问题一：满族正黄旗是属于皇族吗 正黄旗，以旗色纯黄而得名。建于明万历二十九年，由皇帝亲自统领。正黄为上三旗之一。尊贵的是镶黄旗，满洲的八大贵族世家，比如福察，瓜尔佳，佟佳等都属于镶黄旗。而正黄旗里面有好多是皇族的包衣奴才，地位很低，只是因为八旗依附关系，他们只能属于正黄旗。皇子成年后被分旗，做了哪个旗的都统，或者称旗主，该皇子及其后代就属于这个旗。

问题二：镶黄旗和正黄旗到底哪个更尊贵？ 真正尊贵的还是镶黄旗，满洲的八大贵族世家，比如福察，瓜尔佳，佟佳等都属于镶黄旗。

许多人以为正黄旗更尊贵，是想当然。认为皇族属于正黄旗，所以它就最尊贵。其实正黄旗里面有好多是皇族的包衣奴才，地位很低，只是因为八旗依附关系，他们只能属于正黄旗。

还有就是许多人误以为皇子们也肯定都是正黄旗，但其实许多皇子成年后被分旗，做了哪个旗的都统，或者称旗主，该皇子及其后代就属于这个旗了。比如道光帝第五子敦亲王奕，就被道光帝分到正蓝旗，虽然其后来做了宗人府的宗令，成为整个爱新觉罗皇族的族长，地位非常尊贵。但他和他的后人也算是正蓝旗的。

问题三：满族正黄旗,镶黄旗,正白旗哪个高贵 镶黄旗

真正尊贵的还是镶黄旗，满洲的八大贵族世家，比如福察，瓜尔佳，佟佳等都属于镶黄旗。

许多人以为正黄旗更尊贵，是想当然。认为皇族属于正黄旗，所以它就最尊贵。其实正黄旗里面有好多是皇族的包衣奴才，地位很低，只是因为八旗依附关系，他们只能属于正黄旗。

还有就是许多人误以为皇子们也肯定都是正黄旗，但其实许多皇子成年后被分旗，做了哪个旗的都统，或者称旗主，该皇子及其后代就属于这个旗了。比如道光帝第五子敦亲王奕，就被道光帝分到正蓝旗，虽然其后来做了宗人府的宗令，成为整个爱新觉罗皇族的族长，地位非常尊贵。但他和他的后人也算是正蓝旗的。

问题四：佟姓满族什么旗 在满族的大家庭中，佟姓占有相当比例。满族佟姓在各八旗阵容中，均有所分布。据不完全统计，镶黄旗队列中有 7个佟姓家族，正白旗队列中有10个佟姓家族，正蓝旗队列中有5个佟姓家族，正黄旗和镶蓝旗各有3个佟姓家族，正黄旗和镶红旗相对较少，各有两三个佟姓家族。佟姓八旗子弟，不论在跟随努尔哈赤大战萨尔浒、征战辽沈、激战大凌河、谋取广宁、荡平东北明末势力，或“从龙入关”，征战鲁冀，逐鹿中原，雄战大江南北，还是南下赴缅擒捉桂王，北抗俄罗斯，保卫黑龙江，乃至平“三藩”、收台湾、征西北、辅国安民，为统一中华民族都做出了重大贡献。

一、满族镶黄旗中佟姓家族情况

满族镶黄旗佟姓中有七个不同的家族：

1佟养性家族。佟养性家族可谓“名门望族”、“勋阀世家”。 佟养性先人佟达礼为明烘武年间的“百户”，明成化年间的镇国将军、都指挥同知，其后裔都是明朝的重臣，明末他们投归努尔哈赤后，随努尔哈赤屡建战功，官位跃升，又互通姻亲，成为至近，为“从龙八户之首”，史称“佟半朝”者便是这个家族。这个家族在努饵哈赤开创基业，扫除东北明末势力，“从龙入关”，乃至平定三藩、收台湾、辅国安民、巩固新生政权都立下了卓越贡献。仅在“清史稿”中立传的就有佟养性、佟养真、佟图赖、孝康章皇后（佟图赖之女，顺治帝妃，十五岁时生子玄烨――玄烨八岁登基时为康熙皇帝）、佟国刚、佟国维、隆科多、鄂伦岱等重臣。至于县以上各级文武官员难以胜数。关于佟佳氏的家族史，在佟明宽、李德进先生著的《满族佟氏史略》中，有翔实的记述。这个家族可谓佟姓中的代表。

2萨穆什喀家族。萨穆什喀家族天聪年间归附皇太极，隶属镶黄旗。该族人孙巴哈塔、佟起等均为清廷文官，职位不过五品，成员不多，家族不大，但仍不失为一支宗门。

3吴章阿家族。吴章阿家族亦隶属于镶黄旗，与萨穆什喀家族相似，户虽不多，族谓不大，但其孙辈塔尔科、额赫图、哈碧达、福贵等十余位后人，都在其祖吴章阿归顺努尔哈赤之后，先后在朝廷为官，充任骁骑校、护军校、员外郎等职，为清王朝浸种效力。

4外达理家族。外达理家族也是镶黄旗队伍中的一个成员，世居巴尔达地方，是最小的一个家族，归清时间无可考，归来时只有萨哈达任护军校，在围战大同时不幸殉国，被赐为云骑校，由其子海兰相继。

5佟启氏家族。佟启氏家族世居赫图阿拉，即现在辽宁省新宾县永陵镇南部地方。宗族繁多，但无资料可考，不能记述。

6完颜氏家族。完颜氏家族中的佟姓属镶黄旗麾下的子民，世居沈阳地方。完颜氏任铁匠营教领，即兵器营造首领。其孙华喜任军校。

7叶赫氏佟氏家族。据叶赫氏《佟氏家族族谱》记载：“本旗世居叶赫古城，姓叶赫氏。在努尔哈赤统一女真之战中，归附努尔哈赤，成为其麾下的成员。叶赫那郎阿兄弟在大战萨尔浒、平定辽沈、智取广宁，荡平明末势力之后 ‘从龙入关 '。随后在皇太极的指挥下，在长城内外、黄河上下、长江南北、平定“三藩”叛乱等之战中，为清王朝立下了丰功伟绩，那郎阿的兄弟能英在鏖战中为国捐躯。

问题五：正黄旗现在姓沈祖籍北京，现在移居到内蒙古包头，请问一下我当时的满 但凡北京满族府邸世家的姑娘都可以称格格。这个不奇怪。

北京市西城在清代是京外拱卫各旗兵丁的驻地，你家在正黄旗，祖宅应该离香山不远吧？

可以肯定你家是当年的八旗军属后代。

至于李姓，北京附近的满族取李姓的太多，比如： 李雅拉氏、衣拉里氏、库雅拉氏、李佳氏、萨克达氏、赫舍里氏、富察氏很多哦，这些家族都有取李姓的。你家究竟属于哪个家族，这个建议你还是回去找本家族的老一代人问问，能否提供出更多线索。

如果你不清楚该怎么问，请留个QQ，我可以告诉你问法。

问题六：中式风格中明代家具和清代家具的区别 1、造型厚重，形式繁多。

清式家具在造型上与明式家具的风格截然不同，首先表现在造型厚重上，家具的总体尺寸比明式家具要宽，要大，与此相应，局面尺寸、部件用料也随之加大。比如清代的太师椅、三屏式的靠背、牙条、腿步等协调一致，

造成非常稳定、浑厚的气势。这是清式家具的典型代表。清式家具在结构上承袭了明式家具的卯榫结构，

充分发挥了插销挂榫的特点，技艺精良，一丝不苟。凡镶嵌方面的桌、椅、屏风，在石与木的交接或转角处，都

是严丝合缝，无修补痕迹，平平整整的融为一体。

家具的主料木材。选料极为精细，表里如一，无节，无伤，完整得无一瑕疵。

硬木家具的部件和零部件，如抽屉板、桌底板及穿带等，所用的木料都是硬木。

清式家具的样式也比明朝繁多，如清朝新兴的家具太师椅，就有三屏风式靠背太师椅、拐子背式太师椅、花饰扶手靠背太师椅等多种。

2、用材广泛，装饰丰富。

清式家具喜于装饰，颇为华丽，充分应用了雕、嵌、描、堆等工艺手段。雕与嵌是清式家具装饰的主要方法。

嵌有瓷嵌、玉嵌、石嵌、珐琅嵌、竹嵌、螺钿嵌和骨木镶嵌等。清代除继承了明代原有的形式外，又发展了螺钿嵌，产生了骨木嵌、珐琅嵌和瓷嵌。

3、骨嵌的作用。

骨嵌用在器皿虽然很早，但是骨嵌用于家具上还是清代的创举。

骨嵌的鼎盛时期是乾隆中叶，其

艺术

特点有：（1）骨嵌工艺精良，拼雕工巧。

工艺制作上保持多孔，多枝，多节，块小而带棱角，既宜于胶合，又防止脱落，虽天长地久，仍保持完整形象。

（2）骨嵌表现形式分为高嵌、平嵌、高平混合嵌三种。

早期和盛期是高嵌和高平混合嵌，后期都是平嵌。

（3）骨嵌用材多为红木、花梨等贵重木材，因其木质坚硬细密，镶以骨嵌更显出古拙，纯朴。

（4）骨嵌题材大致可分为人物故事、山水风景、花鸟静物和纹样四类。

由于工艺美术的发展，使得家具制作得以借助各处工艺美术手段，去进行综合的装饰处理。

清式家具的装饰上采取了多种材料并用，多种工艺结合，构成了它自己的特点，是历代所不能比拟的。

明代家具特点

1造型简练、以线为主

2结构严谨、作工精细

3装饰适度、繁简相宜

4木材坚硬、纹理优美

明式家具质朴简洁、豪放规整，清代家具工艺精湛、雍容典雅。

明式家具以黄花梨木为主，极少使用其他木材。而黄花梨木家具，又以桌椅、橱柜较多，没有镶嵌和雕镂，只有极少雕刻。

明末清初由于黄花梨木匮乏而改用紫檀木加工制作。紫檀木家具大件甚少，木材宽一般不过八寸，木材材质好，雕刻

的较少，不做镶嵌。据行家介绍，紫檀木木种就有十几种，根据不同的材质，其 最全最热最专业的文档类资源，文库一网打尽价格差别较大，最昂贵的为金星紫檀。

清中期以后逐渐使用鸡翅木、酸枝木、铁力木、花梨木等，而新家具大多是用酸

枝木和红木作材料。酸枝木家具，大件较多，雕刻花样多，嵌玉和牙、石、木、螺、景泰蓝等。花梨木家具也多雕刻、多镶嵌，并且近代产品多。明及清前期的家具式样纷呈，常有变化。明朝在造型上设计出了圈椅、

四出头官帽椅、圆角柜、大画案等。

清朝在延续了明家具风格的基础上，又设计出了特有的家具，如红木福寿如意太师椅、炫琴案、紫檀圆凳、钉绣墩等家具。 另外，也可以从选材、线脚、雕刻、镶嵌等装饰手法上来判断。明大量采用硬木

制成家具。更是充分利用了它的美丽花纹。在不少家具珍品中可以看到最好的材

料通常用在家具最显著的部位，例如：面心板、门心板、抽屉脸及靠背板等部位，都是用美材来取得装饰效果。

古典家具采用生漆、烫蜡。以含蜡95％的蜜蜂蜡为宜，然后擦蜡打光，使家具表面光亮洁净，边角光滑。雕刻工艺精良，有创意，并且用石有抽象风格，线条>>

问题七：陈丽华女士母亲 陈丽华，女，1941年出生于北京，满族，在北京颐和园出生、长大，满族后裔、正黄旗世家。

美国佐治亚州萨凡那艺术设计学院荣誉博士，全国政协委员，北京满学会终身名誉会长，中国紫檀博物馆馆长。

陈丽华的富 际集团在北京拥有数家房地产企业，包括长安俱乐部、丽苑公寓等，总投资超过35亿元。

陈丽华，2012年入选美国《时代》杂志2012年度最有影响力人物百强榜。陈丽华的丈夫迟重瑞为著名演员、《西游记》中唐僧一角的扮演者，两人于1990年结婚。

问题八：关于清朝八旗制度。皇帝属于什么旗？那皇子、公主、亲王等属于什么旗？ 1614年因“归服益广”将四旗改为正黄、正白、正红、正蓝，并增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，合称八旗，统率满、蒙、汉族军队。

正黄，镶黄和正白旗列 为上三旗，上三旗 内无王，都归皇帝所亲统．兵是皇帝亲兵，侍卫皇室的成员也从上三旗中选。正黄、镶黄、正蓝（后由多尔衮将正白旗代替正蓝旗成为上三旗）三旗，由皇帝自将，称为上三旗，余下五旗称为下五旗。

正蓝旗在顺治前与正黄，镶黄列上三旗，顺治初，被多尔衮降入下五旗，不再由皇帝所亲统而由诸王，贝勒和贝子分统。镶黄、镶白、镶红、镶蓝类似！

问题九：富 际集团的创始人简介 陈丽华起家的第一桶金是在香港掘到的，那是20世纪80年代初，她用从事家具生意赚得的钱在比利华购置了12栋别墅，低价买进高价出手，几个回合下来，陈丽华积累了相当可观的创业资本。陈丽华感谢贫穷，她说贫穷真的是一所最好的大学。陈丽华在北京颐和园出生、长大，满族后裔、正黄旗世家，幼年因家境贫寒，读到高中便被迫辍学。生计所累，陈丽华做起了家具修理生意，由于她颇具生意头脑、待人热诚讲信用，生意红红火火，很快她成立了自己的家具厂。1982年，陈丽华移居香港，从事国际贸易、地产投资。80年代后期，安土重迁的陈丽华返回北京，她笃信自己的事业应该在内地再上层楼。90年代的亚洲金融风暴对陈丽华而言几乎毫发无损，因为早在回归京城那年，陈丽华静悄悄地实现了从香港的战略转移，在澳洲以及东南亚诸国遍设分公司，热热闹闹地进行地产投资。说起往事，陈丽华并不认为是自己的什么先知先觉，她说做生意要有眼光，站得高才能看得远。透视陈丽华的创富故事，格外印证了这样一个论断：中国内地早期的本土企业家与资本运营无关。“土法上马”的她们远非资本运作高手，上市融资、资本运作重塑金身，最为流行的“资本故事”没有在陈丽华身上上演。虽然远离“资本市场”，但60岁的陈丽华依然不失为一位出色的女董事长，她对工作一丝不苟，每天亲自聆听下属汇报业务发展情况的时间都要超过1个小时。勤奋努力、事必躬亲的陈丽华充分发挥了她潜在的商业才能，及时把握市场经济动向做出正确决策，逐渐形成了富华集团独具的经营风格。经过近20年的打拼，富华集团的发展势头也越来越猛，陈丽华利用手中积累的财富，开始了多元化的投资实战，以房地产业为主，兼及高级会所、高档公寓、物业管理、酒店管理，并介入旅游、商贸、网络信息、航空服务领域，锋头强劲。在澳洲以及东南亚等地设有分公司，国内在大连、深圳、秦皇岛等城市也有投资，但主要投资趋向于北京。陈丽华向记者表白，她准备在朝阳区金盏乡投资数十亿元兴办大学城、医院，投身教育产业、医疗事业。继长安俱乐部之后，陈丽华在王府井周边陆续拿到了一系列令人艳羡的黄金地段，几年时间里先后投资5亿元兴建了丽苑公寓，总投资20亿元建设了利山大厦，在东部边缘集团建造了56万平方米的富华园小区。据陈丽华女士向记者透露，富华集团在京的固定资产已超过50亿元，已建成使用、已开工和准备开工的项目总面积超过130万平方米，投资总额超过100亿元。值得玩味的是，10多年来，陈丽华接揽的地产项目个顶个都是寸土寸金的金贵地段，个中玄机谁人能参破？陈丽华淡淡地一笑，“都是靠朋友帮忙。很多人都问我经商的诀窍，我说很简单――诚实、信用第一，真心实意地交朋友。”富华集团走到今天这般地步，陈丽华居功至伟，她虽然还是集团的董事长，但权杖已平稳地转度给了儿子赵勇，自己一门心思地用金钱、用心智，去沉淀、去“打磨”名贵的紫檀木。在地产领域赚得“超级利润”之后，陈丽华“出人意料”地迅速转身开始投资紫檀，尽管“投资紫檀，建博物馆，10年之内难有回报，”但陈丽华始终心向往之，乐此不疲。“子承母业”，年轻的赵勇接管了富华集团的一应地产项目，不声不响、小心翼翼地开始了第二次创业。无论陈丽华、赵勇都不可能割舍地产主业，但是在富华集团二次创业的蓝图里，已然分外强化紫檀投资，毫无疑问，这将是一个“附庸风雅”的长线投资。追求财富回归转投紫檀誓不言弃人称陈丽华是“投资型的女企业家”，投资地产大获成功身价煊赫之后，花甲之年的陈丽华转而祭起了传统文化牌。在陈丽华女士看来，她生平最大的“投资”是对“活的国宝”――传统文化技艺的拯救。她说：“财富回归，这是一种不计成本、无视回报的投资。”19>>

大家一直以为正黄旗的满人有皇室血统，这是错误的，作为上三旗中的一支，正黄旗只是直接受皇帝的领导。也就是说谁是皇帝谁就来领导上三旗，这其中完全没有血缘关系。而实际上皇帝的子女们都被编入下五旗，换句话说，如果有人自称姓爱新觉罗又是正黄旗，那么他就不可能是皇族。很多人觉的**很尊贵，就想当然的把它和皇族血统联系起来，还有的人为抬高自己说自己是正黄旗，沾皇亲这些都是错的，简单的说真正的皇室后代大部分在下五旗而非正黄旗。

不能确定是什么旗，因为来源很多，清朝爱新觉罗的皇族，都会被分到不同的旗，后来都基本姓金了。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：清朝满族皇室后裔爱新觉罗氏族人中，皆取意为汉姓金氏，时代相传。

满族楚库勒氏，亦称车勒库勒氏、褚库尔氏、车克里氏，满语为Cukule Hala，世居楚库勒（今黑龙江黑河江北俄罗斯境内褚库尔村），以地为氏，后多冠汉姓为金氏、楚氏等。

扩展资料：

官职历史

八旗制度是满族的社会组织形式，最初具有军事、生产和行政三方面的职能，对早期满族社会经济的发展起到了促进作用。

努尔哈赤兴起以后，于1601年将征战中所吞并来的女真各部中的自由民“诸申”、“伊尔根”按每三百人编为一个牛录，作为八旗组织的基本户口和军事编制单位。

五个牛录组成一个甲喇，五个甲喇组成一个固山（汉译为旗）。每个固山（旗）用一种专用的颜色作旗帜，最初只分四个固山，有黄、白、蓝、红四种颜色。

分别为正黄旗、正白旗、正蓝旗、正红旗。后增设的四种镶边旗分别为镶黄旗、镶白旗、镶蓝旗、镶红旗、共为八旗。

清军入关以后，八旗制度变为单纯的军事组织，变成了职业军队。八旗劲旅在痛击沙俄侵略军、收复雅克萨城等反对外来侵略、保卫祖国的战争中立下了不可磨灭的功勋。

但满族贵族进军关内各省夺取全国最高统治权过程中，给广大汉族人民带来了严重灾难。

上下之分

八旗本无高低之分。清军入关前，八旗中的正黄、镶黄两旗由汗王（皇帝）直接统领，其它6旗分别由汗王的子侄统领。惟镶黄旗只属于皇帝一人。镶黄旗内除了皇帝之外．没有其他宗室。稍后，皇权进一步加强，正黄旗与正白旗又归皇帝统属。

入关以后，宗室王公皆分隶镶白、正红、镶红、正蓝、镶蓝等五旗，皇子分府全部拨入这五旗。再无入正黄与正白旗的人。

如此始有上三旗，下五旗之分。实际上，上三旗与下五旗只是相对于包衣佐领而言的，而与皇族和普通旗人无关。皇室管家内务府三旗的包衣佐领，主要服务于宫廷。下五旗亦设包衣佐领，皆为王府所属，各随其主之旗。

清顺治七年（1650年），摄政王多尔衮去世，清世祖顺治开始亲政。他为了加强对八旗掌控，亲自统领了原属多尔衮的正白旗，这样由皇帝控制的正黄、镶黄、正白三旗，称为上三旗。

由诸王、贝勒掌控的镶白、正蓝、镶蓝、正红、镶红五旗，称为下五旗，此后终清未改。上三旗较下五旗为崇，是皇帝的亲兵，担任禁卫皇宫等任务，下五旗驻守京师及各地。

雍正为进一步加强中央集权，削弱诸王、贝勒对各旗的控制，严格区分下五旗中的旗分佐领（俗称外佐领）和府属佐领（俗称内佐领）的隶属关系。

下五旗中的主要部分旗分佐领，实际上也由皇帝直接控制。诸王及贝勒仅能控制其府属佐领。又以镶黄、正白、镶白、正蓝四旗居左，称为左翼；正黄、正红、镶红、镶蓝四旗居右，称为右翼。镶黄旗又称头旗。

-八旗

-金姓

-正黄旗

正黄旗，清代八旗之一，以旗色纯黄而得名。建于明万历二十九年，由皇帝亲自统领。正黄、镶黄和正白旗列为上三旗，上三旗。兵丁人口最多，至清末，下辖92个整佐领又2个半分佐领，约3万兵丁，男女老少总人口约15万人。《光绪会典事例》：佐领成分，宗室三、觉罗四、新满洲四、蒙古八个半、朝鲜二、番子一、满洲七十。康熙的爱臣，乾清门一等侍卫纳兰性德就是正黄旗人。

正黄旗姓氏

　　爱新觉罗氏、乌雅氏、阿穆鲁氏、阿礼哈氏、阿克占氏、安达拉氏、爱浑氏、阿图拉墨氏、敖拉氏

阿尔拉氏、赫舍里氏　敖拉托欣氏、阿鲁氏、敖佳氏、阿尔布氏、阿拉边前氏、安佳氏、阿塔穆氏、阿赉氏、阿喇氏、阿尔巴齐氏、爱义氏、敷臣氏、阿穆尼普塔斯氏、阿拉克塔氏、阿鲁特氏、艾耀施氏、阿鲁络特氏、碧鲁氏、巴雅拉氏、布尔察氏、把尔达氏、博和理氏、拜都氏、布赛氏、拜格氏、布雅穆齐氏、布达喇氏、布尼氏、　拜晋氏、碧喇氏、毕鲁勒氏、巴尔拉氏、拜英格理氏、白佳氏、博尔衮氏、博和罗氏、博都理氏、巴雅尔齐氏、拜嘉喇氏、博尔济氏、博尔卓克氏、巴颜氏、鲍佳氏、布希氏、布萨氏、弼尔雅氏、边佳氏、布尔尼氏、拜察氏、博尔济吉特氏把岳忒氏、布鲁特氏、布尔哈齐氏、宝济氏、博尔济斯氏、巴雅喇氏、博硕氏、博尔济氏、博尔济克氏、博络氏、布楞都尔本氏、白佳氏、巴雅克氏、博尔器济斯氏、博第斯氏、博尔苏特氏、巴理氏、白苏氏、布苏克氏、巴颜图氏、巴济理氏、博尔齐特氏、白达尔氏、博和罗克氏、博罗特氏、白禅氏、步古鲁特氏、绰克秦氏、褚库尔氏、崇里鲁氏、蔡佳氏、崇吉喇氏、苍玛尔达氏、陈佳氏、绰络氏、崔穆鲁氏、崔佳氏、成尼氏、彻叶勒氏、程佳氏、迟佳氏、吹霍克亲氏、察哈尔氏、常佳氏、曹佳氏、潮穆特氏、曹丹氏、彻穆衮氏、崔珠克氏、布尔图氏、董鄂氏、李尔佳氏、马佳氏、西林觉罗氏　计布出氏　

西林觉罗氏

见于《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。西林，满语“士兵中佼佼者”。满族大姓，世居宁古塔、汪秦、哈达、扎库木、佛阿拉、长白山等地。所冠汉字姓赵、鄂、岳、陈、黄、李。　西林觉罗多分布在镶蓝旗，小部分在正蓝旗，还有很少部分隶属于镶白旗、正白旗、正红旗、镶红旗、正黄旗，另外镶白旗、正红旗、正蓝旗和镶黄旗的包衣里也有西林觉罗氏。

伯益之后——黄

黄姓源流与分布

中华人民共和国公安部治安管理局2007年春对全国户籍人口的一项统计分析，按姓氏人数排序黄姓跃为第七。在此之前人口统计，黄姓为中国第八大姓。黄姓是如何来的呢？它是伯益之后。帝舜时，东夷部落的首领伯益（又作伯翳、柏翳，亦即《史记·秦本纪》中“女华生大费”之大费），因“佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服”，被帝舜任为虞并赐姓嬴氏，又因他为禹所重用，帮助禹治水有功，名重一时。传说伯益的后裔有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、赵氏，合称嬴姓14氏，即伯益是古代嬴姓各族的祖先。伯益后裔即黄氏的先人，大约于商末周初在今河南潢川建立黄国，因被周朝封为子爵，又称黄子国。春秋时期，南方的楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。据《春秋》记载，鲁桓公八年（公元前704年），楚国会诸侯于沈鹿，唯“黄、随不会”。公元前648年，楚成王责备黄国不向楚国贡献，黄国国君错误地分析形势，认为自楚国郢都到黄国有900里之遥，不会有什么危险，因之既不理会楚国的责问，又不进行任何防备，结果于当年夏天被楚国灭掉。亡国后的黄国子孙，以国名为姓氏，就是黄氏。

正黄旗

清代八旗之一，以旗色纯黄而得名。建于明万历二十九年，由皇帝亲自统领。正黄、镶黄和正白旗列为上三旗，上三旗。兵丁人口最多，至清末，下辖92个整佐领又2个半分佐领，约3万兵丁，男女老少总人口约15万人。《光绪会典事例》：佐领成分，宗室三、觉罗四、新满洲四、蒙古八个半、朝鲜二、番子一、满洲七十。康熙的爱臣，乾清门一等侍卫纳兰性德就是正黄旗人。

正黄旗满洲都统第一参领所属十九佐领

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佐领 族属 编立年代 佐领性质 开创佐领人 佐领姓氏 人丁来源

第一佐领 满洲 康熙12年 世管佐领 图海 马佳氏 马佳

第二佐领 满洲 世管佐领 诺敏 马佳氏 马佳

第三佐领 满洲 国初 世管佐领 赛弼、张屯 马佳氏 萨哈

第四佐领 满洲 世管佐领 朔尔岱 马佳氏 萨哈

第五佐领 满洲 世管佐领 罗思汉 马佳氏 萨哈

第六佐领 满洲 顺治8年 世管佐领 古苏 瓜尔佳氏 苏完

第七佐领 满洲 康熙23年 勋旧佐领 马哈达 瓜尔佳氏 苏完

第八佐领 满洲 世管佐领 和拖 觉尔察氏 长白山

第九佐领 满洲 国初 世管佐领 雅拜 觉尔察氏 长白山

第十佐领 满洲 康熙23年 世管佐领 巴什 觉尔察氏 长白山

第十一佐领 满洲 国初 世管佐领 喀开 伊尔根觉罗氏 巴尔达

第十二佐领 满洲 世管佐领 富德 伊尔根觉罗氏 巴尔达

第十三佐领 蒙古 国初 勋旧佐领 迈图/代寿 博尔济吉特氏 锡喇穆楞

第十四佐领 蒙古 勋旧佐领 色楞 博尔济吉特氏 锡喇穆楞

第十五佐领 蒙古 康熙23年 勋旧佐领 和善 博尔济吉特氏 锡喇穆楞

第十六佐领 满洲 国初 世管佐领 彭库里 富察氏 沙济

第十七佐领 满洲 康熙8年 世管佐领 胡什布 富察氏 沙济

第十八佐领 满洲 康熙23年 世管佐领 阿木储库 富察氏 沙济

第十九佐领 满洲 世管佐领 阔海 富察氏 沙济

正黄旗满洲都统第二参领所属十七佐领

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佐领 族属 编立年代 佐领性质 开创佐领人 佐领姓氏 人丁来源

第一佐领 满洲 国初 世管佐领 胡什屯 扎库塔氏 噶哈里璧汉鄂里

第二佐领 满洲 国初 族中承袭 舒沙兰 扎库塔氏 瓦尔喀

第三佐领 满洲 康熙34年 世管佐领 哈山 扎库塔氏 瓦尔喀

第四佐领 满洲 勋旧佐领 叶布受 舒穆鲁氏 库尔喀珲春

第五佐领 满洲 勋旧佐领 巴尔布 舒穆鲁氏 库尔喀珲春

第六佐领 满洲 康熙23年 勋旧佐领 海寿 舒穆鲁氏 库尔喀珲春

第七佐领 满洲 国初 勋旧佐领 楞格里 舒穆鲁氏 库尔喀珲春

第八佐领 满洲 康熙32年 世管佐领 阿尔拜 待考证 库尔喀珲春

第九佐领 满洲 国初 世管佐领 倭赫 舒穆鲁氏 库尔喀

第十佐领 宗室 国初 勋旧佐领 艾音布 宗室 赫图阿喇

第十一佐领 宗室 国初 勋旧佐领 胡什禄 宗室 赫图阿喇

第十二佐领 觉罗 康熙11年 勋旧佐领 敖塔 觉罗 赫图阿喇

第十三佐领 觉罗 国初 勋旧佐领 吴默纳 觉罗 赫图阿喇

第十四佐领 蒙古 康熙21年 勋旧佐领 巴图 博尔济吉特氏 乌鲁特

第十五佐领 蒙古 康熙40年 公中佐领 通保 16佐领余丁

第十六佐领 满洲 康熙39年 公中佐领 胡什塔 吉当阿佐领余丁

第十七佐领 满洲 国初 世管佐领 巴音柱 完颜氏 鄂尔浑

第十八佐领 番子 乾隆41年 公中佐领 书臣 大小金川

注：第十八佐领，暂列于此。

正黄旗满洲都统第三参领所属十八佐领

[编辑本段]

佐领 族属 编立年代 佐领性质 开创佐领人 佐领姓氏 人丁来源

第一佐领 满洲 国初 公中佐领 瓦笏达、索尼 赫舍里氏 哈达

第二佐领 满洲 康熙8年 世管佐领 索额图 赫舍里氏 哈达

第三佐领 满洲 康熙23年 公中佐领 法保 赫舍里氏 哈达

第四佐领 满洲 康熙34年 世管佐领 常泰 赫舍里氏 哈达

第五佐领 满洲 康熙13年 公中佐领 赖图库 颜扎氏 本旗滋生人丁

第六佐领 满洲 世管佐领 明珠 叶赫纳喇氏 叶赫

第七佐领 满洲 公中佐领 星德 叶赫纳喇氏 叶赫

第八佐领 满洲 国初 互管佐领 巴雅尔图 伊尔根觉罗氏 叶赫

第九佐领 满洲 国初 世管佐领 索尔和 叶赫纳喇氏 叶赫

第十佐领 满洲 康熙23年 世管佐领 僧格 叶赫纳喇氏 叶赫

第十一佐领 蒙古 康熙13年 公中佐领 奇塔特 博尔济吉特氏 本旗滋生人丁

第十二佐领 满洲 国初 世管佐领 克衣福 伊尔根觉罗氏 哈布察

第十三佐领 满洲 康熙23年 世管佐领 凯音布 伊尔根觉罗氏 哈布察

第十四佐领 满洲 康熙61年 世管佐领 伯起 乌雅氏 叶赫

第十五佐领 满洲 国初 世管佐领 翁郭春 马佳氏 绥分

第十六佐领 满洲 康熙13年 公中佐领 浑巴图鲁 那木都鲁氏 本旗滋生人丁

第十七佐领 宗室 康熙34年 世管佐领 苏尔登 宗室 本旗滋生人丁

第十八佐领 满洲 康熙23年 公中佐领 代西 待考证 哈达、锦州等地

第十九佐领 新满洲 公中佐领

最初设立时只有正黄、正白、正蓝、正红四旗。后来又增设了四旗镶黄、镶白、镶蓝、镶红。

两黄和正白是上三旗 其他是下五旗。

其中正白旗是抢的正蓝旗的位置。顺治时多尔滚将自己所领的正白旗纳入上三旗而将正蓝旗降入下五旗。谁让那时候他厉害呢。

八旗制度

中国清代满族的社会组织形式。满族的先世女真人以射猎为业，每年到采捕季节，以氏族或村寨为单位，由有名望的人当首领，这种以血缘和地缘为单位进行集体狩猎的组织形式，称为牛录制。总领称为牛录额真（牛录意为大箭；额真，又称厄真，意为主）。

八旗的建立 努尔哈赤在统一女真各部的战争中，取得节节胜利。随着势力扩大，人口增多，他于明万历二十九年（1601）建立黄、白、红、蓝四旗，称为正黄、正白、正红、正蓝，旗皆纯色。四十三年，努尔哈赤为适应满族社会发展的需要，在原有牛录制的基础上，创建了八旗制度，即在原有的四旗之外，增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗（镶，俗写亦作厢）。旗帜除四正色旗外，黄、白、蓝均镶以红，红镶以白。把后金管辖下的所有人都编在旗内。其制规定：每300人为1牛录，设牛录额真1人；5 牛录为1甲喇，设甲喇额真1人；5甲喇为1固山，设固山额真1人。据史籍记载，当时编有满洲牛录308个，蒙古牛录76个，汉军牛录16个，共400个。此时所编设的八旗，即后来的满洲八旗。清太宗时，又建立蒙古八旗和汉军八旗，旗制与满洲八旗同。八旗由皇帝、诸王、贝勒控制，旗制终清未改。

八旗制度的特点 八旗初建时兵民合一，全民皆兵， 凡满洲成员皆隶于满洲八旗之下。旗的组织具有军事、行政和生产等多方面职能。入关前，八旗兵丁平时从事生产劳动，战时荷戈从征，军械粮草自备。入关以后，建立了八旗常备兵制和兵饷制度，八旗兵从而成了职业兵。清定都北京以后，绝大部分八旗兵丁屯驻在北京附近，戍卫京师的八旗则按其方位驻守，称驻京八旗，俗称京旗，实即禁军。另抽出一部分旗兵派驻全国各重要城市和军事要地，称驻防八旗。八旗有一套完整的制度。如封爵，崇德元年（1636）始定亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军9等。八旗按引军旗色定户籍。 八旗兴办宗室觉罗学、官学等，课其子弟。八旗宗室王公及官兵的婚丧等均有规定。清初定满汉不通婚，直到光绪二十七年（1901）才取消禁令，实际上民间早已通婚。

八旗的兴衰 清军入关， 满族人口大量涌入北京及其附近地区。为了安置八旗官兵和闲散人口，清政府进行大规模的圈地运动，八旗官兵因此获得一部分旗地。兵丁份地大多数靠本人带同家属从事耕种，后多迫于生计被典押出去。清统治全国以后，八旗兵丁生计日渐拮据。清王朝虽采取了种种措施，但直至清末，八旗生计问题非但没有解决，反而陷于贫困的境地。

八旗制度从正式建立到1911年辛亥革命后清王朝覆灭，共存在 296 年。它是清王朝统治全国的重要军事支柱，曾为发展和巩固中国多民族统一的国家、为保卫边疆防止外来侵略等都作出了重要贡献，对满族社会的发展，更起到不可磨灭的作用。随着历史的嬗变，八旗制度中落后的一面也日益明显，严重地束缚了满族人民的发展，在征战中的作用也愈来愈小。八旗制度与清王朝的命运紧密地联系在一起，经历了由盛而衰，由衰而亡的整个历史过程。

正黄旗相当于是努尔哈赤的亲兵，地位明显要高于其他六个旗。

正黄旗，清代八旗之一，以旗色纯黄而得名。建于明万历二十九年，由皇帝亲自统领，是上三旗之一。兵丁人口最多，至清末，下辖92个整佐领又2个半分佐领，约3万兵丁，男女老少总人口约15万人。“正黄旗”是八旗中的上三旗之一，它在清军入关前，是个满清军政府里的权力佼佼者，在清军入关后，就是一支军队。

以旗色纯黄而得名，正黄，镶黄和正白旗列为上三旗，上三旗内无王，都归皇帝所亲统，兵是皇帝亲兵，侍卫皇室的成员也从上三旗中选。至清末，是八旗满洲中人口最多的一个，下辖92个整佐领又2个半分佐领，约3万兵丁，男女老少总人口约15万人。

“正黄旗”的权属

“正黄旗”应该都是皇帝一派的姓氏和血脉关系，从理论上来说，应该是最厉害的，但是在皇权斗争中，最厉害的就不一定全是皇帝了，剩下的这些人应该都是出自“镶黄旗”。“正黄旗”代表着皇亲血统的纯正，“镶黄旗”代表着权力的巅峰。

史书记载，努尔哈赤去世之后，皇太极先把镶白旗占为己有，然后又逼迫自己的弟弟用黄旗与自己的白旗互换，让自己成为正黄旗与镶黄旗两旗旗主。所以，清朝时候，满清贵族对这个八旗的所属争斗是很厉害的。

以上内容参考-正黄旗