常见开本尺寸:标准正度纸的尺寸为787×1092(mm)。787×1092 1/16”是指该书籍是用787×1092㎜规格尺寸的全开纸张切成的16开本书籍。印张17就是印17张。

开本指书刊幅面的规格大小，即一张全开的印刷用纸裁切成多少页。常见的有32开、16开、64开。

由于787×1092毫米纸张的开本是我国自行定义的，与国际标准不一致，因此是一种需要逐步淘汰的非标准开本。

扩展资料：

开本常用纸张要求：

常用纸张的开法和开本通常用户在描述纸张尺寸时，尺寸书写的顺序是先写纸张的短边，再写长边，纸张的纹路（即纸的纵向）用M表示，放置于尺寸之后。例如880×1230M（mm）表示长纹，880M×1230（mm）表示短纹。

书籍适用的开本多种多样，有的需要大开本，有的需要小开本，有的需要长方形开本，有的则需要正方形开本。这些不同的要求只能在纸张的开切上来解决。纸张的开切方法大致可分为几何开切法、非几何开切法和特殊开切法。

最常见的几何开切法，它是以2、4、8、16、32、64、128……的几何级数来开切的，这是一种合理的、规范的开切法，纸张利用率高，能用机器折页，印刷和装订都很方便。

-开本

按刻书机构区分。计有：官刻本（包括国子监本简称监本、兴文署本、经厂本、武英殿本简称殿本、内府本、府学本、州学本、县学本、藩府本、官书局本、各地书院本）、家刻本、坊刻本等。

按雕版印刷情况分。计有：精刻本、写刻本、单刻本、丛书本、道藏本、祖本、原刻本、翻刻本、影刻本、初印本、后印本、递修本、百衲本、旧版、通行本、邋遢本、书帕本等。

将记事类文件加以编排，供人阅读，并达到传播知识经验的目的，便形成了一部图书，图书的内容日益增多，载体趋向多元，制作技术不断改进，为了方便阅读，产生了“简册”、“卷轴”、“册页”、“线装书”等不同的装帧样式。

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古籍版本的历史说明：

春秋末战国时编定撰写的经、传、说、记、诸子书等是古籍的上限。下限则一般划到清代末年（这和史的分期有所不同）。

广义的下限是：辛亥革命以后的著作如果在内容或形式上沿袭前此的古籍而并未完全另起炉灶，例如旧体诗文集、对古籍所作的旧式校注之类，一般仍可以划入古籍范围。

鉴定纸的新老的方法：

1、看帘纹

帘纹即宣纸中那一条条平行的暗直线纹。宣纸的制作大同小异，帘纹是造纸过程中“抄纸”工艺的体现，各地方造纸中，抄纸所用的竹帘长短宽窄尺可不一，纸上的帘纹宽窄也不同，经验丰富的专家根据古纸上的帘纹，可判断该纸的产地和性能，甚至包括具体生产制造的年代。  

2、看纸色  

不同时代、不同产地制造的纸张，颜色不同。古纸因年代久远而呈现出灰暗的颜色，与人工做旧的不一样。人工做旧古纸的手法，主要是染色和烟熏。

经过染色的纸，颜色鲜丽而不沉，表里不一；而真正古纸的灰暗颜色是长年累月自然形成的，灰得均匀，“色淡而匀，表旧里新”。经烟熏做旧的纸，粗看似旧的，细察可发现具带有焦褐色，不同于古纸的暗灰色，且纸质变脆，易碎裂。  

3、看裂纹  

曲折损伤的古纸，其裂口的明暗色泽以及裂纹走向与新纸反复折叠所出现的皱折，具有明显的不同。如厚型古纸碎裂成小块，裂纹是斜向的，而伪作的厚型百纸则往往碎裂成大块，并且裂纹呈笔直向的。

95后一名女生在大学毕业之后进入国家图书馆担任着古籍修复师这一职位，并且有相关信息表示这位女生在修复古书的一条裂纹时花费了近半个月，这一事情引起了很多人的关注和讨论。可以看出古籍修复非常的困难，不单单要具有相应的专业知识，对人才培养也有着非常高的要求。不是所有人都可以担当这一职责的，古籍修复要有着非常好的能力和心态，整个人要非常的有耐心和细心，一点一点的进行修复。

这些传统的文化资源是值得让大家关注的事情，而对这些保管传统资源的古籍修复师大家要给予最高的敬意。她们非常的不容易，要付出非常多的心血，才能让一个古籍恢复从前的样子。而这些古籍都有着属于自己的朝代和历史，要按着这些古籍不同的时间而采取不同的手法进行修复。拼尽全力恢复它的原貌，而这对古籍修复师是有着非常高的要求的。

古籍修复非常的困难，因为这些古籍存在和保存的年代非常的久远。经过空气的氧化以及搬运的损伤，在不同程度上都有着损害。古籍想要恢复以往的样子，是非常不容易的一件事情。并且这些珍贵的古籍都有着自己的味道和特色，在进行修复时，修复师也要保持着自己与古籍的接触处在一种非常好的状态，避免给的古籍带来二次伤害。

对于古籍修复师来说进行修复，就像是医生给病人治病的那种感觉要非常的专业和有耐心。不停的进行修改，而且完全的沉浸在修复的过程中，忘记了时间。这一页一页古籍的修复，也感受到了这个职业具有的魅力。进行古籍修复时要采取科学的方法，并不是随心所欲的进行。