博物馆最著名的展品是图坦卡蒙墓出土的珍宝，包括人形金棺、金樽室、金御座、王后金冠及其他王室用具。图坦卡蒙金棺由2025千克纯金制成，是人类历史上最精致、最伟大的金制品。年轻的图坦卡蒙在18岁时死去，用三层棺匣来装敛王身。开罗的埃及国家考古博物馆馆藏有最内层的棺匣。金棺由彩漆绘制，雕刻细腻，具有极高的美学价值。图坦卡蒙御座也是金光闪闪，座椅的正面两侧各有一个金制的狮子头，扶手为蛇首鹰身的雕像、分别代表上下埃及的王权。御座靠背上是一幅王室家庭生活的画面：在阳光照耀下，王后含情脉脉地抚摸御座上的国王，两人目光相对，和美而温馨。椅背是一块黄金板，上面镶石加彩，与中国的景泰蓝有异曲同工之感。

　　古埃，四大文明古国之一。那你知道古埃及 传说 故事 有哪些吗下面是我给大家分享的古埃及传说故事，欢迎大家阅读。

古埃及传说故事 篇1

　拉或瑞、赖(Ra，有时拼作Rah，较为准确的应作Ré)是古埃及太阳神。从第五王朝(公元前2494年至公元前2345年)开始，成为古埃及神话中最重要的神，被看作是白天的太阳。一千多年以来，拉一直是埃及的最高神，直到阿肯那顿(Akhenaten，即阿蒙霍特普四世)的一神教宗教改革，阿顿(即朝日之太阳神，他的形象是一枚日轮)以外的崇拜都受到禁止。后来，对他的崇拜与赫里沙夫结合在一起。

　古埃及人自称KMT，其后常用的Hamite闪米特人一词即源于此词，因此，古埃及人属于广义的闪族。闪米特人是犹太人和阿拉伯人的共同祖先。闪族的传统信仰是相信唯一的至上神安拉(犹太人称之为God，中亚有的民族称之为拉胡，名称不同而含义一样)。古埃及人所称“拉”与其它闪族所称“安拉”，在 文化 来源上应该有某种关系。

　拉的主要崇拜中心在赫利奥波利斯(在埃及称为卢努“Iunu”-“柱石之地”)，在那里他被当作地方太阳神“阿图姆”。通过他或与他结合成“阿图姆-拉”(Atum-Ra)，成为九元神之首和鼻祖，其它八位是舒(Shu)和忒弗努特(Tefnut)、盖勃(Geb)和努特(Nut)、奥西里斯(Osiris)、塞特(Set)、伊西斯(Isis)和涅弗提斯(Nephthys)。

　在后来的埃及王朝时期，拉与荷鲁斯神合并，成为“拉·哈拉胡提”(Ra-Horakhty，意指“拉是二个地平线上的荷鲁斯”)。据信他统治着天空、大地和冥界，与鹰或隼有关。新王国时期阿蒙神地位明显提升，拉又与阿蒙神融合为“阿蒙·拉”(Amun-Ra)。在阿玛尔纳时代( 英语 ：Amarna Period)，阿肯那顿抑制对拉的崇拜，大力推崇另一位太阳神“阿顿”(Aten)-神化的日轮，但在阿肯那顿死后，对拉的崇拜又得以恢复。

　尼维斯(Mnevis)公牛是拉神的一个化身，在赫利奥波利斯有它的崇拜中心，并在城北有一个祭祀用公牛的墓地。

　据说所有的生命都是由拉神创造的，他通过念出它们每个的真名而唤出了它们。此外，人类产生于拉神的眼泪和汗水。因此，埃及人自称为“拉神之牛”。在天牛的神话中，曾讲述了人类想暗算拉神，而他派出了作为他眼睛的塞赫麦特女神去惩罚人类。当她变得过于嗜血时，他利用掺了石榴汁的啤酒灌醉了她。

　拉(ra，有时拼作re瑞或rah，也称作atum阿托姆)是古埃及赫里奥波里斯(heliopolis)的太阳神。中王国和新王国时代握有绝对的权威。休及泰芙努特之父，努特与盖布的祖父，奥西里斯等人的曾祖父，荷鲁斯的曾曾祖父。十八王朝后，因为奥西里斯及伊希斯的受欢迎，连带它也是，以ra netjer-aa neb-pet("ra， the great god， lord of heaven") ，更晚一些，它变成宇宙的主宰阿蒙·拉。从第五王朝开始，他被与底比斯神阿蒙结合在一起，成为埃及神系中最重要的神。十多个世纪以来，拉一直是埃及的最高神，直到阿肯阿顿(akhenaten，即阿蒙霍特普amenhotep四世)的宗教改革，阿顿(aton)神(即朝之太阳神，他的形象是一枚日轮)以外的崇拜都受到禁止。後来，对他的崇拜与赫里沙夫(heryshaf)结合在一起。

　后被伊希斯造出的蛇偷袭，他的心灵降到了伊希斯身上，让伊希斯知道了他的名字。

　拉是一位自我创生的神，他由元初之水(mehturt，八位ogdoad所创造的土丘)或一朵荷花中诞生。他用自己的精液或分泌物创造了休(shu)和泰夫努特(tefnut)，用阴茎的 血液 创造了胡(hu)和希亚(sia)，并用泪水创造了人类。

　太阳就是拉的整个身体，或者仅仅是他的眼睛。在赫里奥波里斯(heliopolis)(对拉崇拜的中心)，他还被作为朝日神阿顿(aton)和暮日神阿图姆(atum)来崇拜。拉在清晨的时候叫做阿顿，而在黄昏的时候叫做阿图姆。後来他又与荷鲁斯相融合。

　尽管拉与阿图姆(「完成者或完美者」)是同一个神，阿图姆仅用於一些特殊场合。他主要是落日的象征，拉在作为休和泰夫努特的创造者时的替代体。在有些神话中，阿图姆仅指由布塔神创造的阿图姆。阿图姆是亥克(hike)的父亲。

　阿图姆是九柱天神(ennead)之首，常被表现为黑公牛莫努尔(mnewer)的形象。他具有蛇，蜥蜴，甲虫，狮子，公牛和姬蜂的外形。

　拉神每晚在赛特(seth)和迈罕(mehen)的护卫下(以防备阿匹卜(apep)等怪物的袭击)乘船游历阴间。在这段旅程中，他以奥夫·拉(auf ra)或埃弗·拉(efu ra)的形象出现。

　一次，哈托尔(hathor)与拉发生争执，她一气之下离开了埃及。拉很快开始想念哈托尔，然而哈托尔把自己变成了一只猫，并攻击所有靠近她的神和人。最终，在图特神的说服下，哈托尔才回到了埃及。

　埃蒙-拉的身份，同宙斯和朱庇特一起受到希腊人和罗马人的认同。希腊人甚至赋予了底比斯「帝奥斯波里斯」(diospolis)--"宙斯之城"的名字。埃蒙-拉有时具有凤凰的形象。

　拉的象征是一轮金色的圆盘，或是一个中间带有一个点的圆圈的符号。

　人们确信，拉的原型就是埃及法老胡夫。

古埃及传说故事 篇2

　它们被 雕刻 在同一块石头上，高35米、重约4吨。其中一尊反映了拉美西斯二世的真面目，另一尊则集拉美西斯二世和荷拉·乌赫梯神像于一体。 拉美西斯二世是古埃及第19王朝著名法老(约公元前1304-前1237年)。

　吉萨金字塔属于埃及古王国(公元前3200-前2270年)时期的文物，而拉美西斯二世则生活在埃及新王国(公元前1560-前1100年)时代。考古专家认为这一重要发现可能有助于人们揭示金字塔地区更多秘密。

　近十年来，参观金字塔的大量游人使金字塔内部湿度不断上升、 化学 物质增加，从而损害了金字塔的牢固性。为了更好保护金字塔这一珍贵古迹，1995年4月，埃及政府宣布1995年为保护金字塔年。

　浩繁的工程

　最大的金字塔是第四王朝法老胡夫的陵墓。它大约建造于公元前2700多年。塔高1465米，相当于一座40层高的摩天大楼。塔基成正方形，每边长2306米，占地约52900平方米。

　大金字塔由大约230万块大小不等的石块砌成。最轻的石块15吨，平均重量约25吨，总重量约6848万吨。 如果用载重7吨的卡车来装载，需要978286辆，如果把这些卡车一辆接一辆连接起来，总长度是6200公里，从我国的南方的海南岛到北面的漠河，或者从西方的帕米高原到东面的上海也摆不下。沿著长江的堤岸可以从上游的沱沱河摆到下游的吴淞口。

　比大金字塔仅低3米的第二大金字塔是哈佛拉金字塔，塔旁还雄踞著一尊巨大的石雕----人面狮身像。据说，公元前2610年，埃及第四王朝的第三位法老哈佛拉，巡视了自己的快要竣工的陵墓，发现采石场还有一块弃置的巨石，就 命令 石匠，按照自己的脸型雕刻了这座石像。

　石像高22米，长75米，头戴“奈姆斯”皇冠，额刻“库伯拉”圣蛇 浮雕 ，下巴还下垂著五米多长的胡须。威严而又神秘。

　1798年，拿破仑占领埃及时，曾下令用重炮轰击人面狮身像，结果，狮身像岿然不动，只轰断了几根胡须，现在保存在英国博物馆里，拿破仑曾粗略估算，如果把胡夫哈佛拉孟考夫拉三座相邻的金字塔的石块集中，可以砌成一道3米高，一米厚的石墙，把整个法国权圈围其起来。

　这么多的石块从哪里采的呢据考证：一般石料，可能是就近取材。而用于外层的115万块上等白石灰石，则取之于尼罗河东岸的穆卡塔姆采石场;内部墓室的花岗岩，则取之500英里外的阿斯旺。

　采石、运输、下河、上岸，不仅需要大批的石匠、建筑工人、运输功人、水手，而且需要一批相当规模的工程师、施工员和管理人员。一支有足够的镇压能力的军队，也是必不可少的。而且，他们要吃、要穿、要住、要消耗。

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埃及著名作家、诺贝尔文学奖获得者纳吉布·马赫福兹,1988年获得诺贝尔文学奖，是第一位获此殊荣的阿拉伯语作家。凭借代表作《开罗三部曲》(《宫间街》、《思宫街》、《甘露街》，摘取了诺贝尔文学奖桂冠，从此享誉世界文坛。《命运的嘲弄》、《拉杜比丝》和《底比斯之战》《道路》、《平民史诗》、《盖贝拉威的孩子们》都是他的代表作品。他的小说对那些为改善自己的境遇而艰苦奋斗的普通埃及人充满了同情，关注最为普通埃及人的命运，以自己生动流畅的文字表达他们所遭受的挫折、苦难、愿望、梦想。

“埃及思想和文化的旗帜，天才的小说家，闪光的思想家，他以卓越的创作，将阿拉伯文化和文学带向了世界”“马赫福兹是当代阿拉伯文学的脊柱他的作品扎根现实再现了埃及的社会变革史。”

这是全世界对他的评价，他的作品经典的反映了埃及的民族性。

古埃及资料一、曾经的古埃及是四大文明古国之一。公元前3100年出现统一的奴隶制国家，古埃及连续形成了31个王朝。公元前11世纪至前1世纪，断断续续被亚述、巴比伦、波斯、古代马其顿和罗马帝国征服。

古埃及位于非洲东北部（今中东地区），起初在尼罗河流域，直到国力强盛时候，才达到当今的埃及领土。它北临地中海，东濒红海，南邻努比亚（今埃塞俄比亚和苏丹）。

古埃及资料二、公元前三世纪的曼涅托将从美尼斯至被马其顿亚历山大占领的埃及历史分为三十个（或三十一个）王朝，又有学者又在此基础上将上古埃及史分为以下几个时期：

1、涅伽达文化I时期（阿姆拉特时期，约公元前4500—前3500年）

2、涅伽达文化II时期（格尔塞时期，约公元前3500—前3100年）

3、早王朝时期（1—2王朝，约公元前3100—前2686年）

4、古王国时期（3—6王朝，约公元前2686—前2181年，又被称为金字塔时期）

5、第一中间期（7—10王朝，约公元前2181—前2040年）

6、中王国时期（11—14王朝，约公元前2040—前1786年）

7、第二中间期（15—17王朝，约公元前1786—前1567年）

8、新王国时期（18—20王朝，约公元前1567—前1085年，埃及帝国开始形成）

9、后埃及时期（21—31王朝，约公元前1085—前332年）

10、马其顿希腊人和罗马人统治时期（公元前332—公元642年）

从第1到第4时期，是奴隶制国家形成和统一王朝出现的时期，第5至第7时期是统一王国重建和帝国时期，第8至第10时期是埃及奴隶制国家衰落和陷于外族统治下的时期。

古埃及资料三、拉美西斯一世，原名普拉美斯，又名门帕提拉，是埃及第19王朝的创立者。

在拉美西斯一世登基后不久，他就指定了他的儿子塞提一世作为共同摄政王，而他的儿子已经是一名军队指挥官，热衷于远征叙利亚，并企图恢复埃及在那里逝去的地位。但是，拉美西斯一世加冕后仅仅一年零4个月便去世。拉美西斯一世被葬于帝王谷，霍伦海布墓附近的一座仓促建造的陵墓中。

拉美西斯一世的木乃伊曾在19世纪埃及木乃伊疯狂盗卖中被当地僧侣转移并保护起来，但是仍被倒卖至加拿大尼亚加拉瀑布博物馆，后辗转至美国。经一系列现代科学鉴定，确认其身份就是埃及新王国时期（18-20王朝）的19王朝的开国法老拉美西斯一世，最后于2003年回赠埃及，与其子孙塞提一世、拉美西斯二世等法老一同陈列。

古埃及资料四、拉美西斯二世他拥一段充满传奇色彩的人生。他是古埃及历史上最著名的法老，是一位强大的国王，一位战无不胜的将军，一位和蔼可亲的父亲，一位不知疲倦的建设者。

头顶着这些光环的拉美西斯二世在位67年（统治时间1279 BC ~1213 BC），直至今日，他依然享有这些盛誉。敌人惧怕他，臣民爱戴他，神灵保佑。生活在古埃及第十九王朝的拉美西斯在人类历史上留下了不可磨灭的印迹。

古埃及资料五、拉美西斯新建的工程中包括一座新的首都，这座新城的奢华程度与埃及另两座大城市孟斐斯和底比斯不相上下。这座被称为比－拉美西斯的城市在这位法老当政第五年就已初具规模，并成为他的寝宫。

这座城市建在位于尼罗河三角洲东部的古阿瓦里斯城，这是让他倍感亲切的地方，因为他父亲的夏宫就修建于此。

以上内容参考——古埃及、——拉美西斯二世

　　图特摩斯二世

　　哈特舍普苏特:古埃及第18王朝的第6位法老，公元前1479年到1458年(有说公元前1503年至1482年)在位22年

　　图特摩斯三世(公元前1514—1450年),埃及第18王朝法老(公元前1504年—1450年在位)在古埃及的31个王朝中,第18王朝是延续时间最长,版图最大,国力最鼎盛的一个朝代,而图特摩斯三世则是这个王朝的集大成者。

　　乔塞尔，第三王朝的开创者，其一生功绩辉煌，埃及第一座金字塔就是他的萨卡拉梯形金字塔，是由号称金字塔之父的伊姆霍特所建。

　　哈夫拉，第四王朝第四王，他继承了兄长杰拉德，吉萨金字塔群中就有他的一座，更值得一提的就是那座独一无二的是神人面像也是他的。

　　之后我们要跳跃很长的一段时间，来到新王国时期（18-20王朝）

　　第十八王朝（前1567-前1320）的一个著名法老就是图坦卡蒙（前1361-前1352），那座著名的黄金面具的主人。图坦卡蒙是18王朝的第11王，因其左眼上方的头部负伤，十八九岁就死了。

　　第十九王朝（前1320-前1200年）

　　拉美西斯二世，从公元前1279-前1212年共统治了67年，活到了96岁，生性好色放荡，至少有4名正妻6名侧室，后宫藏娇约有500，一生共有96名儿子和60名女儿，他本人都要比他的多数子女还要长寿。

　　拉美西斯二世留给我们两个世界闻名的东西，一个就是他本人的木乃伊，另一个就是阿布辛拜勒神庙（门前有四尊巨型坐像。

　　雅赫摩斯Ⅰ(阿摩西斯Ahmose[Amosis]Ⅰ)1570—1546 年

　　阿蒙霍特普一世（阿美诺菲斯一世）

　　1546—1526 年 （AmenhotⅠ [AmenophisⅠ]）

　　图特摩斯一世（图特摩西斯一世)1526—1512 年（DhutmoseⅡ Ⅰ [TuthmosisⅠ]）

　　图特摩斯二世（图特摩西斯二世）

　　1512—1504 年 （DhutmoseⅡ [TuthmosisⅡ]）

　　哈特舍普苏特（哈舍普索威）

　　1503—1482 年 （Hatshepsut [Hashepsowe]）

　　图特摩斯三世（图特摩西斯三世）1504—1450 年 （Dhutmose Ⅲ [Tuthmosis Ⅲ]）

　　阿蒙霍特普二世（阿美诺菲斯二世） 1450—1425 年 （AmenhotpeⅡ [AmenophisⅡ]）

　　图特摩斯四世（图特摩西斯四世） 1425—1417 年 （Dhutmose Ⅳ [Tuthmosis Ⅳ]）

　　阿蒙霍特普三世（阿美诺菲斯三世） 1417—1379 年 （Amenhotpe Ⅲ [Amenophis Ⅲ]）

　　阿蒙霍特普四世（阿美诺菲斯四世） （Amenhotpe Ⅳ [Amenophis Ⅳ]） 1379—1362 年

　　埃赫那吞（Akhenaten） 舍曼克赫卡勒（Smenkhkare） 1364—1361 年

　　图坦卡蒙（图坦哈吞） 1361—1352 年 （Tutanknamun [Tutankhaten]）

　　阿埃（Ay） 1352—1348 年 拉美酉斯一世(RamessesⅠ)1320—1318 年

　　塞提一世(塞索斯一世)(SetiⅠ[SethosⅠ])1318— 1304

　　拉美西斯二世（RamessesⅡ） 1304—1237

　　麦伦普塔赫一霍特菲马艾（麦尔涅普塔赫） 1236—1223 年 （Merenptah-hotphimae [Merenptah]）

　　阿门麦西斯（阿门麦斯） 1222—1217 年 （Amenmesses [Amenmesse]）

　　塞提二世（塞索斯二世）（SetiⅡ[SethosⅡ]） 1216— 1210年

　　拉美斯·塞普塔赫（麦尔涅普塔赫） 1209—1200 年 （Ramesses Siptah [Merenptah]） 塞特纳克赫特（Setnakhte） 1200—1198 年 拉美西斯三世（Ramesses Ⅲ） 1198—1166 年 拉美西斯四世（Ramesses Ⅳ） 1166—1160 年 拉美西斯五世（Ramesses Ⅴ） 1160—1156 年 拉美西斯六世（Ramesses Ⅵ） 1156—1148 年 拉美西斯七世（Ramesses Ⅶ） 1148—1147 年 拉美西斯八世（Ramesses Ⅷ） 1147—1140 年 拉美西斯九世（Ramesses Ⅸ） 1140—1121 年 拉美西斯十世（Ramesses Ⅹ） 1121—1113 年 拉美西斯十一世（Ramesses Ⅺ） 1113—1085 年

第一王朝：公元前3200年～2850年。从美尼斯到卡，共有八位法老。

　　第二王朝：公元前2850～2686年。从霍特普司克摩伊(Hotepseknemoui)到卡斯克摩，共有六位法老

　　古王国或孟斐斯帝国(公元前2686～2181年)

　　第三王朝：公元前2686～2613年。从纳特里克特—吉塞(Neteriknet-Djeser)到胡尼(Houni)，共有五位国王。焦瑟统治时代是权力和胜利的开始，此时出现了以沙卡拉的阶梯金字塔建筑群为代表的恢宏壮观的石头建筑。该建筑群的设计师、作家兼学者的伊姆荷泰普成为史书上首批出现的伟人之一。这一时代是强而有力的中央集权君主制得以发展的时期，君主坐于孟斐斯，分派各省总督统治全国。

　　第四王朝：公元前2613～2494年。从斯内夫卢(Snefrou)到斯克普斯卡夫(Skepseskaf)，共有六或七位法老。从金字塔的雄伟程度来判断，斯奈夫鲁、胡夫和哈尔夫的统治时期为这个时代的顶峰。在达夏尔，梅顿和基萨修筑的金字塔显示出王朝的治国有方、经济繁荣。第五王朝：公元前2494～2345年。从乌斯卡夫(Ouser)到乌纳斯(Ounas)，共有九位法老。最著名的是萨胡蕾(Sahoure)和吉德卡雷—伊塞西(Djedkare-Isesi)。

　　在第五王朝，“太阳崇拜意识”迅速发展，在沙卡拉的乌尼斯金字塔墙上刻著著名的金字塔铭文。第六王朝：公元前2345～2181年。从泰蒂(Teti)一世到女王尼托克里斯(Nitocris)，共七位国王包括佩比一世和活了上百岁的佩比(Pepi)二世。

　　虽然第六王朝文治武攻显赫一时，曾组织过远至非洲南端的军商远征，但一些省督不断膨胀的全历史中央集权的孟斐斯备受威胁，而引发了内乱。

　　第一过渡时期(公元前2181～1991年)

　　第七王朝：只统治了七十天。

　　第八王朝：公元前2181～2130年。共有八到二十七位法老，但名字无文献可查。

　　第九王朝到第十王朝：北方公元前2130～2040年。共有六位法老，有三位名叫凯蒂。

　　第十一王朝：南方公元前2130～2040年。共有三位法老。

　　蒙图荷泰普二世在公元前2050年统一全国，从此第十一王朝的底比斯君主统治了整个埃及。这虽然使他们的故乡底比斯城地位越来越重要，但仍然不足以取代孟斐斯。底比斯的统治者适时尚须来回旅行，并在十二王朝时在通往法尤姆的入口处修建了行宫，和诸如伊蒂—塔维的小城。王朝在不放弃底比斯的同时向北转移权力中心，显示出强而有力的中央集权政府逐渐恢复。

　　中王国或底比斯第一帝国(公元前1991～1786年)

　　第十一王朝末期：公元前2060～2000年。三位蒙图霍特普法老，第一位在公元前约2040年统一埃及。第十二王朝：公元前2000～1786年。七位法老名阿门埃玛特(Amenhemat)或塞索斯特里斯，最后一位统治者是女王塞贝克内菲卢雷(Sebekneferoure)。

　　如同世界上其他国家一样，稳定总是和动乱是互相交替。各省分权势力和其他历史上至今仍然不明的势力，毁灭了从第十二王朝传续下来的底比斯政权，埃及分裂成许多的诸侯国。

　　第二过渡时期(公元前1786～1567年)

　　第十三到第十四王朝：公元前1786～1674年。约有四十位法老，其中有几位名叫塞贝霍特普。一些法老同时在法老的北部、中部、南部统治。从公元前1730年开始，这些国王只不过是西克索法老的封臣。

　　第十五到第十六王朝：公元前1674～1567年。第十六王朝被称为“小西索克”王朝，只存于三角洲东部。“大西索克”王朝有五位法老，包括一位基安(Khyan)和两位阿拉比(Apopi)。

　　第十七王朝：公元前1674～1567年。十位法老统治底比斯及周围地区。他们是西索克的封臣。最后三位法老塔阿(Taa)一世、二世和卡莫西斯(Kamosis)，开始和北方的西索克人斗争。

　　新王国或底比斯第二王国(公元前1567～1085年)

　　第十八王朝：公元前1567～1320年。从阿赫莫西斯(Ahmosis)到霍朗赫布，共有十四位君主，其中有四位图特摩斯，四位阿门诺菲斯。王后阿谢普苏特（Hatshepset）、阿肯纳吞(Akhenaton)和图坦卡蒙，都属于本王朝。

　　第十九王朝：公元前1320～1200年。九位拉美西斯王族法老，包括拉美西斯一世、二世和塞蒂一世、二世。

　　第二十王朝：公元前1200～1085年。十位君主，除了第一位名叫赛特纳克特(Sethnakht)之外，其余都叫拉美西斯。（Ramesess）

　　第三过渡时期(公元前1085～715年)

　　第二十一王朝：公元前1085～945年。在塔尼斯统治的有斯门代斯(Smendes)，普苏赛奈斯一世和二世。在底比斯统治的有埃里霍斯(Herihor)和皮纳杰姆。

　　古埃及文明是指在尼罗河第一瀑布至三角洲地区，时间断限为公元前5000年的塔萨文化到公元642年阿拉伯人征服埃及的历史。

　　公元前三世纪的曼涅托，将从美尼斯开始至马其顿亚历山大征服止的埃及历史分为三十个（或三十一个）王朝，现在学者又在此基础上将上古埃及史分为以下几个时期：

　　1、前王朝时期（约前3100－2686年）

　　2、早王朝时期（约前2686－2181年）

　　3、古王朝时期（约前2181－2040年）

　　4、第一中间期（约前2040－1786年）

　　5、中王朝时期（约前1786－1567年）

　　6、第二中间期；（约前1786－1567年）

　　7、新王朝时期（约前1567－1085年）

　　8、后王朝时期（约前1085－332年）

　　9、马其顿希腊人和罗马统治时期（公元前332－公元642年）

　　从第1到第4时期，是奴隶制国家形成和统一王朝出现的时期，第5至第7时期是统一王国重建和帝国时期，第8至第9时期是埃及奴隶制国家衰落和陷于外族统治下的时期。