《典籍里的中国》语录如何摘抄?

栏目:古籍资讯发布:2023-08-05浏览:1收藏

《典籍里的中国》语录如何摘抄?,第1张

《典籍里的中国》总共三期,分别是《尚书》,《天工开物》,《史记》,可以在相关的史籍里摘抄。

摘抄如:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》。译:勤奋好学就挨近智,做任何事情只需尽力就挨近仁,懂得了对错善恶就是勇的一种体现。

《典籍里的中国》通过时空对话的创新形式,以“戏剧+影视化”的表现方法,讲述典籍在五千年历史长河中源起、流转及书中的闪亮故事,里面有很多经典语录,可以摘抄的语句看个人喜好。

《典籍里的中国》的评价是:

《典籍里的中国》同样立足于优秀传统文化。其聚焦在典籍中的经典名篇,第一期选择解读《尚书》用意深远,让这部虽然诘屈聱牙但位列“五经”之中,实为“政书之祖,史书之源”的经典古籍走进了更多人的视野。

同时,节目综合运用了环幕投屏、实时跟踪等新科技手段,辅以舞台分区的形式,实现古今读书人的跨时空相见。这种将书中文字可视化,典籍精华故事化,达到视觉、情感冲击直观化的表现形式,可以说是妙不可言。

1《鲁迅全集》句子赏析

1、我记得有一种开过极细小的粉红花,现在还开着,但是更极细小了,她在冷的夜气中,瑟缩地做梦,梦见春的到来,梦见秋的到来,梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上,告诉她秋虽然来,冬虽然来,而此后接着还是春,蝴蝶乱飞,蜜蜂都唱起春词来了。

她于是一笑,虽然颜色冻得红惨惨地,仍然瑟缩着。2、而一无所有的干子,却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空,一意要制他的死命,不管他各式各样地眨着许多蛊惑的眼睛。

3、猩红的栀子开花时,枣树又要做小粉红花的梦,青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声;我赶紧砍断我的心绪,看那老去白纸罩上的小青虫,头大尾小,向日葵子似的,只有半粒小麦那么大,遍身的颜色苍翠得可爱,可怜。1、江南的雪,可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处子的皮肤。

雪野中有血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磬口的蜡梅花;雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有;蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜,我可记不真切了。

2、的,在晴天之下,旋风忽来,便蓬勃地奋飞,在日光中灿灿地生光,如包藏火焰的大雾,旋转而且升腾,弥漫太空,使太空旋转而且升腾地闪烁。在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。

1: 鲁迅说过:“我自己也知道,在中国,我的笔要算较为尖刻的,说话有时也不留情面,但我又知道人们怎样地运用了公理正义的美名,正人君子的徽号,温良敦厚的假脸,流言公论的武器,吞吐曲折的文字,行私利己,使无刀无笔的弱者不得喘息。倘使我没有这笔,也就是被欺侮到赴诉到无门的那一个;我觉悟了,所以要常用,尤其是用于使麒鳞皮下露出马脚。

2: 我新近才看出这圈套,就是从“青年必读书”事件以来,很收些赞同和嘲骂的信,凡赞同者,都很坦白,并无什么恭维。如果开首称我为什么“学者”“文学家”的,则下面一定是谩骂。

我才明白这等称号,乃是他们所公设的巧计,是精神的枷锁,故意将你定为“与众不同”,又借此来束缚你的言动,使你与他们的老生活上失去危险性的。

2鲁迅小说的好句好段

好句 鲁迅名言鲁迅旧体诗: 1、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

(鲁迅·自嘲) 2、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。 (鲁迅·自题小像) 3、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

(鲁迅·无题) 4、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。 (鲁迅·无题) 5、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

(鲁迅) 6、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。 (鲁迅) 7、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

(鲁迅) 8、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。 (鲁迅·悼杨铨) 鲁迅名句: 1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

2、倘只好像看书,便变成书橱。 3、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。

4、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。 5、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

6、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 7、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

8、沉着、勇猛,有辨别,不自私。 9、愈艰难,就愈要做。

改革,是向来没有一帆风顺的。 10、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

11、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 12、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵! 13、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。

14、只要从来如此,便是宝贝…… 15、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。 16、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

17、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 18、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。

只有这两条路。 19、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

20、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

21、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。 22、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

23、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。 24、改造自己,总比禁止别人来的难。

25、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。 26、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

27、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。

28、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。

29、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。

30、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。 31、待我成尘时,你将见我的微笑! 32、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

好段:1·不必说碧绿的菜畦,光 滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。

油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾。

何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有拥肿的根。有人说,何首乌根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根像人样。

如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。 2·你看,每一种生命都有自己特定的形态,而每一种特定的形态,都包含着特定的生命信息。

无论是高大的,还是弱小的,都要经历着有生也有死的历程,也都有稚气和成熟的时节。无论是引人注目的,还是平淡无奇的,都要沿着那特定的时令轨迹,在自己特定的生存空间里,完成一段生命的壮举。

也无论是否有名有分,无论是生在富饶的家园,还是长在贫瘠的沙土,所有所有的、所有的在春天萌生的万物呀,都用自己独特的方式,用尽全部的热情,谱出一曲生命的颂歌。 这就是春,因着萌生在这里的生命的齐奏,让我真真切切感受到一种神奇的美丽。

回答者: cyp88888888 - 高级弟子 三级 2008-5-29 21:01 检举 我不知道那些花草真叫什么名字,人们叫他们什么名字。我记得有一种开过极 细小的粉红花,现在还开着,但是更极细小了,她在冷的夜气中,瑟缩地做梦,梦 见春的到来,梦见秋的到来,梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上,告诉她秋 虽然来,冬虽然来,而此后接着还是春,胡蝶乱飞,蜜蜂都唱起春词来了。

她于是 一笑,虽然颜色冻得红惨惨地,仍然瑟缩着。 野草 “混帐!”那人大叫起来,使他吃惊了。

那人是一个傻子。 “先生,我住的只是一间破小屋,又湿,又阴,满是臭虫,睡下去就咬得真可 以。

秽气冲着鼻子,四面又没有一个窗子……” “你不会要你的主人开一个窗的么?” “这怎么行?……” “那么,你带我去看去!” 傻子跟奴才到他屋外,动手就砸那泥墙。 “先生!你干什么?”他大惊地说。

“我给你打开一个窗洞来。” “这不行!主人要骂的!” “管他呢!”他仍然砸。

“人来呀!强盗在毁咱们的屋子了!快来呀!迟一点可要打出窟窿来了!……” 他哭嚷着,在地上团团地打滚。 。

3鲁迅小说的好句好段

好句 鲁迅名言鲁迅旧体诗: 1、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

(鲁迅·自嘲) 2、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。 (鲁迅·自题小像) 3、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

(鲁迅·无题) 4、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。 (鲁迅·无题) 5、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

(鲁迅) 6、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。 (鲁迅) 7、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

(鲁迅) 8、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。 (鲁迅·悼杨铨) 鲁迅名句: 1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

2、倘只好像看书,便变成书橱。 3、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。

4、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。 5、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

6、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 7、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

8、沉着、勇猛,有辨别,不自私。 9、愈艰难,就愈要做。

改革,是向来没有一帆风顺的。 10、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

11、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 12、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵! 13、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。

14、只要从来如此,便是宝贝…… 15、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。 16、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

17、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 18、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。

只有这两条路。 19、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

20、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

21、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。 22、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

23、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。 24、改造自己,总比禁止别人来的难。

25、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。 26、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

27、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。

28、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。

29、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。

30、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。 31、待我成尘时,你将见我的微笑! 32、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

好段:1·不必说碧绿的菜畦,光 滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。

油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾。

何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有拥肿的根。有人说,何首乌根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根像人样。

如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。 2·你看,每一种生命都有自己特定的形态,而每一种特定的形态,都包含着特定的生命信息。

无论是高大的,还是弱小的,都要经历着有生也有死的历程,也都有稚气和成熟的时节。无论是引人注目的,还是平淡无奇的,都要沿着那特定的时令轨迹,在自己特定的生存空间里,完成一段生命的壮举。

也无论是否有名有分,无论是生在富饶的家园,还是长在贫瘠的沙土,所有所有的、所有的在春天萌生的万物呀,都用自己独特的方式,用尽全部的热情,谱出一曲生命的颂歌。 这就是春,因着萌生在这里的生命的齐奏,让我真真切切感受到一种神奇的美丽。

回答者: cyp88888888 - 高级弟子 三级 2008-5-29 21:01 检举 我不知道那些花草真叫什么名字,人们叫他们什么名字。我记得有一种开过极 细小的粉红花,现在还开着,但是更极细小了,她在冷的夜气中,瑟缩地做梦,梦 见春的到来,梦见秋的到来,梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上,告诉她秋 虽然来,冬虽然来,而此后接着还是春,胡蝶乱飞,蜜蜂都唱起春词来了。

她于是 一笑,虽然颜色冻得红惨惨地,仍然瑟缩着。 野草 “混帐!”那人大叫起来,使他吃惊了。

那人是一个傻子。 “先生,我住的只是一间破小屋,又湿,又阴,满是臭虫,睡下去就咬得真可 以。

秽气冲着鼻子,四面又没有一个窗子……” “你不会要你的主人开一个窗的么?” “这怎么行?……” “那么,你带我去看去!” 傻子跟奴才到他屋外,动手就砸那泥墙。 “先生!你干什么?”他大惊地说。

“我给你打开一个窗洞来。” “这不行!主人要骂的!” “管他呢!”他仍然砸。

“人来呀!强盗在毁咱们的屋子了!快来呀!迟一点可要打出窟窿来了!……” 他哭嚷着,在地上团团地打滚。 一群奴才都出来,将傻子赶走。

听到了喊声,慢。

4鲁迅呐喊好句摘抄加赏析

1、心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。

蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。

心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。

所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。 赏析:人,只有量力而行,该放就放,当止则止,才能在轻松快乐的节奏中,收获真正应该属于自己的那份成功。

2、苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。

满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。 赏析:你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运。

各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界。 3、微笑着,去唱生活的歌谣。

不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。

赏析:微笑着弹奏从容的弦乐,去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤。 4、承受幸福。

幸福需要享受,但有时候,幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候,人们往往会被幸福的旋涡淹没,从幸福的颠峰上跌落下来。

承受幸福,就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中,如同面对一坛陈年老酒,一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事,只有细品慢咂,才会品出真正的香醇甜美。 赏析:人生是一种承受,需要学会支撑。

支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力。

5鲁迅的作品中的好词好句

1、其实地上本没有路,走的人多了,也变成了路。

——鲁迅《故乡》 2、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》 译文:横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。

3、时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。——鲁迅《门外文谈》 4、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

——鲁迅《致颜黎民》 扩展资料 人物影响 鲁迅是20世纪的文化巨人,他在小说、散文、杂文、木刻、现代诗、旧体诗、名著翻译、古籍校勘和现代学术等多个领域都有巨大贡献。作为中国现代文学的伟大奠基者,鲁迅创作的为数不多的小说建立了中国小说的新形式。

他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”;他的所开创的杂文文体富有现代性、自由性、批判性和战斗性,是后世作家最常使用的“批判武器”,他所创作的杂文更是中国社会、政治、历史、法律、宗教、道德、哲学、文学、艺术乃至文化心理、民性、民情、民俗……的百科全书。 几乎所有的中国作家都在鲁迅开创的基础上,发展了不同的方面的文学风格体式。

作为翻译家他大量的翻译了外国的文学作品、科学自然作品为开启民智,引入先进的科学文化思想做出了巨大的贡献。 而作为美术爱好者鲁迅大量引进了西方木刻、版画作品,并在精神、理论和精神等多方面支持青年人学习木刻、版画艺术,极大的推进了现代木刻、版画在现代中国的传播与发展,为现代中国的美术事业做出卓越的贡献。

-鲁迅。

6《鲁迅全集》的好词好句

我顺着剥落的高墙走路,踏着松的灰土。另外有几个人,各自走路。微风起来,

露在墙头的高树的枝条带着还未干枯的叶子在我头上摇动。

微风起来,四面都是灰土。

一个孩子向我求乞,也穿着夹衣,也不见得悲戚,近于儿戏;我烦腻他这追着

哀呼。

我走路。另外有几个人各自走路。微风起来,四面都是灰土。

一个孩子向我求乞,也穿着夹衣,也不见得悲戚,但是哑的,摊开手,装着手

势。

我就憎恶他这手势。而且,他或者并不哑,这不过是一种求乞的法子。

我不布施,我无布施心,我但居布施者之上,给与烦腻,疑心,憎恶。

我顺着倒败的泥墙走路,断砖叠在墙缺口,墙里面没有什么。微风起来,送秋

寒穿透我的夹衣;四面都是灰土。

我想着我将用什么方法求乞:发声,用怎样声调?装哑,用怎样手势?……

另外有几个人各自走路。

我将得不到布施,得不到布施心;我将得到自居于布施之上者的烦腻,疑心,

憎恶。

我将用无所为和沉默求乞!……

我至少将得到虚无。

微风起来,四面都是灰土。另外有几个人各自走路。

灰土,灰土,……

……

灰土……

7鲁迅佳句并赏析十句

鲁迅纪念像 鲁迅十大经典名言1、(中国历史上只有)一,想做奴隶而不得的时代;二,暂时做稳了奴隶的时代。

……而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代,则是现在的青年的使命!——《灯下漫笔》普及指数:★★★★ 深刻指数:★★★★★★ 千百年来,无数的的哲学家、思想家、史学家穷尽一生苦苦探索人类历史的规律,答案可以说五花八门。然而鲁迅独辟蹊径,指出了人类历史其实只存在三个时代,就是想做奴隶而不得的时代、暂时做稳了奴隶的时代和没有奴隶的时代。

而过去的中国实际上只有前面两个时代,第三样时代则需要现代的青年去努力奋斗。鲁迅对历史的这一概括,可以称得上是简单明了的天才创造。

那么今天,我们生活在哪个时代呢?我们青年人都在做些什么呢?凭借超出五星级的深刻指数,位列榜首。2、救救孩子!——《狂人日记》普及指数:★★★★★ 沉痛指数:★★★★★ 《狂人日记》揭示了中国数千年封建礼教的“吃人”本质,凡是读过这篇小说的人,几乎没有不记得这样一个情节:狂人在翻开历史的时候,见到每页都写满“仁义道德”几个字,可是研究了半夜,才从字缝里看到满本都写着“吃人”二字。

中国人从一出生时起就要接受所谓的“仁义道德”的教育的,其实,不过是在教授着如何吃人罢了。然而,没有吃过人的孩子,或许还有。

鲁迅通过狂人的嘴巴喊出了:“救救孩子!”3、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。——《纪念刘和珍君》普及指数:★★★★★ 悲壮指数:★★★★★ 三一八惨案发生后,鲁迅为他遇害的学生写了一篇悼念文章《纪念刘和珍君》。

在这句句是血,字字带泪的千古名文中,鲁迅歌颂牲者为“真的猛士”,而蔑称自己是“苟活者”。鲁迅称他们是“怎样的哀痛者和幸福者”。

哀痛者,即为自己的民族的贫弱而哀痛;幸福者,即为自己能够献身民族的独立富强而幸福。鲁迅的这篇文章,保存了那个时代一幅全新的妇女的影像。

“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。”4、沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

——《纪念刘和珍君》普及指数:★★★★★ 激愤指数:★★★★★ 一场死亡47人,伤200多人的大屠杀已经令人惨不忍睹了,一些流言家们还要撰文对手无寸铁的请愿者进行无端诬蔑。鲁迅为此激愤的说道:“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。”

然而鲁迅在此提出了他的预言:沉默过后,不是爆发就是灭亡。鲁迅的预言其实也是忠告。

可是,专制制度是一种容易让人上瘾的制度,多少人明白了鲁迅的忠告,又多少人在意了鲁迅的忠告。所以,民众在政府门前喋血的事总在不断发生。

5、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——《自嘲》普及指数:★★★★★ 鲜明指数:★★★★★ 这是高度概括鲁迅一生的诗句。

柏杨说鲁迅只有战斗性,而缺乏包容性,该罚他背诵这句诗一万遍。其实战斗性和包容性并不矛盾,只是实施对象不同罢了。

一个人只知爱,不知恨,那是没有是非的滥爱;一个人只有恨,没有爱,那就已经走上了反人类的邪路了。鲜明的爱憎,正是鲁迅丰富性的体现。

据说现在青少年学生最恨的就是鲁迅,冤哉,鲁迅最爱的就是你们啊!6、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。——《故乡》普及指数:★★★★★ 哲理指数:★★★★ 《故乡》中,“我”希望将来宏儿和水生不要再像“我”和闰土那样相互隔膜起来。

然而这希望又是那样的茫远。但是,如果人人都有这样的希望,是不是也会变成现实呢?鲁迅在文末用路来作比喻告诉我们答案。

其实地上本没有民主,追求的人多了,也便……7、让他们怨恨去,我也一个都不宽恕!——《死》普及指数:★★★ 决绝指数:★★★★★ 鲁迅死前,希望爱人“忘记我,管自己生活”,希望儿子长大后“莫做空头文学家”,希望朋友“不要做任何关于纪念的事情”。但是对于怨敌,鲁迅则强硬的指出:“让他们怨恨去,我也一个都不宽恕!”呵呵,鲁迅最为“正人君子”所诟病的正是这句话。

其实,我发现所有人都没有明白这句话中的“也”字的含义。鲁迅的潜在意思是说,如果我死了,他们就没有怨恨了,那么我也可以宽恕他们。

但鲁迅对人性的了解是很深的,他知道自己死后怨敌必然鞭尸不断。如果现在表示了宽恕他们,死后他们就心安理得的鞭尸了。

不如,给他们留点骨鲠,让他们鞭尸时不那么舒服自在。果然,鲁迅死后,怨敌们提到他时往往吞吞吐吐,既想鞭尸,又想立一座客观公正的牌坊,搞得浑身不自在,正是这句话的威力。

死诸葛吓跑活司马,鲁迅辈也!8、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人…… ——《中国人失掉自信力了吗?》普及指数:★★★ 激励指数:★★★★★ 很多人说,鲁迅老是把中国人骂得一文不值,好像中国人是低等民族一样。其实实在是冤枉。

鲁迅是民族的精神医生,当然主要的任务是指出我们民族的精神出什么了毛病。如果我患了癌症去看医生,医生却告诉我我的手还能活动,脚还能走路,嘴巴还可以吃饭,没事,回家睡觉去吧。

砰!这样的医生我死前首先把要他给枪毙掉。鲁迅是不是认为我们中国人一文不值呢,《中国人失掉自信力了吗?》是很好的答案。

“这就是中国的脊梁!”9、在我的后园,可。

1尺有所短,寸有所长。——《史记》

2桃李不言,下自成蹊。——《史记》

3失之东隅,收之桑榆。——《史记》

4千羊之皮,不如一狐之腋。——《史记》

5运筹帷幄之中,决胜千里之外。——《史记》

6风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——《史记》

7不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——《史记》

8宁为玉碎,不为瓦全。——《北齐书》

9前车之覆,后车之鉴。——《汉书》

10失之毫厘,谬以千里。——《汉书》

11有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——蒲松龄

12智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《晏子春秋》

13古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

14千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥

15智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《晏子春秋》

16闻道有先后,术业有专攻。——韩愈

17锲而不舍,金石可镂。——荀子

18工欲善其事,必先利其器。——孔子

19光阴似箭,日月如梭。——《增广贤文》

20博观而约取,厚积而薄发。——苏轼

21欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣

22穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》

23君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子

24水至清则无鱼,人至察则无徒。——《汉书》

司马迁自述他的《史记》的内容是: 。(原文中句子回答是哪一句)

仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八,世家三十,列传七十,凡百三十篇亦欲以究天人之,通

求《史记》的读书笔记,前面要有几个句子然后是读后

《史记》这本书不但是中国文学史第一本传通史,而是司马迁走南闯北,呕心沥血完成的旷世巨作。

这本书中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的苏秦。苏秦原先穷困,所有人都嘲,最后,他却凭着自己的毅力与勇气,用那三寸不烂之,让燕王将整个国家托付给他。

联系活,再想一想我,我虽然有足够的勇气,可是,我的毅力,在吗我不知如何判断,便想起了往事。以前,我总是一件事没做完,去做另一件事:有一次,正在做作业,可不知怎么了,我很想看书!于是,我不由自主地拿起书了起来!后,我再也不这样了。

我应该一件事做完,做另一件事,不能半途而,把每一件事做得完快速,还要保质保量。才能进步更快,超越自我。不

双子座和哪个能再一起??

光看太阳星座是不准的,一共10大行星星座,太阳主外,月亮主内,金星主情,如果男生,水星也要看,还有行星聚众,以及各个行星所在的相位,相互影响,所以有的太阳座似乎合也能很幸福,很可能是其他和谐。要拿两人的星盘进行盘才行的,当然,

史记中的一段话,介绍了几个人物。是哪一段?

史公曰:吾闻之周生曰“舜目盖重子”,又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪?何兴之暴也!夫秦失其政,陈涉首难,豪杰峰起,相与争,不可胜数。然羽非有尺寸,乘埶起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,裂天下,而封王侯,政由羽出,号为“霸王”,位虽不终,近古以来未尝有也。及羽背怀楚,放逐义帝自立,怨王侯叛己,难矣。自矜功伐,奋其私智不师古,谓霸王之业,欲以力征经营下,五年卒其国,身死东城,尚不觉寤而自责,过矣。乃引“天亡我,非用兵

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史书有多少是后人瞎编的?譬如史记里面的各种本纪里的对话是司马迁编的还是有人记录下来的? 50分

有些是古籍,司马迁抄的,有些甚至是口头传说司马光整理记录下

《史记》中的经典语录有哪些

运筹帷幄之中,决胜千里之外。

不其人,则不为其友。

相识满天下,知心能几人?

顺 不妄喜;逆 不遑馁;安 不奢逸;危 不惊惧;胸有惊雷而如平湖者,可拜上将军。

祸不妄至,福不徒来

智者千虑,必有一失;愚者千虑,有一得。

桃李不言,下自成蹊。

王侯将相宁有种乎?

原贾生列传:举世混(皆)浊而我独,众人皆醉独

燕雀安知鸿鹄之志。

孔子世家:高山仰止,景行行止

吾闻富贵者送人以财,仁人者人以言

千羊皮,不如一狐之

日者列传:不为喜,去不为恨。

李将列传 其身正,不令而;其身不正,虽令不从

桃李不言,下自成蹊

反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。

太史公自序:失之毫厘,谬以千里

商君列传 千人诺诺,不如一士谔谔

越王勾践世:蜚(飞)鸟尽,良藏;狡兔死,走狗烹

仁者爱万物,而智备祸于未形,不仁不智,何以为国?

人为刀俎,我为鱼肉。

陈涉世家:燕雀安鸿鹄之志哉

虽被万戮,岂有悔哉!

人固有一死,或于山,或轻于鸿毛。

管晏列传:

将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也

仓廪实而知礼节,衣食足则荣辱

力田不如逢年,善仕不如遇合

以权利合者,权力尽而交疏。

以国士待我,我必国士报之

智足以拒谏,言足以饰非

韩信将兵,多多益善。

史记中关于修身治世的句子

不鸣则已,一鸣惊人。 (史记·滑稽列) 大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!大行不顾细谨,大礼不辞小让。(《史记·项羽本记》)蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。风萧萧兮易水寒,壮士一去不复!药苦口利于病,忠言逆耳利于行。人固有一死,或重于泰山,或于鸿毛。(史记·报任少卿书) 失之毫厘,谬以千里。(《史记·太史公自序》)士知己者死,女为说己者容。桃李不言,下自成蹊。 (史记·李将军传) 王侯将相宁有种乎!(《史记·陈涉世家》)项庄剑,意在沛公。(《史记·羽本记》)评论(3) | 燕雀安知鹄之志哉!燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记·涉世家) 运筹帷幄之中,决胜千里之外。 (史记·高祖本纪) 智者千虑,必有失;愚者千虑,必有一得。 (史记·淮阴侯 列传) 言逆耳利于行,良药苦口利于病。 (史记·留侯世家)

赞美史记的句子

“史家之绝唱,无韵之离骚”。――鲁迅 望采纳。

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1 初中古诗文扩展阅读 八年级 答案

I invited my boyfriend over to my place for the weekend We went to the supermarket to buy some meat , some vegetables and a bottle of wine We had lunch at a fast foot stall before we went back to my place We watched the televison program till evening before we started to cook our dinner We had roasted chicken and o vegetables to go with rice as our dinner After dinner, we enjoyed the wine we had purchased We then retired to the room for sex We patted and kissed passionately We had intercouse and we attained a at the same time We were both exhausted but felt fulfilled It was a nice weekend for both of us。

2 8年级课外古文阅读及答案

(一)唐子西云:“诗初成时,未见可訾(诋毁,指责)处,姑置之。

明日取读,则瑕疵百出,乃反复改正之。隔数日取阅,疵累又出,又改正之。

如此数四,方敢示人。”此数言,可谓知其难而深造之者也。

余云:“知一重非,进一重境;亦有生金,一铸而定。” 诗改一字,界判人天,非个中人不解。

齐己《早梅》云:“前村深雪里,昨夜几枝开。”郑谷曰:“改‘几’为‘一’字,方是早梅。”

齐乃下拜。某作《御沟》诗曰:“此波涵帝泽,无处濯尘缨。”

以示皎然。皎然曰:“‘波’字不佳。”

某怒而去。皎然暗书一“中”字在手心待之。

须臾,其人狂奔而来,曰:“已改‘波’字为‘中’字矣。”皎然出手心示之,相与大笑。

1解释下列句中加点词。(1)姑置之 (2)方敢示人 (3)无处濯尘缨 (4)某怒而去 2下列黑体字与“皎然暗书一“中”字在手心待之”中的“书”用法不同的一项是( ) A妇抚儿乳 B处处志之 C亲贤臣,远小人 D策之不以其道 3请将文中画横线的语句翻译成现代汉语。

(1) 明日取读,则瑕疵百出 (2)须臾,其人狂奔而来 4文中郑谷认为“改‘几’为‘一’字,方是早梅”,为什么? 5两文的内容都与作诗有关,但各有侧重,请分别概括。 (二)唐太宗论弓矢上①谓太子少师②萧瑀曰:“朕少好弓矢,得良弓十数,自谓无以加,近以示弓工③,乃曰‘皆非良材’。

朕问其故,工曰:‘木心不直,则脉理皆邪④,弓虽劲而发矢不直。’朕始悟向者辨之未精也。

朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务,其能遍知乎!”乃令京官五品以上更宿中书内省⑤,数延见,问以民间疾苦,政事得失。(选自《资治通鉴 唐纪》)注释:①上:君主,这里指李世民。

②太子少师:指教皇太子读书的官员。③弓工:造弓的工匠。

④邪:不正。⑤:更宿中书内省:轮流在中书内省值班休息。

更,轮流。中书内省,属朝廷决策的机构。

1解释下列黑体字。(1)朕少好弓矢 (2)皆非良材 (3)朕始悟向者辨之未精也 (4)数延见 2 选出与“问以民间疾苦”中的“以”意思相同的一项( ) A不以物喜,不以己悲 B以塞忠谏之路也 C皆以美于徐公 D咨臣以当世之事 3从这个语段中,你可以看出唐太宗是一位怎样的君主? (三)鲍君昔有人设罝①以捕獐,得而未觉有行人窃取之,犹念不仁,乃以鲍鱼置罝中而去本主来,于罝中得鲍鱼,怪之以为神,不敢持归于是置屋立庙,号为鲍君后多奉之者,病或有偶愈者,谓有神积七八年,鲍鱼主过庙下,问其故,人具为说乃曰:“此是我鲍鱼,何神之有?”于是乃息 注:①罝:网,用以捕鸟兽 1解释文中黑体字。

(1)乃以鲍鱼置罝中而去 (2)问其故 2用现代汉语解释文中画线的句子。此是我鲍鱼,何神之有? 3本主“不敢持归“的原因是什么? 4这个故事告诉我们什么道理? (四)王安石待客王安石在相位,子妇之亲①萧氏子至京师②,因谒公,公约之饭。

翌日,萧氏子盛服而往,意为公必盛馔③。日过午,觉饥甚而不敢去。

又久之,方命坐,果蔬④皆不具,其人已心怪之。酒三行⑤,初供胡饼两枚,次供猪脔⑥数四,顷即供饭,旁置菜羹而已。

萧氏子颇骄纵,不复下箸,惟啖⑦胡饼中间少许,留其四旁。公取自食之,其人愧而退。

注释:①子妇之亲:儿媳妇家的亲戚。②京师:京城。

③馔:准备食物。④果蔬:泛指菜肴。

⑤酒三行:指喝了几杯酒。⑥脔:切成小块的肉。

⑦啖:吃。 1解释下列句中的黑体字。

(1)因谒公 (2)觉饥甚而不敢去 (3)旁置菜羹而已 (3)公取自食之 2下列句中黑体字理解错误的一项是( ) A方命坐(才) B萧氏子颇骄纵(很,非常) C惟啖⑦胡饼中间少许(只) D其人愧而退(表转折,但是) 3用现代汉语解释文中画线的句子。果蔬④皆不具,其人已心怪之。

4王安石具有什么品质?根据文意,用自己的话简要回答。 (五)田不满怒斥髑髅田不满夜行失道,误经墟墓间,足踏一髑髅,髑髅作声曰:“毋败我面,且祸尔!”不满戆且悍,叱曰:“谁遣尔当路?” 髑髅曰:“人移我于此,非我当路也”不满又叱曰:“尔何不祸移尔者?” 髑髅曰:“彼运方盛,无如何也”不满笑且怒曰:“岂我衰耶?畏盛而凌衰,是何理耶?” 髑髅作泣声曰:“君气亦盛,故我不敢祟,徒以虚词恫喝也畏盛凌衰,人情皆尔,君乃责鬼乎?哀而拨入土窟中,公之意也”不满冲之竟过惟闻背后呜呜声,卒无他异(选自纪昀《阅微草堂笔记》) 注释:髑髅{独楼}:死人的头骨,即骷髅。

1解释下列句中黑体字词。毋败我面,且祸尔败: 祸: 2“且祸尔”与“戆且悍”中的“且”,分别作何解释? 3翻译文中画线句。

尔何不祸移尔者? 4作者写这段志怪文字的用意是为了批评怎样的社会现象?请从原文中找出最关键的一句话。 参考答案 (一) 1(1)放置,放下(2)给……看,让……看(3)洗,洗涤(4)离开 2C 3(1)第二天拿出来读一读,就发现毛病很多。

(2)一会儿,那个又狂奔回来。 4“一”字表明梅花只开一枝,极言数量之少;也可能是第一枝,更能体现“早”的特点。

5前文:作诗要反复修改;后文:作诗炼字很重要。 (二) 1(1)喜爱,爱好(2)全,都(3)从前。

3 初中文言文扩展阅读

初中课外文言文阅读(二)2009-07-30 22:37(一三)学弈原文弈秋,通国之善弈也。

使弈秋侮二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。

为是其智弗若与?吾曰:非然也。译文弈秋是僵最会下棋的人。

让他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;而另一个人虽然在听着,可是他心里总以为有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习,却学得不如前一个。

能说这是他的聪明才智不如前一个人吗?我说:不是这样的。阅读训练1解释下列句中加点的词。

①使弈秋诲二人弈 ②非然也③思援弓缴而射之 ④为是其智弗若与2下列各句与“弈秋,通国之善弈者也”句式不同的一项是( )A夫战,勇气也 B此则岳阳楼之大观也C甚矣,汝之不惠 D莲,花之君子者也3翻译:惟弈秋之为听译文:4本文通过学弈这件小事,作者意图在说明一个什么道理?答:(一四)李生论善学者原文王生好学而不得法。其友李生问这曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师这所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何心谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。

居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,射曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”

译文王生爱好学习而不得法。他的朋友李生问他说:“有人说你不善于学习,是真的吗?”王生不高兴,说:“凡是老师所讲的,我都能记住它,这不也是善于学习吗?”李生劝他说:“孔子说过‘学习,但是不思考,就会感到迷惑’,学习贵在善于思考,你只是记住老师讲的知识,但不去思考,最终一定不会有什么成就,根据什么说你善于学习呢?”王生更恼恨,不理睬李生,转身就跑。

过了五天,李生特地找到王生,告诉他说:“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱,选择最好的人,跟随他,希望听到真理啊!我的话还没说完,你就变了脸色离支,几乎要拒绝人千里之外,哪里是善于学习的人所应该具有的(态度)呢?学习的人最大的忌讳,没有超过自己满足,你为什么不改正呢?如不改正,等年纪大了,贻误了岁月,即使想改过自勉,恐怕也来不及了!”王生听完他的话,感到震惊,醒悟过来,道歉说:“我真不聪明,今天才知道你说得对。我把你的话当作座右铭,用来展示明显的警戒。”

阅读训练1给下列句中加点的离注音并释义。①吾悉能志之 音 义②李生说之曰 音 义③不应而还 音 义④迨年事蹉跎 音 义2与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是( )A王生不说 B盍改之乎 C吾悉能志之 D才美不外见3翻译下面的句子“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。”

译句:4选出与“李生故寻王生”句中“故”的意思相同的一项( )A公问其故 B广故数言欲亡 C故为之说 D桓侯故使人问之5李生认为怎样才是“善学者”?(用原文回答)答:(一五)问说《孟涂文集》原文君子之学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。

好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?译文一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。

问和学,是相辅相成的,不学习钻研不可能发现疑难,不提问请教不能使知识广博。只是喜欢学习但不愿时时向别人请教,还算不上是真正爱学习的人。

即使你道理懂得了,也许你还不能用于实践,即使你搞清楚了主要的东西,也许你还不了解它的细微末节,那么除了向别人请教,又从哪里去推断解决呢?阅读训练1解释下列句中加点的词。①非学无以致疑 ②而或不达于事③非问无以广识 ④舍问,其奚决焉2下列各句中加点的“而”与“好学而不勤问”中的“而”用法相同的一项是()A得之心而寓之酒也 B然得而腊之以为饵C人不知而不愠 D面山而居3翻译:“问与学,相辅而行者也。”

译文:4用自己的话概括本文的中心论点。(不超过10个字)答:(一六)教学相长(节选)《札记》原文虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。

是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后自强也。

故曰:教学相长也。译文即使有美味的熟食,不吃就不知道它的味美;即使有最好的道理,不学就不知道它的好处。

因此,学然后才知道自己的欠缺,教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺,然后才能自己刻苦地钻研。

所以说:教与学是互相促进的。阅读训练1给下列句中加点的字在()中注音,在横线上释义。

①弗食不知其旨( ) ②教学相长( )③虽有至道( ) ④知困,然后能自强也( )2 翻译句子。①学然后知不足,教然后知困译文:故曰:教学相长也②译文:3《教学相长》集中论述了与的关系问题,说明了 的道理。

4(用原文填空)本文在论。

4 中学文言文拓展阅读八年级古籍出版社的 (穰苴执法如山)的翻译

司马穰苴,本姓田,名穰苴(音:壤居)。

春秋时齐国大夫,官至大司马。齐景公时曾奉命击退晋燕之师,收复失地。

他深通兵法,后人整理有《司马穰苴兵法》一书。田穰苴墓位于齐都镇尹家村南。

墓高10米,南北25米,东西38米,保存较好。 司马穰苴是田完的后代。

但因为不是田完的嫡传子孙,所以他年轻时只不过是一个普通的平民。齐景公时,相国晏婴认为穰苴读书很多,智慧超人,又精通武艺,善于演说,文章写得也好,是个人才。

于是,便对齐景公说:“穰苴虽然不是田家的正宗后代,但他能文能武,很有才干,您不妨试用此人,看看怎么样。”景公听后即把穰苴叫了来,君臣二人,谈起军事,穰苴运用自己掌握的军事学知识,从古到今,指说形势,很有见地。

景公非常高兴,随即任命他做了将军。 司马穰苴坚持以法治军,执法如山。

当时正是春秋时期,大国争霸,战争频繁,这时的齐国经常受晋楚等国的欺负。一次,晋国出兵攻打齐国的阿(今山东东阿县)、甄(zh~n真,今山东定陶县)二城。

燕国则出兵侵入齐国的河上地区。齐军顾此失彼,连吃败仗。

齐景公便急令穰苴带兵去抵抗敌人。此时,穰苴刚被任命为大将,他怕自己出身平民,被将士瞧不起,无法行使军令,便请求景公派一位德高望重的大臣去进行监督。

景公当即应允,派了自己身边很亲近的一个大夫庄贾去做监军。 穰苴见到庄贾,两人约定好明天中午在军门会齐,一块整顿军队。

第二天早晨,穰苴便到了军营,叫士兵立起一根标杆,测量太阳的影子以掌握时间,同时还调整准确了计时的滴漏,等待着庄贾。 庄贾是景公的宠臣,向来有恃无恐,骄横惯了,根本不把穰苴放在眼里。

那天,亲戚朋友都为他送行,酒喝了一阵又一阵,庄贾早把军门会齐的事忘得一千二净了。穰苴等到中午了,见庄贾还没到来,便拔掉标杆,倒掉漏水,独自召集三军,申明纪律,操练队伍。

太阳都要下山了,庄贾才喝得醉醺醺地来到军营。穰苴大声问道,“监军为什么到这时才来?1”庄贾不以为然,拱拱手说:“今日亲戚朋友为我送行,酒喝多了,所以才来晚了。”

穰苴气愤地说:“当将帅的一旦受命,就不能顾家,上了战场,就得舍生忘死。现在敌人都打到我们家门上来了,人心惶惶,国君也急得吃不下饭睡不好觉,你我担负着保卫国家的重任,临出征哪还有闲功夫饮酒作乐呢?”说罢,问军法官说:“军法上对不按时到的将士该怎样处置?”军法官回答道:“应当砍头]”庄贾听说要杀头,十分害怕,急忙叫人向齐景公求救。

还没等派去求救的人回来,穰苴已经把庄贾处决了。不一会,齐景公派使者拿着符节乘车驰入军营,要求放掉庄贾。

穰苴说:“将在外,君令有所不受。”随问军法官:“骑马闯入军营,该当何罪?”军法官说:“应当砍头”使者吓得要死。

穰苴说:“国君派来的使者不能杀。但军法也不能不遵守。”

说完,令武士把使者的仆人和马都砍了。同时传示三军,以明军纪。

三天后,穰苴率军出征,生病的士兵也争先恐后,土气非常高昂。晋国的军队听说后,吓得慌忙撤退。

燕国的军队也赶快退到了黄河以北。穰苴趁机挥军追击,原来丢失的国土全部收回。

部队凯旋归来,齐景公率王公百官去郊外迎接,慰劳三军。穰苴因功被任命为大司马,从此他就以司马为姓了。

司马穰苴刚直不阿,从不谄媚奉迎。齐景公好喝酒,日夜饮酒作乐,不理朝政。

晏婴和司马穰苴都很不满,多次劝谏也无效。有一天晚上,景公要到司马穰'苴家中喝酒,他知道后,全身披挂,在门口等候。

齐景公一到,司马穰苴说:“是敌国有兵来进攻,还是国内有大臣叛乱,让您星夜屈尊来我这里?”齐景公说:“我来是要和您一块喝酒的。”司马穰苴不客气地说;“您的饮食已有人侍候,我的任务是带兵打仗,实在不敢在寒舍给您预备酒宴。”

齐景公讨了个没趣,只好到别处去了。 司马穰苴对部下将士十分爱护,经常拿出自己的俸禄与大家平分,而他却只领取和老弱士兵一样多的粮食。

出征之前,对于士卒的衣食住行,甚至喝水、吃药等,他都亲自过问。 正因为司马穰苴执法严明,以身作则,爱护士卒,才赢得了将士们的钦佩,打起仗来才个个争先,无坚不摧。

司马穰苴年轻时就广泛地阅读兵书,对古代兵书《司马法胸艮有研究,在军事学方面造诣颇深。后来,他在认真总结前人经验的基础上,结合自己的战争实践,创造了《司马穰苴兵法00但司马穰苴在世时并没 有编著成书,齐威王时,组织士大夫追论古代的《司 马兵法》,才将司马穰苴的兵法编入其中,号称《司马 穰苴兵法》,这就是流传至今的一卷五篇《司马法》一 书。

司马穰苴的军事思想有着朴素的辩证法因素。和 《孙子兵法》将战争中的诸因素概括为奇、正这两个对 立统一的因素相仿,司马穰苴则把战争中的诸因素抽 象为轻、重这两个对立统一的因素。

他说c“凡战以轻 行轻则危,以重行重则无功,以轻行重则败,以重行 轻则战,故战,相为轻重。”他认为掌握战争的规律关键在于处理好轻、重这两个因素的关系,即所谓“筹 以轻重”。

譬如处理战略与战术的关系问题时,战略 和战术都要同时照顾到,但是又要有主次之分,要以 战略统帅战。

5 八年级语文报(人教课标版)

八年级语文下册期中考试试卷(时间:120分钟;满分:120分) 一、语文积累与运用(13分) 1、请将下面成语,用正楷或行楷抄写在下面的方格内,并根据材料中的汉语拼音写出相应的汉字(3分)正 jīn 危 坐 冥 思 xiá 想2、从上下文连贯的要求看,在下面的横线上填如恰当的语句(只填序号) (2分)黄河,中华民族的母亲河,五千多年的华夏文明史,与黄河有着血肉相连的关系黄河流千古,流出了 ,流出了 ,流出了 A、黄皮肤人的群落 B、灿若明珠的黄河古文化 C、漫无边际的黄土地3、阅读下面的一则消息,拟定一条恰当的标题(不超过15字) (2分)10月18日,有关部门公布了北航广西招生事件处理结果主要当事人庞宏冰受到留党察看2年、行政开除、留用察看1年的处分,另两名主要当事人也受到处分学校相关责任人受到行政处分处理结果中称:广西招生事件是一起严重的违规收费事件,庞宏冰等人自作主张,擅自收取增招生和定向生的赞助费,严重违背了国家有关规定和学校要求4、研究探索:仔细观察下面三幅,结合图后的说明和你所了解的知识,写出你思考的结果 说明图一是泰国皇宫洗手间的一句中文告示:请便后冲水!图二是珍珠港景区美国人特意在垃圾桶前写下中文告示:垃圾桶在此!图三是巴黎圣母院的一则中文告示:请保持安静!据说,这是他们专门写给中国人看的,而其他国家的游客没有这种“礼遇”我的思考结果:(2分) 5、情景对话:张明匆匆走进教室,习惯地用卫生纸把自己的座位擦干净,随手将纸扔在地上,同学王晓敏看见后说:“你很讲究个人卫生哩!”张明不好意思地笑了笑,说:“ ”随手将纸团拾起来,扔进了教室外面的垃圾箱 (1)王晓敏的话言外之意是:(2分) (2)张明该怎样说才得体? (2分) 二、古诗文阅读能力考查(25分) (一)课内文言文实词考查(2分)2、下列各组中加点字的意义用法相同的一项是:( )A策之不以其道 执策而临之 B食之不能尽其材 食马者不知其能千里而食也C策之不以其道 不以千里称也D食之不能尽其材 鸣之而不能通其意(二)课内文言文阅读考查(8分)阅读《五柳先生传》中一段文字,完成下面三题先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉闲静少言,不慕荣利好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食性嗜酒,家贫不能常得亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉既醉而退,曾不吝情去留环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也常著文章自娱,颇示己志忘怀得失,以此自终赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”其言,兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?3、解释下列句中加点的词语(2分)⑴每有会意 ( ) ⑵亲旧知其如此 ( )⑶衔觞赋诗 ( ) ⑷晏如也 ( )4、翻译下列文言句子(4分) ⑴忘怀得失,以此自终 ⑵其言,兹若人之俦乎? ⒌对五柳先生的“好读书,不求甚解”,你是如何理解的(2分)? (三)古诗文默写考查(10分)6填写下面诗文的上句或下旬,并填写相应的作家或作品(1) _____________ _____,西出阳关无故人《送元二使安西》(2) 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,两个晋代人典故的诗句是: ____________________________,_________________________喻含新事物不断涌现的哲理的诗句是______________________,________________(3) 苏轼《水调歌头·明月几时有》中有“此事古难全”一句,其中“此事”指的是: _______________________,_____________________(4) 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星__________________,___________________ (5)东风不与周郎便,__________________《赤壁》(四)课外文言文阅读考查(5分)阅读下面文言文,回答下列问题楚有祠(1)者,赐其舍人(2)卮(3)酒舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余请画地为蛇,先成者饮酒”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:“吾能为之足”未成,一人之蛇成,夺其卮,曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒为蛇足者,终亡其酒注:(1)祠(cí):祭祀;(2)舍人:达官贵族家里的门客;(3)卮(zhī):古代一种盛酒的器皿7解释下列句中加点词(1分)一人蛇先成,引酒且饮之( )为蛇足者,终亡其酒( )8翻译:蛇固无足,子安能为之足?(2分)9用一句话写出这则寓言故事的寓意 (2分)三、现代文阅读能力考查 (一)课内阅读(12分) 阅读下面的文章,按要求回答问题 A①上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭实在标致极了②中国留学生会馆的门房里……但到傍晚,有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天,兼以满房烟尘斗乱;问问精通时事的人,答道,“那是在学跳舞”B其时进来的是一个黑瘦的。

1、敏而好学,不耻下问——孔子

2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈

3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

5 一日无书,百事荒芜。——陈寿

6 读书有三到:谓心到、眼到、口到——朱熹

7、己所不欲,勿施于人——孔子

8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫

9立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修

10读万卷书,行万里路——刘彝

12黑发不知勤学早,白首方悔读书迟——颜真卿

13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向

15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府·长歌行》

16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞

17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅

19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元

20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》

22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游

24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄

27、读书百遍,其义自见——《三国志》

28、千里之行,始于足下——老子

29、路漫漫其修道远兮,吾将上下而求索——屈原

30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明

31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹

32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子

33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮

34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——颜真卿

性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》

书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》

看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》

读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎? ——朱熹《训学斋规》

学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》

读书以过目成诵为能,最是不济事。——郑板桥

1、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如

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