1、望洋兴叹 相传很久以前，黄河里有一位河神，人称河伯。他站在黄河岸上。望着 黄河水自西向东流，兴奋地说；“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神！” 有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。”河伯始终不信。那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。” 河伯来到黄河的入海口，眼前一亮，海神微笑地欢迎他，河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这北海，我还会以为黄河是天下无比的呢！那样，岂不被有见识的人永远笑话。”

　　2、鲁班修造将军柱 桑园峡内黄河水流湍急，就在桑园峡中段黄河激流中却有一个屹立的大石。百姓称之为将军柱。传说这个将军柱是鲁班修建的。 当年鲁班周游列国时，来到桑园峡边上，为方便两岸人民的来往。鲁班把桥墩的位置选在了将军柱的这个地方。从此，鲁班早出晚归，负责施工，，半年过去了，桥墩在渐渐长高。有一天，鲁班的妻子送饭到岸边，等了一阵不见鲁班，便到岸边看个究竟，谁知她在岸边看见一个巨人站在河中，一手拿着巨石，一个手拿着铁锤在干活，他的妻子哎呀一声惊叫。鲁班一慌，一锤砸在了自己腿上。手中的石头也飞到了对岸的山上，桥也就没有建成。至今在将军柱上有一个十分光滑的石头，好像是整个人的脊背印了下去，中间则是脊柱，把石头一分为二，好像是长期靠着休息时留下的。传说这就是鲁班造桥时所留。

　　民间故事：

　　1。。 从前，有一个小伙子叫黄河，长得一表人才，骑得烈马，拉得硬弓，百步穿杨。每天早晨，黄河就骑马出去打猎了。每次他都经过一家员外的花园。这天打猎回来，他又经过那花园，看见墙头上一个十八九岁的姑娘正笑眯眯地望着他。姑娘一甩手扔下了一只手镯就躲到墙后去了。 黄河跳下马，拾起手镯，以为刚才碰到的是仙女。从此，每次经过那个花园他总要抬头张望。可是，墙头上除了花枝，再也见不到那个姑娘。半个月后的一天，黄河打猎回来晚了。快到花园那里，忽然道边闪出一个人来。黄河一看正是那个姑娘，高兴得不得了。姑娘说自己是背着父亲跑来和他相见的。两人谈了好久才依依不舍地告别。 第二天到了约会的时间，那姑娘没来。一连十多天，黄河再也没见到那姑娘。一打听，原来是那员外知道了此事，把他女儿关了起来。黄河听说后发誓：“就是天翻地覆，也要把姑娘救出来。”那员外怕得罪黄河，便出了个难题，让人们在门前搭起架子，上面吊一个铜钱，并四处张贴告示：谁能在一百步之外把箭射进铜钱眼里，就把女儿嫁给他。消息传出，应示人纷纷而来。但谁也没能把箭射进钱眼里。 黄河走了出来，挽弓射箭，不左不右正射在铜钱眼里。员外又要求黄河的第二支箭必须将前一支箭顶出，黄河也办到了。员外再出难题，要黄河百步之外不但射下铜钱，还要将钱接住，不许铜钱落地。这时，连看热闹的人都知道员外在存心耍赖。黄河怒火烧心，“飕”的一箭向员外飞去。员外年轻是练过武，头一偏躲过那箭，并喊手下人去把黄河抓起来是怕员外来抓他，黄河逃脱。他决心在深山老林中苦练武艺，再去救姑娘。过了一年，黄河练好剑法，动身去救那姑娘。中午肚子饿了，一箭射下个大鸟。 大鸟告诉黄河，员外逼着他女儿跟财主成亲，那姑娘气得跳楼了。临跳时，她大叫着：“黄河！黄河！黄河啊……”黄河听了，心像大山崩裂，他“噗”的一下坐在地上，泪珠像泉水一样涌了出来。 大鸟吓得飞到天空，往下一看，黄河的眼泪流成了河水，汪洋一片，滚滚向东流去，黄河成了“黄河”啦！黄河的水，总是浪滚翻天。人们说，那是黄河心里忿恨，老想靠近那个村庄去救那个姑娘 。

　　2。。鲤鱼跳龙门的传说

　　龙门位于壶口瀑布南面约65公里处，在晋陕峡谷的最南端。龙门之南，就是开阔平坦的关中平原。黄河之水从狭窄的龙门口突然进入宽阔的河床之中，河性发生很大变化。龙门的形成，是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊，相互靠拢，形成一个只有100米宽的狭窄的口门，好像巨钳，束缚着河水，形成湍急的水流。每当洪水季节，由于峡口中的水位壅高，而出了峡谷后，河谷突然变宽，水位则骤然下降，于是在龙门形成明显的水位差，故有“龙门三跌水”之说。沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事，就是指跳跃此处的跌水。该故事说的是小鲤鱼不畏险阻，纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关，能跃过去者，便能成龙。只有那些百折不挠的小鲤鱼，最终才能成龙。这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏，奋斗不息。古代人们对龙门峡这种自然奇观的形成，感到不可思议，便想象为大禹所凿开的一条峡口，因而龙门又被称为“禹门口”。

　　历史人物

　　大禹治理黄河时有三件宝，一河图；二开山斧；三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。大禹治理黄河之前，黄河流到中原，没有固定的河道，经常泛滥成灾。河伯对于之水，束手无策，自己道行浅，没什么法宝仙术，只好又去向玉帝讨教办法。玉帝让他先画河图，有黄河的水情河图为依据，治理黄河就省事多啦。河伯按着玉帝的指点，一心要画个河图，他先到了自己的老家，想找乡亲们帮帮忙。他找到村里的老汉。后老汉见他如今成了仙，要给百姓们办点好事，就答应帮帮他。从此，河伯和后老汉风里来雨里去，跋山涉水，察看黄河水情。两个人一跑就是好几年，硬是把后老汉累病了。后老汉只有回去，剩下河伯继续沿黄河察看水情。分手时，后老汉再三嘱咐河伯，千万不要中途而废，画好图就动手治理黄河，他说服乡亲们帮忙。查水情，画河图，是个苦差事。等河伯把河图画好，已年老体弱了。河伯看着河图，画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了，很伤心。河伯想想，总有一天会有能人来治理黄河的，那时，把河图授给他，也算自己没有白操心。河伯从此就在黄河底下安度晚年，再没有露面。不料，黄河，屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水，却不见他的面，都骂河伯不尽职尽责，不管百姓死活。老汉儿子叫后羿，射箭百发百中。羿不让他去找河伯。老汉不听儿子劝阻，结果黄河决口，被冲走淹死，后羿非常恨河伯，咬着牙说，早晚要把河伯射死。后来，到了大禹出来治水的时候，河伯决定把黄河河图授给他。这一天，河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边，他就带着河图从水底出来，寻找大禹。河伯和大禹没见过面，谁也不认谁。河伯走了半天，累得正想歇一歇，看见河对岸走着一个年轻人想必是大禹，对岸的年轻人不是大禹，是后羿。他抬头一看，河对岸的老人在喊，问他是谁河伯高声说：“我是河伯。你是大禹吗？”后羿一听是河伯，冷笑一声，说：“我就是大禹。”说着张弓搭箭，不问青红皂白，“嗖”地一箭，射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼，！”他越想越异常疼痛，气的就去撕那幅水情图。正在这时，传来一声大喊：“河伯！不要撕图。”河伯忍痛用右眼一看，对岸一个头戴斗笠的人，拦住了后羿。这个人就是大禹，他知道河伯画了幅黄河河图，正要找河伯求教呢。后羿推开大禹，又要搭箭张弓。大禹死死拽住他，把河伯画图的艰辛讲了，后羿才后悔自己冒失莽撞，射瞎了河伯的左眼。后羿随大禹一同趟过河。后羿向河伯承认了过错。河伯知道了后羿是后老汉的儿子，也没多怪罪。大禹对河伯说：“我是大禹，特地来找你求教治理黄河的办法哩。”河伯倾囊相授。大禹高兴。他要谢谢河伯，一抬头，河伯跃进黄河早没影了。大禹得了黄河水情图，日夜不停，根据图上的指点，终于治住了黄河。

　　2。。冯夷当河伯的故事

　　古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。

　　冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。

　　冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。达成自己成仙的心愿 。成为一名河伯。

　　

中国古代著名历史人物的故事如下：

岳飞学艺

民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。

屈原洞中苦读

这个故事讲述了，屈原小时候不顾长裴的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。

文天祥。同胞兄弟志向径庭

文天祥有一个弟弟叫文溪山，当时还在惠州做官，他看着宋室江山大势已去，不思振作，却甘心媚颜事敌。就在文天祥被俘后的次年5月，他投降元朝，后即赴燕京，骑马招摇于市。文天祥在燕都狱中，听到这个消息，捶胸跌足，放声痛骂，大骂他的弟弟文溪山没有骨气。哭毕，援笔写诗一首:

去年别我施出岭，今年汝来亦至燕，兄弟一囚一骑马，同父同母不同天。可怜骨肉相聚散，人间不满五十年。三仁生死各有志，悠悠白日横苍烟。文天祥还有一个哥哥名叫文天祯，宝祜年间乡举，也曾做过官。后因弟文天祥死节，干是再也不愿为官，隐居山林。同是一母所牛，兄弟三人所走的人生道路却大相径庭，是和他们不同的道德信仰的人生追求分不开的。

厉归真学画虎

五代画虎名家厉归真从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，由于没有见过真的老虎，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了千辛万苦，在猎户的帮助下，终于见到了真的老虎，通过大量的写生临墓，其的画虎技法突飞猛进笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。他又用大半生的时间游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画大师。

1大禹治水治理黄河时有三件宝，一河图；二开山斧；三是避水剑。

传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。

大禹治理黄河之前，黄河流到中原，没有固定的河道，经常泛滥成灾。

河伯对于之水，束手无策，自己道行浅，没什么法宝仙术，只好又去向玉帝讨教办法。

玉帝让他先画河图，有黄河的水情河图为依据，治理黄河就省事多啦。

河伯按着玉帝的指点，一心要画个河图，他先到了自己的老家，想找乡亲们帮帮忙。

他找到村里的老汉。

后老汉见他如今成了仙，要给百姓们办点好事，就答应帮帮他。

从此，河伯和后老汉风里来雨里去，跋山涉水，察看黄河水情。

两个人一跑就是好几年，硬是把后老汉累病了。

后老汉只有回去，剩下河伯继续沿黄河察看水情。

分手时，后老汉再三嘱咐河伯，千万不要中途而废，画好图就动手治理黄河，他说服乡亲们帮忙。

查水情，画河图，是个苦差事。

等河伯把河图画好，已年老体弱了。

河伯看着河图，画得一清二楚。

只可叹自己没有气力去照图治理黄河了，很伤心。

河伯想想，总有一天会有能人来治理黄河的，那时，把河图授给他，也算自己没有白操心。

河伯从此就在黄河底下安度晚年，再没有露面。

不料，黄河，屡屡泛滥。

百姓们知道玉帝派河伯来治水，却不见他的面，都骂河伯不尽职尽责，不管百姓死活。

老汉儿子叫后羿，射箭百发百中。

羿不让他去找河伯。

老汉不听儿子劝阻，结果黄河决口，被冲走淹死，后羿非常恨河伯，咬着牙说，早晚要把河伯射死。

后来，到了大禹出来治水的时候，河伯决定把黄河河图授给他。

这一天，河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边，他就带着河图从水底出来，寻找大禹。

河伯和大禹没见过面，谁也不认谁。

河伯走了半天，累得正想歇一歇，看见河对岸走着一个年轻人想必是大禹，对岸的年轻人不是大禹，是后羿。

他抬头一看，河对岸的老人在喊，问他是谁河伯高声说：“我是河伯。

你是大禹吗？”后羿一听是河伯，冷笑一声，说：“我就是大禹。

”说着张弓搭箭，不问青红皂白，“嗖”地一箭，射中河伯左眼。

河伯拔箭捂眼，！”他越想越异常疼痛，气的就去撕那幅水情图。

正在这时，传来一声大喊：“河伯！不要撕图。

”河伯忍痛用右眼一看，对岸一个头戴斗笠的人，拦住了后羿。

这个人就是大禹，他知道河伯画了幅黄河河图，正要找河伯求教呢。

后羿推开大禹，又要搭箭张弓。

大禹死死拽住他，把河伯画图的艰辛讲了，后羿才后悔自己冒失莽撞，射瞎了河伯的左眼。

后羿随大禹一同趟过河。

后羿向河伯承认了过错。

河伯知道了后羿是后老汉的儿子，也没多怪罪。

大禹对河伯说：“我是大禹，特地来找你求教治理黄河的办法哩。

”河伯倾囊相授。

大禹高兴。

他要谢谢河伯，一抬头，河伯跃进黄河早没影了。

大禹得了黄河水情图，日夜不停，根据图上的指点，终于治住了黄河。

2 郑国渠郑国，战国末年韩国（今河南中西部一带）人，著名水工。

公元前246年（韩桓惠王二十七年，秦王政元年），郑国奉桓惠王之命西去秦国，劝说秦王兴修水利工程，企图使秦国把注意力放在国内，无暇东顾。

秦国采纳了郑国建议，并于当年开始凿泾水修渠。

施工中秦王发现郑国来秦是韩王的“疲秦”之计，怒而欲杀郑国。

郑国辩解说：“始臣为间，然渠成亦秦之利也，臣为韩延数岁之命，而为秦建万世之功。

”（《汉书·沟洫志》）秦王认为有理，命他继续修渠，渠道终于建成。

《史记·河渠书》载：郑国“凿泾水自中山西邸瓠口（今陕西泾阳西北仲山）为渠，并北山东注洛三百余里，欲以溉田。

” “渠就，用注填阏之水，溉泽卤之地四万余顷，收皆亩一钟。

于是关中为沃野，无凶年，秦以富强，卒并诸侯。

”为纪念郑国的功绩，时人遂名该渠为郑国渠。

这条渠道的经行地区，经郦道元考证，在《水经注·沮水》中记称：“渠首上承泾水于中山西邸瓠口，……渠渎东径宜秋城北，又东径中山南，……又东径舍车宫南绝冶谷水。

郑渠故渎又东径巀嶭山南、池阳县故城北，又东绝清水，又东径北原下，浊水注焉，自浊水以上，今无人。

……又东历原径曲梁城北，又东径太上陵南原下，北屈径原东，与沮水合。

……沮循郑渠，东径当道城南，……又东径莲芍县故城北，……又东径粟邑县故城北，……其水又东北流，注于洛水也。

”以今地而言，大致流经泾阳、三原、高陵、富平、蒲城等县。

秦以后，此渠灌溉范围虽有缩小，但历代不绝，为关中地区的农业发展做出了重要贡献。

3 捞铁牛宋朝时候，有一回黄河发大水，冲断了河中府城外的一座浮桥。

黄河两岸的八只大铁牛是拴住浮桥用的，也被大水冲走了，陷在河底的淤泥里。

洪水退了，浮桥得重修。

可是笨重的铁牛陷在河底，有哪个大力士能把它们一只一只捞起来呢？人们正在议论纷纷，一个和尚说：“让我来试试。

铁牛是被水冲走的，我还叫水把它们送回来。

”

和尚先请熟悉水性的人潜到水底，摸清了八只铁牛沉在哪儿。

然后让人准备了两只很大的木船，船舱里装满泥沙，划到铁牛沉没的地方。

船停稳了，他再叫人把两只船并排拴得紧紧的，用结实的木料搭个架子，跨在两只船上。

又请熟悉水性的人带了很粗的绳子潜到水底，把绳子的一头牢牢地拴住铁牛，绳子的另一头绑在两只大船之间的架子上。

准备工作做好了。

和尚请水手们一起动手，把船上的泥沙都铲到黄河里去。

船里的泥沙慢慢地减少，船身慢慢地向上浮，拴住铁牛的绳子越绷越紧。

船靠着水的浮力，把铁牛从淤泥里一点儿一点儿地向上拔。

船上的泥沙铲光了，铁牛也离开了河底。

和尚不急着把铁牛捞上船，而是让水手们使劲把船划到岸边，再让许多人一齐用力，把水里的铁牛拖上了岸。

和尚用这样的办法，把八只笨重的铁牛，一只一只地拖了回来。

这个和尚个叫怀丙，是当时出色的工程家。

4 苏姑庙相传苏东坡在徐州任知府期间，黄河泛滥。

一日傍晚，苏东坡沿黄河岸散步，为黄河泛滥所致民殇苦恼不已。

突遇一红发黑脸壮汉。

那装汉挑着一担水货，气喘须须地问苏东坡：“老爷，我是穿城而过还是绕城而过？”苏东坡尚在沉思，未听得他的讲说。

那壮汉提高了嗓门，说：“老爷，我是穿城而过还是绕城而过？”苏府这才回过神来，忙答：“理应穿城而过，时天不作美，黄河溃堤，城中难保，你还是绕城而过吧。

”那壮汉听此言，脸色突变，怒言：”你若舍得将你妹妹许配与我，我便绕城而过。

”苏府听此言好不生气，想与那壮汉好生理论一番。

但那壮汉挑起担子一路小跑，不多时便不见了踪影。

苏府心思，此等 之人，不与他计较也罢。

晚膳用毕，苏府心中焦急，乌云在徐州城上空徘徊已几天，始终不肯散去，如若再来一场狂雨，脆弱的河堤将顷刻瓦解。

徐州城亦将永远消失。

忽来一道灵光从苏府脑海中闪过，白天那个冒失的壮汉的面容在他眼前浮现。

苏府思頱半天，越发感觉那壮汉不凡。

其担子里挑着的水货都很怪，似乎已经死了好几天的鱼虾，但眼睛还都生生的张着，貌似非常有神。

而且那壮汉为何无故要苏府将其妹许配于他，难道之为戏弄？苏东坡遂叫来小妹，共同商讨此事。

小妹亦觉此事希奇。

自黄河泛滥之日起，城里的居民大都逃难，集市更是无法开张。

除了修堤的役工，连只飞鸟都很少见，怎会有人还不辞劳累挑着一担怪鱼去卖。

两人论至半夜，也未谈出个所以然来。

苏府天早还有公事，遂打发走小妹，熄灯卧眠。

次晨，苏东坡与小妹来到黄河边上一处尚显坚固的堤坝上，远眺河面。

天色阴沉，雾气笼罩着河面，往日滚滚的黄河今却像一潭死水，静的让人惊竦。

浓雾中，苏妹仿佛看到远处河面上飘着一条小渔船，而且一胖一瘦两人正在下棋。

苏妹心想此等天气怎会还有人会有这样的雅兴，虽与哥哥并肩而立，但心中还是不由得颤栗起来。

遂叫起哥哥一同回府，苏府不肯，苏妹佯装咳嗽几声，苏府疑妹妹招了风寒，即叫起妹妹打道回府。

哪知半路上，苏妹又见河上龙船挂彩，几个差人敲罗打鼓。

而苏府则未见任何异状。

苏妹想到昨日晚上哥哥诉其那壮汉要哥哥将自己许配于他，心中释然。

那壮汉定是哪位仙人，拿着全城百姓之命要挟于她。

若她不从，黄河之洪必定穿城而过，届时徐州古城将不复存在。

苏妹问哥哥苏府：“我与徐州百姓之间让你做择，你择哪个？”苏府不知妹妹怎想，会有此一问，便说：“百姓与你兼得。

”苏妹高声讲到：“今日有我没百姓，有百姓无我。

哥哥请择！”苏府被妹妹的表情吓住，不知道怎样回答。

苏妹大声喊道：“龙王爷要你将我许配于他，否则黄河之洪必将穿城而过，全城百姓的姓名都在他肩上挑担里，今日不可有我。

哥哥自安，妹妹今日阳寿已尽，百姓民生，我须跳此江而亡！”说罢，苏妹一头扎进水中，随即不见了踪影。

黄河之水立刻降了三尺。

不多时云开雾散，七月艳阳再次当空高照。

苏府悲痛之余看到此景，亦获些许安慰。

后来，徐州百姓在苏妹当年跳江的地方建了一座苏姑庙，以此来纪念苏妹为徐州百姓做出的牺牲。

并在其中塑了一尊苏姑像，让其饱食香火，以此来感激苏妹的大恩大德。

黄河不再泛滥，沿岸美丽的风景成了老徐州散步游玩的好去处。

今日，苏姑庙前人来人往，众多老年人在此吊嗓斗鸟，安享晚年。

苏姑像面朝南方，俯览整座徐州城。

徐州百姓在她的佑护下，生活美满幸福。

望采纳~

　　大禹治水,三国家门而不入,众人皆知

王景治水：

王景,字仲通,学问渊博,是当时著名的学者,尤其擅长水利工程技术他对于治理黄河的利害得失有比较深入的了解,所以,当汉明帝向他询问治理黄河的有关问题时,他对答如流,深得汉明帝的赞赏,就委派他去治理郑州一带的黄河王景治理黄河是在新河道上开展大规模治理工程,主要内容有修筑黄河和汴河堤防、建分水和减水水门、整治河道等,实施改河、筑堤、疏浚等工程这次治理黄河施工一年,动员民工数十万,使黄河新河道与汴渠、济水分流王景治理黄河以后,一直到唐朝,黄河安流了800年,没有出现过较大的水患

王景治理黄河动用了数十万人,施工期长达一年,耗资无数后人对王景治理黄河给予了极高的评价,历史上称为“王景治河”《后汉书》中评价说：“（王景治河）底绩远图,复禹弘业”将王景和远古治水的大禹相比清朝的魏源在其《古微堂记·筹河篇》中说：“王景治河,千年无患”指出了王景治理黄河给百姓带来的幸福和安宁

王景治理黄河确实是治黄史上一次重要的实践,并取得了良好效果自东汉至唐,黄河的安流与王景治河有关,王景系统地修建了从郑州的荥阳到山东黄河入海口漫长的黄河大堤,稳定了公元11年决口后的黄河的河床,并使黄河与汴河之水分流,河不侵汴,汴水也得以安流,不再泛滥这条新的黄河大堤,是黄河下游距离大海最近的路线,也是一条理想的行洪泄沙路线同时,王景还在黄河上每隔十里立一水门,这起到了分淤减洪的重要作用

王景治河成功以后,郑州一带的泛滥区又成了良田,百姓交口称赞东汉永平十三年（公元70年）四月,也就是王景治理黄河成功的当年,汉明帝亲自来到现在郑州的荥阳,巡视黄河大堤,了解黄河的治理情况

千里的黄河大堤始于郑州的荥阳,黄河的安危系于郑州的荥阳,王景在郑州的荥阳治理黄河,说明了郑州的荥阳在黄河水利史上的地位无比重要唐朝以后,黄河的河道淤积加快,尤其到了五代以后,黄河决口泛滥成灾的记载又多起来,黄河防洪与治理又进入了新的历史时期

十大著名的历史人物故事：一鸣惊人、纸上谈兵、朝秦暮楚、图穷匕见、烽火戏诸侯、大义灭亲、破天荒、退避三舍、心腹之患、王侯将相。

1、一鸣惊人

相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”

2、纸上谈兵

战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。

3、朝秦暮楚

战国时代秦楚相争频繁，各诸侯国视利害所重，时而助秦，时而事楚。因而形成了一个形容在列强争夺势力范围的条件下，各集团和人们的态度动摇多变，反复无常的成语。

4、图穷匕见

荆轲假称要向秦王赢政献上督亢地区的地图，当赢政打开地图时，荆轲抓起卷在地图中的匕首，向秦王刺去。秦王大惊，猛地挣脱，荆轲被秦的武士所杀。

5、烽火戏诸侯

在西周末年，昏庸的周幽王为博得王妃褒姒一笑，竟不惜在城中演出以烽火向诸侯求教的闹剧。

6、大义灭亲

春秋时，卫国石蜡之子石厚与公子州吁共谋杀君篡位。石蜡借陈桓公的帮助，乘他们到陈国之机，逮捕了州吁和石厚。卫国派人到濮杀死了州吁，石蜡派家臣到陈杀死了石厚。

7、破天荒

唐代荆州文风不振，每年解送举人应考，均未中试，时人称为“天荒”。后刘蜕以荆州解送的举人登第，打破了该州多年无人中举的局面，时人称为“破天荒”。

8、退避三舍

春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。

9、心腹之患

春秋末年，吴王夫差准备出兵伐齐，越王勾践带臣子及厚礼来朝见，夫差特别高兴。伍子胥认为出兵伐齐，作用不大，当前越国是吴国的心腹之患。夫差根本不听。没过几年，越国趁吴国北上伐晋国时出兵伐吴，将吴国彻底打败。

10、王侯将相

秦朝末年，为了修筑北方的长城，募集许多劳工。陈涉、吴广等因为大雨延误行程，按律当斩，他们提出“王侯将相宁有种乎”，于是揭竿而起，其他豪杰也蜂拥而起，迅速推翻了秦朝的统治。

1、汉光武帝 刘秀——真正的“位面之子”

他的出现他的故事，就像是专门为了修正王莽所造成的世界线变动的。

在刘秀的一生中，有一场影响他一生的战役，那就是昆阳之战。在当时，刘秀万余兵面对王莽新朝的“百万大军”。

本来处于绝对劣势且没有任何胜算的他，结果竟然短时间内天气出现多次异象，而且无一不对王莽新朝的大军造成重大的打击。王莽新朝的军事力量直接遭到重创 ，同时也为刘秀后面灭掉王莽新朝开了一个好头。

2、大将军吴起——打仗练兵手到擒来

吴起来到魏国之后，主要做了两件事：一是魏文侯任命吴起为主将，连战连捷攻克且占领了秦国的河西地区。二是吴起改革魏国兵制，创立武卒制——战国第一支精锐，最终在公元前389年，吴起用新练之兵5万人，大败秦惠公的50万人，这就是著名的阴晋之战。

自此之后，魏国成为战国第一霸，起源在于魏国李悝变法，但关键起点在于吴起。

3、赵惠文王——被逼“杀兄弑父”的一代雄主

赵惠文王本名赵何，是赵武灵王的次子。按说他是没有资格继承王位的，但因为他的母亲深受赵武灵王喜爱，临死前相求。他拥有了这一资格。

这样就为赵武灵王后来的悲剧埋下了伏笔。

赵惠文王四年（公元前295年），沙丘宫之变爆发，公子章造反不成而死，赵武灵王也被幽禁沙丘宫数月，因饥饿而死。一代霸主，就这样活活被饿死，也是令人唏嘘不已。

4、李渊——李唐王朝的先启者

大业十三年（公元617年），李渊拜太原留守。    当时，农民起义已经遍布全国，政局十分动乱。李渊召集了一支部队，起兵反隋。李渊的目标很明确，直取长安，以便号令天下，建立新的王朝。

历经霍邑之战和渡黄河之战后，李渊成功拿下长安，也站稳了脚跟，迈出了统一天下过程当中，最重要的一步。为李世民后面征战四方，一统天下打下了坚实的基础。

5、赵括——长平之战的“背锅侠”

秦国和赵国在赵国长平一带爆发了一场大规模战争，即"长平之战"。在这场战役中，秦国先派出王翦之父王龁，后派出名将白起。而赵国一开始派出的是老将廉颇，后来改为赵括。

这场持续数月的恶战，最后是以赵国折损包括赵括在内的四十五万精锐将士收尾的。长平之战赵国注定是会失败的，只不过时间会迟一些，但结局不会变。赵括不是真的只会“纸上谈兵”，但这样的大型战役交给一个战场菜鸟，结果也可想而知。

　历经磨难，终将成功。在古代，无数经受过磨难的人，成功的又有几个呢我精心为大家搜集整理了古代经历磨难成功的人物故事，大家一起来看看吧。

　古代经历磨难成功的人物故事篇1：卧薪尝胆

　春秋时期，吴王夫差凭着自己国力强大，领兵攻打越国。结果越国战败，越王勾践于是被抓到吴国。吴王为了羞辱越王，因此派他看墓与喂马这些奴仆才做的工作。越王心里虽然很不服气，但仍然极力装出忠心顺从的样子。吴王出门时，他走在前面牵着马;吴王生病时，他在床前尽力照顾，吴王看他这样尽心伺候自己，觉得他对自己非常忠心，最后就允许他返回越国。

　越王回国后，决心洗刷自己在吴国当囚徒的耻辱。为了告诫自己不要忘记复仇雪恨，他每天睡在坚硬的木柴上，还在门上吊一颗苦胆，吃饭和睡觉前都要品尝一下，为的就是要让自己记住教训。除此之外，他还经常到民间视察民情，替百姓解决问题，让人民安居乐业，同时加强军队的训练。

　经过十年的艰苦奋斗，越国变得国富兵强，于是越王亲自率领军队进攻吴国，也成功取得胜利，吴王夫差羞愧得在战败后自杀。后来，越国又趁胜进军中原，成为春秋末期的一大强国。

　古代经历磨难成功的人物故事篇2：胯下之辱

　韩信是汉初著名军事家。他年少时，父母双亡，家境贫寒，却刻苦读书，熟读兵法，怀安邦定国之抱负。苦于生计无着，于不得已时，在熟人家里吃口闲饭，有时也到淮水边上钓鱼换钱，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其时你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称"胯下之辱"。

　韩信以项羽帐下执戟卫士的低微身份，几年内登坛拜将，屡建奇勋，终至成为左右楚汉战争的一方诸侯。这位叱咤风云的军事人物，其用兵之道，为后世兵家所推崇。

　古代经历磨难成功的人物故事篇3：命途多舛的苏轼

　苏轼，宋代著名文学家、书画家。他被当时“改革派”中的有些人指控“讥刺朝政”、“包藏祸心”，遭到逮捕和审讯，几乎送了性命，史称“乌台诗案”。后谪居黄州。1085年宋神宗病逝，哲宗继位，高太后摄政。高太后不满新法，立即起用旧党召。司马光等回亦执政，苏轼被调回京城，任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。后同旧党发生分歧。他对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。1089年，苏东坡再次被贬出京，出任杭州知府。1093年，高太后去世，哲宗执政，又把变法派召回朝内主政，政局变生急转直焉的变化。第二年6月苏东坡，被贬得更远，贬为宁远军节度副使，定居在惠州(今广东惠阳)。晚年过流放生活。给苏东坡又一次沉重打击，公元1101年7月26日，这位66岁的老人，终于满含悲愤离开人世，结束他命运多舛的一生。

　苏轼的许多脍炙人口的佳作，就是在被贬时写出的。如：词作《奴娇·赤壁怀石》，散文《篑谷偃记》，《方山子传》、《记承天寺夜游》、前后《赤壁赋》等。

　古代经历磨难成功的人物故事篇4：孙子膑脚

　孙膑(-前316年),其本名孙伯灵(山东孙氏族谱可查)，是中国战国时期军事家。汉族，山东鄄城人。生于战国时期的齐国阿鄄之间(今山东省的阳谷县阿城镇,鄄城县北一带)。孙武后代。身长七尺约为161cm(周的一尺合今231cm)与庞涓同学兵法，后庞涓为魏惠王将军，骗孙膑到魏，用刖刑(即砍去双脚)，被齐国使者偷偷救回齐国后，被齐威王任为军师，马陵之战，身居辎车，计杀庞涓，大败魏军。著作有《孙膑兵法》，久已失传。1972年山东省临沂银雀山出土残简，有一万一千余字。关于孙膑膑刑其实是错误的，在太史公自序这本书中提到“孙子膑脚，《兵法》修列”，讲的是孙膑被砍掉双脚，而不是挖掉膝盖骨。

　古代经历磨难成功的人物故事篇5：陈平忍辱苦读书

　陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

　古代经历磨难成功的人物故事篇6：多灾多难的塞万提斯

　塞万提斯，西班牙16世纪著名作家。他的代表作《堂吉诃德》风行于世。被称为不朽之作。塞万提斯一生多灾多难，出身没落贵族，家庭贫寒，从小就跟父亲外出奔波谋生。22岁参军，在与土耳其海战中，左手致残。后曾被海盗俘获，卖到阿尔及利亚为奴，历尽艰辛。被父母赎身获得自由后，曾在海军中充任军需，后又蒙冤入狱后生活无着，当时一家7口人过着饥寒交际花迫的生活。他就在这样的困境中写出了《堂吉诃德》、《努曼西亚》、《惩恶扬善故事集》、《加拉黛亚》、《巴尔那斯游记》、《八个新的喜剧和八个新的幕间闹剧》等一批有影响的作品。