2015年屠呦呦诺贝尔生理学或医学奖的研究原理等一定程度上借鉴了东晋时期葛洪写的《肘后备急方》。

《肘后备急方》，古代中医方剂著作。是中国第一部临床急救手册。中医治疗学专著。8卷，73篇。东晋时期葛洪著。原名《肘后救卒方》，简称《肘后方》。系作者将其原著《玉函方》（共100卷），摘录其中可供急救医疗、实用有效的单验方及简要灸法汇编而成。

“自天地大变，此方湮没几绝，间一存者，以自宝，是岂制方本意。”东晋时期的葛洪在《肘后备急方》的自序中如是说。

约1700多年后的2015年12月10日，中国科学家屠呦呦因开创性地从中草药中分离出青蒿素应用于疟疾治疗被授予 诺贝尔生理学或医学奖获奖证书。

屠呦呦在演讲中提及：“ 当年我面临研究困境时，又重新温习中医古籍，进一步思考东晋葛洪《肘后备急方》有关‘青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之’的截疟记载。这使我联想到提取过程可能需要避免高温，由此改用低沸点溶剂的提取方法。”

面对世界性的疟疾难题，流传千载的中国古代医书，给了现代科研人员以关键的启示。

肘后备急方读音：zhǒu，hòu，bèi，jí，fāng。

1、《肘后备急方》简称《肘后方》，古代中医方剂著作，该书主要记述各种急性病症或某些慢性病急性发作的治疗方药、针灸、外治等法，并略记个别病的病因、症状等。

2、该书是我国现存较早、实用价值较高的一部方书，书中对天花、恙虫病、脚气病以及恙螨等的描述都属于首创，尤其是倡导用狂犬脑组织治疗狂犬病，被认为是中国免疫思想的萌芽。

3、对于恙虫病、疥虫病之类的寄生虫病的描述，也是世界医学史上出现时间最早，叙述最准确的。

作品影响：

1、《肘后备急方》中收载了多种疾病，其中有很多是珍贵的医学资料。这部书上描写的天花症状，以及其中对于天花的危险性、传染性的描述，都是世界上最早的记载，而且描述得十分精确。

2、书中还提到了结核病的主要症状，并提出了结核病“死后复传及旁人”的特性，还涉及到了肠结核、骨关节结核等多种疾病，可以说其论述的完备性并不亚于现代医学。

3、书中还记载了被疯狗咬过后用疯狗的脑子涂在伤口上治疗的方法，虽然该方法没有作用，但是原理上还有可以借鉴的地方。

　　青蒿治疗疟疾最早记载于《肘后备急方》。青蒿素是中国科学家、医药学家屠呦呦发现的一种抗疟疾药物成分，而屠呦呦也正是从《肘后备急方》这一书中得到灵感，才发现了青蒿素，从而将无数人从疟疾的苦痛下拯救出来，具有极高的医学价值。

　青蒿治疗疟疾最早出自

　青蒿素是中国科学家、医药学家屠呦呦从黄花蒿中提取出的一种药物成分。对疟疾具有非常有效的效果。世界上最早关于青蒿治疗疟疾的记录记载于中医药方《肘后备急方》中，屠呦呦也正是从《肘后备急方》中得到灵感，才发现了青蒿素这一治疗疟疾耐药性效果最好的药物。

　青蒿治疗疟疾最早是中晋代医师葛洪的著作《肘后备急方》中存在记载。原文为：“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”，意思是：“将一把青蒿用两升的纯水浸泡，然后挤榨出汁液，全部服下”。此为中国医学也是世界医学史上关于使用青蒿治疗疟疾的最早记载。

　《肘后备急方》也叫《肘后救卒方》、《肘后方》等，是一部古代中医方剂著作、中医治疗学专著和中国第一部临床急救手册。《肘后备急方》诞生于东晋时期，作者为东晋医师葛洪，全著共分为一百卷，记录了各类急性病症、慢性病症发作时的应急治疗方案。

《肘后备急方》对疟疾的种类和症状有较详细的记载，同时有30多首治疗方剂。“常山”在其中14个方中被提到，它已被现代证实确实是抗疟特效药。还有“青蒿”，也被用于治疟，并指明用该药一把，以水二升浸渍，然后绞取汁，口服。近年来，中国中医研究院中药研究所屠呦呦研究员根据这一记载，尤其是注意到使用该药不用煎煮这一事实，从青蒿中提取出了青蒿素，并证明青蒿素是一种高效、速效、低毒的新型抗疟药。这一发明被认为是抗疟史上继氯喹发现后的又一突破。

《肘后备急方》在流传过程中，经南北朝时期南朝梁著名医药家陶弘景增补为《朴阙肘后百一方》，后又经金代杨用道增补为《附广肘后备急方》，成为后世广为流传的本子。

《肘后备急方》共8卷，其内容主要是一些常见的病症的简便疗法，包括内服方剂、外用、推拿按摩、灸法、正骨等一些十分实用的内容。这部书虽号“肘后”，却包含相当多宝贵的医学史料实用的方剂方法，有不少医学史上的重要发明发现，对后世的医疗实践具有重要的启示作用。

我国古代医学在长期医疗实距中形成了“以毒攻毒”、“以类相治”的思想。在这种思想指导下，产生了近似疫苗原理的发现。晋代葛洪的《肘后备急方》中记有治疗狂犬病的医方：“疗猁犬咬人方：仍杀所咬犬，取脑傅之，后不复发。”稍后，在崔知佛《疗狂犬方》和孙思邈《千金要方》中也有同样的记载。这说明当时已经知道病犬的脑有抑制这种病的作用或有抵抗这种病的某种物质，所以敷用后，可以起到“后不复发”的效果。这种方法虽然有些粗糙，但创见是可贵的。在原理上，和1000多年以后法国研究狂犬病的巴斯德小组的想法是一样的。那时这个小组制备狂犬病疫苗时(1880～1885)，在观察和体外培养狂犬病病毒失败以后，发现病毒在感病动物的脑和脊髓中存在增殖，就把病毒接种在家免脑中成为“固定病毒”培养，最后处理它用以预防狂犬病的发病。病犬脑中具有抗狂犬病的物质，也为巴斯德所证实。

救卒中恶死方

救卒死，或先病痛，或常居寝卧，奄忽而绝，皆是中死。救之方：

一方，取葱黄心刺其鼻，男左女右，入七八寸。若使目中血出，佳。扁鹊法同是，後吹耳条中#1，葛当言此云吹鼻，故别为一法。

又方，令二人以衣壅口，吹其两耳，极则易。又可以筒吹之，并捧其肩上，侧身远之，莫临死人上。

又方，以葱叶刺耳，耳中、鼻中血出者莫怪，无血难治，有血是候。时当捧两手忽放之，须臾死人自当举手捞人，言痛乃止，男刺左鼻，女刺右鼻中，令入七八寸馀，大效。亦治自镒死。与此扁鹊方同。

又方，以绵渍好酒中，须臾置死人鼻中，手按令汁入鼻中，并持其手足，莫令惊。

又方，视其上唇裏弦弦者，有白如黍米大，以针决去之。

又方，以小便灌其面，数回即能语。此扁鹊方法。

又方，取皂荚如大豆，吹其两鼻中，嚏则气通矣。

又方，灸其唇下宛宛中承浆穴，十壮，大效矣。

又方，割雄鸡颈取血，以涂其面，乾复涂，并以灰营死人一周。

又方，以管吹下部，令数人互吹之，气通则活。

又方，破白犬以搨心上。无白犬，白鹦亦佳。

又方，取雄鸭就死人口上，断其头，以热血沥口中，并以竹筒吹其下部，极则易人，气通下即活。

又方，取牛马粪尚湿者，绞取汁，灌其口中，令入喉，若口已禁者，以物强发之，若不可强者，乃扣齿下。若无新者，以人溺解乾者，绞取汁。此扁鹊云。

又方，以绳围其死人肘腕，男左女右，毕，伸绳从背上大槌度以下，又从此灸，横行各半绳，此法三灸各三，即起。

又方，令爪其病人人中，取醒。不者，卷其手灸下纹头，随年。

又方，灸鼻人中，三壮也。

又方，灸两足大指爪甲聚毛中，七壮。此华他#2法。一云三七壮。

又方，灸脐中，百壮也。

扁鹊法又云：断（犭+屯）尾，取血饮之，并缚（犭+屯）以枕之，死人须臾活。

又云：半夏末如大豆，吹鼻中。

又方，捣女青#3 屑重一钱匕，开口内喉中，以水苦酒，立活。

按：此前救卒死四方并後尸蹶事，并是魏大夫传中正一真人所说，扁鹊受长桑公子法，寻此传出世，在葛後二十许年，无容知见，当是斯法久已在世，故或言楚王，或言赵王，兼立语次第，亦参差故也。

又张仲景诸要方，捣薤汁，以灌鼻中。

又方，割丹雄鸡冠血，管吹内鼻中。

又方，以鸡冠及血涂面上，灰围四边，立起。

又方，猪脂如鸡子大，苦酒一升，煮沸，以灌喉中。

又方，大豆二七枚，以鸡子白并酒和，尽以吞之。

救卒死而壮热者，矾石半斤，水一斗半，煮消以渍脚，令没踝。

救卒死而目闭者，骑牛临面，捣薤汁，灌之耳中，吹皂荚鼻中，立效。

救卒死而张目及舌者，灸手足两爪後，十四壮了，饮以五毒诸膏散有巴豆者。

救卒死而四支不收，矢便者，马矢一升，水三斗，煮取二斗以洗之。又取牛洞一升，温酒灌口中。洞者，稀粪也。灸心下一寸，脐上三寸，脐下四寸，各一百壮，差。

若救小儿卒死而吐利，不知是何病者，马矢一丸，绞取汁以吞之。无湿者，水煮取汁。

又有备急三物丸散及裴公膏，并在後备急药条中，救卒死尤良，亦可临时合用之。凡卒死中恶及尸蹶，皆天地及人身自然阴阳之气，忽有乖离否中隔，上下不通，偏竭所致。故虽涉死、境，犹可治而生，绿气未都竭也，当尔之时，兼有鬼神於其问，故亦可以符卫而获济者。

附方

扁鹊云：中恶与卒死鬼击亦相类，已死者，为治皆参用此方。

捣菖蒲生根，绞汁灌之，立差。尸厥之病，卒死脉犹动，听其耳中如微语声，股问暖是也，亦此方治之。

孙真人治卒死方，以皂角末吹鼻中。

救卒死尸蹶方

尸蹶之病，卒死而脉犹动，听其耳中循循如啸声，而股间暖是也。耳中虽然啸声而脉动者，故当以尸蹶。救之方：

以管吹其左耳中极三度，复吹右耳三度，活。

又方，捣乾菖蒲，以一枣核大，著其舌下。又方，灸鼻人中，七壮，又灸阴囊方下去下部一寸，百壮。若妇人，灸两乳中问。又云：爪刺人中良久，又针人中至齿，立起。

此亦全是魏大夫传中扁鹊法，即赵太子之患。又张仲景云：尸一蹶，脉动而无气，气闭不通，故静然而死也。

以菖蒲屑内鼻两孔中，吹之。令人以桂屑著舌下。又云扁鹊法，治楚王效。

又方，剔左角发，方二寸，烧末，以酒灌令入喉，立起也。

又方，以绳围其臂腕，男左女右，绳从大椎上度，下行脊上，灸绳头，五十壮，活。此是扁鹊秘法。

又方，熨其两胁下，取灶中墨如弹丸，浆水和饮之。须臾三四，以管吹耳中，令三四人更互吹之。又，小管吹鼻孔，梁上尘如豆，著中吹之，令入差。

又方，白马尾二七茎，白马前脚目一枚，合烧之，以苦酒丸如小豆，开口吞二丸，须臾服一丸。

又方，针百会，当鼻中，入发际五寸，针入三分，补之。针足大指甲下肉侧去甲三分，又针足中指甲上各三分，大指之内去端韭叶。又针手少阴锐骨之端各一分。

又方，灸羶中穴二十八壮。

救卒客忤死方

客忤者，中恶之类也，多於道门门外得之，令人心腹绞痛胀满，气冲心胸。不即治，亦杀人。救之方：

灸鼻人中三十壮，令切鼻柱下也。以水渍梗米，取汁一二升，饮之。口已禁者，以物强发之。

又方，捣墨，水和服一钱匕。

又方，以铜器若瓦器，贮热汤，器著腹上。转冷者，撤去衣，器亲肉。大冷者，易以热汤。取愈则止。

又方，以三重衣著腹上，铜器著衣上，稍稍少许茅於器中烧之，茅尽益之，勿顿多也，取愈乃止。

又方，以绳横度其人口，以度其脐去四面各一处，灸各三壮，令四火俱起，差。

又方，横度口中折之，令上头著心下，灸下头五壮。

又方，真丹方寸匕，蜜三合，和服。口噤者，折齿下之。

扁鹊治忤有救卒符并服盥汤法，恐非庸世所能，故不载。而此病即今人所谓中恶者，与卒死鬼击亦相类，为治皆参取而用之已死者。

捣生菖蒲根，绞取汁，含之立差。

卒忤停尸不能言者，桔梗烧二枚，末之，服。

又方，末细辛、桂，分等，内口中。

又方，鸡冠血和真朱，丸如小豆，内口中，与三四枚，差。若卒口噤不开者，末生附子，置管中，吹内舌下，即差矣。

又方，人血和真朱，如梧桐子大二丸，折齿纳喉中，令下。

华佗，卒中恶短气欲死，灸足两母指上甲後聚毛中，各十四壮，即愈。未差，又灸十四壮。前救卒死方，三七壮，已有其法。

又张仲景诸要方，麻黄四两，杏人七十枚，甘草一两，以水八升，煮取三升，分令嚥之，通治诸感忤。

又方，韭根一把，乌梅二十个，茱萸半斤，以水一斗煮之，以病人栉内中三沸，栉浮者生，沉者死。煮得三升，与饮之。

又方，桂一两，生姜三两，栀子十四枚，豉五合，捣，以酒三升，搅，微煮之，味出去滓，顿服取差。

飞尸走马汤：巴豆二枚，杏人二枚，合绵缠，椎令碎，著热汤二合中，指捻令汁出，便与饮之，炊间顿下饮，差。小量之，通治诸飞尸鬼击。

又有诸丸散，并在备急药中。客者客也，忤者犯也，谓客气犯人也。此盖恶气，治之多愈，虽是气来鬼鬼毒厉之气，忽逢触之其衰歇，故不能如自然恶气治之。入身而侵克藏府经络，差後犹宜更为治，以消其馀势。不尔，亟终为患，令有时辄发。

附方

《外台秘要》：治卒客忤停尸不能言，细辛、桂心等分，内口中。

又方，烧桔梗二两，末，米饮服，仍吞麝香如大豆许，佳。

《广利方》：治卒中客忤垂死，麝香一钱，重研，和醋二合，服之即差。

治卒得鬼击方

鬼击之病，得之无渐卒著，如人力#4刺状，胸胁腹内绞急切痛，不可抑按，或即吐血，或鼻中出血，或下血。一名鬼排。治之方：

灸鼻下人中一壮，立愈。不差，可加数壮。

又方，升麻、独活、牡桂分等，末，酒服方寸匕，立愈。

又方，灸脐下一寸二壮。

又方，灸脐上一寸七壮，及两踵白肉际，取差。

又方，熟艾如鸭子大三枚，水五升，煮取二升，顿服之。

又方，盐一升，水二升，和搅饮之，并以冷水噀之，勿令即得吐，须臾吐，即差。

又方，以粉一撮，著水中搅，饮之。

又方，以淳酒，吹内两鼻中。

又方，断白犬一头，取热犬血一升，饮之。

又方，割鸡冠血以沥口中，令一嚥，仍破此鸡以搨心下，冷乃弃之於道边，得乌鸡弥佗#5妙。

又方，牛子矢一升，酒三升，煮服之。大牛亦可用之。

又方，刀鞘三寸，烧末，水饮之。

又方，烧鼠矢，末服，如黍米，不能饮之，以少水知#6内口中。

又有诸丸散，并在备急药条中，今巫实见人忽有被鬼神所摆拂者，或犯其行伍，或遇相触突，或身神散弱，或愆负所贻，轻者因而获免，重者多见死亡，犹如燕简辈事，非为虚也，必应死，亦不可，要自不得不救尔。

附方

《古今录验》：疗妖魅猫鬼病人不肯言鬼方，鹿角屑捣散，以水服方寸匕，即言实也。

治卒魇寐不寤方第五

卧忽不寤，勿以火照，火照之杀人，但痛啮其踵及足拇指甲际，而多唾其面即活。又治之方：

末皂角，管吹两鼻中，即起，三四日犹可吹。又，以毛刺鼻孔中，男左女右，展转进之。

又方，以芦管吹两耳，并取病人发二七茎，作绳纳鼻孔中，割雄鸡冠取血，以管吹入咽喉中，大效。

又方，末灶下黄土，管吹入鼻中。末雄黄并桂，吹鼻中，并佳。

又方，取井底泥，涂目毕，令人垂头於井中，呼其姓名，即便起也。

又方，取韭捣以汁，吹鼻孔。冬月可掘取根，取汁灌於口中。

又方，以盐汤饮之，多少约在意。

又方，以其人置地，利刀画地，从肩起，男左女右，令周面以刀锋刻#7病人鼻，令入一分，急持勿动，其人当鬼神语求哀，乃问：阿谁，何故来？当自乞去，乃以指灭向所画地，当肩头数寸，令得去，不可不具请问之也。

又方，以瓦甑覆病人面上，使人疾打破甑，则寤。

又方，以牛蹄或马蹄，临魇人上，亦可治卒死。青牛尤佳。

又方，捣雄黄，细筛，管吹纳两鼻中。桂亦佳。

又方，万蒲末，吹两鼻中，又末内舌下。

又方，以甑带左索缚其肘後，男左女右，用馀稍急绞之，又以麻缚脚，乃请问其故，约敕解之，令一人坐头守，一人於户内呼病人姓名，坐人应曰：诺在。便苏。

卒魇不觉，灸足下大指聚毛中，二十一壮。

人喜魇及恶梦者，取火死灰，著履中，合枕。

又方，带雄黄，男左女右。

又方，灸两足大指上聚毛中，灸二十壮。

又方，用真麝香一子，於头边。

又方，以虎头枕尤佳。

辟魇寐方，取雄黄如枣核，系左腋下，令人终身不魇寐。

又方，真赤罽方一赤以枕之。

又方，作犀角枕佳，以青木香内枕中，并带。

又方，（ ）治卒魇寐久，书此符於纸，烧令恶#8，以少水和之，内死人口中，悬鉴死者耳前打之，唤死者名，不过半日即活。

魇卧寐不寤者，皆魂魄外游，为邪所执，录欲还未得所，忌火照，火照遂不复入，而有灯光中魇者，是本由明出，但不反身中故耳。