国人热衷于神秘的夏朝，以至于有“苏美尔夏朝说”、“古印度夏朝说”、“埃及夏朝说”等四大夏朝说法，都能凑起来打麻将了。还有国内的“石家河夏朝说”、“三星堆夏朝说”、“良渚夏朝说”。

要说考古国内的夏朝说法我还能理解，跑到国外隔着半个地球几十个文明区弄个埃及，这什么心态？

1从语言方面说起，学者判定古埃及和夏朝都是各自独立发展起来的，甚至距离古埃及最近的美索不达米亚文明也是独立发展起来的。虽然美索不达米亚的阿卡德语跟古埃及有一点的关系，但他们的另一种语言苏美尔语和埃及语完全没有任何关系。古埃及连美索不达米亚都影响不了，如何影响夏朝？

2夏朝是在中国本土文化的新石器时代发展起来，而器物的演变说明了新石器文化和夏朝文化有着极强的关联性。再从农业角度来探讨，以粟、黍、稻、猪、犬、蚕等为代表的主要农业模式，从中国本土的新石器文化到夏朝文化是一脉相连的。羊和马是外来的，是从美索不达米亚来的，而不是从埃及来的。

3再从信仰和艺术角度探讨，在埃及的遗留下来的艺术中我们很容易找到对于他们法老的描述，而对于夏朝对国王、君王的描绘在典籍中却很难看到。夏朝只对祖先有着崇拜，他们只用繁缛的抽象来纹饰祖先。

而两个文明在哲学观念上也不一样，埃及的哲学观念是永恒，要么一成不变保持永恒、要么生死循环不断永恒。夏朝对这一观念并不凸显，而是利用占卜的形式来寻找事件的规律性。艺术、信仰、哲学这种高度思维的活动都找不到共同点，两边又哪来的关联性？

中国历史长河中足以供我们吹嘘的东西实在是太多了，就说三星堆文物，无论哪件放在世界上都是无与伦比的艺术品，何必在每个环节上都要争个鱼死网破呢，这样我们不就和韩国人一样了，埃及8000年就8000年呗，我们五千年也不错，差几千年不要紧的，大度点自己才能客观，美国历史才大几百年，人家也从来不觉得自己不如别人，干嘛争这些没必要的东西，再者，三星堆那是约公元前2500年，加起来就是4500年前，要真只是2500年前，也就是公元前400多年的物品，才到战国；光骄傲历史是没用的，你看现在的埃及，有8000年历史又如何，还不是战乱频起，国家贫瘠，假如让你用现在的富足生活换回一个1万年以上可信历史，你是换还是不换？如果是不的话，就放弃这个念头，这点上学学美国，虽然没有悠久的历史，可是有超前的科技，这个更有价值；

当时的古埃及文明，知道存在一个中华文明古国吗？这个问题主要是看古埃及是怎么定义了，如果是指古埃及黄金时代，也就是建造大金字塔的时代，那基本上可以肯定是不知道的。但如果是指后来古埃及被希腊人或者是罗马人统治，但仍然是单独一个行省的时期，其实当时有一些学者是明确知道中国的存在，而且知道中国大致是个什么样的国家的。具体如何，请看下文分解吧。

古埃及对中国的了解

客观地说，根据现代能看到的文献，其实在真正的古埃及时代，古埃及人对中国是没什么切实的了解的。但没有确实的记载并不意味着双方之间没有直接或者间接的交往，其实至少在商代时期，中国古代最受欢迎的名片，也就是丝绸就已经被卖到了古埃及。因为曾有报道说在一座早于公元前1000年的古埃及墓葬里，就曾经发现过来自中国商朝的丝绸残片。而这已经足以说明双方物资的交流至少在3000多年前就已经通过间接的渠道开始了。

里的赛里斯国和支那国，中间画圈处为印度

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而到了公元2世纪前后，也就是古埃及被马其顿征服，进入其希腊化时期，又成为罗马的一个行省之后，一些优秀的学者已经可以勾勒出中国相对比较具体的形象了。而这其中的代表人物就是当时罗马埃及行省杰出的天文学家与地理学家的克劳狄乌斯·托勒密。因为在他的著作中，他不仅对中国的情况进行了相对客观的介绍，而且还画出了有中国地理位置的地图。当然，受限于当时人类的地理认知水平，这个地图是很不精确的。

在他的著作中，曾经提到过在当时西方已知世界极东区域有一个名为赛里斯国的国家，而赛里斯国的意思就是“丝国”，也就是产丝的国家。他还对赛里斯国的整体状况进行了比较详细的介绍。公元19世纪英国历史学家亨利·于尔对托勒密笔下的赛里斯国曾经有过以下这样的概括：

赛里斯国幅员辽阔、人口众多，其东面邻接大洋，是可居住世界的极限所在，其西境达到喜马拉雅山脉，并与巴克特里亚接壤。赛里斯人文明、温和、公正且生活俭朴，他们总是避免与邻国发生冲突，甚至不愿与其过多接触，但却很乐意让外界了解其商品，其中最主要的商品就是生丝，此外还包括丝制品、精皮以及高质量的铁器等等。

而于尔对于这些描述的定义是：“这明显说的就是中国”。当然这些描述是于尔根据托勒密的记载概括的内容，而托勒密的原文对中国的记载也有许多不准确之处，比如他以为当时在中国这片土地上有两个国家，除了前面提到的赛里斯国之外，他说在大亚细亚还有一个国家叫支那国，而现代历史研究普遍认为他所说的“支那国”就是秦国的译音，也就是现在欧洲语言里China等词的词根，所以这说的也无疑是中国。而现代历史研究认为，造成这种误会的原因是这两个名称分别是从陆上丝绸之路和海上丝绸之路传到西方的，当时的西方人无从知晓东方的具体情况，所以误认为这是两个国家。

古希腊人对中国的了解

而托勒密对中国的了解有相当一部分来自于古希腊一些学者对中国的记载。因为中国丝绸在公元前6世纪到5世纪就大量被输入了欧洲，所以当时的欧洲人对这种华美至极的衣料的原产地也充满了好奇。因此从公元前5世纪开始，欧洲的文献里就开始出现了关于中国的记载。

但当时这些古希腊学者对中国的记载，更多的还是出于想像。比如现存最早的记载来自于公元前5世纪的希腊哲学家和历史学家克泰夏斯。他的著作中曾提到东方有个赛里斯国是丝绸的原产国，但他却说赛里斯人身高能达到6米左右，而且寿命长达200年，所以基本上这些描述还是把中国当成了一个奇幻之地，因此还基本可以归入传说之中。而在同一时期希腊历史之父希罗多德的著作中，曾经提到在非常遥远的东方，有一个居住地延伸到大海的民族，他将这个民族称为极北人。后世有很多欧洲的历史学家认为希罗多德所说的极北人就是中国人。

而到公元1世纪，希腊地理学家波庞尼乌斯·梅拉对中国的记载就已经进入了写实的阶段。比如他提到赛里斯国的地理位置在印度人和斯基泰人之间，而他也说赛里斯人是一个以正直而著称的民族，其贸易方式非常奇特，交易时卖家会把商品放在一个偏僻的地方，达成交易之后买家按约定自己去那个地方取货。不过这时古希腊人对丝绸的制作过程还完全只能想像。比如在同时代的博物学家普林尼的记载中曾提到，据他了解赛里斯人先从森林里的树叶上刮下来绒毛，然后泡在水里就可以做成生丝。

而除了对中国作为一个整体的记载之外，一些西方早期的记载里还提到过一些中国主要的河流和城市。比如在不同文献里西方这些早期的历史学家都曾提到说赛里斯最主要的河流是巴乌提斯河或是巴乌提索斯河，而现代研究普遍认为这说的就是黄河。而这些记载里还提到过大约15个赛里斯的城市名或者部族名，但这些名字和中国历史上的名字都无法对应，因此现代也无人知道究竟是哪里，只有一座被称为大都会赛拉的城市被后世的历史学家认为可能是指长安。

所以总体来说，因为地理位置极其遥远，加上古代的科技水平以及人们对地理环境的认知所限，所以在西方的古典时期，即古埃及、古希腊和古罗马时代，中国这个概念基本上是与丝绸绑定在一起的，对于中国这个地理和文化概念的认知始终比较模糊。但到其晚期，西方的学者也基本上知道了中国很早就建立了庞大的帝国，而且是一个存在着丰富文明与文化的国度。

大禹治水的传说很多人都非常了解了，而至于大禹治水所涉及的河流是哪条河，很多人可能会认为是黄河，因为在很多传说中都说明大禹治水指的是黄河。不过却也有很多人认为，其实大禹治的河并不是黄河而是尼罗河，这究竟是为什么？为何有人认为古埃及在以前就是属于中国的，这种说法究竟有没有依据，古埃及在古代真的是属于中国的吗？大禹治水的水究竟是哪里？

1尼罗河简介

尼罗河(Nile)是一条流经非洲东部与北部的河流，自南向北注入地中海。与中非地区的刚果河以及西非地区的尼日尔河并列非洲最大的三个河流系统。尼罗河长6670公里，是世界上最长的河流。2007年虽有来自巴西的学者宣称亚马逊河长度更胜一筹，但尚未获得全球地理学界的普遍认同。尼罗河有两条主要的支流，白尼罗河和青尼罗河。发源于埃塞俄比亚高原的青尼罗河是尼罗河下游大多数水和营养的来源，但是白尼罗河则是两条支流中最长的。尼罗鳄居于此地。尼罗河在印第安人语言叫月亮的眼泪。

尼罗河流域分为7个大区：东非湖区高原、山岳河流区、白尼罗河区、青尼罗河区、阿特巴拉河区、喀土穆以北尼罗河区和尼罗河三角洲。该河北流，经过坦桑尼亚、卢旺达和乌干达，从西边注入非洲第一大湖维多利亚湖。尼罗河干流就源起该湖，称维多利亚尼罗河。河流穿过基奥加湖和艾伯特湖，流出后称艾伯特尼罗河，该河与索巴特河汇合后，称白尼罗河。另一条源出中央埃塞俄比亚高地的青尼罗河与白尼罗河在苏丹的喀土穆汇合，然后在达迈尔以北接纳最后一条主要支流阿特巴拉河，称尼罗河。尼罗河由此向西北绕了一个S形，经过三个瀑布后注入纳塞尔水库(湖)。河水出水库经埃及首都进入尼罗河三角洲后，分成若干支流，最后注入地中海东端。

2大禹治水是在哪里

《山海经》中对于大禹治水的描述是这样的：帝曰：来，禹！汝亦昌言。禹拜曰：都！帝，予何言？予思日孜孜。皋陶曰：吁！如何？禹曰：洪水滔天，浩浩怀山。

这段话的记载的就是大禹治水，而且大禹对于这个洪水的形容则是洪水滔天，浩浩怀山，从这样看，黄河不足以有此声势。千年前的黄河是青山绿水，如今是因为环境破坏才成这样，而即使这样洪水也不足以洪水滔天，浩浩怀山。由此推断，我们华夏文明当时在的河流可能并不是黄河这样的。

可以判断，我们当时是十分依赖这条河水的，对华夏的生存和发展十分重要，不然人对待这样的洪水是迁走的，除非它是一个地域唯一的根基。而从这样看，世界上符合的河流就只有尼罗河，两河流域，恒河。而这三个中是尼罗河最符合，因为埃及濒临沙漠海洋，除了尼罗河这母亲河在没有地方去。

查阅古籍可以知道，古埃及人真的与中国有很多相似的地方。黄皮肤黑头发这些就不说了，DNA等埃及也不敢公布肯定有蹊跷，而最让人惊讶的就是丧葬仪式都相同，都是披麻戴孝！埃及人也有送葬队伍，有哭丧队，和我们一样视死如视生。

3古埃及真的属于中国吗

在埃及墓室壁画中有详细记载的图，其中关于葬礼仪式的描述就是这样：法老死后要放70天才被制作成木乃伊，而棺床要被牛拖动开始丧仪，要有庞大的送葬队，里面有奴仆、祭司、亲属等，而且是带着白布头带，鞋子也是白色的，这简直就是我们的披麻戴孝。

死后陵墓中也有家具、珍宝等陪葬，然后石匠才把墓门封死，最后这些人就在墓室外的棚子里吃饭，这与中国的丧葬仪式简直是太像。除此外，还有人推论过埃及的法老与尧舜禹的象形字简直一样，难道历史有这么多巧合？这不免值得深思。

这其间种种都表明古埃及源自中国，而古埃及就是中国统治，宫玉海先生的论点得到了众多证据来论证。当然一切的一切都是我们在猜测，因为还有很多东西是没有被证实的。我们现在所了解的世界也只有冰山一角，更何况是古世界了。

所以觉得《山海经》只是一本神话故事书的先别下结论，可能书里的东西都是真实存在的，只是以我们目前的水平很难勘测，而且《山海经》里的地理知识是非常有教育意义的，中学语文地理学习的《水注经》中，有数十处引用了《山海经》。

建议大家都都读一读《山海经》，可以了解你所不知道的世界，丰富自己的想象力，如果只是把他当成科幻故事书，也是非常精彩的。