在上古时期，巫族作为仅次于妖族的超级存在，实力当然不仅仅是十二祖巫了；十二祖巫是巫族的核心战力，如果是完整的十二祖巫组成十二都天神煞大阵的话，其最终的结局可能就未可知了。而其实巫族除了十二祖巫外，大巫也是颇多，现在来盘点下巫族的八位大巫高手：

TOP、8 白起

由于白起来历神秘，加上凶狠异常，酷爱杀戮，因而被人冠以巫族后人的名头；而且血统还颇为纯正，达到了大巫的境界；当初巫族的蚩尤用兵可是极为厉害的，当时黄帝如果没有九天玄女等诸多天界仙人帮忙的话，可不一定能打得过蚩尤；虽然蚩尤最终败了，但是巫族特有的传承，却将兵法韬略传了下来，这也是为何白起为何这么厉害的缘故。

TOP、7 飞廉

但是白起终究是死了，为何？虽然他是大巫，但是秦国王室何尝不是？秦国的祖先乃是飞廉，虽然也是巫族，但是一身实力却绝高无比，被列为十大魔神之一；由飞廉传下来的血脉，又岂是白起能比拟的？虽然秦昭襄王没有白起那般实力强大，但是血脉上的天生压制，却让白起不得不拔刀自刎；岂是也是秦昭襄王怕白起这位巫族中奇才，在汲取百万人的亡魂后，实力再次进阶，成为威胁自己的存在吧。

TOP、6 相柳

相柳是祖巫共工的手下，实力当然也是非同小可；相柳蛇身九头，食人无数，所到之处，尽成泽国。它喷出来的水比洪水还厉害，又苦又辣，吃了就会送命，因此，这种水泽连禽兽也不能生活。最后还是人族大能禹运用神力镇压了相柳，为民除害，并铸造了一座五帝台来将其封印。

TOP、5 夸父

夸父算是巫族里不多的善良大巫了，夸父族人都是热心公益，善于奔跑，身怀巨力的人。因为他们长的个个身材高，力气大，所以又称巨人族。他们仰仗这些条件，专喜替人打抱不平。后来由于妖族的十只三足金乌太过猖狂，经常一同出现在天上，导致地上连年大旱，夸父为了教训下这十只金乌，于是就去追逐这十只金乌，最终反而渴死了，也是可惜可叹了。

TOP、4 后羿

大巫后羿和大巫夸父是极为要好的朋友，夸父是力大无穷，而后羿却是善射著称；在后羿得知自己的好友夸父被妖族的十只金乌戏耍而死后，大怒之下，搭弓射下了九只三足金乌来，而剩下的第十只三足金乌见情况不对就逃走了；此事后来被帝俊所知，派大军来围剿后羿部落，最终导致了巫妖大战的爆发。

TOP、3 刑天

刑天是蚩尤的得力战将，后来蚩尤兵败，被黄帝所杀；就在众巫族陷入蚩尤死后的惶恐中之时，刑天拿着自己的兵器和盾牌去找黄帝报仇，结果反被皇帝给杀了；但是刑天战意滔天，在没了脑袋之后，刑天竟然用两乳为双目，用肚脐作口，操持干戚来舞动；刑天虽然最终还是失败了，但却也被后人称之为战神。

TOP、2 蚩尤

据说蚩尤是巫妖大战之后，最接近祖巫的超级强者，而且颇为聪慧，在兵法韬略上的造诣也是极高；蚩尤总共有八十一个兄弟，但实力都仅弱于蚩尤而已，蚩尤靠着这些兄弟，以极快的速度统一了巫妖大战后四分五裂的巫族；而后开始对外扩张的道路，但是在击败炎帝后，炎帝投奔了黄帝，并且两人还联合起来抵抗蚩尤，而且天界中也派人下来助黄帝一方，最终，在多方的围攻之下，蚩尤失败了，但其才能和武力被皇帝所认可，被尊为“兵主”。

TOP、1 九凤

大巫九凤，是巫族的一个特例，是除十二祖巫外盘古血脉最为纯正的巫族，也是除十二祖巫之外唯一拥有元神的巫族。她和祖巫强良一同孕育而出，是祖巫强良的胞妹、玄冥巫法的唯一传人，实力仅次于十二祖巫。当年巫妖大战，九凤跟随玄冥一同杀上洪荒天庭，令无数妖神闻风丧胆。巫妖大战，洪荒破碎，其余祖巫殒尽，祖巫玄冥与东皇太一同归于尽，九凤便为残存的巫族首领。她召集剩余巫族中人，开始与人族争夺利益。奈何人族合该大兴，巫族最终被除尽。

以上便是巫族历史上的八位大巫了，其实白起和后来的秦国赢氏只是因为名气大而位列其中，在上古大妖中，诸如还有很多大巫实力都远在白起等人之上；尤其是巫妖大战爆发之前，巫族可谓空前强盛，有妖天巫地之说，可见一斑了。

天地初开，盘古的十二份精血吸收了天地浊气后，化成十二尊大神，这十二大神乃一脉而生，喜外修筋骨，掌天地灵气，法力近似无边，号称十二祖巫，自此巫门形成。他们分别是：　　帝江，人面鸟身，长有六只鸟爪，四支肉翅，全身无一羽毛，覆满红色鳞片。生性狡诈凶残，双翅一展，就是十二万里！　　共工，是大地上水之神，莽头人身，脚踏两条黑龙，手缠青色大莽，全身批黑色鳞片。天生操水之术，使得浑圆，神通广大，便是圣人也不得不佩服其水之神通！ 火神祝融，兽头人身，双耳穿两条火蛇，脚踏两条火龙，全身火红鳞片，操五行之火。　　木神句芒，全身青木颜色，鸟面人身，脚踏两条青龙，操五行之木。　　金神蓐收，是一大汉模样，全身金色鳞片，左耳穿一条金蛇，脚踏两条金龙，操五行之金。　　玄冥，一全身骨刺巨兽，浑身寒气逼人，令人不可近之！　　后土，法力高绝，一身修为不下圣人，人身蛇尾，背后七只手，前面两手握两条腾蛇。心地善良，天生五 行 之中土之法术！　　强良，虎首人身，拿两条蛇，十二祖巫中心思最单纯的一个，快人快语，无甚心机。　　烛九阴，人面蛇身，全身赤红。　　天吴，人面，长有八头，虎身而十尾，善使毒！　　奢比尸，人面兽身，两耳挂蛇。　　拿兹，人面鸟身，两耳挂蛇。

传说在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来，发现周围一团黑暗，盘古张开巨大的手掌向黑暗劈去，一声巨响，“大鸡蛋”碎了，千万年的混沌黑暗被搅动了，其中又轻又清的东西慢慢上升并渐渐散开，变成蓝色的天空；而那些厚重混浊的东西慢慢地下降，变成了脚下的土地。盘古站在这天地之间非常高兴。盘古很怕天地再合拢起来还变成以前的样子，他就用手撑着青天，双脚踏着大地，让自己的身体每天长高一丈，天地也随着他的身体每天增高一丈。这样又过了十万八千年， 天越来越高，地越来越厚，盘古的身体长得有90000里那么长了。

　　盘古凭借着自己的神力终于把天地开辟出来了。可是盘古也累死了。盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了四季飘动的云；声音变成了天空的雷霆；他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；头发和胡须变成了夜空的星星；他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；筋脉变成了道路；肌肉变成了农田；牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗毛变成了大地上的草木，汗水变成了雨露。 传说，盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以，都说人类是世上的万物之灵。天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。

　　《艺文类聚》卷----引《五运历年纪》

　　天气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古，垂死化身；气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓。

　　《绎史》卷----引《五运历年纪》

　　盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木。

　　《广博物志》卷九行《五运历年纪》

　　昔盘古氏之死也，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木。秦汉间俗说：盘古氏头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。先儒说：盘古氏泣为江河，气为风，目瞳为电。古说：盘古氏喜为睛，怒为阴。吴楚间说：盘古氏夫妻，阴阳之始也。今南海有盘古氏墓，亘三百里，俗云后人追葬盘古之魂也。桂林有盘古祠，今人祝祀，南海有盘古国，今人皆以盘古为姓。盘古氏，天地万物之祖也，而生物始于盘古

　　《述异记》卷上

　　元者，本也。始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古；化为主持天界之祖；即为元始。

　　选自《历神仙通鉴》卷一

　　盘古将身一伸，天即渐高，地便坠下。而天地更有相连者，左手执凿，右手持斧，或用斧劈，或以凿开。自是神力，久而天地乃分。二气升降，清者上为天，浊者下为地，自是混沌开矣。

　　明人周游《开辟衍绎》

　　天地合闭……就象个大西瓜，合得团团圆圆的，包罗万物在内，计一万零八百年，凡一切诸物，皆溶化其中矣。止有金木水火土五者混于其内，硬者如瓜子，软者如瓜瓤，内有青黄赤白黑五色，亦溶化其中。合闭已久，若不得开，却得一个盘古氏，左手执凿，右手执斧，犹如剖瓜相似，辟为两半。上半渐高为天，含青黄赤白黑，为五色祥云；下半渐低为地．亦含青黄赤白黑，为五色石泥。硬者带去上天，人观之为星，地下为石，星石总是一物，若不信，今有星落地下，若人掘而观之，皆同地下之石。然天下亦有泉水，泉水无积处，流来人间，而注大海。

　　周游《开辟衍绎》附录《乩仙天地判说》

　　天人诞降大圣。曰浑敦氏，即盘古氏，初天皇氏也。龙首人身，神灵，一日九变，一万八千岁为一甲子，荆湖南以十月十六日为生辰。有初地皇氏，初人皇氏。

　　《古今图书集成·岁功典》卷八十三引《补衍开辟》)

　　代(世)所谓盘古氏者，神灵，一日九变，盖元混之初，陶融造化之主也。《六韬·大明》云：“召公对文王曰：‘天道净清，地德生成，人事安宁。戒之勿忘，忘者不祥盘古之宗不可动也，动者必凶。’”今赣之会昌有盘古山，本盘固名。其湘乡有盘古保，而雩都有盘古祠，盘固之谓也。按《地理坤鉴》云：“龙首人身。”而今成都、淮安、京兆皆有庙祀。事具徐整《三五历纪》及《丹壶记》。至唐袁天纲推言之《真源赋》，谓元始应世，万八千年为一甲子。荆湖南北今以十月十六日为盘古氏生日，以候月之阴暗，云其显化之所宜，有以也。《元丰九域志》：“广陵有盘古冢、庙”，殆亦神假者。《录异记》成都之庙有盘古三郎之目，庸俗之妄。

　　《路史·前纪一》罗苹注

　　昔二气未分，螟涬鸿蒙，未有成形，天地日月末具，状如鸡子，混沌玄黄，已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中。复经四劫，天形如巨盖，上无所系，下无所依，天地之外，辽瞩无端，玄玄太空，无响无声，元气浩浩，如水之形，下无山岳，上无列星，积气坚刚大柔服维天地浮其中，展转无方。若无此气，天地不生。天者，如龙旋回云中，复经四劫，二仪始分，相去三万六千里，崖石出血成水，水生元虫，元虫生滨牵，生刚须，刚须生龙。元始天王在天中心之上，名曰玉京山，山中宫殿并金玉饰之，常仰吸天气，俯饮地泉，复经二劫，忽生太元玉女，在石涧积血之中，出而能言，人形具足，天姿绝妙，当游厚地之问，仰吸天气，号曰太元圣母，元始君下游见之，乃与通气结精，招还上宫。当此之时，二气絪缊，覆载气息，阴阳调和，无热无寒，天得一以清，地得一以宁，并不复呼吸，宣气合会相成自然饱满。大道之兴，莫过于此，结积坚固，是以不朽。金玉珠者，天地之精也。服之能与天地相毕。

　　汉族创世神话中开天辟地的巨人。但在中国神话系统中的地位无法与上古初代神的女娲伏羲等退位神相比较，因为盘古开天地的说法是在汉以后才出现的，可以确定这是一位接受外族创世神话影响产生的上古神。三国吴徐整在自己的著作中提出了盘古鸡蛋说和垂死化生说，描述了天地混沌如鸡子，盘古生其中，与天地一同生长，并最终化生万物的故事。明人周游《开辟衍绎通俗志传》中则补充了非常华丽壮烈的盘古用工具开天辟地累死化生的剧情，形成了目前流行于世的盘古开天辟地说。根据《述异记》的说法，盘古氏墓在南海，被认为是后世追葬盘古之魂的地方。 建议你去百科查查

话说盘古开天辟地之后,化肉身为灵气,定地水火风其精血散于天地之间,其元神游荡于宇宙之中

有的精血聚在一处,有的精血散于四方其聚者,吸天地之灵气,纳宇宙之精华,渐渐演化为十二祖巫十二祖巫灵智初开,知觉具备便知前因后果,遂奉盘古为巫祖精血聚者有余者,为大巫大巫之中,得盘古精血较多且生于太古洪荒者,曰太古大巫

上古巫族：有十二祖巫，外界也称十二魔神，天生肉身强横无匹，吞噬天地，操纵风水雷电，天山移海、改天换地。

蓐收:全身金色鳞片 左耳穿一条金蛇 脚踏两条金龙,人面虎身，肩胛处生羽翼, 西方金之祖巫

句芒:全身青木颜色 鸟面人身 脚踏两条青龙, 东方木之祖巫

共工:蟒头人身 脚踏两条黑龙 手缠青色大蟒 全身黑色鳞片，善操纵洪荒水势, 北方水之祖巫

祝融:兽头人身 双耳穿两条火蛇 脚踏两条火龙 全身火红鳞片, 南方火之祖巫

后土:人身蛇尾 背后有七只手 前面也有两手 握两条腾蛇, 中央土之祖巫

天吴:八首人面 虎身十尾， 风之祖巫

玄冥:全身骨刺，巨兽， 雨之祖巫

强良:虎首人身 拿两条黄蛇， 雷之祖巫

翕兹:人面鸟身 耳挂两条青蛇 手拿两条红蛇， 电之祖巫

帝江:人面鸟身 背有四张肉翅，胸前、腹部、双腿六爪;善速度，四翅一扇二十八万里 ,全身红鳞片, 空间速度之祖巫

烛九阴:人面蛇身 全身赤红，掌管日月运转， 时间之祖巫

奢比尸:人头兽身，耳戴两条青蛇，掌管天气，又称旱魃 天气之祖巫

分别为：蓐收：金之祖巫。句芒：木之祖巫。共工：水之祖巫。祝融：火之祖巫。天昊：风之祖巫。玄冥：雨之祖巫。强良：雷之祖巫。翕兹：电之祖巫。帝江：空间速度之祖巫。烛九阴：时间之祖巫。奢比尸：天气之祖巫。后土：土之祖巫。 

创世神盘古盘古的故事自然不用多说，从小我们就在神话故事里面学过，盘古开天辟地的传说。盘古为了天下苍生愿意牺牲自我的英雄主义精神也一直被传诵至今。

太阳神帝江《山海经 西山经》记载:"又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。作为象征着火的神鸟，帝江还有另外一重身份，那就是太阳神。也正是因为此，在后羿射日的传说中，从天上被射落的太阳落地之后就是三足金乌。

春神句芒《山海经 海外东经》记载:"东方句芒，鸟身人面，乘两龙。"五行属木，是中国古代传话传说中的木神。传说中，太阳每天从扶桑神树那边升起，而扶桑神树就是归句芒所管，也就是说，太阳每天升起的那片地方，是归句芒管辖。这就涉及到我国古代一项非常重要的祭祀活动，叫做春祭。

这也是在重视农业生产的中国古代社会，将一年的期许都寄托在春祭仪式中，由此可见，句芒在古代中国的作用。句芒鸟身人面，乘两条龙，后来人们祭祀句芒的时候，将他的形象化成了春天里的牧童，也就是我们在年华里面见到的小牧童了。

秋神蓐收那说起春种，就要说起秋收了。毕竟一年的辛苦劳作，就为了秋收的时候喜气洋洋的时刻。那么，负责掌管人类秋收的又是哪路神仙呢？《山海经-海外西经》有记载:"西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。

"跟句芒一样，蓐收也是将两条龙作为他的坐骑。传说蓐收是白帝少昊的辅佐神，有人说蓐收为白帝之子。还有说他是古代传说中的西方神明，司秋。他和他的同事句芒一个负责掌管太阳升起的地方，另一个则负责掌管太阳落下的地方。是各司其职，职责相对的两位神。

水神共工《尹子 盘古》记载:"共工触不周山，折天柱，绝地维，女娲补天，射十日。"关于水神共工，我们所熟知的就是他与火神祝融的那场大战了，想不到这俩人最后打来打去，还是水神差了人家一点儿，于是羞愧难当，触了不周山，导致天柱崩塌，女娲不得不用了五色石补天。

火神祝融《山海经》记载:"南方祝融，兽身人面，乘两龙。除了跟水神共工打了一场至今仍被世人津津乐道的架，祝融其实也是一位非常了不起的神官。《古剑奇谭》中提过的太子长琴是祝融的儿子，在黄帝时代，祝融是当时的官名，对应后来的司马、兵部尚书。在中国古代神话传说中，祝融还代表了夏季的象征，祝融也是我国司四季神官里面掌管夏季的那个。

创世神烛九阴《山海经 大荒北经》中记载，西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是烛龙。烛九阴是中国古代传说中的神兽，传说烛九阴睁开眼睛，人间就是白天，闭上眼睛，人间就是黑夜。而“九”在中国神话中是非常厉害的数字，不论是阴还是阳都代表至盛。

北海强良《山海经 大荒北经》记载:"大荒之中，有山名曰北极天柜，海水北注焉。又有神，衔蛇操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘，名曰强良。"强良在中国古代的神话传说中代表的是掌管雷电的雷神，我们平时在电视剧中看到的雷神与这强良有异曲同工的道理。

奢比尸或称"奢比"，半人半兽的怪物，《山海经 大荒东经》说它是神，长着人的头颅和野兽的身体，一对大耳朵上戴着两条青蛇，名字叫奢比尸。《山海经 海外东经》肯定了这种描述，并且提到奢比之尸或者就是肝榆之尸。也就是说，奢比尸就是传话传说中的肉体神人。

水神天吴《山海经 海外东经》云:"朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯"。传说中这天昊人面虎身，更有传说，说天昊生了八首八面，八足八尾，长得非常奇怪。

西海神弇兹山海经里的神，"天皇燧人龠兹氏"。是女娲族看守家族风姓家族的始祖。《古剑奇谭》中的风晴雪，就是这西海神的后人。

北海玄冥《淮南子时则训》云:"颛顼、玄冥之所司万二千里。"玄冥，颛顼的佐神，名禺强，又作禺京，字为玄冥，是雨师也，实为海神兼风神。雨之祖巫。”中国神话中的雨神有很多种说法，其中玄冥就是一个，还有一个是雨师萍翳，当然也有说法，说这两者是同一位神。

土神后土《山海经 海内经》记载：“共工生后土。后土生下信，信生下夸父。也就是说，后土是夸父的爷爷。在我们民间，可以见过很多的后土庙。但是我们这传说中的后土神，是一位女神。乾为天坤为地，而对象征大地的后土神来说，象征的就是原始社会对于母系氏族的崇拜。在古代，有“皇天后土”一说，地孕育万物，是万物之母。而后土娘娘，也是非常值得尊敬的女神。

中国的十二神，又叫十二祖巫，分别掌管人间的四季和天气。与以农业生产为主的古代经济生活息息相关。代表了人们在日出而作，日落而息，春种秋收的生活环境下对于衣食无忧生活的向往之情。

当然，在我国古代文化中，还有其他的关于十二神的传说。

风水学中认为宅中有十二个神，即青龙，明堂，天刑，朱雀，金匮，天德，白虎，玉堂，天牢，玄武，司命，勾陈。

在讲究风水文化的传统社会，宅子的风水很有讲究，分别代表了人的家运财运等各种运势，这些，我们以后再做讨论。

　　在中国的神话世界里巫本是盘古开天身陨的12滴精血所化，称为12祖巫

　　巫祖：话说盘古开天辟地之后,化肉身为灵气,定地水火风其精血散于天地之间,其元神游荡于宇宙之中有的精血聚在一处,有的精血散于四方其聚者,吸天地之灵气,纳宇宙之精华,渐渐演化为十二祖巫

　　十二祖巫灵智初开,知觉具备便知前因后果,遂奉盘古为巫祖精血聚者有余者<即边角料>,为大巫

　　大巫之中,得盘古精血较多且生于太古洪荒者,曰太古大巫其余之精血皆已成形,曰为妖然妖者众,则曰妖族

　　东皇太一为妖皇其元神游荡于宇宙之中,混混沌沌,元神失散元神余者自号元始天王,即太上无极混元教主原始天尊盘古上清圣人(得鸿钧道人分宝岩上开天三宝----盘古幡[盘古斧原身,原主盘古]

　　还有余者,有为通天教主灵宝道尊盘古玉清圣人(青萍碧游剑,诛仙四剑),太上老君道德天尊盘古太清圣人(太极图)

　　上古巫族：有十二祖巫，外界也称十二魔神，天生肉身强横无匹，吞噬天地，操纵风水雷电，天山移海、改天换地。

　　1蓐收:全身金色鳞片 左耳穿一条金蛇 脚踏两条金龙,人面虎身，肩胛处生羽翼, 西方金之祖巫

　　2句芒:全身青木颜色 鸟面人身 脚踏两条青龙, 东方木之祖巫 3共工:蟒头人身 脚踏两条黑龙 手缠青色大蟒 全身黑色鳞片，善操纵洪荒水势, 北方水之祖巫

　　4祝融:兽头人身 双耳穿两条火蛇 脚踏两条火龙 全身火红鳞片, 南方火之祖巫

　　5后土:人身蛇尾 背后有七只手 前面也有两手 握两条腾蛇, 中央土之祖巫

　　6天吴:八首人面 虎身十尾， 风之祖巫

　　7玄冥:全身骨刺，巨兽， 雨之祖巫

　　8强良:虎首人身 拿两条黄蛇， 雷之祖巫

　　9翕兹:人面鸟身 耳挂两条青蛇 手拿两条红蛇， 电之祖巫 10帝江:人面鸟身 背有四张肉翅，胸前、腹部、双腿六爪;善速度，四翅一扇二十八万里 ,全身红鳞片, 空间速度之祖巫

　　11烛九阴:人面蛇身 全身赤红，掌管日月运转， 时间之祖巫

　　12奢比尸:人头兽身，耳戴两条青蛇，掌管天气，又称旱魃 天气之祖巫

蓐收：全身金色鳞片，左耳穿一条金蛇，脚踏两条金龙，人面虎爪，肩胛处生羽翼，西方金之祖巫。

句芒：全身青木颜色，鸟面人身，脚踏两条青龙，东方木之祖巫。

共工：蟒头人身，脚踏两条黑龙，手缠青色大蟒，全身黑色鳞片，善操纵洪荒水势，北方水之祖巫。

祝融：兽头人身，双耳穿两条火蛇，脚踏两条火龙，全身火红鳞片，南方火之祖巫。

后土：人身蛇尾，背后有七只手，前面也有两手，握两条腾蛇，中央土之祖巫。

天吴：八首人面，虎身十尾，风之祖巫。

玄冥：全身骨刺，巨兽，雨之祖巫。

强良：虎首人身，拿两条黄蛇，雷之祖巫。

翕兹：人面鸟身，耳挂两条青蛇，手拿两条红蛇，电之祖巫。

帝江：人面鸟身，背有四张肉翅，胸前、腹部、双腿六爪；善速度，四翅一扇二十八万里，全身红鳞片，空间速度之祖巫。

烛九阴：人面蛇身，全身赤红，掌管日月运转，时间之祖巫。

奢比尸：人头兽身，耳戴两条青蛇，掌管天气，又称旱魃，天气之祖巫

共工同祝融争斗，不敌而自尽于不周山下，祝融被妖族圣人女娲杀死，后土化身六道轮回，帝俊自暴杀死蓐收、句芒以及奢比尸，太一击杀了玄冥 ，烛九阴和龠兹自爆躯体终于把太一弄的身受重伤，太一以混沌钟自暴元神将力量扩大数倍，帝江、强良、天吴以及无数大巫覆灭。

十二巫祖相生相克各有优缺。应该是帝江最强，空间祖巫，逃跑本领最强。