武汉中心书城营业时间：10：00—17:00

武汉中心书城地址：位于菱角湖公园湖畔，具体地址为武汉市江汉区新华路490号。

武汉中心书城亮点介绍：

1、总建筑面积72292平方米，商业楼层1-8F，地下两层设停车场，地上高23层。

2、1~8层裙楼以“沉浸式文化消费公园”为主旨，以“PARK（场景化社交乐园）”“GALLERY（悦读生活情景美学中心）”“LAB（新经济实验室）”为三大亮点，打造差异化、具有竞争力的新都市文化商业体验空间。

3、4楼打造面积1万平方米的华中地区最大规模书城，不仅覆盖人文社科、经济法律、文学艺术、经典古籍、畅销书等全种类文化服务，还有独家文化资源支持开展各类精品文化活动，为都市人打造最具书香气的诗意栖息之所。

4、9~23层规划打造武汉首个、华中地区最大的元宇宙主题产业园，通过引进影视、动漫、广告、媒体相关产业的企业总部及高成长型企业，打造武汉市“数字文化创新引擎”。

武汉中心书城交通指南

1、乘坐地铁3号线至范湖站F出口，步行约700米；

2、乘坐364路、522路等公交车至新华路万达公交站，步行约240米；

3、乘坐335路等公交车至马场角路马场角站，步行约340米。

　　无论是中国传统节日，还是外来的各种洋节，其文化内涵都被抽空了。我们离不开节日，不忍心看到所有节日都沦为购物节、吃饭节，我们需要在传统之中找回彼此交流的底气。

　　我们的传统节日大都与古代的农业生产紧密相连，当我们告别农耕社会奔赴工业社会之后，传统节日在工业大生产时代功能开始式微，西学东进，西节也迅速在这片土地上枝叶繁茂起来，甚至有喧宾夺主之势头！圣诞节、情人节、复活节、万圣节、感恩节似乎已经成了光辉的“中国节”，商家的精明造势加上年轻一代的盲目追随则推波助澜——传统节日渐行渐远，西方节日大行其道。

　　西方节日来势凶猛，但硬要说它们像当年的坚船利炮那么可怕或许有点夸大其词。西方世界的节庆文化虽然在基督教诞生之前就开始萌芽，其真正壮大则是在基督教君临天下之后。自利玛窦于万历十年(公元1582年)利用儒学经典在中国传播圣经算起，基督教来中国已经四个多世纪了。

　　相比之下，中国传统节日却没有得到有力保护。1949年以后，大多数节日都被视为封建残余而废除，幸存下来的也只有春节、端午和中秋，其中只有春节被列入了法定节假日。1949年以来我们的全民放假日只有7天，直至1999年国务院发布《全国节及纪念日放假办法》才增至10天。这样的水平与中国宋代的69天、 日本的15天、 韩国的16天、澳门的22天和美国的23天相比，明显过于低下。传统节日的被贬与洋人节日的嚣张构成了这个时代最戏剧化的景象。

　　出生在20多年之前的人还依稀记得每天翻页的老皇历上详细标注着的时令和节日的日期。翻开当下的很多日历，传统节日只剩下了春节。中秋、元宵花灯、清明祭祖、端午悼念、七夕乞巧、重阳敬老、上巳(三月三日)、夏至、中元、冬至、腊八、祭灶等重要的节日都从日历上消逝了。同时消逝的是农业祭祀、祖先崇拜、神灵崇拜、驱邪禳灾等特殊仪式。那些有着上千年辉煌和浪漫的仪式，后人难道只能在古籍中体验？

　　不能否认传统节日如今确实存在水土不服的成分，但如若将之视为敝屣立刻投入洋节的怀抱无异于挥刀自宫。节日不仅仅是日常生活的调剂，更是维持民族认同感的纽带。有趣但也让人不爽的是，联合国教科文组织的世界教师节、美国的教师节、中国台湾和香港的教师节，都是定在孔子诞辰日，即9月28日，我们自己却有意回避这一天。

　　为什么洋节大行其道而传统节日冷冷清清？学者们认为这是文化自轻和自我殖民。近代历史留给国人的不止是无尽怨怒，还有根深蒂固的自卑。落后与挨打成了人们对近代历史的习惯性总结，麻木自卑甚至憎恨因此成了大多数人对待自身文化的态度。

　　人类本身只是进化树枝上一个偶然分杈，人类历史背后的如铁规律不过是人类中心论调支配下的一种癖好，现代化进程也不可能是人类历史上无法避免的归宿，更不可能成为解救人类的“上帝之城”，相反现代化进程所具有的侵略性对人类“文化生态”的打击却可能是毁灭性的。在这个看上去有点在劫难逃的境遇中，无论是中国传统节日，还是外来的各种洋节，其实都被抽空了，成为徒有其表的摆设而变了味道。比如圣诞节到了我们这里也就是一个消费日，或者时尚标签，不至于对中国传统节日造成多大的威胁。真正的危险反而来自我们自身，像中秋节这样温情的节日，却成为月饼商人炫技卖乖的秀场和无良政客们腐败和投机钻营的通道。

　　费孝通曾经提出作为一个世界大国和文明古国，中国应有这样的文化胸怀和文化志向：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。这样的理想同样可以用来表达我们对待节日的态度，不卑不亢。在文化认同感严重缺乏的今天，不是变着法儿打着节的旗号来赚钱来消费，而是带着虔敬之心认认真真过好我们自己的传统节日，这或许才是我们的本分。

　　节日假面下的诸神狂欢

　　新周刊 文/李国庆

　　节日是文化的一部分，而且是极为重要的一部分，它规定着一个人的文化身份，并以仪式化的方法维系着人与传统的关系。在全球化想象共同体下，人类的许多价值都在趋同，而节日可能是保持人们文化认同感的最后一道壁垒了。维护传统节日，并不是要以一种简单的排他的文化保守主义的姿态，来抵御圣诞节等洋节的“入侵”，并御洋节于国门之外，而是要防止全球化浪潮所造成的民族文化价值的空壳化、商业化倾向。

　　即便我们早已丰衣足食，奔跑在小康的大道上，不再期待春节海吃胡喝一顿，甚至可以随时去亲吻欧洲的空气，东京的潮流，纽约的时尚，香港的迪士尼，但我们对于节日的渴求仍然处于某种饥渴状态——圣诞，元旦，情人节，元宵节，万圣节，中秋节，春节，愚人节，重阳节……时下节日之多堪用洪水猛兽这个词来形容，但人们对于节日的钟情并没有因为进入“娱乐至死”的诸神狂欢年代而有所消解。我们仍然有着绝对超全球化的姿态，对于传统的、舶来的、自定义的节日都乐此不疲，兼收并蓄。

　　让社会学家们不安的是，至少从表面上看，传统节日已呈末路狂花之势，而舶来的节日却甚嚣尘上，如此的此消彼长，自然会引发知道分子们振聋发聩的“保卫春节”宣言！

　　过中国节

　　“所谓节日，就是大家在这一天放下手中的工作，放下心中的烦恼，高高兴兴地欢聚一堂。唱唱歌，跳跳舞，更少不了吃点喝点。当然，对于我这种不爱凑热闹的人来说，过节更是一个读书的好日子。”沈宏非写过一篇《过节》，文章开宗明义地谈论节日的精神意义。

　　这样的解读有些平淡如水，歌舞升平，有华丽的精神意义，惟独缺失正面临着欲望消费冲击的物质意义，难以穿刺节日在中国的内核，对于喜新厌旧的中国人来说，节日的意义并非一成不变，也伴随着全民超女或周杰伦口齿不清的歌声在与时俱进。

　　改革开放前的节日意义与今日之意义绝对不可同日而语。随便找一个六十岁以上的老人，他都会告诉你春节的意义是可以穿新衣，吃大鱼大肉。问问六七十年代生人，他们会告诉你春节的意义是放鞭炮，春节联欢晚会，回家过年。再问问80年代后，他们会告诉你春节的意义是relax，旅游，打机，收压岁钱。

　　当全球都戴上一顶滑稽的圣诞老人帽子时，也隐喻着中国节正处于日益式微之势。我在Google上搜索到的中国重要传统节日有20个，包括中和节(二月二)、上巳节(三月三)、天贶节(六月六)、夏至节、七夕节、冬至节等，我相信很多人对这些节日的名字都鲜有所闻，更不用说参与其中，逢节必乐。

　　所以，专家们很焦虑，觉得现代人已经遗失了传统。因为这些节日与我辈中华传人、龙子龙孙们都有着传承的渊源，例如与日月时令交会有关的春节、立春、元宵节、中和节、上巳节、清明节、天贶节、夏至节、七夕节、中秋节……而正月初七的“人胜节”、四月初八的“浴佛节(释迦牟尼生日)”、七月十五的“中元节(鬼节)”和十月十五的“下元节(水官大帝诞辰)”则来源于中国的传说、神话和宗教。

　　由此从根源上分析，中国传统节日的产生乃至传承发展，都植根于千年的农耕文明，亦符合专家们慷慨陈辞的三大特征：服务于农业生产的中国农历历法为其刻画出具体的时令节点；中国人至为推崇的“天人合一”的哲学思想排除了这些时令节点之于古人的外在性和偶然性，并赋予它们更多形而上意义；为封建社会历代统治阶级所尊崇利用的儒家伦理学说丰富了节日的社会基础和实用意义以及实施形式。而随着这些具有特定历史内容因素的过时，传统节日所内涵的文化象征意义也就凸显了出来。

　　保卫春节是保住中国人文化尊严和身份认同

　　著名民俗专家高有鹏担任着河南大学黄河文明研究中心副主任一职，2005年圣诞节前夕，他在河南大学举办了一场以“保卫春节宣言”为题的报告会。据在场记者称，这个经过精心策划的报告会并没有引起校园学子的强烈兴趣，有1万多学生的大学只有百十人到场。

　　《新周刊》:除去春节，中国还有中和节、上巳节、天贶节等传统节日，即便在西方节日进入中国之前，它们也不为人所知。问题出在哪里？

　　高有鹏:你刚才说的那些算是中国最重要的传统节日，总数大约有20多个。如果把大大小小的节日加在一起，足足有300多个，连24节气也算节日。但的确，几乎没人知道它们的存在。应该说，传统节日一旦成为文化的符号系统，它就具备了特殊的节日功能，可以支撑它在一定阶段内的发展。造成它们弱势局面的原因很多，我认为最重要的一点是，近100年来，中国经历了从农耕社会到工业社会的转型，中国人的精神状态变得更加物质化。传统节日注重的“精神宣泄”的功能显得不再那么重要了，人们对它们感觉也很难像以前那么强烈了，而国外节日在这个时候以商业经济的形态挤了进来，很容易就能抢占空缺。现在，中国的所有节日都变成假日了，随便怎么搞都行，没一点文化。

　　《新周刊》:有观点认为，这是社会发展的必然结果。中国影响世界，世界也改变中国，传统节日是在和外来文化的公平竞争中落后的。

　　高有鹏:这个说法肯定不成立。首先强调一点，我不认为所有过圣诞节的中国人都是盲目和崇洋媚外的，追求新鲜本来就是人的天性，过度地保护传统会有负面作用。但民俗和传统不是单纯的文化形态，而是系统，这套系统维系的是民族历史和文化记忆。举个例子，我在一栋楼里住了几年，但还不知道我的邻居叫什么。这就是因为我和他身上都少了一些应有的传统和习俗，让我们之间缺乏价值观的共鸣和文化认同，所以互不来往。春节的意义就在于它为所有中国人提供一个机会，让一帮人聚在一起体验中国的文化内涵和民族意识，拉近彼此的距离。而圣诞节是不在中国的文化体系内的，你不可能在那里面找到归属感，闹腾过后，人和人之间的关系依旧是松散和冷淡的。在任何一个国家，本国节日肯定是最受重视的，只有中国的传统节日在全球化的负面影响下越来越衰败，这绝对不是社会发展的必然结果。

　　《新周刊》:过什么节对于普通人是自由选择，必须要用“保卫”来要求他们选择传统节日吗？

　　高有鹏:我在《宣言》里说：“欲灭其国，先灭其史”。可能有人觉得大题小作，说得过了，但我的确有这个担心。保护春节只是一个契机，真要保住的是中国人的文化尊严和身份认同。你可以想象一下，某一天所有的中国人都跑去过洋节了，没人理春节，如果真到那时候，估计我们的文化就散架了。

　　《新周刊》:同样的背景下，日本和韩国对本国传统的保护却做得很好。你怎么看？

　　高有鹏:日本和韩国的国民已过了冲动和浮躁期，中国人还处在不冷静、不理智的阶段，自信心不足，对本国文化的价值没有正确估计。所以申报“端午祭”为世界文化遗产的会是韩国人。

　　《新周刊》:抛开文化的因素，你认为人们还有可能重新对春节产生兴趣吗？

　　高有鹏:对春节的再开发将是一个很长的过程。国外节日，比如圣诞节，它充满了仪式感，有圣诞树、圣诞帽、唱诗班这样的符号让它能迅速地感染人。中国的传统节日没有足够的道具和符号，所以过春节的人群基本上已经断档了。目前要恢复中国人关于春节的记忆，是个很大的难题。

西安是一个历史悠久、文化底蕴深厚的城市，有很多著名的博物馆。其中包括：

秦始皇帝陵博物院：这是中国最大的古代军事博物馆之一，位于陕西省西安市临潼区秦陵镇，主要展示了秦始皇兵马俑和秦代文物。

陕西历史博物馆：这是中国规模最大、内容最全的历史博物馆之一，位于陕西省西安市碑林区，展示了从史前时期到明清时期的陕西历史文化。

西安博物院：这是一座以展示古代文物为主的博物馆，位于陕西省西安市雁塔区，收藏了大量的汉唐文物和历史文物。

西安碑林博物馆：这是一座以碑刻艺术为主的博物馆，位于陕西省西安市碑林区，收藏了大量的古代碑刻和墓志。

西安大唐西市博物馆：这是一座以展示唐代文化为主的博物馆，位于陕西省西安市莲湖区，展示了唐代长安的文化、艺术和生活。

汉阳陵博物馆：这是一座以展示汉代文化为主的博物馆，位于陕西省西安市未央区，是中国最大的汉代陵墓群之一。

西安半坡博物馆：这是一座以展示史前文化为主的博物馆，位于陕西省西安市临潼区，展示了半坡文化的生活和艺术。

陕西自然博物馆：这是一座以展示自然科学为主的博物馆，位于陕西省西安市雁塔区，展示了陕西的自然资源和生态环境。

此外，还有其他一些博物馆，如秦腔博物馆、唐代仕女画博物馆、中国古代陶瓷博物馆等，都是值得一去的地方。

1、总馆：

周一至周四：8:00——21:00

周五：8:00——12:00（周五下午闭馆）

周末、节假日：8:00——21:00

2、总馆少儿借阅区：

周一至周四 12:00——18:30（周五不开放）

周五闭馆，周末、节假日为8:00-21:00（5月1日-11月30日）；8:00-18:30（12月1日-4月30日），在寒暑假（周五8:00-12:00，下午闭馆）夏令时为8:00-21:00（5月1日-11月30日）、冬令时为8:00-18:30（12月1日-4月30日）。

地址：厦门市图书馆创办于1919年，位于厦门市思明区体育路95号厦门文化艺术中心内。

扩展资料：

场馆设置：

拥有地上两层“藏、借、阅、检、咨一体化”的开放式阅览空间。

一楼：

总服务台：总馆一层东南侧    

少儿借阅区：总馆一层南侧    

社会科学图书区：总馆一层南侧    

社会科学报刊区：总馆一层西南侧    

文学图书区：总馆一层西侧    

残障人士借阅区：总馆一层西北侧    

自然科学图书区：总馆一层北侧    

自然科学报刊区：总馆一层北侧    

IT体验区：总馆一层东侧    

读者存包处：总馆一层东南侧    

展览厅：总馆一层东侧    

二楼：

专家阅览区：总馆二层西北侧    

过期报纸、期刊区：总馆二层北侧    

古籍影印本区：总馆二层东北侧    

古籍线装本区：总馆二层东北侧    

缩微资料区：总馆二层东侧    

专题文献区：总馆二层南侧    

工具书区：总馆二层南侧    

参考资料区：总馆二层南侧    

闽台关系文献区：总馆二层西南侧    

华人华侨文献区：总馆二层西南侧    

外文文献区：总馆二层西南侧    

地方文献区：总馆二层西侧    

培训教室：总馆二层东北侧    

音像欣赏室：总馆二层东侧    

报告厅：总馆二层东南侧    

读者自修区：总馆二层东南侧    

-厦门图书馆

厦门图书馆官网-开放时间

洛带古镇的客家文化保存完好，这里也是大鱼海棠的原型土楼，那么在洛带古镇里面有什么好玩的地方？好吃的地方？住宿的地方呢？详情见下文，计划去游玩的朋友们提前了解一下吧！

古镇位于四川省成都市龙泉驿区境内，总面积达20000余平方米，是国家级历史文化名镇、成都“东山五场”之一。洛带古镇有“天下客家第一镇”的美誉，旅游资源十分丰富，文化底蕴非常厚重。洛带景区主要包括洛带古镇核心保护区、金龙湖景区、宝胜原生态客家村三部分。镇内千年老街、客家民居保存完好，老街呈“一街七巷子”格局，空间变化丰富;街道两边商铺林立，属典型的明清建筑风格。

镇内以国家级重点文物保护单位——洛带会馆(广东会馆、江西会馆、湖广会馆、川北会馆)和客家博物馆、客家公园出名，是中国古代建筑“大观园”中的一支奇葩。

洛带古镇是四川省打造“两湖一山”旅游区的重点景区、全国重点镇、国家级历史文化名镇

、全国“亿万农民健身活动先进镇”。2006年11月28日，洛带古镇被评为国家AAAA级旅游景区。

古镇老街、皮划艇、金龙长城、湿地公园、驼峰通航、蔚然花海、丛林穿越、夜游金龙长城、恐龙大世界、滑翔伞

古镇老街

古镇老街全长12公里，宽8米，汉代成街。在这里你可以看到人头攒动的热闹场景，也可以体会到客家人的热情好客。

皮划艇

地址：湿地公园入口处

皮划艇起源于爱斯基摩独木舟，单人就可以驾驭的无动力“小船”，轻盈灵活，却可以乘风破浪，你可以独自享受水上的宁静，也可以组成团队，在湖面荡漾。

金龙长城

地址：距洛带古镇10公里处

全长1680米，5座烽火台，在此可观龙泉山景，也可体验“不上长城非好汉”的酣畅淋漓。

门票：30元\人

湿地公园

地址：三峨街和洛霞路交汇处

湿地公园四季各有千秋，在这里可以悠闲地散步，也可以骑车游览，还可以泛舟湖上，呼吸清新空气，给身心放个假。

驼峰通航

地址：成洛大道距古镇约1公里处

四川驼峰通用航空公司目前拥有5架直升机，在洛带开展“空中看洛带”直升飞机观光旅游项目。

收费标准：

线路1看古镇：本场—金龙长城—金龙寺—湿地公园—博客小镇—洛带古镇—蔚然花海—本场780元\人次约10分钟

线路2赏花：本场—蔚然花海—御岭湾—桃花故里—博客小镇—洛带古镇—本场1680元\人次约20分钟

线路3三岔湖：牛角大佛—凌烟雨阁—水上迷宫—水天一色等2680元\人次约30分钟

咨询电话：13709073347

蔚然花海

地址：同安街道花海路8号紧邻洛带古镇

花海有较强的体验性。景区经营业态丰富，包括小火车观光、直升机观光、游乐设施、房车营地、户外拓展、亲子研学、文化体验、民宿等。

丛林穿越

地址：洛水湿地公园内

丛林穿越分按由简到难分为4个体验线路，可供身高11米以上的儿童或成人体验。玩家需要通过悬空桥梁、网道、步道、木桶、泰山秋千、飞狐索道和其他趣味环节等方式进行树木间的探险。通过爬、滑、游、跨、跳、飞等动作越过所有障碍，到达终点。

在整个运动中，汇集了高空、速度、力量、毅力等户外探险所必备的元素，为参与者提供了感官上的刺激也是释放压力，坚韧意志，又能锻炼身体的世界户外运动。

咨询电话:028-64518138

夜游金龙长城

地址：洛带镇长安街社区金龙长城

夜间的金龙长城如一条巨大金龙蜿蜒盘旋在龙泉山中，关楼、城墙、烽火台，在灯光照射下更加庄严厚重。借着灯影，踩着青砖，夜登金龙长城，从金龙广场出发，穿过入口关楼，登上好汉坡、英雄坡，穿过5个烽火台，登顶金龙之巅，还可以仰望浩瀚星空、远眺龙泉山和成都平原。

门票：30元/人次

夜游时间：17:00—21:30

恐龙大世界

地址：洛带镇长安街社区金龙长城景区

洛带恐龙大世界是沉浸式、互动性、科技感极强的恐龙IP主题乐园，集游玩、科普为一体，高度还原侏罗纪恐龙生活场景。数百只恐龙等待与您互动，恐龙嘉年华、奇花异草、游玩体验、网红泡泡树、恐龙小镇、浮岛体验、幽暗密林、逃出恐龙岛等多个游玩互动项目等您体验。

门票：洛带恐龙大世界499元/人次，互动科技乐园30元/人次，套票599元/人次

金龙长城滑翔伞俱乐部

地点：洛带镇长安街社区金龙长城山顶

金龙长城滑翔伞俱乐部带您实现放飞的梦想。全副武装，在专业教练带领下，从金龙长城之巅起飞，在百米高空盘旋，换个角度看长城和青山，在金龙后山的草地降落，完成您的飞翔之旅。

体验价格：780元/人次

四大会馆、博客楼(客家土楼)、乡情园、宝胜村刘家大院、西部文献修复中心

四大会馆

地址：古镇老街

会馆属清朝时期由湖广、广东、江西籍客家人筹资修建，距今已有200多年的历史，2006年被国务院评为全国重点文物保护单位。

博客楼

地址：七十二院1号地块(三峨街旁)

博客楼(客家土楼)是出名的网红打卡点之一，这里一楼是文创产品销售中心，二楼是西部客家博物馆，三楼是四川客家家风馆，四楼是西部文献修复中心。

乡情记忆园

地址：三峨街旁

乡情记忆园以乡情为底色，以家风为主线，贯穿着故里的苍老和重生的鲜活。分为：气节林、迁徙路、风雨廊、忠孝门、思乡台。

宝胜村(葡萄基地)

地址：距洛带古镇1公里处宝胜村

宝胜村境内丘壑起伏，阡陌纵横，春观梨花，夏品葡萄，秋摘柑橘，冬采草莓。基地内有夏黑、美人指、阳光玫瑰、红乳等多种名优特新品种。

西部文献修复中心

地址：古镇下街50-54号、博客楼四楼

西部文献修复中心主要从事古籍善本、书法、绘画、档案文书、碑帖拓片、宣传品、钱币票据等纸(绢、帛)质物品修复工作。中心集专业修复、修复技艺展示、研学教育、文创产品开发于一体。

咨询电话：18113188181

宝胜村刘家大院

地址：距洛带古镇1公里处宝胜村6组

刘家大院属清代建筑，坐北朝南，四合院布局，是刘氏入川第二代始祖刘士桂所建，距今280余年，是客家遗存保存相对完好的院落。

花神咖啡、风陵渡茶社、擂茶、狐的故事、粮家洲酒坊、安娜溪花园餐厅、梵木果、慕庐书院

花神咖啡

地址：古镇下街72-78号

花神咖啡源于法国巴黎，有一百多年历史，打造以文化为中心的咖啡新概念。绿色的休闲环境，为客人提供多种消费体验，丰富体验幸福感。

擂茶

地址：博客楼(土楼)内

擂茶曾是中国人饮茶的主流方式，以昭平县的明前有机绿茶为原料，沿袭传统工艺精制而成了客家擂茶。

狐的故事

地址：中国艺库24栋附115号

复古小院内整齐摆放着正古家具，老绣片，精致茶具，间距美与诗意，店主用热爱和情怀经营着狐的故事系列小店。

粮家洲酒坊

地址：上街157号

粮家洲米酒口感醇厚、回味悠长、甘甜，是客家人喜事接亲的专用酒，酒坊采用古法酿造工艺，纯大缸发酵，促消化、促睡眠、补元气养颜。

安娜溪花园餐厅

地址：七十二院内

安娜溪花园餐厅位于洛带三峨街七十二院内，舒适的场所为您提供自由的生活空间。主营咖啡，茶艺，果汁，简餐。

梵木果

地址：七十二院博客楼旁

一个集颂钵、书法、禅茶、瑜伽的开放式院落平台，致力于整合业内资源，为大家提供优质的文化体验。

咨询电话：19302878921(梵木果小管家)

慕庐书院

地址：洛带古镇江西巷(江西会馆旁)

位于慕庐书院景区江西会馆旁。是为纪念王叔珉先生生平事迹和主要成就，建立一座供市民文化交流、学习、传播传承为一体的书院。

网红餐厅：云里小坐·洛带见、不二隐庐、凤凰客家

云里小坐·洛带见

地址：洛带镇双槐村16组108号(三峨街与江西桥接壤处)

云里小坐洛带见创意餐厅，保留红砖青瓦，加以北美乡村的装修风格，古镇情怀的洛带见。主要经营川滇菜、客家菜、特色老火锅、下午茶。

订餐电话：13408080695

不二隐庐

地址：三峨街草坪运动区旁

“不二隐庐”是集传统文化活动、古风酒馆、古风美食、原创汉服孵化、汉服网红孵化于一体的国风体验中心，开卷城市生活之美，让东方传统文化可观可体验。将川菜二十四味型解读为乡味、野味、闲味、逸味;继承川菜本真味型，加入文人生活意趣，融入不二东方美学韵味。

订餐电话：19960352891私房菜

19938064118宴会预订

凤凰客家

地址：三峨街999号

凤凰客家菜系遵循客家菜独有理念，食材源自自家农场。餐厅古朴优雅，楼高两层，拥有卡座、包间，是您理想就餐的好去处。

订餐电话：15002888723

老字号：供销社饭店、新民饭店、蒲氏豆花

供销社饭店

地址：古镇下街29号

供销社饭店庭院式饭店环境清幽，可同时接纳800人就餐，特色菜品：烟熏油烫鹅、鸡肉(枞)菌、鲜溜乌鱼片、面疙瘩汤等。

订餐电话：84893533

新民饭店

地址：古镇上街153号

新民饭店始建于1953年合作化时期，迄今58年历史。饭店招牌菜—南坤牌烟熏油烫鹅，客家菜、家常菜也美味可口。

订餐电话：84893887

蒲氏豆花

地址：古镇下街107、109号

蒲氏豆花创业于光绪年间，将蒲氏石磨豆花融入绿色健康元素。地道老石磨制作，现磨现做;汤锅系列，品种多样,老少皆宜。

订餐电话：13540204763

紫藤院

地址：古镇糠市巷1号

紫藤院是一家集餐饮、品茗、休闲娱乐及土特产销售等综合业态一体的优雅别致小院。来洛带古镇食高原野生山珍，品原生态美食就到紫藤院。

订餐电话：13551209988、13908067878

金龙寨

地址：洛带镇长安街社区金龙长城广场东侧高地

金龙寨是一家独具特色的餐饮店，藏于深山之中。主营川东北餐饮历史沉淀之酸辣、麻辣、香辣地道口味菜和特色川东秘制油卤系列菜品。独具特色的酸辣鸡、酱爆鸭、秘制卤品等均按古法选材且无多余烹饪技巧自然而成。寨内环境优美，是不可多得的休闲聚餐，观花赏鱼之地。

订餐电话：18881867890严先生

特色小吃：伤心凉粉、毛麻花、天鹅蛋、毛婆婆凉粉

伤心凉粉

地址：古镇上街51、53号，58、60号

柔嫩化渣，口感特别，很多人吃客家伤心凉粉时辣得嘴巴发木，麻的舌头发颤，眼泪直滚，实为“伤心凉粉”。

毛麻花

地址：老街下街53号

现代毛麻花是传统工艺和现代科技相结合的产品，香、酥、脆、入口化渣风味独特。

天鹅蛋

地址：古镇老街

原料精选、糯米成蛋、外酥里嫩、馅香味美，香脆可口。

毛婆婆凉粉

地址：古镇下街113号

凉粉制作精细、用料讲究、味型丰富——酱香、红味、椒麻、鲜椒，尤以看似平淡，入口生香的白味凉粉颇受青睐。

其他美食：客家烩面、翘脚牛肉、羊肉汤、方锅盔、张记油烫鹅、肯德基、麦克油泼面、艾蒿馍馍

火_机车联盟、雁栖客栈、花涧客栈、美陶源、厚斋友竹、品格客栈、九点艺库酒店、葡田拾光

火_机车联盟

地址：三峨街998号七十二院27栋1号

厨房米其林，飒爽机车手。火_小院是一家以机车和房车为主题，集餐饮美食、休闲娱乐、聚会PARTY、民宿、俱乐部于一体的旅游客栈。

联系电话：13388199610

雁栖客栈

地址：三峨街999号七十二院25幢8单元

一米阳光在，芳菲雁栖留。庭院中式复古，环境优美，集住宿，餐饮，品茶，棋牌为一体休闲娱乐的四合院。

联系电话：18086804939

花涧客栈

地址：七十二院15-1-1

不计来时路，只在花涧驻。以鲜花为主题，一年四季杏白柳绿、桃红樱粉、李梨争妍、垂丝划檐，是爱花赏花人的好去处。

联系电话：028-61597170

美陶源

地址：洛带镇三峨街155号艺库5幢117号

美陶源是一家以陶瓷文化和当代手工艺文化为主题的客栈。客栈集当代陶瓷艺术与设计、当代手工艺文化和主题文创为一体，休闲气息别致。

联系电话：17711057956

厚斋友竹

地址：洛带镇三峨街998号七十二院3号地块16-3

厚斋·友竹客栈设计以北欧极简风格为主调，简洁、舒适，这里有诗有酒，有舞有画，法式美食，茶道体验。

****：17780694060

品格客栈

地址：洛带镇老街下街239号

客栈布局遵循中国古建筑雅致风格。青灰、丹红、月白等色系典雅端庄，简约而不简单。琉璃瓦、木雕门窗，幽静庭院，悠然自得。

九点艺库酒店

地址：三峨街199号

九点艺库酒店拥有63套星级豪华客房，总床位数107个。特别推荐房型：高级双床房、豪华双床房、豪华大床房、高级套房、豪华套房。

联系电话：028-84844999

葡田时光

地址：宝胜村葡萄基地旁

葡田时光远离城市的喧嚣，漫步于田间小路。在这里说客家话、穿客家服饰、品秘制葡萄酒，露营看星空。

联系电话：13036689669