两广之“广”字源于先秦古地名“广信”。两广以广信为分界，广信之东谓广东，广信之西谓广西。

两广的范围曾是古代的百越之地，先秦时期两广分属南越、西瓯、骆越等部族。先秦时中原人对长江以南沿海一带的部落，常统称为“越”，文献上称之为“百越”或“诸越”、“百粤”。隋唐以后，“粤”字意义收窄，指岭南地区，或称“南粤”。

既然提出了这样的问题，那我暂且假设题主小时候家境不是很好，现在所处环境改变，而感觉自己的眼界和见识有所欠缺，想要有所改善。

建议题主先好好回想自己具体在哪方面欠缺，是理想抱负，知识面还是个人气质

提高个人眼界要做的很多，摆在首位的是要坚持学习。不要让自己闲着，许多人每天光是在手机上划来划去就浪费了很多的时间。眼界的提高需要拓展个人知识面，不然别人提到历史，经济，文学……你一无所知，总归不好吧。有本书很好，书名叫《暗时间》，建议题主看看。书中有个思想，每个人生命的长度可能是一样的，但是思想的长度可能会差很多。为什么会出现这种情况？因为在每个人生命中还存在着很多暗时间。比如同样是在等车，有的人在发呆，有的人在思考，而这种时间在我们每个人生命中是占有很大比重的。日积月累，人与人之间就会呈现巨大差异。所以，建议把点滴时间用来提高个人知识面，坚持下去，题主一定会成为博学的人。

第二，去旅行，去游历，去感悟。身体和思想，总有一个要在路上。如果你游历了祖国大江南北，会有人说你眼界不够高吗？趁着年轻，多走，去更多的地方，感受不同地方的生活，不同阶层人的生活状态，好好想想哪种生活是你真正想要的。不要把自己局限在一个小城市里，要相信不同地方，不同级别的城市差距是很大的。见多，识自然广。

未完待续。

关于眼界与见识的问题相信很多人都会感兴趣，关于此类问题我就在此统一回答了。看到这里朋友记得点个赞啊。

第三点，要对生活充满兴趣，充满激情，这是很重要的一点。

对生活充满激情，自然就会对遇到的事物感兴趣，喜欢刨根问底。对生活、工作充满激情，自然就有了动力。

第四点，多与他人交流，尤其是比境界高的人，三人行必有我师，这句话也不是随便说的。一顿饭几十块钱，能够收获友谊和你想获得的知识，很值了。而且比你厉害的人一般都能帮到你。

眼界高、有见识，就会赢得他人的尊重，有助于培养自信，希望能对题主有所帮助。

眼界对于一个人来说非常重要。格局不一样 ，看问题的方式也不一样。同一件事情放在不同的人身上会因为眼界，处理方法有较大差异。比如，舔酸奶盖是大多数人都会有的习惯，国外有专门的专利，让酸奶盖上涂上一层材料，这样酸奶就不会敷在表面上了，这样减少了浪费。为什么生活中你会比较喜欢和聪明人做朋友。和他们在一起虽然有压力，但是能够提高你的眼界，增强对世界的理解。马云的发家史，马化腾的发家史说明金子总是会发光的。做什么样的人，做什么样的事，完全取决于你自己。我也曾见过这个世界的参差。有时候你会在一天之内感受到这个世界的温暖，这个世界的冷漠。有时候，选择自己喜欢的方式活着，亦或是这样随波浊流着，都存在太多的变量。我们能做的就是在自己能够够得着的地方，好好的活着。哪怕看不到太远太远的地方………

眼界，指目力所及的范围。引申指见识的广度。

所谓眼界，就是人们的视野与见识的范围。眼界有宽窄之分：限于一己，囿于一域，势必眼界狭窄、见识短浅；胸怀全局，放眼世界，方能与时俱进、开拓创新。

宽广的眼界什么时候都需要，今天尤其如此。因为当今世界和当代中国已经和正在发生前所未有的巨大变化：世界多极化与经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，这使得国与国之间的经济、文化联系日益紧密，其相互依赖、相互影响的程度大大增强，任何国家和民族如果自我封闭，不但难以发展，甚至无法生存；

扩展资料：

随着我国改革开放的不断深化与社会主义市场经济的迅速发展，新情况、新问题层出不穷，社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，无论是谁如果闭目塞听，就不能进步，甚至会被时代淘汰。

在这样的形势下，各级领导干部要把握正确的方向，确保工作的成效，就必须具有开阔的眼界，具有全局眼光和世界眼光，既从整个国家的大局和自身情况出发，又从世界经济、政治格局的变化出发，自觉运用联系的、发展的观点去观察、认识和处理问题。

宽广的眼界从哪里来？俗话说，眼睛是心灵的窗户。眼界是否宽广，取决于心胸是否博大。眼界与胸怀，二者一表一里，决定着思维的广度和深度，体现出领导者的境界与修养。

只有视野开阔，才能掌握尽可能多的资源和信息，才能培养广纳群贤、博采众长的气度；反过来说，只有胸怀博大，才能容得下不同意见和观点，才能正确对待个人的荣辱得失。

中国***新闻网——彭国华：眼界与胸怀

1、整旧如旧，图书修复时,尽可能保持书籍部分原有特点,保持原貌,使图书的资料价值、文物价值不因修复而受损。

2、最小干预，比如,不该托裱的不要托。档案馆里,所有书籍无论有没有问题,下面都要托裱上一层,觉得这样就结实了。其实从修复的角度来看,这样做改变了纸的性状,是无谓的干预。并且,从保护的角度来看,托裱的硬了反而更容易坏。

3、材料和措施可逆，即在古籍修复工作中采取的任何一项措施都可以反复地重复使用,比如在书上补的纸是可以随时拿掉重新补过的。这点非常重要。

4、最大限度保存信息，有些人,传统的做法就是修复完后达到“乱真”的效果。但正确的做法应该是补完之后,应该让人看出来修补的痕迹。但这也要把握一个原则,比如黄纸的书我不能用白纸补,但是要比原件的稍微浅一点的**。站在两米的距离,看不出来,但再近一点能够看出来。