易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。

指迷居士，你也可以百度搜索指迷居士算命吧，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。

你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。

所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。

你都看一遍，估计一辈子你看不完。你也看不懂，因为它不是小说，是有哲理的学说，实际上包括哲学，经济学，军事学，堪舆学，中医学，教育学，阴阳五行学，太极学，贸易学，风水学，命理学，面相学，手相学，八卦六爻占卜学，解梦学，测字学，射覆学，天文学，等等。

看小说，可以一目十行，看易经十天不一定看一行，因为你要认识繁体字，要一个字一个字查古汉语字典，确定读音，领会意思，有的一个字要研究十天。

读不懂，领会的慢，还要拜个师傅，给你领进门，我教了五个徒弟，没入门都不学了，不是工作忙，就是孩子小，要不就是学不进去，最少你要连续学十年以上，才算入门。只要有决心，就可以学。

买书要买古装本，原汁原味。

易经，易传，周易正义，周易本义，增删补易，命理探源，卜筮正宗，梅花易数，黄帝内经，周易参同契，白话易林，断易玄机，康节说易等等。

按书籍内容分类包括：天文类、地理类、方志类、史记类、农家类、法家类、杂家类、总集类、别集类、纪事类、谱录类、戏曲类、幼学类、编年类、金石类、时令类、小说类、政职类、奏议类、政书类、目录类、西洋类、风水堪舆、四柱命理、六爻八卦、择日择吉、手相面相、姓名测字、紫微七政、梅花易数、三元玄空、奇门遁甲、六壬太乙、铁板神数、占卜解卦、周易学术、儒家系列、佛教系列、道教系列、医学系列、武术系列、兵法系列、民间系列名家系列

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还有一些道长出的书就不一一例举了

出生：公元1992年4月11日8时0分(阳历)

农历：一九九二年三月初九日辰时

当月节气：清明(4月4日21:5)； 中气：谷雨 (4月20日4:13)

生辰八字：壬申年 甲辰月 丁巳日 甲辰时

一、你的八字命盘

下列是你的八字命盘。你是红蛇，出生於黑猴年。 日天干代表你，所以你是属火。

年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)

阳水 阳木 阴火 阳木

黑猴 绿龙 红蛇 绿龙

八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。

二、你的五行得分和喜神

下列算出你命盘中五行的分数

五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)

分数 286 1802 11 11 1768

八字五行得分情况：

木286; 火1802; (同类得分：4662)

土11; 金11; 水1768; (异类得分：3968)

相差:694　　综合旺衰得分:694　　八字比较平衡

八字喜用神：八字比较平衡，八字喜金，金就是此命的「喜神」。

八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选金当做此命的「喜神」。

三、你的大运

出生后从2岁1月24天上运，逢甲、己年的芒种后第1日（公历6月9日前后）交运。

在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!

大运十神： 七杀　　正官　　 偏财　　正财　　 食神　　 伤官　　比肩　　 比劫

大运干支： 癸卯　　壬寅　　 辛丑　　庚子　　 己亥　　 戊戌　　丁酉　　 丙申

交运年份： 1994　　2004　　2014　　2024　　2034　　2044　　2054　　2064

交运年龄：　3　　　13　　　23　　　33　　 43　　　53　　　63　　　73

四、 近十年运气

2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：

不料支来蔽明月，谁知冷雪透衣襟。

防体差，冲财忌远道求财，宜守旧业。

十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。

吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。

凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。

2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：

事须三思而后行，不可自作误聪明。

运如浮萍，不凶不吉平稳。益同胞之运。

十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。

吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。

凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。

2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：

南楼惟报三更月，半夜子规尚且啼。

收入不高，生风波，官场交际防官非，冲长辈体差。

十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。

吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。

凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

2009年 2月 4日～★2009年 6月 9日：

早岁发财如饮水，中年得利似雷鸣。

财运通收入高，办事能就，幸运。

★2009年 6月 9日～2010年 2月 4日：

财源交接声名重，家业兴隆气象新。

心想事成，一航风顺，录用提升之运。

十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。

吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。

凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

2010年 2月 4日～2011年 2月 4日：

花放随风情切切，水流叶落恨汪汪。

谋事能就，收入高，财源亨通。男性益妻。

十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。

吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。

凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。

2011年 2月 4日～2012年 2月 4日：

东西南北皆亨通，往来有利得相从。

忌远道求财，守旧业可也，平运。

十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。

吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。

凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。

2012年 2月 4日～2013年 2月 4日：

好似花开当午日，犹如嫩柳遇春风。

一航风顺，财源广进。女性益夫。

十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。

吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。

凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

2013年 2月 4日～2014年 2月 4日：

文质彬彬君子志，趋庭诗礼习儒宗。

生风波，不可远方求财，驾车谨慎，夜勿远走。

十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。

吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。

凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。

2014年 2月 4日～★2014年 6月 9日：

口念弥陀不脱尘，在家修道敬鬼神。

收入高，有购置好事，但须防破失，守旧业为好。

★2014年 6月 9日～2015年 2月 4日：

数注紫衣人指人，财禄功名自有期。

大得幸运，有发展，顺利。

十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。

吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。

凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。

2015年 2月 4日～2016年 2月 4日：

静坐有经清白日，闲赤无事伴红尘。

伤威信，小耗财，求稳守旧业则可。

十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。

吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。

凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。

2016年 2月 4日～2017年 2月 4日：

七夕有云天淡淡，中秋无月夜朦朦。

耗财伤体，驾车小心，谨防财物注意丢失。

十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。

吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。

凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。。。

一、《周易》是中国古代人们对宇宙人生的认识，“看风水、看相、看生辰八字”是属于数术范畴。真实的情况是二者是两个体系的知识，从主体论和认识论、方法论等等都不同。只是有一些人利用大众对《周易》的不了解，进行附会，以增加其神秘感。看看《火珠林》、《阳宅秘诀》、《雷庭心法》、《太清神鉴》、《人伦大统赋》等，都是对《周易》断章取义。现代的人写的就不在此例，往往是不能自圆其说。

二、这些问题说到底是哲学、宗教、方术的问题。建议你到佛教寺庙找一位老法师，他会说的更透彻些。如果不方便的话，你可以读一下《觉海慈航》、《命自我立》。

三、下面给出一些

参考资料：

1、周易

周易的起源与发展

《周易》又称《易经》，在我国在世界的影响都极为深远，但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍。《周易》分为经部和传部，经部之原名就为《周易》，是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断，而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”，是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述。

《周易》的核心讲“三易”，即“简易”、“不易”、“变易”。而这三者也正好是企业管理理论发展的基本方向，又是中国管理哲学的核心。因此，值得重视和研究。

一、简易

简单管理是管理发展的方向。管理的制度化、规范化、标准化、信息化、普及化，是“简易”的路径。只有了解企业组织的基因密码结构、基因代谢规律、基因进化规律，才有可能实现“简单化”

二、不易

任何事物都有一定的生命周期，其产生、发展、变化都是有规律可寻的，构成其有机生命的基因密码DNA基本规律是相对不变的。也就是说探索社会基本成员，包括城市、政党、政府、企业、团队、产业、市场等所有组织系统，构成其生命系统的基因密码、DNA结构和基本代谢规律，是当代管理学面临的主要课题。而易学的“阴阳、太极、五行、八卦、河图、洛书、64卦”等准数学模型，为研究系统组织基因的DNA密码、结构和代谢规律提供了科学的理论依据。

三、变易

不变是相对的，变化是绝对的，任何事物都是发展变化的。变化就是变易，“变易”是易经研究的主要内容，《易经》的六十四卦、三百八十四爻、“彖传”、“象传”、“文言”等，核心思想讲述的事物发展、变化的基本规律。，《易经》以“全息”、“系统”、“变易”的哲学观和独特的符号系统，为我们提供了“变易”的类数学模型；为我们研究企业、团队等组织系统的生命周期，组织DNA代谢、遗传变易和生存竞争，如何更好地把握变革管理，提供了科学的路径。

2、堪舆学

堪舆学的起源与流派

堪舆学即风水学，其起源久矣！早在先秦就有相宅活动。春秋时，《尚书》中有：“成王在丰，欲宅邑，使召公先相宅。”的记载。至汉朝，司马迁的《史记》中也有“孝武帝时聚会占家问之，某日可取乎？……堪舆家曰不可”的记载。到明朝时，大军事家，也是堪舆名家，《郁离子》的作者刘基，在一次南游中行至大屿山一带，曾发感言：“奇哉大屿山，日后定可富甲天下！（大屿山，即香港第二大岛。）”而今事实证明了他的推断。在我们对他精湛的堪舆造诣所折服的同时，也不得不惊叹堪舆这门学术的神妙！

那么何为堪舆？《淮南子》中有：“堪，天道也；舆，地道也。”堪即天，舆即地，堪舆学即天地之学。它是以河图洛书为基础，结合八卦九星和阴阳五行的生克制化，把天道运行和地气流转以及人在其中，完整地结合在一起，形成一套特殊的理论体系，从而推断或改变人的吉凶祸福，寿夭穷通。因此堪舆（风水）与人之命运休戚相关。

从之所以叫风水上又可以看得出，风和水在整个堪舆界学术理论中的重要性。其实，研究风和水的根本目的，是为了研究“气”。《皇帝内经》曰：“气者，人之根本；宅者，阴阳之枢纽，人伦之轨模，顺之则亨，逆之则否。”《易经》曰：“星宿带动天气，山川带动地气，天气为阳，地气为阴，阴阳交泰，天地氤氲，万物滋生。”因此，可以看出气对人的重要性。但为什么要研究风水呢？其实，气与风水有着千丝万缕的密切联系。古书载：气乘风则散，界水而止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。又说：“无水则风到而气散，有水则气止而风无，故风水二字为地学之最。而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等。”《水龙经》也有“水飞走则生气散，水融注则内气聚”，“未看山时先看水，有山无水休寻地”等等，都说明了风和水的重要性。在现实生活中，从宏观上讲，靠水的地方就比不靠水的地方要发展的快。比如香港、台湾、韩国、新加坡，在二十世纪中叶，亚洲经济普遍不景气的情况下，得风气之先，于六、七十年代经济飞速增长，一跃而成为亚洲经济的排头兵，给整个亚洲经济带来新的活力，为世界所瞩目，被称作亚洲四小龙。然而当你去研究他们时发现，他们所处位置不同，语言文化不同，经济体制也不同，但是却有一个惊人的共同点，那就是他们都是环海地区。这种现实情况与风水理论不谋而合。而今，经济发展日新月异的我国，也是沿海地区较内陆发展更为迅猛。当然象这样的例子还很多。这些都充分说明了风水理论的真实性和实效性。

自古以来，风水学界的著述，汗牛充栋，浩若烟海，门派也是百家争鸣，派别林立，但主流无非是形势和理气两派。形势派注重峦头方位的结合，理气派注重时运生克的原理，虽各有所长，但上升到一定层次，其结果、效应却是一致的，可谓是殊途同归。

当今风水门派不过八宅、玄空、杨公风水和过路阴阳四大派系。当然还有其它派别，但都是创立时间不长，或是以上四派的分支。

1、八宅派由唐代著名僧人一行所创，他精通历法和天文，著有《大衍历》。其理论核心是以八卦套九星配八宅为基础，结合九宫飞星的流年运转，把人分为东四和西四两命，纳入整个风水体系当中，真正实现了天（九星）地（八卦）人（九宫）三者合一的完美境界，是河图洛书最直接的体现。理论深合易理，源于河洛，其内容博大精深、奥妙无穷。在经过了一千三百多年的日益完善，至今发展成为风水界的一个重要派别。

2、玄空派此派也是当今风水界的一大门派，以“沈氏玄空学”为最，属理气派，其内以洛书九星（一白水星、二黑土星、三碧木星、四绿木星、五黄土星、六白金星、七赤金星、八白土星、九紫火星）为根本，外取自然环境的山水实物为依据，结合三元运气学说，通过排龙立穴、飞星布盘和收山出煞等独特的术数运算，往往应事如神，让人叹为观止。其理论精髓深刻地反应了天道运行，地势相应的自然法则。

3、杨公派杨派也是起源于唐朝，是时任光禄大夫的杨筠松所创，当时他掌管灵台地理，在堪舆奇书《禁中玉函》的基础上结合个人实践，创立杨派风水。其理论基础分五大类，即“龙、砂、水、向、穴”，也就是“寻龙、觅水、观砂、立向、定穴”。由于其实效性立竿见影，在其后相当长的一段时间，风行大江南北，直到今天。

3、杨公派杨派也是起源于唐朝，是时任光禄大夫的杨筠松所创，当时他掌管灵台地理，在堪舆奇书《禁中玉函》的基础上结合个人实践，创立杨派风水。其理论基础分五大类，即“龙、砂、水、向、穴”，也就是“寻龙、觅水、观砂、立向、定穴”。由于其实效性立竿见影，在其后相当长的一段时间，风行大江南北，直到今天。

综上所述，堪舆之学，博大精深，关乎人运家运乃至国运。举一个简单的例子，两次世界大战前夕，都有彗星出现，这或多或少地都说明了天象运行，地道从之的理论。就象哲人所说：宇宙有大关合，气运为主，山川有真性情，气势为先，地运有推移，而天气从之，天运有转变，而地气应之。因此，我们应努力挖掘风水学之精髓，弘扬我华夏民族之灿烂文明，广推四海，造福众生。

3、面相学

所谓的‘面相'，就是一种透过观看一个人‘面部特征'的方式来论命的科学。大家都听过，有一句话说‘相由心生'，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。

比较重要的面相分析工具很多，其中最重要的有‘五官'、‘三停'与‘十二宫位'这三种

4、生辰八字

生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等，包含了一个人出生时的天体运行的基本状态。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。

要得到正确的出生时间，白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才能得到真正的出生天文时间。

测字---如果你对汉字简繁会的话，有较强的联想力，有灵活的分拆能力，懂得汉字相关意义，如形意，声意，意义等。你可试着边学边边实践边总结经验。测字术，相学，易学，风水术等都是统计学范畴。那他来改变什么是不可能的。只可当当游戏。

测字术学起来较方便也相对容易，学好就不容易啦。把测字术与其他预测术相结合会更好更准确。建议先学测字术。

举例：空，测几号下雨？因有六数，有人工字样。册的结果是：六号人工降雨。

如‘字’测口袋里是什么：结果，半截带籽的果实。实际是，半截辣椒。

如‘在’测钥匙在哪。结果，车前，车左。实际在驾驶座位下。

如，‘来’测失物。结果，找不回来，有丧字的意思。

实测的实例很多，联想力足够会学会的。书摊有卖测字术的书，关键靠自己的悟性。

谢谢信任。有点事，请稍等。

有一点不是很明白：1，你所说的1983年的11月6日，这个生日是阳历还是阴历？这是女方的生日吧？

2，你老公属羊，农历12月（腊月）22日生，如果你没说错的话，那么你老公应该是1980年阳历的2月8日生的。

我需要弄准确，请在你的问题里作出补充说明。

小康8网友：

承蒙信任，要我回答问题。

原来我想退出这里的，原因之一是，我看到一个网友说这里都是三流的人回答问题，我虽然不是大师（其实算命大师是没有的），但自以为尚不是三流。那人说真正的高手在什么吧里，我去看了一下，哈哈，差不多都是地道的外行，最多也就是初学水平，基本的吉凶都看不出。而且，往往只是给一个答案，却不说为什么，这种玩意儿只能骗小孩一点糖果钱。

就在这时，你给我提了问题。

我不是什么问题都回答的。但是你的问题是非常正经的事，我不能当儿戏，生儿育女，是件严肃的事。想了想，还是回答一下吧。是否准，我不敢说，我不是职业的测字先生，也不靠算命谋生。所以，下面我只就传统的所谓命理说说情况，未必靠得住，仅供参考。

我不知道你的文字理解能力，网上的过客也很多，我尽量说明白些。

看了你夫妇的八字，尤其是男子的八字，从唯心的命理去推算，你是有子嗣的。这话的意思就是说，即便从一个自然人的角度来看而不是借助现代医学的手段帮忙，这两个八字相配也是会有孩子的。

一个自然人如果命中注定没有孩子（套用现代语言说就是夫妇二人均天生的没有生育能力），那么，即便医生也是束手无策的，相反，如果一对夫妇具有生育能力，那么他们就会有孩子，倘若借助医学手段，就更能得到保证。

因此，单纯的从八字看，你们夫妇俩会有孩子，望免除焦虑。

再说测字。“急”字，不是很好，但也不坏。

我不知道你的语文水平，不知道你懂不懂什么叫形声字，也不知道你懂不懂什么叫小篆。因此，先要讲一下有关常识。

“急”是个形声字，由两部分组成，下面的“心”是形的部分，上面则是声的部分，这个部分的读音是“及”，现在的写法是楷书，实际是由小篆的“及”字变化而来的。

下面说测“急”字。

我想老老实实的告诉你古人（古代的测字学者）对于“急”的推测。

这个推断是：“心上之忧在于人依空庭。”（其中的“庭”字有时也写成“廷”字。）

这话是什么意思呢？

“心上之忧”好懂，就是求测者心里的忧虑。

关键是“人依空庭”。字面的意思是，家里除了求测者，没有别人。换言之，就是意味着（现在）你们没孩子。这句话比较“凶”。但是，请别急，听我说完。（职业的测字先生说到这里要叫你再次给钱的。呵呵。）

古人为什么要说“人依空庭”或“人依空廷”呢？

上面说了，“急”字上半部在古人的写法是“及”。“及”字里有个“人”，又有个“廷”字的走之底，就是“廷”字去掉“壬”所剩下的部分。宫廷的“廷”没有“壬”，便成了空廷或空庭，所以测字家说“及”有“人依空庭”之象。这便是古代的测字家认为你们没有孩子的道理。

那么结合八字，你们夫妇二人将何时有孩子呢？（职业的测字先生这时又要叫你付费了！嘿嘿。）

如果纯凭测字术来推算，我相信在完全听任自然而不借助医学手段的情况下，最迟你将在2012年生子，不会再晚的。当然如果去看医生，或许就会提前生育。

为什么这么说？

“人依空庭”，原因在于，“廷”中无“壬”。2012年是壬辰年，壬辰年属龙，龙行雨，又有“壬骑龙背”之象，“壬”到来，则“廷”不空，你的家庭就完满了。再说，壬辰壬辰，“女”（你老婆）到“壬辰”，不就是“妊娠”嘛！恭喜你啊。（但愿你到时不要忘了金陵一老翁啊，呵呵，若是你当面求测，金陵一老翁要收费的啊，而且费用可能比较多的。）

现在的稍微高明一点的测字先生他们看不出“急”字预示着“心上之忧在于人依空庭”，但是多多少少也能得出大致相同的结论。他们的推断是仅仅根据“急”字最上面的两笔。那两笔比“久”字少一笔，有点相似，因此他们可能会说，“急字之上，隐约见久，你们一时还不能生孩子，要过比较久才会有”。还有一种也比较高明的测字先生还会说：“急字之上，乃"欠"不见"人"。”所谓“欠不见人”，意思就是没孩子。但是这两种说法都没有解决问题。（当然了，能看出这两种情况也很不错了。）

最后我还有一点不成熟的建议想说，但是，不便在这里公开。你如愿听，我再个别跟你说。

祝愉快，心想事成！