写作思路：不要平铺直叙地进行，要注意及时地、不断地变化描写的角度，使描写更加具体，给读者主体化之感。做到条理清楚、自然、明白，不杂乱，要倾注自己的思想感情。

老汉，您先人后己，不徇私情的品质，值得我们大家学习，您鞠躬尽瘁为人民大众，犹如一座丰碑永驻人们心中。

当您牺牲的噩耗传来时，所有人的眼泪都在往外流。您虽然是个官，但从来没有大架子，待老百姓们就像亲人一样。哪家哪户有困难了，您总会及时给予帮助；谁家缺钱，您总是会借给他；有一次还把自己家的米分给了穷的老百姓……

老百姓们都知道：您还有老伴和儿子，但您好像只关心老百姓们，忘了自己真正的家人了……在您的带领下，村子一直都很安宁、和谐……（已泣不成声）希望您的在天之灵能得到保佑……

本文写了一位老***员面对狂奔而的洪水，把生的希望让给别人，把死的危险留给自己，以自己的血肉之躯筑起了一座不朽桥梁的事，赞扬了以老支书为代表的优秀***员，在危难面前无私无畏、不徇私情、英勇献身的崇高精神。

怎么写文章标题？

论一个好标题的重要性。举个例子，就相当于姑娘的颜值，喜欢上一个人，识于颜值，陷于才华，忠于人品。如果你也想要写出10W+的爆文，一定要在标题上下功夫。想写出一个好的标题，一定要了解以下这些问题:

1、好标题的好处:

好标题能够吸引读者增加点击丰和转化丰，如果说标题决定着文章的打开率，也一点也不为过，能够捉高阅读量。而且还能够让文章的主题一目了然。

那么什么才是好的标题呢

2、好标题的两大标准

一是要吸引眼球，二是要与文章的内容相关。但是我们在写标题的时候经常会遇到这些问题:标题太长或太短标题上有句号标题太过于口语化标题太啰嗦有病句

怎样给文章起个“给力”的标题呢

1、刻意模仿

看别人的标题是怎么起的

举个例子:数字型

微信里这三个标志，都是对方爱你的痕迹

模仿:

常年不换头像的女孩，一般都是这三种类型

2、注重积累

平常看手机或读书的时候，看到好的标题就记下来，建立属于自己的标题库，用的时候去参考。

3、进行拆解

去网上扒那些10W+的标题，分析拆解别人为什么写的那么好哪些点是触动你的如果让你写，你会怎么去写

4、和朋友头脑风暴

工作的时候，经常会因为一个标题进行讨论，大家可以把标题写好发给朋友，寻求他们的建议，如果是这样一个标题会打开去看文章吗

题目是一篇文章直面读者的“第一印象”，抓住读者的注意力，但并不意味着就不注重内容了，标题和内容结合才是妥妥的王炸!

古籍抄写时题目是第一张纸起首空两行先写的，另起一行写正文。

人名是在末尾空一行再写的，不过先抄写书名后是字数然后抄写人姓名、抄写时间、抄写目的、用纸数字，甚至连校书人、审阅人、制卷人姓名也一一附记。

　墓志铭是一种悼念过世的人的一种文体，很多没有经验的朋友在书写墓志铭的时候不知道如何下手，我认为要写好墓志铭也是比较有讲究的。本文就给大家解析一下墓志铭怎么写才好

　墓志铭常常由标题、正文和落款三部分组成。

　 1、标题

　标题一般由死者名和文种名组成，如《柳子厚墓志铭》。

　 2、正文

　一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。

　一是要简单介绍死者的主要生平经历;

　二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值;

　三是要写出立碑的意义,同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。

　3、落款

　落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。需指出的是，有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。

　简介死者生平碑文的墓碑。这种碑文一般包括姓名、籍贯、家世、经历、著作、逝世年月、葬时葬地，最后是铭文，多为韵文,三言、四言、五言、七言或骚体都行。大多数是死者后代请托别人撰写的如韩愈的《柳子厚墓志铭》。也有介绍死者介绍得更简单的碑文和简短的墓志铭。

　1墓志铭用于埋葬死者时，刻在石上，埋于坟前。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写，叙述死者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇，赞扬死者的功业成就，表示悼念和安慰。但也有只有志或只有铭的。可以是自己生前写的，也可以是别人写的。主要是对死者一生的评价。

　2墓志铭在写作上的要求是叙事概要，语言温和，文字简约。撰写墓志铭，有两大特点不可忽视，一是概括性，二是独创性。墓志铭因受墓碑空间的限制，篇幅不能冗长，再说简洁明了的文字，也便于读者阅读与记忆。

　以上就是我给大家带来的墓志铭怎么写才好掌握好本文介绍的墓志铭的书写技巧，相信您也能写好墓志铭!

中国传统文化我与中华传统文化携手。在不少作文里，作者们为中华民族永不改变的传统文化拼命呐喊，竭力控诉着人们对于传统文化的漠视。我与中华传统文化携手。在我国传统节日里，我“遥望”古代诗句而感慨。传统文化在我的脑海里似乎已转化成了一串串饮食文化的符码，为我品尝中华“小吃”划定了时间表，我津津有味的咀嚼着传统文化的结晶，我不论在什么时候，都察觉得到它的存在。正月十五元宵节，我知道吃汤圆的时候又到了。“汤圆呢？今天可是元宵节啊！”餐桌上的面包既让我惊讶又让我纳闷。汤圆汤圆，就是一大家子人要团团圆圆的意思。传统文化在不同的节日里，用不同的东西告诉我们。它没有消失，就像大家春节一家要团聚在一起，吃着年饭。不同的人用它们不同的眼光看待它，它的重要性也随之改变。传统文化不仅是流动时间的凝固剂，更是民族个性的烙印。自古以来，中华民族用自己的个性情感，仿佛群体无意识般地充实着传统文化。内敛含蓄，善良仁义，乐观信赖，天人合一……这是一种纯粹的情感，更是中国传统文化的精髓。传统文化经过几千年的洗礼一路走来，不同时代的人们赋予了它不同的形式，有的至今为人们所熟知，有的已湮没在时代的滚滚洪流中，而现在的我们，尽管奋力追溯着一切传统文化的习俗，争相效仿，但同时并存的，却是日渐冷漠的人情，有的人可以为了工作利益而挤压出更多的时间，却从不为自己的亲友，家人甚至是自己的心灵留一点空间。渐渐地，他们看不见世间的大象，听不到世间的大音，他们与传统文化分手，他们与人间真情绝缘。我们回忆着传统文化，那我们何时能回味传统文化呢？莎士比亚曾经说过：我们所谓的玫瑰，如果换一个名字，不也一样芳香吗？传统文化需要我们的传承，但花谢了无关紧要，我们所必须做的

古籍保护工作具有的意义

古籍是中国文化遗产中的一份珍贵宝藏。在整个人类文化史上占有重要的地位，是我们研究中国社会面貌和生产、科学发展史的非常重要的依据，对于今天的社会主义建设的各个方面具有非常重要的作用。对古籍的保护是中华五千年文明延续的重要举措，是对中华精神文明的保存。有利于把它们的社会价值、史料研究价值发挥到最大。对于古籍保护的目的不仅仅是保存，在更高的层次是它应该是应用。

题目：长城：中国的世界之奇迹

作文开头：

中国的长城，作为世界上最伟大的建筑之一，承载着丰富的历史和文化内涵。它是中华民族智慧和勇气的结晶，也是中国的骄傲。长城不仅是一道壮丽的风景线，更是中华民族的象征，它的存在让人们感受到了中国古代的辉煌和伟大。

作文主体：

长城是中国古代为了抵御外敌入侵而修建的防御工程，它曾经起到了重要的军事防线的作用。长城的修筑历史悠久，始建于战国时期，经过多个朝代的修缮和延长，成为了举世闻名的长城。它蜿蜒于山脊之上，跨越河流，穿越峡谷，全长数千公里，堪称世界奇迹。

长城的壮丽景观令人叹为观止，不仅展示了古代人民的智慧和技艺，也蕴含了深厚的历史文化底蕴。在长城上，我们可以感受到岁月的沧桑和历史的厚重。每一块砖石都承载着古代人民的辛勤劳动和对家园的热爱。长城见证了中国古代的辉煌和荣耀，也见证了无数英雄的壮丽事迹。

长城不仅仅是一道物质的屏障，更是一种精神的象征。它代表着中国人民的团结和坚韧不拔的精神。长城的修筑过程中，无数劳动者付出了辛勤的努力和巨大的牺牲。他们用自己的汗水和生命筑起了这道守护祖国的屏障。长城的精神激励着我们，让我们明白只要心怀坚定的信念和毅力，就能克服一切困难，创造奇迹。

作文结尾：

长城是中华民族的瑰宝，也是世界文化遗产。它的伟大和壮丽令人叹为观止，深深地震撼着每一个来到这里的人。长城的存在，不仅仅是为了守护国土，更是为了传承和弘扬中华民族的文化和精神。让我们一起珍惜长城，传承长城精神，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗！

大自然是雄奇美丽,五彩斑斓的,我们在感叹大自然的鬼斧神工是同时,也必须知道:绿色是生命的象征,是人类摇篮和文明的滥觞地球上如果没有绿色,人类社会的文明都将无从谈起然而人类的破坏力是如此的惊人,人类的贪欲也是无止尽的,更由于人类的无知森林在惨遭厄运当森林死亡的时候,死亡的不仅仅是树木,而是一个生态系统的破坏人的狂妄,自私与愚昧如果不是因为大自然的及时惩罚而遇到挫折的话,人类毁灭自然也同时毁灭自己的速度将会更快

其实古人早就提出过与"大地相亲","忘情于大地"的观点,也就是对大自然充满一种敬畏,爱戴,珍惜的感情,而社会的价值去向也仅是教育我们珍惜来之不易的钱财,而不是爱惜每一朵花,每一棵树我们提起文化素质,文明程度是就将这些最根本的东西给忘了我们总是习惯于将心灵锁在一个狭隘的小天地里,而不是去放飞想象的翅膀

谈到环境,这不是一个轻松的话题,无任是水荒,水灾,生物濒危,还是垃圾与噪音,每一个话题都是无比的沉重,不说别的,就拿我们的母亲河说说吧黄河自从边黄以后,再也没有被洗清过,就这样边黄了,成了全世界含沙量最多的河流,洪水期间高达50%,一条黄河就象一锅泥浆如果将黄河每年下泄的16亿吨泥沙筑一条高宽各一米的长堤,可以绕地球32圈,黄河每年带走的肥料达4000万吨,相当于全国年一亩耕地被冲走50斤肥料而实际上,黄河流走的不是泥沙而是中华民族的血脉,不是微血管破裂而是主动脉出血呀!

而过去的黄河又是如何呢据古籍表明,在周代,黄土高原的森林有48亿亩,黄河流域的森林覆盖率高达53%这副中国古代文明史上壮观的图景,对后代是多么的匪夷所思人们也只能感慨一株株大树被砍倒,一片片森林被破坏,以最简单最愚昧的手段来猎取最可怜的收获,也留下最可怕最复杂的后患庄稼也长起来了,到处都是村庄--人类以毁灭自然的代价建立起了繁荣的基础,也是黄河走向灾难的开始到如今我们所见到的又是怎样的一个黄河流域,那竟然是千沟万 ,茫茫荒原

黄河如此,长江又是一个什么状况呢从上游到下游,长江所面对的是膨胀的人口,递增的泥沙与垃圾而唯一使长江得到保护和温暖的森林仍在减少,就连三峡仅存的一点树木仍逃不过砍伐的厄运

想象一下鸿蒙初开的美丽景象吧!森林茂密而又丰饶,空气清晰而又湿润,林地美丽而又柔软,到处都是一些无名的小草野花,古人类在树上攀援,嬉笑着荡者秋千有各种野果可供摘取等等而现在这一些存在的基础消失了,森林在孤寂而又恐惧地望着人类

沉重!我为环境恶化而哭,为人类的贪婪无知而悲!

鉴于此,我们都应振臂高呼：还我河山,还我家园