一般有三种修复方法，分别是划栏补字、不划栏不补字和划栏不补字。这里“栏”就是古籍版式中的“边栏”，是将字围成一个版面的方形线条。无论使用哪种方法修复古籍，都要遵循“整旧如旧”的原则。

所谓“整旧如旧”，就是要在修复的基础上，最大限度地还原古籍原本的风貌。这里就需要有独特的仿古技术，同时还要选用与古籍相同或相似的材料，才能将古籍原来的特色保存下来，有助于考证版本。下面就来介绍三种对缺失文字修复的方法。

第一，“划栏补字 ”。意思是在修复古籍的时候，把边栏画上补全，也把缺的字补全，缺的字可以通过专家考证得知。这种方法是非常传统的古籍修复方法之一，但是现在已经很少用了，因为这么做很容易破坏古籍原来的风格，对专家考证其他相关信息造成不便。

第二，“不划栏不补字 ”。意思简单明了，对古籍原本的边栏和字等信息一概不管，只补纸张，选用材质相同、相似的纸张材料，对古籍缺失的边边角角给予填补，这种方法是现在业内最认同的方法。作为一名修复人员，他所擅长的不是去判断缺失的文字需要补什么，而是做一个“最小修复”，所以这么做不仅让整个书籍看起来工整许多，也保留了古籍的原汁原味，为考证工作提供了相当大的便利。

第三，“划栏不补字”。这是对前两种方法的一个整合，如果只补纸张，可能略显单薄，如果全都补上，那古籍也不能称之为古籍了。所以有人想出了这个方法，因为边栏只是一个排版样式，判断和修复边栏比修补残缺的文字要容易许多，也不会对古籍造成太大的破坏。

一般有三种修复方法，分别是划栏补字、不划栏不补字和划栏不补字。这里“栏”就是古籍版式中的“边栏”，是将字围成一个版面的方形线条。无论使用哪种方法修复古籍，都要遵循“整旧如旧”的原则。

所谓“整旧如旧”，就是要在修复的基础上，最大限度地还原古籍原本的风貌。这里就需要有独特的仿古技术，同时还要选用与古籍相同或相似的材料，才能将古籍原来的特色保存下来，有助于考证版本。下面就来介绍三种对缺失文字修复的方法。

第一，“划栏补字 ”。意思是在修复古籍的时候，把边栏画上补全，也把缺的字补全，缺的字可以通过专家考证得知。这种方法是非常传统的古籍修复方法之一，但是现在已经很少用了，因为这么做很容易破坏古籍原来的风格，对专家考证其他相关信息造成不便。

第二，“不划栏不补字 ”。意思简单明了，对古籍原本的边栏和字等信息一概不管，只补纸张，选用材质相同、相似的纸张材料，对古籍缺失的边边角角给予填补，这种方法是现在业内最认同的方法。作为一名修复人员，他所擅长的不是去判断缺失的文字需要补什么，而是做一个“最小修复”，所以这么做不仅让整个书籍看起来工整许多，也保留了古籍的原汁原味，为考证工作提供了相当大的便利。

第三，“划栏不补字”。这是对前两种方法的一个整合，如果只补纸张，可能略显单薄，如果全都补上，那古籍也不能称之为古籍了。所以有人想出了这个方法，因为边栏只是一个排版样式，判断和修复边栏比修补残缺的文字要容易许多，也不会对古籍造成太大的破坏。

中国书店属于北京人文景观的著名旅游去。

琉璃旧厂虎房西，月斧修成五色泥。遍插御花安凤吻，绛绳扶上广寒梯。这是清代曾任过国子监祭酒的大文人吴梅村的咏琉璃厂的一首诗（见戴璐的《腾荫杂记》）。全国闻名的中国书店，就位于琉璃厂这条著名的文化街上的一座院落。这条街、这院落，连同院内的、街上的来薰阁、邃雅斋、文奎堂、松筠阁等清代以来北京有名的书铺（这些店铺现在均由中国书店统一管理），都有着悠久的历史。琉璃厂是北京一条古老的文化街。在辽、金时期，这一带地方是京城东郊燕下乡的仪个村庄。清乾隆三十六年（公元1771年），琉璃厂窖户挖土时，在这里发现一座辽代墓葬，出土的墓志，清楚地记载着这里名叫海忘村。同年，工部郎孟补亭监督四处挖掘，因得李内贞墓志，仅载官御史大先生、卒、葬于京东燕下乡海王村。知琉璃厂辽时为京东乡村，海王之名始见。自从乾隆时修《四库全书》，全国文人聚集北京，琉璃厂就逐渐兴旺起来了。当时，这里的书店多至30余家，加之清代考据学派的兴起，琉璃厂就形成了文人游集的场所。来京的文人都以到琉璃厂买书为乐事，因那时侯的汉族官员多住在宣武门外，而一些会馆（同籍贯或同行业的人在京城设立的机构，建有馆所，供同乡同行集会寄寓之用）也大都在宣武门外至前门外一带，官员、商人和赶考的举子也常到这一带游玩。各地书商（主要是江浙一带的书贾）也纷纷携带珍贵书籍进京，在琉璃厂一带设摊出售。丰富的各类书籍、方便的阅读和选购条件使其以独具的特殊魅力，吸引着更多的文人墨客、学者、举子光顾。清末，在琉璃厂修建了学堂之后，这里也发生了一系列变化。1917年，在琉璃厂建造了海王村公园。这处公园，实际上是一所宽敞的大院，院内东、南、西三面为书画、古玩、金石、照相等。民国七年，康有为曾与人合伙在园内开设长兴书局，专售康（有为）梁（启超）著作。1927年和平门并增辟南新华街，自此把琉璃厂分成东西两半，东以文物业为主，西以书业为主。除了一些旧的书铺外，不少新的书局，如商务印书馆、中华书局、广智书局、开明书局等也陆续在此设点售书，更增加了图书流通，为继承祖国的文化遗产做出了不少贡献。1952年，正式成立了专营古旧书刊的中国书店。来薰阁、翰文斋、邃雅斋等书店均归中国书店领导。中国书店的主要业务是：收集整理历代刻本、抄本；铅、石、影印古书；出售新印古籍；新、旧版文史哲各类书刊、碑帖画册、文房四宝、工艺美术等。同时，他们象从沙里淘金一样，将从全国各地辛苦搜（收）集而来的残卷旧书加以悉心的整理、挑选、修复（补）、配套，再销售给各地的图书馆、研究单位或者任何一位有兴趣的读者，位继承祖国的文化事业，为宏扬悠久的中华文明做着默默的奉献。已故学者邓拓曾为此赋诗，盛赞这种高尚的劳动：寻书忘岁月，人莫笑蹉跎；但满邺侯架（注），宁辞辛苦多。（注：邺侯架即邺架，旧称藏书多者为邺架）

1、从课题中抓关键词

题目是文章的眼睛，从题目中可以知道一篇文章要写的内容。文章题目本身就是对文章内容的高度概括，其中的关键词常为传达主要信息的词。碰到这样的文章，可以从题目入手，寻找文章的切入点。

2、从中心句中找关键词

一篇文章或一段话中有时会有一句中心句，在文章中我们把它称为总段或中心段，在段落中把它称为总起句。

中心段是对这篇文章的概括，中心句是对这段话的概括，我们能从中找出一个对这段话或这篇文章高度概括的词语，这种关键词一般都为这句话的主语，或句子中其他的名词部分如宾语或表语。把这些词语提取出来，就等于提取出了全篇文章的骨干。

3、从课后问题抓关键词

有些书的编者会在文章后设计一些思考问题，这些问题有些直奔这篇文章理解的难点，有些引出题目写法， 还有会直接指向文章中心。回答这些问题，需要抓住中心段落，然后再抓住中心段落里的关键词来理解，从而理解文章的中心思想。

4、从过渡句中提取关键词

所谓过渡，是文章中用一定词句和段落，提示前后意思之间的联系，使它们有机连系起来，自然而然地由上文转入下文。过渡句就是联接上下文，由一个问题过渡到另一个问题的句子。

这样的句子往往出现在段落末尾或段落开头，有时也独立成一段。内容上这个句子和上下两段都有联系，往往这个句子中能找出概括上下两个段落的关键词。

5、从文章的中心思想抓关键词

从文章的中心找关键词，是为理解文章中心服务的，它围绕、突出文章中心，这些关键词不是出现在一个段落中，可能多个段落都有出现。需要有一定的阅读理解能力，能带着问题读文，找出文章中心的关键词，理解了它们，也就理解了文章。

中国书店最佳时间：北京的春秋不冷不热，气候适中，是理想的旅游季节，尤其是秋季天高气爽，气候宜人，是为中外游客所称道的'金色北京'。全年最好旅游月份，是4、5、9、10月份。

北京位于华北平原的北部边缘，依山傍海，为典型的暖温带半湿润大陆性季风气候，四季非常分明。春花、秋月、夏雨、冬雪各具特点。年平均温度为118℃，最冷1月份平均气温为-46℃,最热为7月份，月平均为261℃。北京春秋季较短、冬季稍长，年均降水量644毫米，无霜期为180天。北京虽冬天较长，但室内取热设备甚好，温暖如春。由于室内外温差很大，冬季到北京旅游，毛衣、棉大衣还是需要带上的。

北京的报纸、电台、电视台都有天气预报栏目和解说，请注意收看。也可以拨电话298，它以汉、英两种语言提供当天和次日的天气预报。

不过，北京的游览节目多是人文古迹，名胜建筑，民俗风情，这些项目不受气候影响，所以一年四季都可以来北京旅游。冬季，北京的旅行社和饭店，都提供淡季价格，能节省很多。

琉璃旧厂虎房西，月斧修成五色泥。遍插御花安凤吻，绛绳扶上广寒梯。这是清代曾任过国子监祭酒的大文人吴梅村的咏琉璃厂的一首诗（见戴璐的《腾荫杂记》）。全国闻名的中国书店，就位于琉璃厂这条著名的文化街上的一座院落。这条街、这院落，连同院内的、街上的来薰阁、邃雅斋、文奎堂、松筠阁等清代以来北京有名的书铺（这些店铺现在均由中国书店统一管理），都有着悠久的历史。琉璃厂是北京一条古老的文化街。在辽、金时期，这一带地方是京城东郊燕下乡的仪个村庄。清乾隆三十六年（公元1771年），琉璃厂窖户挖土时，在这里发现一座辽代墓葬，出土的墓志，清楚地记载着这里名叫海忘村。同年，工部郎孟补亭监督四处挖掘，因得李内贞墓志，仅载官御史大先生、卒、葬于京东燕下乡海王村。知琉璃厂辽时为京东乡村，海王之名始见。自从乾隆时修《四库全书》，全国文人聚集北京，琉璃厂就逐渐兴旺起来了。当时，这里的书店多至30余家，加之清代考据学派的兴起，琉璃厂就形成了文人游集的场所。来京的文人都以到琉璃厂买书为乐事，因那时侯的汉族官员多住在宣武门外，而一些会馆（同籍贯或同行业的人在京城设立的机构，建有馆所，供同乡同行集会寄寓之用）也大都在宣武门外至前门外一带，官员、商人和赶考的举子也常到这一带游玩。各地书商（主要是江浙一带的书贾）也纷纷携带珍贵书籍进京，在琉璃厂一带设摊出售。丰富的各类书籍、方便的阅读和选购条件使其以独具的特殊魅力，吸引着更多的文人墨客、学者、举子光顾。清末，在琉璃厂修建了学堂之后，这里也发生了一系列变化。1917年，在琉璃厂建造了海王村公园。这处公园，实际上是一所宽敞的大院，院内东、南、西三面为书画、古玩、金石、照相等。民国七年，康有为曾与人合伙在园内开设长兴书局，专售康（有为）梁（启超）著作。1927年和平门并增辟南新华街，自此把琉璃厂分成东西两半，东以文物业为主，西以书业为主。除了一些旧的书铺外，不少新的书局，如商务印书馆、中华书局、广智书局、开明书局等也陆续在此设点售书，更增加了图书流通，为继承祖国的文化遗产做出了不少贡献。1952年，正式成立了专营古旧书刊的中国书店。来薰阁、翰文斋、邃雅斋等书店均归中国书店领导。中国书店的主要业务是：收集整理历代刻本、抄本；铅、石、影印古书；出售新印古籍；新、旧版文史哲各类书刊、碑帖画册、文房四宝、工艺美术等。同时，他们象从沙里淘金一样，将从全国各地辛苦搜（收）集而来的残卷旧书加以悉心的整理、挑选、修复（补）、配套，再销售给各地的图书馆、研究单位或者任何一位有兴趣的读者，位继承祖国的文化事业，为宏扬悠久的中华文明做着默默的奉献。已故学者邓拓曾为此赋诗，盛赞这种高尚的劳动：寻书忘岁月，人莫笑蹉跎；但满邺侯架（注），宁辞辛苦多。（注：邺侯架即邺架，旧称藏书多者为邺架）