历史上十大古都有哪些?谁被用的时间更久?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-22浏览:3收藏

历史上十大古都有哪些?谁被用的时间更久?,第1张

中国的十大古都,分别是北京、西安、南京、洛阳、开封、杭州、安阳、大同、商丘、郑州。

一、洛阳。洛阳是建都最悠久的古都。有夏、商、周、魏晋南北朝以及隋唐等朝代建都的历史。洛阳这座古城可谓是历史悠久,有着5000多年的历史被称为十三朝古都。

二、西安。西安建都的历史仅次于洛阳,也有这一千年的历史了。西安不仅是中国的十大古都之一,也是世界的四大文明古都之一古称为“长安”。在这里不仅可以见到秦兵马俑,也可以领略到西安这座古都的悠久历史。

三、北京。有着900多年的建都历史,北京可以排到第三名。主要建都的朝代,有辽、金、元、明清。被我们所熟知的清朝入主中原后,把北京作为国都向呈现给我们出紫金城这座宏伟的建筑,也带来了更为璀璨的文化。

四、开封。主要建筑的朝代有春秋战国时期的魏国以及五代、辽、北宋金等。古称汴州、东京。当时的开封城还是十分繁华的,经济文化都得到了快速的发展。

五、南京。主要的朝代有东晋、南唐、太平天国以及中华民国。在中国历史上南京这座古都尤为重要。也被称作“金陵”,是中华文化重要的发祥地之一。

六、安阳。主要建都的朝代有商朝、曹魏、东晋北齐等。有着500年的建都历史,是中国的文字之都,在这里可以看到中国早期文化的魅力对后世产生了巨大的影响。

七、杭州。主要的建都朝代有南宋。在南宋时,杭州被称作"临安",也是吴越文化的发祥地。杭州的文化底蕴也是非常深厚。

八、大同。古称“平城”。在历史上,也是兵家必争之地,在地里环境上作为中原的保障发生过很多次战役。

九、郑州。被称五朝古都,华夏文明的起源地。如今也是河南省的省会城市。

十、商丘。三朝五帝的建都之地,属于汉粱文化的中心,历史悠久文化底蕴深厚。

洛阳,从中国第一个王朝夏朝开始、先后有商、西周、东周、西汉、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、武周、唐、后梁、后唐、后晋“十五个”朝代在此建都,是中国建都最早,朝代最多,历史最长的都城。帝王辈出。

以下历史名人,或生于洛阳,或葬于洛阳,或长期生活于洛阳,或功业创立于洛阳。

史前伏羲:人文始祖,洛阳是河洛文化中“河图”的出现地,“人根之祖”、“人文之祖”伏羲的祭祀地,是中华文明的重要发源地之一。

夏朝:

后羿:传说中射日的英雄,

杜康:造酒祖师,在洛阳造酒。

还有历史上有名的暴君:夏桀。

商朝:

商汤:灭夏后称为武汤,是商王朝的建立者。

还有商初名臣:伊尹。

周朝:

周武王,周武王伐纣时,聚八百诸侯于孟津,周武王克商后,迁九鼎于洛邑。

周公:是西周初年的政治家、思想家。称周公。 营建洛阳邑,在洛阳制礼作乐。 伯夷叔齐:劝阻武王伐纣,不食周粟,饿死于首阳山。 周平王:自周平王东迁洛邑后,史称周王朝为东周。

老子:道家的创始人。所著《道德经》,亦称《老子五千文》,简称《老子》,是道家学说的主要代表作。

孔子:鲁国人,曾到洛阳向老子问礼。

苏秦:东周洛阳人,战国时期倡导合纵说的重要活动家。传有头悬梁锥刺股发愤读书之故事。致力于纵横之术,先后游说六国,劝其合力抗秦,形成合纵之势。苏秦为纵约长,佩六国相印。

还有被历代商贾尊为鼻祖的白圭,战国时期著名的政治家,外交家和谋略家,张仪。

秦朝:

吕不韦:秦国相国,史记中称他为秦始皇生父,著名政治家,主编《吕氏春秋》为秦的统一事业做出了贡献,封地有河南洛阳十万户。

西汉:

刘邦:刘邦称帝,定都洛阳三个月,置酒洛阳南宫,与群臣论所以取天下之道。

还有西汉名臣,贾谊、桑弘羊。

东汉:

汉光武帝:刘秀,东汉建立者。建都洛阳。25-57年在位。

班超:出使西域,对巩固我国西部疆域,促进多民族国家的发展做出了卓越贡献。同时,东汉恢复对西域的统治,保卫了“丝绸之路”,促进了中国和中西亚各国的经济文化交流。

班固:投笔从戎修《汉书》,《汉书》是我国第一部体例完备、内容丰富的断代史。

蔡伦:造纸术的发明者,对世界文化发展起了重大作用。中国四大发明之一。

张衡:东汉文学家科学家,张衡在洛阳发明地动仪,这是世界上第一台地震仪,比欧洲早1700多年。

还有东汉名将,马援、窦宪等,东汉文学家,许慎、蔡邕等。

三国:

魏武帝曹操:死后被追封为魏太祖。曹操不仅是杰出的政治家,军事家,而且是出色的文学家

曹植:三国时期魏国的杰出诗人。曹操第三子,《洛神赋》是他赋中的名作。

曹丕:魏文帝,曹操长子。

司马懿:多次率军对抗诸葛亮,为魏国重臣。死后,其子司马师、司马昭相继专权。后,其孙司马炎代魏称帝,建立晋朝,追尊司马懿为宣帝。卒于洛阳。

关羽:蜀汉名将,忠义的化身,封建社会被尊为武圣,与孔子齐名,首级葬于洛阳。

此外三国时在洛阳的名人还有袁绍、董卓、吕布、司马师、刘禅、邓艾、钟会、钟繇、稽康、阮籍、马钧等。

西晋南北朝:

司马炎:自立为帝,西晋的开国皇帝,建都洛阳。

左思:致使洛阳为之纸贵。

陈寿,楚著作郎,终御史治书,在洛阳撰《三国志》。

祖逖:闻鸡起舞,志向宏远。

刘琨:西晋诗人,军事家。

还有西晋名将杜预,注《九章算术》的著名数学家刘徽,另外还有裴秀、石崇、绿珠、潘岳、桓温等。

拓跋宏:北魏孝文帝,是北魏一位杰出的皇帝,实行了许多重要的改革,加速了北方各少数民族的封建化进程,为隋统一中国奠定了基础。魏孝文帝的改革,促进了北方民族的融合,出现了历史上的北魏盛期。

还有檀道济、高欢、兰陵王高长恭等。

隋朝:

隋炀帝:隋代第二位皇帝,营建东都洛阳,开掘运河,修筑长城,开辟驰道。历史上有名的暴君。

还有隋朝名将韩擒虎、贺若弼等。

唐朝:

唐太宗李世民:开创唐朝的著名千古一帝,文治武功难有比者,定东都洛阳一战是其一生最光彩的一幕。称帝后三次来到洛阳,共两年时间。

长孙皇后:洛阳人,十三岁时嫁给李世民为妻。李世民升储登极以后,被立为皇后。

长孙无忌:字机辅,洛阳人,文德皇后之兄。好学,有筹略,佐太宗定天下,以功第一,封齐国公。

玄奘:通称为唐僧,古今以来,翻译经典最多的,舍唐僧之外其谁焉。

武则天:自立为则天皇帝,国号为周,在洛阳称帝,史称“武周”。

狄仁杰:唐代名臣,不畏权贵,正直无私。民间有广为流传的狄仁杰破案(狄公案》一书。在西方可谓家喻户晓。

上官婉儿:是武则天文笔上的得力助手。

唐玄宗李隆基:生于洛阳,玄宗在位年间,是唐代由盛变衰的关键时期。开元年间曾都洛近十年。

王维:唐诗人、画家。字摩诘。

李白:曾三次到过洛阳,做了多首传世名作,并与杜甫在洛阳相会。

杜甫:盛唐大诗人,长期生活于洛阳,并以洛阳为家乡。杜甫是伟大的现实主义诗人,一生写诗一千四百多首。

吴道子:中国唐代画家。被尊为画圣。流落洛阳,从事壁画创作。

张旭:唐文宗曾下诏,以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。长期生活于洛阳。

颜真卿:创立书法上另一种的新风格,后宋代四大家的书法,皆受颜真卿笔法的影响,因此颜真卿算的上是中国书法艺术史上,一个承先启后的人物。 葬于洛阳。

郭子仪:唐代著名的军事家。

白居易:一位伟大的现实主义诗人。影响极为广泛。晚年隐居于洛阳。葬于洛阳。

刘禹锡:洛阳人,中唐诗人韩愈:唐宋八大家之首,曾长期在洛阳任职。

李商隐:长期生活于洛阳。

杜牧,曾在洛阳任御史。

白居易:字乐天,号香山居士,后人称白香山、白傅、白太傅。其先太原人,后迁下邽(今陕西渭南)。是新乐府运动的倡导者。后隐居洛阳香山 ,并葬于此。(香山,在龙门山对面)。

还有与洛阳有关的名人有张说、许远、元稹、孟郊、李贺、韦庄等。

五代:

朱温:朱温以梁为国号,都开封,以洛阳为西都。

李存勖:迁都洛阳,以洛阳为洛京。

李存勖以继唐而有天下,故国号唐,史称"后唐"。

另外还有石敬瑭,灭后唐。建晋,建都洛阳。

宋代:

李煜:宋太祖封他为违命侯, 葬于洛阳。

赵匡胤:北宋开国皇帝。庙号太祖。洛阳人。

赵光义,宋第二代皇帝。

赵普:北宋名臣。字则平。洛阳人。

北宋名臣吕蒙正、富弼,洛阳人。

司马光:北宋名臣,史学家。欧阳修,唐宋八大家,曾在洛阳任西京留守,作《洛阳牡丹记》与《新唐书》。

邵雍:北宋哲学家。后居洛阳。

范仲淹:不仅是北宋著名的政治家、军事家、文学成就亦杰然可观。散文《岳阳楼记》为千古名篇,葬于洛阳市伊川县。

程颢 :北宋理学家、教育家。洛阳伊川县人。

程颐:北宋理学家、教育家。洛阳伊川县人,世称"伊川先生"。

程颢弟。

还有很多历史名人未选入,

比如三国时在洛阳的名人还有袁绍、吕布、司马师、刘禅、邓艾、钟会等 隋朝的王世充,独孤皇后,单雄信等,唐朝名相姚崇,宋璟,李德裕等以上都是与洛阳关系密切的名人,可以说北宋以前的名人包括秦始皇汉武帝等绝大多数都来过洛阳。

河南洛阳特产: 唐三彩:唐三彩是著名河南特产之一,是我国唐代釉陶工艺中的生活用具和 宫廷的陈设及装饰品, 并作为达官贵人的随葬品。 因以黄、 绿、 白三种为主色彩、 始产于唐代,故称唐三彩,。洛阳唐三彩仿品,品种繁多,造型千姿百态,形象 生动逼真,釉色艳丽夺目,是高贵典雅的艺术品和收藏品。

杜康酒:据史书记载,杜康是夏代用粮食酿酒的鼻祖,洛阳酿造杜康酒的泉 水清冽碧透,味甘质纯,并采取“香泥窖封,低温入池,长期发酵,精心勾兑” 等先进工艺制成。三国曹操曾留下“何以解忧,唯有杜康”的千古名句。

黄河澄泥砚:澄泥砚与我国端砚、歙砚、洮砚起名,唐宋时期为贡品,历来 为书画名家、文人雅士青睐。沉积的优质黄河澄泥,添加多种药品并用名贵种草 眼熏蒸,制出的澄泥砚泽若美玉,巧夺天工,贮墨不耗,积墨不腐,东不冻,夏 不枯, 写字作画虫不蛀, 放在案头赏心悦目, 具有极高的观赏、 使用和收藏价值。

1 河南特产

洛阳宫灯:相传,东汉光武帝刘秀定都洛阳后,为庆贺天下重归一统,在宫 廷里张灯结彩,大摆宴席,以飨群臣, “宫灯”之名,即由此而来。后来,宫灯 的制作技术在民间广为流传。 洛阳宫灯品种繁多,常见的有白帽方灯、红纱 圆灯、六色龙头灯、走马灯、蝴蝶灯、二龙戏珠灯、罗汉灯等等,其中尤以红纱 灯最为有名,其造型优美,宜书宜画,撑合自如,易于保存,极具地方特色。

青铜器:洛阳青铜器制造业历史悠久,始于夏代,盛于西周。自 1973 年以 来,洛阳工艺美术研究所和工艺美术厂,复制了数千件仿古青铜器,主要有马踏 飞燕、犀牛、醉邪、方彝、车马俑、人物俑、奔马、各种酒器、刀、剑等。洛阳 仿古青铜器的制作成功,不仅再现了历史的风貌,而且还可以做为室内装饰品, 带给人们艺术的享受。

河洛奇石:“河出图,洛出书”,在远古的时候,黄河出现龙马负图,洛河出 现五彩神龟。河洛文化是中华文明的策源地,黄河流域是中华民族文化的摇篮。 河洛一带自古就是先民、帝王们主要的活动中心,神奇土地上的神奇河流,出产 的美石品种,也同样有其独特之处。 2 洛阳处于黄河流域中段, 上游峡谷中各种山体岩石经过数百万年剧烈不停地 冲刷、撞击和洗磨,终于在洛阳这段特殊地理环境中沉落、留滞,生成了质地坚 硬、造型生动、线条流畅、图案美丽、色彩斑斓的天然奇石。真是天地、人间没 有一位巨匠具有黄河这样雄伟的气魄。她从九天直下,一泻千里,以无与伦比的 力度与刀工雕刻琢磨她的作品。所以黄河石才能成为天地间的自然瑰宝。 黄河石构图奔放, 粗犷雄浑, 洋溢着九曲黄河奔腾咆哮的力度和野性。 特别是黄河流域洛阳段发现一种很奇特的太阳石(或月亮石),在石面上产生 一种圆如太阳、月亮的图案,有的似东海日出,有的如彩霞满天、月上山岗等意 境。太阳石、月亮石是黄河中游的瑰宝,是河洛奇石中色彩最鲜艳、最独有的一 个品种。

洛绣:是洛阳传统的工艺品,已有 2000 多年的历史。它是以纻麻布等纺织 品为主要原料,在有关药物的配合下,用特殊的技术织成。主要图案包括人物、 花卉、飞禽、走兽、山水、园林等。特点是色彩鲜明、工艺精巧。

洛阳剪纸:剪纸是洛阳民间传统装饰艺术的一种。早在汉、唐时期,民间妇 女即有用金银箔和彩帛剪成花鸟贴鬓角为饰的风尚。后来逐步发展, 在节日中 用有色纸剪成各种花草动物或人物的故事贴在窗户上(叫窗花)、门楣上(叫门签) 作为装饰, 也有作为礼品装饰或刺绣花样之用的。 洛阳剪纸分为简刻和繁刻两类, 前者粗犷豪迈、 造型简朴,后者结构繁茂、精巧秀美。根据剪纸时用纸色彩不 同,分为单色剪纸和彩色剪纸两种 。建国后,洛阳剪纸艺术得到较大发展,出 现了以李少白、周绍凯为代表的一批剪纸艺术家。 李少白的剪纸把传统艺术和 现代艺术手法巧妙结合,创造了数千幅独具特色的剪纸艺术作品。其创作题材广泛,表现了现代生活的各个方面。如《祖国花朵》等作品,构图明快自然,手法细腻,明暗协调,技法独特。李少白剪纸把洛阳剪纸艺术推到从未有的高度,代表了中原剪纸艺术的最高水平,赢得了海内外的声誉。

河南洛阳美食:洛阳人喜爱喝汤,洛阳饮食的一个显著特点就是汤水多,各色各样的汤成为洛阳街头最平常的风味小吃,如不翻汤、胡辣汤、牛肉汤等。

洛阳水席:历史悠久,古今驰名。千年以来,久传不败。红白大事,宴请宾 客,率先用之。所谓“水席” ,有二层含义。一是以汤水见长,二是吃一道换一 道,一道道上,象流水一般。故名“水席”。洛阳水席,来自民间,是洛阳一带 特有的传统名吃。酸辣味殊,清爽利口。唐代武则天时,将洛阳水席旨进皇宫, 加上山珍海味,制成宫廷宴席,又从宫廷传回民间。遂形成特有的风味。因仿制 官府宴席的制作方法,故又尔官场席。洛阳水席,有 24 件组成,简称“三八席” 。 先上 6 个冷盘下酒,冷盘为 4 荤 4 素。继上 16 个热菜,热菜用不同型号的青花3 海碗盛放。16 菜中有 4 个压桌菜。其它 12 个菜,每 3 个味道相近的为一组,每 组各有一道大菜领头。叫“带子上朝” ,吃一道上一道,如行云流水。洛阳水席,

御品银条:大唐贞观十九年(645)年,唐僧自天兰取经归唐,拜谒太宗皇帝 李世民。奉上从西域带回的一种无名珍贵菜种,李世民观罢龙颜大悦,赐于玄奘嘱其带回家乡种植,玄奘在偃师择地而种,唯洛水北岸寺庄堡方园四里内最佳,生长期一年。叶绿、花紫、果入土尺余,刨出后,洁白如玉、光亮似银、唐王赐名为“银条”而得名。自唐、宋、元、明、清一直为宫廷贡品。乾隆大帝举办千叟 宴,众百官品尝后,赞誉为膳食一宝。

洛阳不翻汤:洛阳不翻汤,已有 120 多年的历史。配料有绿豆粉、胡椒、味 精、酱油、醋、木耳、粉丝、海带、虾皮、紫菜、韭菜、锦珍、食盐。味道纯正、 酸辣利口、油而不腻,别具特色。

浆面条:它是洛阳人普遍喜食的一种风味小吃。浆面条的原料豆浆,是制作 粉丝的绿豆浆。将做绿豆粉时渗除的豆浆置于一定温度之下,使之发酵变酸,再 加温到 80℃左右,下入面条,加之韭菜、辣椒油、葱花、大绿豆以及盐,吃起 来味道极佳,增进食欲。

新安烫面饺

介绍:新安烫面饺,已有70多年的历史。新安烫面饺用精白粉作皮,用猪前胛后臀肉作主馅,配适量大葱、韭黄、白菜心、生姜,佐以白糖、料酒、小磨油、食盐、味精等,把面用开水和好,擀成薄皮,包成如新月型的面饺,上笼清蒸,十分钟即可。特点是皮薄如纸,色泽如玉,五味俱全,鲜香不腻

胡辣汤

介绍:是洛阳别具风味的小吃,只有早上才能吃到。特点是麻辣鲜香。胡辣汤的主料是精粉面、粉条、肥猪肉等,配料则为花生仁、芋头、山药、金针、木耳、葱花、蒜片、面筋泡等,调料包括糖、花椒、茴香、干姜、桂籽、胡椒、精盐、酱油等。

阎家羊肉汤

介绍:阎家羊肉汤至今已有1500年的历史。调料配置适当,汤味鲜美,闻名豫西城乡。阎家羊肉汤的特点是用鲜羊肉,当天用肉,当天宰羊;香料齐全、量大。用胡椒粉而不用辣椒,咸淡适口,汤味鲜美。

锅贴是一种煎烙的馅类小食品,制作精巧,味道精美,多以猪肉馅为常品,根据季节配以不同鲜蔬菜。包制时一般是馅面各半,呈月芽形。锅贴底面呈深**,酥脆,面皮软韧,馅味香美。锅贴的形状各地不同,一般是饺子形状。从某种意义上说,日本人所谓的饺子都是锅贴。锅贴是洛阳大众风味小吃。成品灌汤流油,色泽黄焦,鲜美溢口。

相传当年慈禧太后非常喜欢吃饺子,但是一旦凉了就不肯吃了,所以御膳厨房得不停煮出热腾腾的饺子,还得把冷掉的饺子丢掉。有一天太后到后花园赏花闻到宫墙外传来一阵香味,于是好奇的走出宫外,看到有人在煎煮状似饺子,面皮金黄的食物,尝了一口后,觉得皮酥脆陷多汁,相当美味。后来才知道,这是御膳厨房丢弃的饺子,因为凉掉了皮粘在一块,不容易用水煮,所以才用油煎热着吃。不过还有另一种说法呢,是有位广东师傅在偶然的机会下,到中国北方吃了煎饺,觉得很好吃,于是带回家乡,经过改良,才演变成今天的锅贴。

锅贴有讲究,须用平底锅,略抹一层油,将锅贴整整齐齐地摆好,要一个挨一个,煎时应均匀地洒上一些水,最好用有小嘴的水壶洒水,以洒在锅贴缝隙处,使之渗入平锅底部为好。盖上锅盖,煎烙二三分钟后,再洒一次水。再煎烙二三分钟,再洒水一次。此时可淋油少许。约五分钟后即可食用。用铁铲取出时,以五六个连在一起,底部呈金**,周边及上部稍软,热气腾腾,为最佳。食时,皮有脆有绵,馅亦烂亦酥,香气扑鼻,回味无穷。真是一美好享受也。

洛阳民间传说

1、洛阳牡丹

自唐代以来,牡丹之盛,莫过于洛阳,以“洛阳牡丹甲天下”的美名流传于世。据有关史料记载,宋代的洛阳牡丹有一百多个品种,而且有不少珍稀名贵的品种。其中的“姚黄”、“魏紫”,被誉为牡丹的“王”和“后”,尤为人们所喜爱。

清代李汝珍《镜花缘》中,记载了武则天怒贬牡丹花的故事:一年腊月天,武则天同太平公主在暖阁饮酒赏花,却发觉除腊梅、水仙、迎春之外,花圃尽是一片枯枝,于是武则天写下一首绝句:明朝幸上苑,火速报春知。花须连夜发,莫待晓风吹。次晨,果然百花齐放,武则天大喜,一一赏花。然而武则天素爱牡丹,平日尤加爱护,却唯独牡丹无花。武则天大怒,遂吩咐将牡丹连根拔起,即刻烧毁,又下旨将4000 株牡丹贬去洛阳。自此,天下牡丹惟洛阳最盛。

2、洛神宓妃

这时,后羿来到了宓妃的身边,他听说了宓妃的遭遇,非常气愤,将宓妃解救出深宫,回到有洛氏中间,并与宓妃产生了爱情。河伯恼羞成怒,他吞噬了许多田地村庄,后羿听说后怒火填膺,射中了河伯的左眼,河伯仓皇而逃。 从此,后羿与宓妃这对情侣便在洛阳居住下来,过上了美满幸福的生活。后来,为表彰他们,天帝还封后羿为宗布神,宓妃为洛神。洛河两岸的人于是在老城东关兴建了一座宏伟的洛神庙,洛神宓妃的故事也就一代代传了下来。

3、河图洛书

河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,历来被认为是河洛文化的滥觞。河图洛书是中华文化,阴阳五行术数之源。

河图与伏羲

相传很久以前,黄河里爬出了个大怪物,这个怪物异常庞大,一打滚地里的庄稼全都遭秧。从此这里田地渐渐荒芜,百姓也吃尽苦头,无以谋生。百姓没办法只好找来了伏羲。羲皇听了大家的诉说后,忙带上宝剑,来到河边。那怪物原来是黄河中的龙马,知道逃脱不掉,忙伏地告饶,乞求羲皇放它条生路。 龙马承诺若放了它,定拿件宝贝给伏羲。羲皇听到说:“我不要什么宝贝,只要你答应不再祸害百姓,我就放你。”龙马答应潜入河中。几天后,它果然背负着一块玉版献给羲皇。伏羲一时也琢磨不出玉版上黑色小点和那些图案,只知它是黄河中的宝贝,便唤这块玉版为“河图”。

洛书与大禹

有年夏天,大禹凿开了龙门,待湖水渐渐流浅时,从湖底浮出一个足有磨盘大的乌龟。大禹的手下人见了忙挥剑去砍,被大禹拦住,他看这只龟对百姓也从没做过坏事,便把它放入洛河。 过了不久,有天,整个洛阳城都被大雾笼罩,大禹率领手下到洛河岸边察看水情。忽然,在大雾茫茫的洛河里升起了一束五彩宝光,随之,罩在空中的大雾也烟消云散。大禹仔细一看,那宝光升起的地方,浮出一只乌龟,那宝光也正是从乌龟背上的一块玉版放出来的。原来,当日的乌龟为抱答大禹,特将此玉版献上,拜称这块玉版为“洛书“ 。

很早很早以前,龙门还未凿开,伊水流到这里被子龙门山挡住了,就在山南积聚了一个大湖。

鲤鱼跃龙门的故事

居住在黄河里的鲤鱼听说龙门风光好,都想去观光。它们从孟津的黄河里出发,通过洛河,又顺伊河来到龙门水溅口的地方,但龙门山上无水路,上不去,它们只好聚在龙门的北山脚下。“我有个主意,咱们跳过这龙门山怎样?”一条大红鲤鱼对大家说。“那么高,怎么跳啊?”“跳不好会摔死的!”,伙伴们七嘴八舌拿不定主意。大线鲤鱼便自告奋勇地说:“我先跳,试一试。”只见它从半里外就使出全身力量,像离弦的箭,纵身一跃,一下子跳到半天云里,带动着空中的云和雨往前走。一团天火从身后追来,烧掉了它的尾巴。它忍着疼痛,继续朝前飞跃,终于越过龙门山,落到山南的湖水中,一眨眼就变成了一条巨龙。山北的鲤鱼们见此情景,一个个被吓得缩在一块,不敢再去冒这个险了。这时,忽见天上降下一条巨龙说:“不要怕,我就是你们的伙伴大红鲤鱼,因为我跳过了龙门,就变成了龙,你们也要勇敢地跳呀!”鲤鱼们听了这些话,受到鼓舞,开始一个个挨着跳龙门山。可是除了个别的跳过去化为龙以外,大多数都过不去。凡是跳不过去,从空中摔下来的,额头上就落一个黑疤。直到今天,这个黑疤还长在黄河鲤鱼的客头上呢。

后来,唐朝大诗人李白,专门为这件事写了一道诗:“黄河三尺鲤,本在孟津居,点额不成龙,归来伴凡鱼。”

洛阳市曾笔名黄宝妆,在北莽与徐凤年结交。敦煌城一战,败给邓太阿,胸口骊珠被摧毁。在大秦皇陵外为徐凤年和红袍阴物所伤,在北海市毁去拓跋菩萨势在必行的武器,自北莽一路南进,万骑难逆其锋,助徐凤年击败柳篙师后功力降了二成,与徐凤年约好去洛阳市。

黄宝妆是大秦天下王后洛阳市的寄读身,可以看作是双重人格,一个是黄宝妆,一个是洛阳市。

洛阳,大秦天下王后,北莽涿鹿山魔门第十代掌教,北莽十大魔王之首,公主坟大想法,棋剑乐府曲牌名山渐青的黄宝妆,近近百年至今进到天象奇观人生境界的最年青的人。

八百年前的大秦皇帝,曾为西楚女帝姜泥的上辈子、被送进宫里一个字的名字狐的女人引燃峰火,王后洛阳市恨女狐祸国殃民。

在灭亡的皇家杨姓女人、转世投胎为公主坟小念头的挑唆下,王后洛阳市与爱妃女狐决裂。大秦天下方士于东海觅得两颗长生药后,王后洛阳市认为汉城要与受宠的女狐分而食之,找个理由只说一枚,当众摧毁,悄悄将另一枚藏于骊珠,独得延年,并将女狐鸠杀。

周公姬旦(?~公元前1105)

姬旦,又名叔旦,周文王姬昌第四子。因封地在周(今陕西岐山北),史称周公。是西周初杰出的政治家和军事家。周公是周武王姬发的母弟。他在周灭商之战中,“常左翼武王,用事居多。”灭商2年后,武王病死,其子成王年幼,由周公摄政。武王的另外两个弟弟管叔和蔡叔心中不服。他们散布流言蜚语,说周公有野心,有可能谋害成王,篡夺王位。周公闻言,便对太公望和召公amp;#93;说:“我所以不顾个人得失而承担摄政重任,是怕天下不稳。如果江山变乱,生民涂炭,我怎么能对得起列祖列宗,和武王对我的重托呢”周公又对将要袭其爵,而到鲁国封地居住的儿子伯禽说:“我是文王之子、武王之弟、成王之叔父,论身份地位,在国中是很高的了。但是我时刻注意勤奋俭朴,谦诚待士,唯恐失去天下的贤人。你到鲁国去,千万不要骄狂无忌。”不久,管叔、蔡叔勾结纣王的儿子武庚,并联合东夷部族反叛周朝。周公奉成王命,率师东征。经3年的艰苦作战,终于讨平了叛乱,征服了东方诸国,收降了大批商朝贵族,同时斩杀了管叔、武庚,放逐了蔡叔。巩固了周朝的统治。

定鼎堂

周公平叛以后,为了加强对东方的控制,正式建议成王把国都迁到洛邑(今洛阳)。同时把在战争中俘获的大批商朝贵族即“殷顽民”迁居洛邑,派召公爽在洛邑驻兵8师,对他们加强监督。另外,周公封小弟康叔为卫君,令其驻守故商墟,以管理那里的商朝遗民。他告诫年幼的康叔:商朝之所以灭亡,是由于纣王酗于酒,*于妇,以至于朝纲混乱,诸侯举义。他嘱咐说:“你到殷墟后,首先要求访那里的贤人长者,向他们讨教商朝前兴后亡的原因;其次务必要爱民。”周公又把上述嘱言,写成《康诰》、《酒诰》、《梓材》三篇,作为法则送给康叔。康叔到殷墟后,牢记周公的叮嘱,生活俭朴,爱护百姓,使当地吏民安居乐业。

建都洛邑后,周公开始实行封邦建国的方针。他先后建置71个封国,把武王15个兄弟和16个功臣,封到封国去做诸侯,以作为捍卫王室的屏藩。另外在封国内普遍推行井田制,将土地统一规划,巩固和加强了周王朝的经济基础。

洛阳纸贵的人物是指谁

洛阳纸贵晋代文学家左思,小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子。父亲经常为这事发脾气,可是小左思仍然淘气得很,不肯好好学习

有一天,左思的父亲与朋友们聊天,朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹口气说:“快别提他了,小儿左思的学习,还不如我小时候,看来没有多大的出息了。”说着,脸上流露出失望的神色。这一切都被小左思看到听到了,他非常难过,觉得自己不好好念书确实很没出息。于是,暗暗下定决心,一定要刻苦学习

日复一日,年复一年,左思渐渐长大了,由于他坚持不懈地发奋读书,终于成为一位学识渊博的人,文章也写得非常好。他用一年的时间写成了《齐都赋》,显示出他在文学方面的才华,为他成为杰出的文学家奠定了基础。这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容,撰写《三都赋》。为了在内容、结构、语言诸方面都达到一定水平,他潜心研究,精心撰写,废寝忘食,用了整整十年,文学巨著《三都赋》终于写成了

《三都赋》受到谅也评,人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。由于当时还没有发明印刷术,喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅,因为抄写的人太多,京城洛阳的纸张供不应求,一时间全城纸价大幅度上升

洛阳纸贵、乐不思蜀、一去不返这些成语的主人公是谁

完璧归赵:蔺相如指鹿为马:赵高空城计:诸葛亮闻鸡起舞:祖逖入木三分:王羲之洛阳纸贵:没啥主人公乐不思蜀:阿斗一去不返:黄鹤

洛阳纸贵的主人公是谁

1、洛阳纸贵的主人公是西晋的文学家左思。2、洛阳纸贵的典故跟左思所写的《三都赋》有关,当初《三都赋》刚完成时,因为作者不够出名,文人墨客都不待见左思的作品,之后《三都赋》得到了一些名家的点评后,竟一夜之间在洛阳名声大噪。3、现用来比喻作品风行一时,广为流传。

洛阳纸贵的主人公是?

左思“洛阳纸贵”这个成语现在很多人都知道,但是它由来于哪里呢?原来,在西晋太康年间出了位很有名的文学家叫左思,他曾做一部《三都赋》在京城洛阳广为流传,人们啧啧称赞,竞相传抄,一下子使纸昂贵了几倍。原来每刀千文的纸一下子涨到两千文、三千文,后来竟倾销一空;不少人只好到外地买纸,抄写这篇千古名赋。

“头枕洛阳,身卧武当,魂归故里”指的是三国时期的蜀国大将关羽

在三国时期,大浪淘沙,出现了许多英雄人物,他们或忠肝义胆、或骁勇善战、或谋略出众、或才华横溢,在这个人杰辈出的时代,不知你最敬佩的是谁呢?是一代枭雄曹孟德,或是能征善战的赵子龙,亦或是神机妙算的诸葛孔明,又或许是雄霸一方的孙仲谋,而我要说的却不是他们,猜猜是谁?他就是忠肝义胆的关羽关云长。

关羽是刘备的结义兄弟,刘备创立蜀国,他为刘备东征西战,过五关斩六将,诛颜良斩文丑,只为心中一个义字,然而就是这样一位英雄般的人物,结局并不是那么的美好;败走麦城、大意失荆州,关羽虽勇猛无敌,在战场上无坚不摧,却不想敌不过小人的谋害。

时刘备与诸葛亮等人在外作战,关羽留守荆州,觊觎荆州已久的孙权便开始了动作;孙权欲与关羽结为儿女亲家,不想遭到关羽拒绝,于是孙权命吕蒙为主帅偷袭荆州,他自己作为军队后援亲自上阵。

而关羽因与糜芳、士仁二人有过嫌隙,在荆州作战中,他二人没有尽全力营救关羽,关于放说要惩罚他们,此二人惶恐不安,后被孙权暗地诱降,导致关羽独立抗敌,最后败走麦城,于临沮被马忠所擒,并被残忍斩下了头颅。

孙权想以关羽的头颅嫁祸曹孟德,把关羽头放在木匣内,送往洛阳,被曹识破,曹为关羽铸身躯,以诸侯之礼葬于洛阳;而关羽原本的身躯,葬于湖北武当;人们都说人死后会魂归故乡,因为关羽是山西运城人,所以关羽的灵魂魂归故里即山西

因此,就有了“头枕洛阳,身卧武当,魂归故里”之说,对此,大家有何看法呢?

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