今天的社论给大家带来一篇“奇技*巧”的文章。欢迎阅读。

明朝天顺年间，一个从民间回京的老太监，在宫里遇到一个用崭新的官纸贴墙的小太监。看着精美的公文被“粘贴”，老太监顿时泪流满面。——就是浪费钱。

用纸糊墙怎么会变成“浪费钱”？因为当时“四大发明”之一的造纸术生产力有限，纸的价格也很高。甚至皇家学院学生写的论文每个月都会回收。每到春节，宫里的烟花也是用旧纸做的。在当时，拿好纸当名片是“极其奢侈”的。粘在墙上？不是烧钱！

然而到了成化年间，几年不见的老太监抹着眼泪，在明节燃放烟花。无论在宫中还是在民间，他都渐渐换上了新纸。一个多世纪后，精致纸做的卡片、卡片成为明朝人的社交必需品。那个时候，“极致奢华”的奢华早已成为常态。明朝人浪费钱吗？万历五十个“大贡献”的价格只相当于一公斤香油。五十块“边纸”只值六瓶烧酒。纸，早期的奢侈品，终于变成了商品。

这种变化源于15世纪下半叶明朝造纸术的迅速发展。到明代中后期，明代造纸工业已经形成了锤洗、漂洗、漂白、造纸、干燥等一整套工艺。不仅产量猛增，纸张的种类也大大增加。仅江西就生产28种纸。江苏、江苏、福建都成为重要的造纸城市。纸的使用在明代也渗透到生活的方方面面。

在明朝的同时，欧洲虽然有造纸术，但也只能做出粗糙坚硬的纸张。大规模宣纸的制作技术是当时欧洲人无法跨越的门槛。直到清朝甘龙统治时期，法国财政大臣迪尔科才给传教士下了死命令，不惜一切代价学习中国的造纸术。欧洲的天才们按照自己的意愿创造了一张巨大的纸，成为18世纪欧洲文化的重要推动力。

中国古代的新技术常被称为“奇技*巧”，意为华而不实的技术。许多“挥笔”的士大夫对“奇技*巧”无动于衷。所以后人在书写中国古代工业技术的时候，不得不通过各种史料，在众多古籍的角落里寻找“真锤”。

但是，我们的冷漠不代表外人也会这样。如果要问中国古代有什么「神奇」和「奇技异术」？具有重大国际意义的造纸术就是其中之一。

不过，类似造纸，中国也有造桥技术。《中国大历史》由西班牙学者门多萨所著，详细记录了明代泉州的各种桥梁。桥的精美造型，甚至桥上巨大的长形石板，都让前来参观的欧洲人感到震惊，甚至认为这些石板“很难靠人力在桥上竖立起来”。

当时泉州有很多古桥。比如宋代修建的跨海大桥洛阳桥和拥有2000块长板的安平桥，都拥有领先西方数百年的技术，让远道而来的朋友感到惊讶？不奇怪。

到了明清时期，中国传统的桥梁技术比两宋时期有了很大的进步，打桩技术和砖石连接技术更加成熟，拱桥的竖向连接和平行连接形式更加合理。“围堰抽水干修复”等新技术得到广泛应用。这一强大的“核心技术”也在明代传到了周边地区的日本长崎“眼镜桥”，由明代著名高僧陆鼎设计建造。

清朝康熙年间，俄国的彼得大帝甚至要求清朝雇佣池

龙骨车，又称翻斗车，最早出现在中国东汉时期。这种用链条连接龙骨板，以人力或畜力操作的提水装置，从此在中国流行起来。东汉以后，这种神器也经历了几代的改进。到了唐代，甚至吸收了东罗马的安装技术。适用范围越来越广。它不仅用来运输水，也用来运输沙子。生产率非常高。

到了明代，开发了很多版本的“龙骨车”。在兰州西北等缺水地区，有直径30米的巨型水车。而在江南的山地丘陵地区，则有一人驾驶的袖珍人力车。明代动力水车提高了农业产量。西班牙的拉达访问福建时，看到了当地山上的水车。水车可以轻易地爬过高地，把水从山上灌溉到高地。所以“他们可以很容易地灌溉庄稼”

这种“简单”的场景，也被称为当代欧洲人，一直被模仿至今：16世纪，中国的龙骨车被复制到欧洲。17世纪末，龙骨车不仅在英国用于生产，还成为英国军舰上的上下水设备。18世纪，它再次席卷美国。中国独有的龙骨车装置也被许多西方学者视为“带式输送机”技术的开创者，科技贡献十分显著。

这种令人惊叹的“绝技与放荡”背后，隐藏的不仅仅是中国人的大智慧，还有一个不变的真理：主动开放与学习，永远是强大文明的真谛。

古文我没记错的话，应该是几道选择题加翻译题吧。其实考察的内容不外乎实词虚词、句式、文章理解、文章细节判断。下面我就从这些方面给你一些建议。

高考实词应该是180个左右，要记住它们其实不是很难。只要你能熟悉课文，该背的都背了，不需要背的也要有印象，在理解的基础上记忆，不需要刻意去背实词你就能掌握了。注意，熟悉课文有个前提：在理解的基础上记忆。只有这样才能有帮助。如果仅仅是记住文字排列顺序的话根本达不到记忆的效果。也就是说，你必须能把课文的每一句话翻译或理解。其实从句读就能看出你是否理解了文章。比如“师道之不传也久矣”。一般人断句：“师道之不传/也久矣”。而正确的断法是：“师道之不传也/久矣”。因为古代的“也”字是完全不具备“同样”的意思的。这样的细节就能体现你对课文的理解程度。你应该达到一种境界，随便拿出一句话，你要知道它出自哪篇课文，甚至是哪段，并说出上下文。我当年就是这样的。同时，把注释的意思标在词语的正下方。因为注释毕竟在文章的下方，你阅读的时候一般会懒得把眼睛移到注释。如果词语下方就有解释的话就可以在阅读中记住词意了。多看多背多理解是记住实词的好方法。

很多人都认为虚词很难记忆，其实虚词也不难的。高考虚词在我当年是18个，现在就算改了估计也不会太多。虚词的难点就在于意思不具体，用法多变。但你可以自己归纳它们的用法，并把每个用法都记住一个例句。记得多了，自然而然就记住了。比如，直到现在我都记得“之”字的五种用法：结构助词‘的’；到；凑足音节，无实意；定语后置的标志；代词。虚词的用法和句子结构，词性判断联系比较紧密。如果你的语法功底不够的话，掌握虚词有些困难。所以学习语法是必须的。

文言句式不外乎判断句、陈述句、疑问句、倒装句、省略句五种。其中难点在于倒装和省略两种。其实你只要把这两种句式里的几种变化给记住了，要突破也不难了。要学习句式，就必须有扎实的句子结构功底。主谓宾定状补你要能区分并知道它们一般的排列顺序。比如倒装句里的定语后置、介词结构后置。如果你连什么是定语，什么是介词结构，定语和介词结构一般的位置都不知道的话，当然就很难了。所以，扎实的语法功底是必须的。然后再把每个句式的经典例句给记住了，突破句式也就不难了。

文章理解就是对文章整体的理解。题目一般从主角的评价、事迹，作者的写作技巧、背景等角度来出题。所以通读文章并有大意理解是必须的。其次你要重视注释，出题者不会给无用的信息给你的。既然有注释，那它就是你理解文章的关键，不得忽视。

文章细节判断就要你精读文章。但也没必要全文精读，太耗费时间。你可以找到和题目内容相近的几句话来精读，仔细揣摩题目是否变换了主体、时间、地点，是否无中生有等等。如果题目是根据文章来进行的推断的话就要注意了，这是这类题型的难点。表面上看似乎推断很合理，其实未必。进行推断一定会有个前提，你要研究这个预设的前提是否符合文章内容。千万不可轻易的接受题目预设的前提。

翻译题目应该是最考量综合素质的。有三个标准：信，达，雅。符合这三个标准就能拿满分。所谓“信”，就是忠实，忠实地按照原文翻译。这就要求你进行直译而非意译。必须把每个字用现代的语言来表示。以题为本曰信。所谓“达”，就是要翻译准确，正确地表达句子的意思。这就要求你能掌握句子的词语，句式等方面的内容，并正确的表达出来。用词精准曰达。所谓“雅”是更高的要求，就是翻译简洁精当。比如原文是定语后置的，你翻译是没把句式换回来，意思看来是对了，但句式不符合现代习惯，就不能说是雅了。还有，翻译不是越长越好的。长而罗嗦远不如短而精当。

以上就是我对解古文题目的一些方法。其实解题还是有些技巧的，但那是针对具体题型来用，要都说的话就太多了。你可以问你的老师。

有名的古文实在太多了，怎么可能没有！建议你去买《古文观止》，要带有现代翻译的那种。里面都是些经典著名的文章。能把这本书弄明白了，你直接看古籍都没问题，别说解中学题了。

1古琴入门事项

1基于你的爱好程度，我不建议你买琴。因为市场上的古琴良莠不齐，网购想得好琴更是奢望。基于你现在的状况我建议你先租琴用。

次琴劣琴伤耳音，对下指弹奏也有影响，会严重阻碍学习进程。

建议你不要相信“专业琴”“演奏琴”“练习琴”等概念，什么叫“练习琴”？！难道就只是供练习用，而不能演出？！如果是这样，对不起，既然不能演出，说明音色不好，这张琴是不可能帮助你练习出大成效的，那这张琴连练习的作用都没有，因为练指法不仅是练动作，练正规科学的姿势的目的之一是要得到好音色，琴没好声，你也不知道动作是否规范正确，这不是误导人嘛！这也就是我说的伤耳音的过程，因此影响学习进程。

所以我说，琴只有好坏之分和是否可弹之分。声音恶劣，音色噼噼啪啪，就是劣琴，不可弹。

一些教程、教材及网上的一些选琴的知识，是毋庸置疑的，无非是一看音色、二看工艺用料等，但对于初学者来说，我说得过分点，这些知识基本是废话。因为音乐初学者只要听到一个乐器能奏出大体的旋律，他也不知音准节奏是否准，就是感觉好听，跟别说音色了，就连有点基础的学琴者也不一定能判断出琴音的好坏，何况初学者，什么松透沉静、金石之声就更别提了，而且在外行听来，古琴的声音大体就是“哽儿——哽儿——”的样子，多数人能说出不同音的区别吗？

也别存这样的想法——先买次琴练手，等水平上来了再买好琴。次琴把耳音都伤了，还怎么提高水平，更别提挑选琴的音色了。所以这样做当然会严重影响后期的学习的。而且几百元是买不到可弹的琴的，怎么着也得三四千，还得看斫琴师的水平和名气。但如果非要买，经济上又不允许花消太大，可以这样，先买个不太贵的可弹的，当然要由水平高的老师挑选，水平上来了再买更好的，或用旧琴添价换更好的琴。

2学琴前至少要会看常见的减字谱符号，最好学点乐理知识，多搜集名家录音，有时间看看琴界名人名曲名谱介绍。

3不一定非得买琴桌，能用的琴桌也不便宜，也得一两千。用普通桌椅就行，但要牢固不晃动，与椅子的高度差要适合自己的身材。

罗嗦了一堆，但愿对你有帮助。

2谁知道古琴的基本常识啊

古琴造型优美，常见的为伏羲式、仲尼式、连珠式、落霞式、灵机式、蕉叶式、神农式等。主要是依琴体的项、腰形制的不同而有所区分。琴漆有断纹，它是古琴年代久远的标志。由于长期演奏的振动和木质、漆底的不同，可形成多种断纹，如梅花断、牛毛断、蛇腹断、冰裂断、龟纹等。有断纹的琴，琴音透澈、外表美观，所以更为名贵。古代名琴有绿绮、焦尾、春雷、冰清、大圣遗音、九霄环佩等。

演奏时，将琴置于桌上，右手拨弹琴弦、左手按弦取音。古琴的音域为四个八度零两个音。有散音七个、泛音九十一个、技音一百四十七个。演奏技法繁多，右手有托、擘、抹、挑、勾、剔、打、摘、轮、拨刺、撮、滚拂等；左手有吟、猱，绰、注、撞、进复、退复、起等……

3古琴入门事项

1基于你的爱好程度，我不建议你买琴。

因为市场上的古琴良莠不齐，网购想得好琴更是奢望。基于你现在的状况我建议你先租琴用。

次琴劣琴伤耳音，对下指弹奏也有影响，会严重阻碍学习进程。建议你不要相信“专业琴”“演奏琴”“练习琴”等概念，什么叫“练习琴”？！难道就只是供练习用，而不能演出？！如果是这样，对不起，既然不能演出，说明音色不好，这张琴是不可能帮助你练习出大成效的，那这张琴连练习的作用都没有，因为练指法不仅是练动作，练正规科学的姿势的目的之一是要得到好音色，琴没好声，你也不知道动作是否规范正确，这不是误导人嘛！这也就是我说的伤耳音的过程，因此影响学习进程。

所以我说，琴只有好坏之分和是否可弹之分。声音恶劣，音色噼噼啪啪，就是劣琴，不可弹。

一些教程、教材及网上的一些选琴的知识，是毋庸置疑的，无非是一看音色、二看工艺用料等，但对于初学者来说，我说得过分点，这些知识基本是废话。因为音乐初学者只要听到一个乐器能奏出大体的旋律，他也不知音准节奏是否准，就是感觉好听，跟别说音色了，就连有点基础的学琴者也不一定能判断出琴音的好坏，何况初学者，什么松透沉静、金石之声就更别提了，而且在外行听来，古琴的声音大体就是“哽儿——哽儿——”的样子，多数人能说出不同音的区别吗？也别存这样的想法——先买次琴练手，等水平上来了再买好琴。

次琴把耳音都伤了，还怎么提高水平，更别提挑选琴的音色了。所以这样做当然会严重影响后期的学习的。

而且几百元是买不到可弹的琴的，怎么着也得三四千，还得看斫琴师的水平和名气。但如果非要买，经济上又不允许花消太大，可以这样，先买个不太贵的可弹的，当然要由水平高的老师挑选，水平上来了再买更好的，或用旧琴添价换更好的琴。

2学琴前至少要会看常见的减字谱符号，最好学点乐理知识，多搜集名家录音，有时间看看琴界名人名曲名谱介绍。3不一定非得买琴桌，能用的琴桌也不便宜，也得一两千。

用普通桌椅就行，但要牢固不晃动，与椅子的高度差要适合自己的身材。罗嗦了一堆，但愿对你有帮助。

4在初学古琴的时候有什么是需要注意的

在初学古琴的时候，首先遇到的一个问题是不易入门弹奏时不够动听，枯燥无味，因此引起初学者对古琴不感兴趣，缺乏信心，造成半途而废。

古琴的识谱和演奏技巧比较复杂。它是一种演奏难度较高的乐器，不像其它乐器可以在短期内掌握。

学习古琴首先要有思想准备，要有毅力，耐心钻研，不能急于求成。 练习场所，要有比较清静的环境，能专心致志地去琢磨。

要尽习能地多听演奏家的现场演奏，或欣赏有关录音与唱片，藉以培养学习的兴趣。这样就会对古琴发生感情，学习的劲头也就大了。

初学古琴的时候，由于没有掌握好练习方法，往往因左手大指的按弦和无名指的跪指在弦上磨擦而感觉疼痛。 情况严重时会出血和发肿，由此影响到学习的正常进行。

一般乐器的乐谱视奏较简明，而古琴谱上的指法符号较复杂。视奏琴谱需要根据左右手的指法，去找音位 位。

我们首先要把指法符号、顺序读熟，弄清楚音位、弦位，做到一目了然，很快能看出用左手哪一个手指，按在哪一根弦，哪一个徽上，右手用仕么手指，用什么指法弹奏。 然后看是什么音，用哪种节奏来弹。

5古琴自学要多久

真正学会起码要一年半左右。

最好的学法是一周只上一回，每天在家练习一小时，一般2个月即可学会左右手所有基本指法，并接触到简单的小曲。而如果每天都上课其实从某种意义上是有些浪费。

因为一节课教的东西一般要用5天左右来熟练掌握，而且这个过程时间不宜压缩（我个人觉得用一天练10小时的效果是不如10天每天练1小时的）。 没接触过乐器没有阅历基础的人是完全不影响学古琴的，以及学古琴的进度~还有是希望，即使不在假期了，也要天天摸一摸琴，半小时都行。

不然再到假期 复一段时间了。

希望我的回答对您有所帮助，如果您还有什么疑问可以私信我。

6古琴的入门学习需要的时间大概多长

古琴的基础知识 1周 就差不多了（古琴部位名称、坐姿、减字谱认识、左右指法认识等等）；

了解这些就可开始弹练习曲（勾、挑、小间勾挑、大间勾挑、大指托劈等等）时间约1个月吧，以后弹琴曲前也可做热身；

开始小琴曲学习，一般进程：《仙翁操》——《秋风词》——《湘妃怨》——《酒狂》——《良宵引》——《关山月》，这个进程一般 1年 左右吧。

凡事都是说起来容易，做起来就难。

自学容易练错、走弯路。条件允许后，尽量去找老师学。以前写过一些入门知识，随便找了几篇列表于下，可能对你学习有帮助，所有文章均可去问杉琴社——古琴知识栏目下去找，或自行百度。

1、怎么练习古琴？；

2、零基础自学古琴入门教程（浅谈古琴初学节奏和音准练习方法）

3、适合古琴初学者的20本书

4、用手机软件辅助古琴学习（调音、节奏、跟弹）

5、古琴基础教程：常见古琴减字谱读法

6、古琴教程：学会看古琴谱中的五线谱（实例学习）

7、古琴调弦小技巧（助你摆脱调音器，提高辨音能力）

7学古琴需要什么具体的文化底蕴,除了古琴的基本知识,还需要多深的

这个问题取决于学琴者的目的和对自己的要求了^O^

如果只是觉得古琴的声音好听而学琴，那么只需要练琴即可。也就是说，除了必须了解的古琴形制、基本乐理之外，最多只需知道练的几首曲子所表达的意境是什么。

而对于传统文化爱好者，就应该希望了解古琴的大致历史吧，包括形制的流变、记谱法的发展、文化地位、文人与古琴的关系、琴曲典故、古琴题材诗歌辞赋等。当然，知道这些不一定会弹琴，学过琴的人也不一定都了解这些。

如果有缘之人通过对古琴的初步了解，或基础学习之后，能够从内心发出对古琴的喜爱，就可以尽情地深入琴学领域进行学习、研究了。古琴发展的几千年中，文人的参与伴随始终，因此唯有古琴拥有“琴学”。

粗略地概况一下，琴学包括：

文物（出土古琴、琴人画像、器物纹饰等）；

古籍（琴谱搜集、琴谱版本、理论论著等）；

历史（形制流变、指法流变、记谱法流变、人物故事、流派演变等）；

文学（散文、诗歌等）；

音乐（律制、指法发音、艺术表现、打谱等）；

美学（音乐、琴体、环境等）；

技术（斫琴法、演奏技巧、保养方法等）。

总而言之，学古琴需要具备怎样的文化底蕴，是没有硬性规定，也没有上限的。但对于爱琴之人，多了解一些琴学内容，可以对古琴有一个更全面的了解，能够更深层次地把握弹琴方法和琴曲内涵，这个是肯定的。

1 列子御风术的文言文版

列子师老商氏，友伯高子；进二子之道，乘风而归尹生闻之，从列子居，数月不省舍因间请蕲其术者，十反而十不告尹生怼而请辞，列子又不命尹生退数月，意不已，又往从之列子曰：“ 汝何去来之频？”尹生曰：“曩章戴有请于子，子不我告，固有憾于子今复脱然，是以又来”列子曰：“ 曩吾以汝为达，今汝之鄙至此乎？姬！将告汝所学于夫子者矣自吾之事夫子友若人也，三年之后，心不敢念是非，口不敢言利害，始得夫子一眄而已五年之后，心庚念是非，口庚言利害，夫子始一解颜而笑七年之后，从心之所念，庚无是非；从口之所言，庚无利害，夫子始一引吾并席而坐九年之后，横心之所念，横口之所言，嗖恢抑欠抢#嗖恢酥欠抢#灰嗖恢蜃又沂Γ羧酥矣眩耗谕饨樱笱廴缍绫牵侨缈冢薏煌玻哪问停侨舛既冢徊痪跣沃校阒模娣缍鳎棠疽陡煽牵共恢绯宋倚埃课页朔绾酰拷衽酉壬牛翠な保『墩咴偃褰皇埽曛唤诮厮辉兀男槌朔纾淇杉负酰？/SPAN>”尹生甚怍，屏息良久，不敢复言。

2 快速读懂文言文有哪些技巧

一、先看问题，联系问题阅读文章文言文的第4问虽然也是选择题，但这一问往往是对全文内容的分析、理解、概括等，虽然其中有一个错误项在里面，但我们姑且把它当作正确项去看。

提前看提问，对于理解原文，读懂原文，是很有帮助的。二、通读全文，整体思考也就是从整体上看，从整体上思考，善于联系上下旬思考。

读文章最怕断章取义，读文言文也不例外。只有从整体上去看，从整体上去思考，联系上下旬思考，才能把握文中句子的具体意思，如果单独地，孤立地看某一词、某一句，是很难看懂的。

总观总览，上下贯通，这一点适合于读所有体裁（包括人物传记、游记、散文、论说文、序、跋、书信等等体裁）的文言文段。三、懂得必要的古文化常识古文化常识包括以下八大类。

一是姓名和称谓，如人称姓名、谦称、敬称、贱称、名、字、号、谥号、庙号、年号、改元、尊号、徽号、年龄称谓、作品命名等。二是官职和科举。

三是地理常识，如地区名、政区名、山川关隘名等等。四是宗法礼俗，如宗法、礼俗、尊卑、忌讳、避讳等等。

五是服饰器物。六是历法刑法，如纪年法、纪月法、纪日法、纪时法等等。

七是古代音乐，如八音、五音、六律、雅乐、俗乐、经首、六幺、霓裳、桑林、无射、乐师、阳春白雪、下里巴人等等。八是古籍注释体例，如传、注、笺、疏、诠训等等。

四、理清人物关系一篇文言文，虽然是写一个主要人物，但也会或多或少地与其他次要人物发生联系，搞清楚人物之间的关系，理清头绪，也是读懂文言文的必不可少的一环。试想一下，假如你连这句话是谁说的，这句话说到哪里为止都不知道，你还怎么理解文意呢？理解不出文意，你还怎么能准确答题呢？我们读文言文，心里一定要有人物关系的概念，一定要首先明白，某句话是谁说的，某个动作、事情是谁所为，才能确解文意，否则，你会眉毛胡子一把抓，毫无头绪感。

五、掌握一些特定的文言实词惯用义解文言文掌握大量的实词不错，掌握大量的虚词也不错。但有时候一定要突出地掌握一些文言实词惯用义，因为这些文言实词惯用义使用频繁，能够显示前后转换钩联等等。

如官员官职的转换调动升降、时间长短过度、与帝王关联的动作等等情况。官员官职的转换调动升降方面，如“除”字，这个字使用非常频繁，这个字置于官职的前后，就一定是“授予官职”的意思，切莫理解反了，认为是“撤职”，那就会错解文意。

此外，如“擢”（提拔）、“迁”（调任）、“知”（任、做）、“谪”（贬官）、“拜”（任命）、“改”（改任）、“有司”（有关官员）、“掾”（官吏）、“致仕”（辞官）、“乞骸骨”（请求不做官，回家养老，有如我们现在的“退休”一说）等等。时间过度长短方面，如“寻”字，是“不久或刚刚”的意思，这个字也使用率高，一定要掌握。

此外，如“须臾”（一会儿）、“既儿”（会儿、不久）、“旋”（很快）、“倾”（会儿）等等。与帝王关联的动作方面，如“诏”字，一定是指皇上或朝廷的命令、指示、诏书、文告等意思，总之，是与皇上有关的，读文言文，见此字，就要明白此意。

此外，还有如“敕”（特指皇帝的命令或诏书）、“辟”（君主或征召）、“策”（帝王对臣下封土、授爵或免官的文书）、“宸”（帝王住的地方，宫殿）、“觐”（朝见帝王）、“冕”（帝王的礼帽）、“禅”（古代帝王祭地的一种迷信活动）、“玺”（皇帝的印）、“御”（与皇帝有关的事物）、“幸”（皇帝驾临）等等。一读到这些词，你心中就要有个大概意思。

六、懂得补、删、抄、换、调、并、扩、通所谓“补”就是“补充”。因为文言文有如诗歌一般，是非常凝练的一种文体，解读或翻译的时候，一定要把那些省略的成分给补出来，才通顺，否则是非常别扭的不通的。

所谓“删”，就是“删去”。文言文里什么东西要删去呢？当然是那些没有实际意思的文言虚词。

比如发语词“夫”，一般就不翻译，可删去不管。再如一些表示语气的结尾虚词“之、夫、者、也、与、焉、哉”等等，翻译时都可以删去。

所谓“抄”，就是“照抄、照录”。文言文里有很多内容是可以“照抄、照录”的。

具体说来，人名、地名、官名、爵名、年月日、谥号、雅号、庙号等等，都完全可以照录不译。所谓“换”，就是“变换”。

是把古今义有变化的，一律变换为现代汉语的词、句。所谓“并”，就是“合并”。

对于一些铺陈和互文的句子，都可以进行合并，就像数学里的合并同类项一样。所谓“调”，就是“调整”。

就是对于特殊句式或倒装句式进行调整，使之符合现代汉语的句式。文言文里有很多状语后置句、定语后置句、宾语前置句、主谓倒装句，这些都属于特殊句式或倒装句式，都需要进行调整。

所谓“扩”，就是“扩大、扩充”。就是对于精约的词句进行扩充。

所谓“通”，就是“贯通”。当然就是把一些意思不太连贯的词语、句子进行连通，使之意思顺畅。

把一些意思不太连贯的词语、句子进行连通，使之意思顺畅。把一些意思不太连贯的词语、句子进行连通，使之意思顺畅。

把一些意思不太连贯的词语、句子进行连通，使之意思顺畅。

3 学好文言文诀窍的好方法是什么

一、学习文言文，最应该下功夫的是文言字词、句式等方面的知识，只有积累了一定的文言知识，才可能顺利地阅读文言文。

重视预习，学会自学 课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译，不要坐等老师来讲解。预习时注意找出疑难字句提交课堂讨论，向老师、同学请教。

对重点字词要进行归类认识，突出重点，突破难点。有相当多的文言实词是一词多义、一词多用的，我们要善于记忆、比较、归纳、整理，把“字词”学“活”。

遵循“字不离句”的原则 不管是实词还是虚词，其意义、用法总是在具体的语言环境中显示出来的，积累文言字词不要死记硬背，而应结合“语境”去揣摩。 要牢牢记住主要文言句式 主要文言句式有五种：判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句，每种又有几种不同形式，记住形式，便于识记和理解。

二、语文教材强调文言文的朗读、背诵，其意图是让学生通过多读多背来掌握文言知识，理解文意，培养语言感悟能力。诵读可分四步进行： 借助注释，粗读课文 预习时完成粗读任务。

粗读的首要任务是疏通文字，然后在此基础上感知课文，从整体上初步地把握课文结构。结合注释，根据上下文读两三遍，再连猜带蒙，对课文内容应该能了解六七成了。

粗读中要画出疑难词句，以备在课堂上提交讨论。 质疑、解难、细读课文 通过课内细读，要能准确地正音、正形、断句，要解决粗读中遇到的疑难问题，要对文章结构进行分析。

要增进对文章内容的理解。 深入领会，精读课文 精读时要力求读出语气、语调和节奏。

通过精读，更深入地感悟、理解作品，体会文章的情感，把握文章的特色。 鉴赏评价，熟读课文 这一步主要靠课后同学们主动进行。

要熟读成诵，要强化文言字词的学习效果，深化对课文内容、结构的理解。要有意识地提高自己的文学鉴赏、评价能力。

找一找各个角落，查看一下地面。

在农村老房子里的东西，不管是有人住还是没有人住，都会存有一些不跟时代形势的东西尤其是一些年代久远的东西。

到达老房子后，找一找各个角落头，暗角。或者有没有挂画，画里面可能有机关，藏了一些有用的图纸。再查看一下地面，屋内地面有的可以打开，藏有地下室的。

在农村捡古董，主要找那些老地方就行或过去的老村庄里面，瓷器不好找，一般小物件比较多，村里的人们也拿着不当回事，例如古钱币 老古籍 老家具 木头 手饰 小玉件 日常用品等等都挺好收的。

什么是古董？

古玩，又称文物、古董等，是古代遗存下来的文化遗产物质，包括传世品和地下出土品。被视做人类文明和历史的缩影，融合了历史学、方志学、金石学、博物学、鉴定学及科技史学等知识内涵。

经历无数朝代起伏变迁，藏玩之风依然不衰，甚而更热。其中自有无穷魅力与独到乐趣。