语文常用的工具书

　　一、查文字

　　1，常用字的查找一般查《新华字典》即可。

　　2，冷僻字和古文字，一般可查《康熙字典》。此书共收四万七千余字，缺点是征引书篇错误较多。王引之的《康熙字典考证》，日本人渡部温的《康熙字典考异正误》可作参考。

　　3，读古典韵文，掌握字韵十分重要。可查《佩文韵府》，《诗韵合璧》。 4，辩证字汇，可查《容易写错的字》。 二、查词语

　　1，常用词语查《现代汉语大辞典》。

　　2，古代汉语查《辞源》、《辞海》。如果进一步追溯文字的古意，参考汉代的《尔雅》和清人的《经籍纂诂》。

　　3，成语、方言、俗语、谚语、外来语查《汉语成语词典》、《汉语方言词汇》、《汉语谚语词典》、《通俗编》、《外来语词典》等。

　　4，查各科词语，除使用综合性词典外，如《大百科全书》，还可利用专科性词典。

　　三、查诗文字句出处

　　1，有专书所引的，可一索即得，如《毛诗引得》、《诗经所引》、《杜诗引得》一类。

　　2，还可用另一些广引诗文的类书，如《艺文类聚》、《古今图书集成》、《子史精华》、《太平御览》等。 四、查篇目

　　1，综合性的查《全国报刊索引》。

　　2，古籍方面查《全上古三代秦汉三国六朝文篇名目录及作者索引》、《元人文集篇目分类索引》、《清代文集篇目分类索引》。 五、查书籍

　　1，如果想了解我国图书流传变迁的经过，以及学术发展源流，可利用历代正史中的艺文志和经籍志以及各种官私书目。

　　2，要查现存的古籍和丛书，可查《中国丛书综录》、《中国近代现代丛书目录》。

　　3，如果想了解古籍编撰经过、内容得失、文字异同、版本源流、款式体例、作者生平等，可查《四库全书总目》、《北京图书馆善本书目》等。

　　4，查地方文献利用地方志。

　　5，按学科查找书目，如冯炳文编的《全国图书馆书目汇编》。

　　六、查年代 查万年历。

　　七、查地名 查地方志和古今地名沿革变迁的工具书。

　　八、查人物

　　1，查人名。综合性的专书，如《中国人名大辞典》。查《姓氏寻源》。查《历代名人生卒年表》。

　　2，查传记。从史书列传中查找。从学科传记中查找。方志传记。年谱。

　　3， 查近现代人物。可利用《中国百科年鉴》等工具书。

　　《康熙大字典》是清朝康熙年间编成的字典

想读古代书籍当然要过文言阅读这个门坎，进门之后迎接你的一定是惊喜，你会发现原来还有一个我们不知道的涵盖了几千年的世界，浩如烟海，美不胜收。

那么，原本接触古籍不多的人要从哪里开始呢？其实，文言不好不是问题，谁也不是生下来就会的，毕竟文言也不是现代教育的重点，只要有兴趣，很快就可以改善的。

读古籍不用找什么学习资料，直接拿过来读就可以了，如果碰到不能理解的难点（一般多为典故），可以先放一放，读的多了之后，有很多就会自然而然地明白了。

刚开始读古籍，推荐《古文观止》、《历代文选》。《古文观止》是清初编选的古文选本，“上起东周，下迄明末，共选辑文章二百二十篇”。此书现在的版本比较多，我认为中华书局的要好些。《历代文选》是冯其庸等六位中国人民大学的六位老师选注的，中国青年出版社，我手头的是七十年代末期的繁体竖排版本，现在应该有简体版出版。这两者所选内容同多异少，于所选的内容各有详略，《历代文选》多了清代的文章；从注释内容和风格上来说，《历代文选》可能更适合我们阅读。从这两种书中就可以看到古文的大概了。

除此之外，还可以考虑唐宋八大家的文集和《史记》、《汉书》这类史籍。其实唐宋八大家的文章在上述的《古文观止》和《历代文选》中都有选录，再读的目的是充分了解和感受其文字和思想魅力。尤其是《史记》，号称“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，鲁迅先生的评价“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，或者直接用伟大来形容一点也不为过。《史记》现在的版本也比较多，建议选择中华书局的二十四史套装中的《史记》部分（单独定价，无翻译，有注疏。原为繁体竖排，不清楚现在有没有简体版本），或者上海古籍出版社的《史记》上下册版本（郭逸、郭曼标点）。

读过这些之后，你对古籍应该有了自己的认识，接下来就自己发挥吧。

读古籍需的工具书推荐《古代汉语词典》（商务印书馆），一般来说足够用了。如果想再深入，那就考虑《康熙字典》吧，上海辞书出版社的标点整理本不错。

需要补充的两点：

一、强烈建议不要买带有翻译的或是白话的版本，因为即使翻译的再好，也很难传达作用的原意，而且古文本身自有的美会被破坏殆尽，所以还是靠自己吧。之所以强调版本，是因为这些书买来皆可收藏，不是有文物价值，而是这类书在几十年后再读依然会有收获。

二、对古籍感兴趣，还要过繁体字这一关。虽然现在单体字的古籍越来越多，毕竟不是百分之百，且还有繁体的影印本这种印刷形式，总不能进了宝山却扔了一大半宝贝不管吧。同样的道理，繁体字不难，看多了就自然过关了。

工具书按内容分有综合性的、专科性的；按文种分有中文的，外文的；按编辑体例与功用分有辞书、类书、政书、百科全书、年鉴、手册、书目、索引、文摘、表谱、图录、地图、名录等。辞书。是以汇集和解说词语为目的的工具书，包括字典和词（辞）典。

1、类书。类书是辑录古籍中片断资料、整篇或整部著作，按类目或韵部编排，以供查检、征引、校勘或辑佚古典文献的工具书。

2、政书。是记载典章制度的沿革变化以及政治、经济、文化发展情况的专书，是历史著作的一个门类——典章制度专史。由于它具有资料汇编的性质，故一般也将它作为工具书的一个类型。

3、百科全书。是全面系统地介绍文比科学知识，收集各种专门名词、术语，按词典形式编排，解说详细的大型参考工具书，起着知识总汇的作用。

4、年鉴。是系统汇集一年度重要时事文献、学科进展与各项统计资料，并按年度出版的连续性出版物。包括年刊、年报等。

5、手册。是汇集某一万面经常需要查考的文献资料或专业知识，以供读者随时翻检的一种工具书。它通常是简明扼要地概述某一专业或某一方面的基本知识，以及一些基本公式、图表、数据、规章、条例等，其实用性较强。

6、书目。也称“目录”，即图书目录，是揭示与记录一批相关文献的工具，它著录文献的基本特征，并以一定的次序（主要是分类）编排而成。

7、索引。也称通检、引得、备检等，它是把一种或多种书刊中的具体内容，如字、词、句、人名、地名、篇名、书名、主题等进行摘录编排，注明出处，以便查阅的工具书。

工具书是专供查找知识信息的文献。它系统汇集某方面的资料，按特定方法加以编排，以供需要时查考使用。

根据工具书的基本性质和使用功能，可以划分为检索性工具书和参考性工具书（美国工具书专家盖茨称其为控制-检索型工具书和资料型工具书，Information:control and access,Sources of information)。另外还可以根据语种、学科内容、规模大小等标准进行划分。

资料来源：：工具书

安妮宝贝对谈著名藏书家韦力——关于古书、古典文化，对风雅和优美投以深深爱慕，对高洁和矜持不失信仰。

含大量珍贵古籍照片，四色全彩印刷，还原古书沉淀百年之精之纯之美。

“对风雅和优美投以深深爱慕，对高洁和矜持的情操不失信仰，这样的辰光貌似已一去不复返……被新世界的衍生物所包围的我们，对历史及传统，如何欣赏、表达、维持和保护。”——安妮宝贝

“我们今天所谈的悠久历史、灿烂文化怎么体现？靠的就是这些古书。我总想告诉别人，美之所以为美，到底是怎么回事。”——韦力

其实只要从网上下载一份《简化汉字总表》就可以了，《简化汉字总表》是简体繁体对照的。下面的具体方法供参考：

1、下载一份《简化汉字总表》，打印出来，每天看一页或半页，记住繁简对应关系。特别要注意有少量简体字所对应的不止一个繁体字，如前后的“后”繁体是彳旁加幺加夊，但是皇后的“后”并没有简化，不能那么写。

2、如一时没有《简化汉字总表》，可注意《新华字典》中有些字头后面加括号附的繁体字和异体字写法。不加括注，就说明该字没有繁体或异体。首先要看一下字典的“凡例”，以方便使用。

3、找一本用繁体字印的书，厚的看一遍，薄的反复看两三遍。最好找中华书局、上海古籍出版社或其他古籍出版社用繁体字印刷的古代诗文，同中学语文课本中的相关篇目对照看。香港所出大陆作者的现代作品，往往用电脑软件将简体字转换为繁体字，因软件比较机械，当一个简体字所对应的繁体字不止一个，就会出错，如果阅读，必须注意。

4、打字可从网上搜索安装“繁体字输入法”，用“五笔”输入简体，出现繁体，用拼音也打出繁体。安装了“搜狗拼音”，只要在“设置（右击屏右下方输入法）-属性”中点选“繁体”就行了。但是输入时一定要留意少量特殊字的繁简对应关系。

5、练毛笔或硬笔书法可写繁体字。有的新印碑帖注有简体字。

谈自学古文字

李学勤

李学勤先生，北京人，生于1933年，是我国著名的古文字研究专家，现任中国社会科学院历史所研究员、西北大学兼职教授。主要著作有《殷代地理简论》、《中国青铜器的奥秘》(英文版)等。

案头这封长信，是远方一位青年教师寄来的。信中谈到他在十年浩劫期间失去了读书机会，但由于爱好篆刻，经常接触古文字，逐渐对古文字学发生兴趣，连同古文字产生的历史时代，也想深入研究。他迫切希望能根据业余自学的特点，告诉他怎样着手学古文字学，拟定一个系统学习的计划。

这样的信，近年我陆续收到过好多。写信的青年朋友，有文物考古界、艺术界的新同志，也有文史学科的教师或学生。每当我披读信里充满热情的文句，总是思绪萦回，沉浸于回忆之中。

我学习古文字，就是自学出身的。曾有人传说我得力于家学，这与事实不符。我的家庭是知识分子，却与古文字这一行无关，我在清华念书也没有学过与此有联系的课目。作为被古文字的“神秘感”牢牢吸引的年轻学生，我所仰赖的只有北京图书馆。巍峨的馆门，存衣处，目录箱，等候取书的长椅，阅览厅的净案明窗，至今追想，犹历历如新。不分寒暑，晨昏，奔走于文津街上的生涯，直到1952年，我去考古研究所参加编《殷虚文字缀合》，才告结束。这样一段经历，使我对有志自学古文字的青年朋友倍觉亲切。

中国的古文字学有悠久的历史渊源，然而出于种种原因，又是一门罕人问津的冷僻学科，过去甚至被称为“绝学”。建国以来，随着考古工作的繁荣开展，新发现古文字材料层出不穷，古文字学的实用价值日益显著。但是这门学科的研究力量仍很薄弱，同摆在面前的繁重任务很不相称。这种形势，限制了古文字学本身的发展，也不利于考古学和整个古代历史文化的研究。能看到不少年轻同志愿意学这个冷门，是多么令人高兴的事。

根据亲身经历的甘苦，我觉得有义务告诉大家，自学古文字学实在是很难的。今天的古文字学，已非历史上的小学、金石学可比，它介乎考古学、古代史、语言学、文献学之间，和这几门学问都有密切联系。因此，学古文字学，需要相当广博的基础知识。这是困难之—。古文字学的研究对象大都是珍贵文物，分散各地，有些不易见到。就连著录，一般也是印数甚少，价格昂贵，在图书馆列于善本。有关论著多较专门，缺乏有新水平并用现代语言编写的概论性书籍。这是困难之二。所以，有些自学者虽然努力，或不得门径，或缺乏必需的条件，成效不多，徒费精神，实在令人惋惜。

这么讲，意思绝不是要泼冷水。难学，不等于不能学，而是需要更大的决心和毅力。荀子有云：“真积力久则入，学至乎没而后止也。”应该成为我们的座右铭。

自学，自然比不上有导师可随时请益，不过俗话说：“师傅领进门，修行在个人。”即便学有良师，功夫还得自己去做。导师的可贵，最要紧的是指点治学的方向方法，避免弯路错路。我们自学，更必须注重学习的方法和途径。不妨通过前辈古文字学家的论著，仔细体会他们所运用的方法，所走的路数，吸取其中的丰富经验。假如走的路子错了，再想改正，便得用许多时间和气力，这种教训，我们见过得也有不少。

那位教师问我怎样系统学古文字，依我看，可以有两种学法，因人而异。

对于以古文字研究为终身职志的人，我建议最好从《说文》入手，先学秦汉文字，如秦简、秦刻石、汉简、汉碑，以后再上溯两周金文，最后学甲骨文等商代文字。记得二十多年前，陈梦家先生讲过这样的学习法，我当时颇不以为然，事经多年，才认识到这样学能对古文字源流演变，文字形音义及其所以然，均有透彻了解，奠定古文学知识的深厚基础。表面看似乎迂缓，实则事半功倍。

《说文》一书，现在看来固然有很多时代局限，但仍不失为研究古文字的出发点。汉儒所见古籍，所闻师说，不少是后人无法直接接触的。许慎号称“五经无双”，《说文》集汉代文字学知识大成，清人注解《说文》更有重要成果。开始学古文字，不可不读《说文》，但不要单看大徐本本文(如最近影印的一字一行本)，应当兼读注释。大家喜欢读段玉裁《说文解字注》，这是对的。如果觉得段注卷帙浩繁，一时读不完，建议先读王筠的《说文句读》，比较简明。此外，徐灏的《说文解字注笺》，对读段注很有帮助。至于丁福保编纂的《说文解字诂林》，汇集众书，便于检索，不能作为阅读之用。

上 面说的自下而上，循序渐进的学习法，需时较多，只适用于专门研究这一学科的同志。如果出于工作要求，或本人兴趣，一开始就学甲骨文或金文，也无不可。比如，先读郭老《卜辞通纂》、《两周金文辞大系》，容庚《商周彝器通考》，陈梦家《殷虚卜辞综述》和《西周铜器断代》（《考古学报》1955—1956年连载），及《金文编》、正续《甲骨文编》等，都是很好的。我起初就是先学甲骨和战国文字的，到六十年代不得不补学青铜器，说明不管先学什么，想要在古文字学范围内有所建树，还得认识古文字发展的全过程。借用武术家一句话说，叫做“及其至，则一也”。

有些自学者担心古文字难记，以致把精力全用在摹写《说文》篆字或《甲骨文编》、《金文编》上去了。实际上，对古文字的理解，常比默记更为重要。为了弥补记诵的不足，可以尽量利用工具书。如《经籍纂古》、《说文通训定声》、《新编上古音韵表》、《广韵声系》、《甲骨文字集释》、《金文诂林》等书，与学习研究都有裨益。新出的高明同志《古文字类编》、徐仲舒先生主编《汉语古文字字形表》，分栏列举不同时代字体，尤有助于学者通习文字的流变。

唐兰先生说过：“古文字学的功夫不在古文字。”我这些年讲课，屡次介绍这句名言。我体会，唐先生的意思是强调文献知识对古文字研究的重要。研究古文字，必须充分运用文献学的成果。以我所知，著名的古文字学者，无不在文献方面有高深造诣。以杨树达先生为例，先生研治小学多年，但直到抗日战争时避难湘西，才着手考释金文。他所著《积微居金文说》，真是妙义纷呈，创获独多。推其本源，其功力和方法都是从文献研究中得来。又如不久前逝世的陈直先生，所著《史记新证》、《汉书新证》、《两汉经济史料论丛》、《三辅黄图校证》等多种，均以秦汉文物与古籍互相印证。即使是一砖一瓦，他信手拈来，都能用以说明一定的历史问题。没有对文献的精湛研究，怎么能做到这一点呢？

在学古文字时读古书，最好能以古文字材料与同时代的文献对照阅读。例如学西周金文，同时读《尚书》、《逸周书》及《诗经》中西周作品，必能收左右逢源之效。前几年，我们整理注释云梦秦简，特立一条凡例：“注释尽可能引用时代接近的古籍及其注释。”就是为便于对比研究。如一味追求高古，援弓《诗》、《书》古训，反与秦简不合。

读古书，首先要读常见书，不可偏好孤本秘籍。最普通的如《史记》，司马迁写作时将《诗》，《书》、《左传》、《国语》等熔于一炉，是研究古代历史文化的基本材料，三家注虽不理想，内容却很丰富，足资参考。有人以《史记》为常见，不值得细读，甚至治学多年，还没通读过《史记》，这是不足为训的。

古文字学又不能同考古学分开。在解放以前，绝大多数的古文字学材料得自偶然发现或者盗掘，学者研究甲骨、金文，不能不多靠拓本，侧重于文字的辨析，接触器物本身的机会较少，对出土情况更很难了解。现在的科学发掘材料，有明确的出土记录，其学术价值大为提高，所以学古文字的人不可不具备一定的考古知识。

考古学和古文字学相辅相成，把文字考释与考古学方法结合起来，常能解决单凭前者不能解答的疑难问题。研究青铜器，不仅注意铭文，还应观察其形制、纹饰、功能和冶铸技术。研究甲骨，也应该兼顾甲骨品种，修治方式及钻凿的形态。这些年新发现的重要古文字材料，象殷虚小屯南地甲骨，“妇好”墓青铜器、周原甲骨和青铜器、淅川下寺青铜器(我认为出令尹子庚鼎的墓不属于令尹子庚)、侯马等地载书、随县曾侯墓青铜器及竹简、云梦秦简、长沙马王堆帛书等等，都必须与遗址，墓葬结合研究，才能深入了解。所以，希望自学古文字学的同志多读有关的考古报告，如有机会参观博物馆或发掘现场，千万不要错过。

检索古文宇学论著及有关的考古材料，也应依靠工具书，即各种书目、索引。关于历代金石论著，可查容嫒的《金石书录目》，其补编刊于《考古通讯》1955年第三期。这部书近年又经增订，可望再版。解放以来的书籍论文，可使用考古研究所图书资料室编的《中国考古学文献目录》。专科的目录，甲骨方面，有胡厚宣先生五十年代出版的《甲骨学五十年论著目》。《古文字研究》第一辑所载萧楠《甲骨学论著目录》，可视为胡先生目录的续编。金文方面，容庚先生《宋代古金书籍述评》(《学术研究》1963年第六期)，《清代吉金书籍述评》(《学术研究》1962年第二期)及张维持《评中国青铜器外文著述》(《中山大学学报》1965年第三期)，对掌握著录情况都非常有用。

翻阅书目，不要被前人著述的繁多吓倒。自学读书，应当精于选择。我年纪小的时候，总幻想读尽天下之书，实际上生也有涯，一个人一生能从头到尾看完的书，不会有多少种。如果不加别择，拚命读了好多书，不能消化，也没有多大用处。小说《谐铎》所讽刺的“两脚书橱”，足为鉴戒。我建议把要读的书分为两类，一为精读，一为泛览。精读的书，必须是对本人确属必要的好书，不管卷帙多寡，一定要读通读懂。这样的书，一年能读一两种，已经获益不浅。泛览的书，不妨扩大范围，目的在开拓眼界，但为珍惜精力，也不能太多。我学甲骨时，曾力求把有关论著全部读过，费了许多不必要的功夫。有一种讲甲骨的线装书，册数很多，我从图书馆借来，用好些天时间通读，没有收获，本应到此为止。我又设法借到同一作者一种未刊稿，篇幅更长，苦读了不少天，仍归失望。自学者精力有限，这样的书，如不是为了写学术史，似可从缓阅读。

最后还想谈一下写作。我觉得练笔是很重要的，学到一定程度，能产生一些见解，就应该试写论文。过于矜慎，长期不肯开笔，容易陷于眼高手低的弊病。不过，论文应该有新见解，没有创见，那就不必写，至少不要发表。创见常与传统的成见相对立，要打破成见，需要很大的勇气。有人说：科学的特点就是从来不是“正统”的，即指研究工作要不断创新。李卓吾论治学为文，应有胆、有识、有才，所谓胆，便是克服困难，破除成见的勇气。在古文字学研究中，想建立新说，有时也得经过多年的论难，没有决心和勇气，便不易于坚持下去。但是，有胆还必须有识，所谓识，我认为就是实事求是的精神，明辨是非的能力。没有艰苦的功夫、真正的见识，虽然有李卓吾所说的“二十分胆”，结果只能是南辕北辙。

我个人对古文字学所知甚浅，学力非常有限，拉杂谈来，不知有没有足供青年朋友参考之处。至于古文字学的基础知识，以后还有机会介绍。谨祝大家在自学上取得新的成绩。

中文工具书

1、工具书：就是搜集材料,按照特定的方法加以编排,以供解难释疑时查考之用的一种图书

工具书的特点：1从编辑目的看,工具书一般是供人们有目的地查考；

2从取材范围看,它完整地汇集了某一方面的资料,概括和吸收了前人与当代技术、学术研究的成就；3从编排方法看,工具书采取字序、分类、主题、年代与地区等方法汇集资料

2、工具书的功用：

1解释词语问题；　字典、词典　　　4检索参考资料；古代类书、政书

2了解图书内容；书目　　　　　　　5掌握学术信息；年鉴

3提供文献线索；书目索引　　　　　6获取各科知识百科全书、综合性辞书

3、一、辞书：是汇集与解说词语的工具书,以词语为对象,包括字典与词典

　　作用：辞书在帮助识字,学习语文知识,进行语言教育,推广普通话,促进语言规范化,

普及科学技术知识等方面,都有着重要的作用

二、类书：是辑录古籍片断资料、整篇或整部著作,按类目或韵部编排,以供寻检、征引、校勘或辑佚

古典文献的工具书

功用：1可以查找事物的起源,2查考典故出处,3查检诗词文句4检索参考史料,

5校勘考古籍及辑录散佚或残缺古书佚文

三、百科全书：是知识的总汇之书,是一切知识门类广泛的概述性著作

是近代最有影响的一部百科全书的奠基之作

功用：1宣传新思想,以知识启迪愚昧之蒙；

2传播新知识,不断更新知识宝库；

3中心补充学校教育之不足,被誉为"没有围墙的大学"

4既有可读性,又能满足人们检索资料的急需

四、政书：原是历史著作的一个门类--典章制度专史它记载典章制度的沿革及政治、经济、文化

发展的情况

"十通"：通典、通志、文献通考、

续通典、续通志、续文献通考、清朝通典、清朝通志、清朝文献通考、清朝续文献通考

会要：记载一代典章制度发展变化的,

会典：记载一代行政机构职责及章程法令

五、年鉴：是系统汇集一年度重要时事文献、学科进展与各项统计资料,以供人查阅的工具书

年鉴特点是以年为限,以记事为主,又具有可读性

年鉴作用：1检索新资料的工具；2编年体的信史

六、手册：是汇集经常需要参考的文献、资料或专业知识的工具书

作用：查找党政文献、政策法令、国际国内时事资料、各学科基本知识及统计资料都是很方便的

七、书目：是一批相关文献的揭示与记录

作用：1简介文献内容；2提供查找文献的线索；3考查书籍流传存佚；4指明阅读范围

八、索引：是将书中内容或文集篇目或报刊资料按一定方法排列,以供检索文献的工具书

作用：主要是供检索文献篇名、文句、词语与专题论述出处之用

九、表谱：以编年或表格形式记载事物发展的工具书

十、图录：是以图象表示事物形象的工具书

十一、地图：将地表事物和现象标绘于图纸上的缩影普通地图、历史地图与专业地图

十二、名录：是国内近年来出现的一种工具书

作用：为机构之间的联系、协作、交流提供方便,为了解产品生产情况提供信息方便,

为了解产品生产情况提供信息

1、《新华字典》

是目前最常见的字典。《新华字典》释义用现代汉语，注音也准确，当然，《新华字典》毕竟是一部现代汉语字典，所收的古字和古义是很有限的，因此，还有必要查阅其他的字典。

2、《康熙字典》

成书于清代康熙五十五年（公元1716年），共收字四万七千多个，一般字典查不到的字，在它上面可以查到。这本字典按照部首排列，全书共分有二百一十四个部首。它释字的典例，也是先注音，后释义，再而引古书为证。

3、《汉语大字典》

是20世纪80年代才出版的一部大型字典，是目前收字最多的字典，在五万六千个左右。在字形方面，它收列了能够反映形体演变关系的、有代表性的甲骨文、金文、小篆等；在字音方面，首先是用拼音字母表可能标注出所收字的现代读音，然后收列它的中古反切，并标注它的音韵地位和和所属的韵部。 它是查考汉字字形、字音和字义的大型工具书。略微不足是词义的概括性不足，难免出现义项分合不当。

4、《王力古汉语字典》

是2000年才出版的一部中型古汉语字典。它特别重视词意的概括性、系统性和时代性，并且设有同义词辨析、同源词探讨和连绵词阐释等内容。

它对阅读古籍和提高古书阅读能力是非常有帮助的。查考汉字上古音、中古音的书还有郭锡良的《汉字古音手册》。