圆浑起来。

　一般来说，脸型偏圆脸的女性，天生好动而且是乐天派，从不会为现实而忧心重重，并且会很享受当前的快乐时光，但是就是会活跃过头，做事只是三分钟热度。

　如果是脸型偏圆并且鼻子正，就正好把不安分的性格稳定下来。此外，如果耳朵有垂珠，便是仁慈福寿的面相。其次就是气定神闲了，若是面圆的人有一点最重要就是气不急速;如果急速者，处事必有是有头无尾，不然就是有始无终，或是身体也不会健康。

富贵的男人面相

　1、下巴圆厚

　地阁指的是一个人的下巴，地阁代表着乘载，下巴圆厚的人也就是说能够收纳很多东西，比如钱财或者福气等。这样的人挣来了钱能够存住，不轻易被花掉，这样的人才能被称为有钱人，因此这种人生活安逸、晚年运势亦佳，能够颐养纳福。俗话用“天庭饱满、地阁方圆”，来形容一个人的面相如何之好。

　2、耳朵肥厚

　耳朵一直以来都被认为是是福气的象征，代表一个人的财运，是人们看人面相的一个重要判断依据。而好运常落有福之人，所以耳朵或耳垂摸起来要厚实，圆而有肉才叫有偏财，不妨搓揉耳垂几下，再定点施压按摩，让耳相更好，增加福气。

　3、天仓饱满

　天仓饱满的人不仅有着非常稳定的经济基础，而且还十分会理财。太阳穴在相学中称为“天仓”，最要丰厚而平满，若太阳穴饱满的话，在生理和心理方面，大都较为成熟，处事稳重，大多能够积聚金钱。因天仓就是存财的意思，代表经济环境比较理想。

　4、鼻子饱满

　鼻子也是自古以来通过面相看一个人有没有财的一个重要判断依据，鼻子代表人的财运与官运，好的鼻相，一生多财气、生活很富裕。鼻洞不能一大一小，或是鼻翼两边大小不一，否则恐怕与偏财运无缘。此外，鼻子要长得好，鼻头有肉、鼻翼饱满。

　5、眼平和、黑眼多而眼白少。

　这样的人爱护朋友、心地慈善，也是您忠实可靠的合作伙伴，与这样的人合作，成为“交财友”;但是他们往往没有害人之心，更无防为之心，易轻信别人。

　6、颧骨丰满

　颧骨需要丰厚和高耸的人是个非常之有自信心的人，他的自信心足以为他带来大量的财富。颧骨代表一个人的决心和意志力，说明他也是个勇于进取的人，勇气大魄力强，金钱往往就向这类人跑了。

　7、贴脑子、耳珠朝口。

　相书所说到的“对面不见耳”是也。爱帮助有困难的人，是个慈善者，两只耳朵珠生得大大，微向前朝，有朝口之势，为“明珠朝海”相，其人不愁钱财，衣食无忧，自罄有财禄相随。

　8、鼻正直、不太高、鼻头圆。

　这样的人光明正大，不会骄做自大的人。鼻子直，表示他心正而不歪。如果是鼻子很高的人，太自我了，合作必多争执;如果鼻歪的话，更加容易因财失义，反目成仇。

　9、地阁圆厚，两颐饱满。

　“下停”生得够不够圆满，地阁“(即下巴)和两边面颊的颐部，生得圆厚而饱满的人，性格稳重且实事求是，交上这个朋友极可能促协你在发财路是想较好成绩。

　10、两眼正视、神藏而静。

　我们一个人的五官都代表着不一样的寓意，比如鼻子，然而你知道女人鼻子大有肉代表什么吗下面我为你讲解鼻头有肉的面相，欢迎阅读。

女人鼻头有肉的面相

　在面相术学中，鼻子为财帛宫，主财运，所以很多人看财富主要是看鼻相。

　然而对于女性来讲，鼻除了为财帛宫、为夫星，主婚姻和财运，也就是说女性的鼻子生得好，既旺自己也旺丈夫。而男性代表着财运，所以一个好的鼻相第一点就是鼻头必须有肉，肤色也是正常的光泽。

　好的鼻相一般要挺、直，还有就是鼻头一般圆而丰为佳，因为鼻头有肉说明财运好，这是利于财运的成功。另外鼻翼张开的人，说明有正财和偏财运，反正，鼻子丰隆的人，不仅仅会事业通达，而且易聚财，会有好的财运，一夜暴富是容易发生的事。

　鼻头有肉心无毒。鼻头亦能看一个人的计较心。鼻圆者心地善良，心胸较阔，不会事事计较。 鼻尖者做人则较薄情，重视金钱上的得失，倾向先顾自己利益。鼻头再好，但若下停(人中、嘴唇、下巴)部位不佳，财运在中年以后便难以继续，严重起来晚运更有破败的机会。 所以面相绝不能以偏概全，必须兼看其他部位才能定断。

鼻子大的女人面相

　一、如果一个人的鼻子长得饱满，准头厚实，鼻翼有力，这样的人有财运的机率大一些，如果额头的不算宽阔，无力度的话，那一般是中年才有财神爷的关照，从赚钱这类事情上，滴天居士建议此类人要多有韧性，因为财运虽有，但是多为先苦后甜类型。

　二、如果鼻子厚实，看上去很挺拔，但如果没有颧骨等的配合那也不代表财运，假如一个人鼻子长得比较大，但是颧骨却比较平，兼其嘴眼没有气势，这样的面相称之为;孤峰耸起。其在财运上也是不会太顺利的。不代表有财运。

　三、如果一个人颧骨也高，鼻子长得也不错的话，那财运基本还算是可以的，但是额头比较低窄，那在早年也是财运不济的，此类人一般在中年才有财运出现，人生发迹会有些晚。

　四、鼻子不挺或露孔的人不一定没有财运，通常有些文章常说鼻孔大而孔露出来了，这就是我们讲的漏财，会遇到破财、耗财的情况，除了自己本身忍不住消费的欲望，他的家人或者朋友可能也会帮他耗财、破财。这类面相的人虽然有这现象，但同时也是有偏财运的，因为此类人大方，付出总会有回报。所以鼻孔大而孔露的人只有准头厚实，再加上其他五官生得好也是有财运的。

　五、鼻梁不挺或者不大，这类人如果额头生得好，天庭饱满宽阔也是会有不错财运的，而不是简单的看鼻子大小而论财运大小。

　六、如果一个人面相上如果五官都小，也是比较不错的面相，如果一个人眼小，鼻小，嘴小，耳朵也小，这样的格局在一起，反而是不错的格局，容易有财运的出现。

欲望多的女人面相

　1、额头低窄塌陷的女人欲望多多

　面相学的天庭(注：天庭包括发际线、额角、额头，眉毛以上部位)，额头低窄(发际线低，几乎压到眉毛)，额头塌陷(前额向里凹陷，额头看起来塌陷)这样的男女欲望无止，对于名利或者享受有着超强的感受，额头尖窄凹陷贪心重，贪财、贪色、贪名。

　2、鼻头垂肉贪*不足

　鼻头垂肉，鼻头下垂，鼻头向内勾曲，严重的就形成鹰钩鼻。相书有云，鼻头垂肉贪*不足。鼻头代表一个人肉欲与对物质世界的依赖，一旦鼻头形成鹰钩的，这是贪财或者好色之徒，从来都是金钱欲望第一，有己无人。

　3、嘴唇厚大肉欲多

　嘴唇是脾经的外现，脾开窍于唇，而脾土是人类对物质世界的触碰与依赖。嘴唇厚大的脾经就发达，并且对于肉体的触碰敏感，注重肉体的享受，现在女孩子都喜欢做成“嘟嘟唇”(明星界流传出来，现在的明星们除了崇拜金钱就是无止境的肉欲)这也是人人喜肉的外在表现而已。厚嘴唇的女人对于身体的要求多多，对异性要求多多。

　4、两眼水汪汪的女孩子

　眼睛是心神的外现，是人聪明之所，智慧之所聚。：两眼水汪汪，一世被人诓。两眼水汪汪的女孩子，先天肝气不足，性格方面会对男人不自主的形成依赖感，并且心思巧妙，善于理解男人，与其同步的是，这样的女孩子往往经受不在男人的引诱，也许就是几句安慰的话，就可以打动她的心，两眼水汪汪的女孩子，在感情上更依赖男人，希望获取更多的情感，从而把持不住自己的心，别邪心男人所勾引，最终走向不归路，被男人多次玩弄而不自知。

　5、没有腮骨的女孩子

张馨予的面相特点：其一鼻梁不高，鼻翼肥大，其二下巴超尖，并且下巴颏很长，典型的锥子脸。

锥子脸就是没有腮骨，腮骨在面相上代表一人的信用，而良心也在这里表现，相书云：对面不见腮，客从哪里来。锥子脸的人信用会有问题，婚姻家庭及其不稳定，这样面相的人只能同享福，不能同患难。

因为只要一方有难，锥子脸会迅速逃走，如果男人不幸娶了锥子脸老婆，一定要让她多读书，锥子脸偏于自私自利，没有帮助人的心。下巴超大的人工于心计，并且占有欲望强，为了某种利益与目标可以不择手段。

锥子脸面相

锥子脸有些接近木型脸的瓜子脸，但并不是瓜子脸，锥子脸可以形容为升级版的瓜子脸。锥子脸好的一面是有小女子效果，温柔而细腻，凡事不坚持，稍稍神经质，这样的女子往往惹得男人爱怜，升起大男子保护思想。

锥子脸缺点是性格偏置于自己，骨子里奉行利己主义，人不为己天诛地灭，这种如果再配上鼻梁起节则会放大这个问题。会极度自私自利，眼里有己，没有他人，做事会比较功利，包容性差，容不下异己。神经质，性格敏感，容易发怒。如果额头高配上下巴尖、偏短则会比较爱幻想，行动力差。