1、道家创始人——老子

老子，名李耳，字伯阳，又称老聃，后人称其为“老子”，河南周口鹿邑人，我国古代伟大的哲学家和思想家，是道家学派创始人，世界文化名人。

2、道家的最大传承和发扬者——庄子

庄子，名周，字子休，后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的主要代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。

3、列子

名寇，又名御寇，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。其学说的本源来于黄帝老子，主张清静无为。

后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》，是道家重要典籍。

扩展资料

李约瑟说：“中国人性格中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想。中国如果没有道家思想，就像是一棵深根已经烂掉的大树。”“道家思想乃是中国的科学和技术的根本”，“(道家哲学)对中国科学史是有着头等重要性的”

道家和道教的区别。

1、道家是先秦时期创立的思想流派，而道教是两汉逐渐形成（道教神学一派认为源自太上老君；一派认为是源自元始天尊）。

2、道家作为一种思想流派，崇尚大道，主张“惟道是从、道法自然”，主要从事的是学术活动和其他政治文化活动，奉《道德经》、《庄子》、《黄帝四经》等为经典。

而道教作为一种宗教，将道家人物神化以提高其知名度，有其神仙崇拜与信仰，有一系列的宗教仪式与活动，追求的是“长生不老”，其主要典籍是《道藏》。

3、道家重视不言之教，没有严格的组织和师承关系，但道教却非常讲究师承关系，有教徒与组织，其主要派别的传承是大致清楚的。

-道家 

-庄子

-老子

-列子

1、道家祖师是老子，老子原名李耳（唐朝李渊寻根问底找到的），是我国著名的思想家，哲学家，他当年辞官后骑青牛西行，路过函谷关时被关令尹留下著书，成就巨作《道德经》，写完后不知去向……有人说在甘肃临洮得道飞升成太上老君，也有人说他去了印度，收了个徒弟叫释迦摩尼。

2、道教老祖为汉代的张道陵，张道陵（初名：张陵，别称：张天师，34年2月22日-156年），字辅汉，自称“三天法师正一真人”，后世尊为“祖天师”，沛国丰邑（今江苏徐州丰县）人，西汉功臣张良的第十世孙，正一盟威道（简称正一道，又称天师道）创始人。 张道陵尊老子为教祖，奉《老子五千文》为最高经典，并自编《老子想尔注》。其在鹤鸣山创教，并设立二十四治。汉安二年七月，张道陵登青城山，大战八部鬼帅，制伏外道恶魔，从此妖魔降服，人民安乐。天师世寿123岁时，于苍溪云台山飞升。

道教作为中国的本土宗教，是在道家的基础上发展起来的，其发展历史久远，最早可以追溯到人文初祖黄帝，以下十位可以说是标志性人物：

1、黄帝：人文始祖

黄帝是人文始祖，炎黄子孙无人不知，可是如果说黄帝和道教的关系，可能还有很多人不知道。但是，如果说到另一个概念“黄老之术”，大家可能都听说过，这里的黄就是黄帝，老指老子。“黄老”并称，一部分原因在於二者的知识背景的相同，我们现谈论“黄老”思想，是把数术方技之“黄”中的内容，与《老子》中的相关内容联系起来的。

2、老子：道家祖师

老子是道家鼻祖，在道教中，老子被称为“太上老君”。老子对道教最大的贡献就是写出了道家最高经典《道德经》，传世数千年，深刻地影响着中国人的思维和行为。

3、庄子：赋予“道”的概念神秘性

庄子与老子合称老庄，是继老子之后，是道家学派的主要代表人物之一，如果说老子是道家的鼻祖，庄子则为道家的集大成者和传播布道者，他用诙谐，发人深省的寓言故事向世人宣扬道的思想。

4、张陵：道教教祖，正一祖天师

张道陵，原名陵，沛郡丰县（今江苏徐州丰县）人。张陵是天师道创始人，太上老君“授以三天正法，命为天师”，“为三天法师正一真人”，后世尊称为“老祖天师”。张陵之前称道家，自张陵开始，才真正出现道教。

5、葛洪：道士中的“化学家”

葛洪继承并改造了早期道教的神仙理论，在他的著作《抱朴子内篇》中，他不仅全面总结了晋以前的神仙理论，并系统地总结了晋以前的神仙方术，包括守一、行气、导引和房中术等；同时又将神仙方术与儒家的纲常名教相结合，强调“欲求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本。同时，葛洪还是一个炼丹家，化学家，药学家。

6、陈抟：易经象数理论家

传说中的陈抟老祖，北宋著名的道家学者、养生家。陈抟喜好读《易经》，根据《周易》中卦象和爻象，以及用卦象和爻象表现世界生成发育的万有现象，从中寻求万物变化的规律。陈抟在易经象数理论方面颇有建树，《先天图》是其象学代表，所谓“数”，《易龙图》是其数学代表。

7、吕洞宾——最具传奇色彩的道教人物

是一个中国道教史上最具传奇色彩的人物，中国人恐怕都知道他，因为一句“狗咬吕洞宾不识好人心”。吕洞宾确实是一个好人，关于他有很多神话传说，他道号纯阳子，他一生乐善好施，扶危济困，深得百姓敬仰。民间称他为“孚佑帝君”、“吕纯阳”、“纯阳夫子”、“恩主公”、“仙公”、“吕祖”等，道家则称他为“妙道天尊”，为民间传说的八仙之一。

8、王重阳——开辟全真教的新天地

王重阳是全真教的创始人，他的最大贡献提出“三教从来一祖风”的和谐学说，主张儒释道三教平等。全真教以《道德经》为主、《孝经》、《般若波罗蜜多心经》为辅，认为修道即修心，除情去欲，存思静定、心地清静便是修行的真捷径。所以，全真道不崇尚符箓，不事黄白炼丹之

9、丘处机——让全真教走向极盛

丘处机是王重阳的弟子，他让全真教走向了极盛。丘处机倡导内丹心性说理论和三教合一思想，有别于传统道教多为“飞升炼丹之术，祭醮禳禁之科”。他深知要使自己的理论有长盛不衰的生命力，必须要在实践中给人们带来好处，不重视文化修养的风习，力主文以载道、文道并重，在理论上有所建树，以便更好地宣传本门教义。

10、张三丰——使道教武术风靡世间

张三丰，名君宝（又名全一），字符元，道号三丰。武林至尊、内拳始祖、原式太极创始人、龙行书法创始人、武学造诣臻入化境，元末明初真人。张三丰为武当派开山祖师，其最大的贡武术风靡世间。关于张三丰，正史中描述不多，更多的是一个被金庸、古龙武侠小说神话的人物。

玉清之主元始天尊，上清之主灵宝天尊，太清之主道德天尊。

1、玉清之主元始天尊。元始天尊是道教崇拜的最高神灵，三清尊神之一，最早记载于东晋末年的灵宝经，及另一道教创世之神元始天王。相传元始天尊与道同体，是宇宙的最高神，在天地开辟之际，向诸神现身说法演说经文，再辗转下传凡人。在唐代初期，元始天尊成为道教公认的最高神，其神像广泛制作，继后与灵宝天尊、道德天尊合称“三清”。

2、上清之主灵宝天尊。灵宝天尊，道教天神，最早为道教上清派尊神，三清尊神之第二位。全称“太上玄皇高圣元气所成灵宝天尊上清妙有上帝玉晨大道君”，灵宝派称“太上玉晨玄皇大道君”，简称“上清大帝”、“太上道君”、“玉晨道君”。号为“灵宝”，名为“经宝”，专门讲述道教经书。道教认为灵宝天尊是道的化身，是元始天尊的弟子，在道观之“三清殿”中，其塑像居右位，大多手捧如意。天尊的神诞之日是夏至，官府与道观于是日祭祀，但民间大多认为是八月初一，俗称“官祭夏、民祭秋”。一说八月初一，是天尊下降之日。

3、太清之主道德天尊。太上老君，简称老君，全称“一_化三清太清居火赤天仙登太清境玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝”，又称“太上混元老君、梵形神宝玄真降生道德天尊”，又称道德天尊、混元老君等。道德天尊乃道教主神，传说中的道教教主及最高尊神，为“三清”之第三位（取自老子《道德经》不敢为天下先之意），三清为“玉清”元始天尊、“上清”灵宝天尊、“太清”道德天尊，相传他化身为周朝的思想家老子。

道教的代表人物是老子、庄子和列子。

1老子：姓李明儿，字旦，字伯阳，或谥伯阳。 春秋末年，生卒年不详，中国古代思想家、哲学家、文学家和历史学家，道教的创始人和主要代表。 老子思想对中国哲学的发展影响深远，其思想核心是简单辩证法。 在政治上，老子提倡无为而治，无言教。 老子在功力和技术上，讲究的是物极必反的道理。

2庄子：战国中期的思想家、哲学家、作家。 姓庄，姓周，是宋国人。 他的祖先是宋代国君宋代公。 他创立了中国重要的哲学流派——庄学，是继老子之后战国道家的代表人物。 他和老子一起被称为老庄。 庄子最先提出“内圣外王”的思想，对儒学产生了深远的影响。 他的“三声”思想与《易经》中的“三才”一致。

3、列子：姓列，名于口，郑国莆田人（今河南省郑州市）人。 古籍亦写烈峪口、烈峪口或子列子，与郑木公同时出生于东周未烈王时期。 战国时期的哲学家、思想家、作家、道家代表人物。 毕生修道，师从关胤子、虎丘子、老上士、知伯高子等。

道家的起源，可以一直追溯到泰古二皇，春秋时期，老子集古圣先贤之大智慧，总结了古老的道家思想的精华，形成了无为无不为的道德理论。标志这道家思想已经正式成型。从此成为古往今来治国治家的至尊宝术。

以黄帝、伊尹、太公、辛甲、鬻子、老子、文子、列子、庄子、管子、鹖冠子等等为主要代表，主张“无为、璞朴、与时迁移，应物变化，”等等。尤其重要的是，道家虽有经典著作，可思想并不圈囿（quānyòu）于著作之中。

道家思想的形成是以总结、发展、著典籍为主要路径，每一次思想的跳跃都经历了极其长时间的众人积累，这也再一次的凸显了道家的生命力。

道家人物既可入世建功；亦可功成弗居（功成身退），在历史长河中每当灾世来临之时，道家人物以一身浩然道气挑战灾难乱源，诛邪卫道，拨乱反正，也因此激荡出众多脍炙人口的传奇篇章。

老子以后，战国时期，道家内部分化为不同派别，著名的有六大派，除了老庄学派外，杨朱学派、黄老学派、彭蒙田骈慎到派、老子学派和宋尹学派都曾兴盛一时，其中以黄老派最盛。

其时，黄老思想不但成为田齐的治国思想，并通过百家争鸣对诸子产生了巨大影响，而且在楚国和吕不韦统治时期的秦也发挥过一定作用，以至于在战国末期形成了蒙文通先生所说的“黄老独盛压倒百家”的局面。

-道家