把分集介绍找给你吧，是不是第29集呢：

　　第一集故事梗概：鲁公女（上、下）

　　书生张于旦野游巧遇县令之女鲁飞飞，一见倾心，思念难忍。当张于旦贸然探访时，才得知鲁飞飞已日前仙逝。灵前祭奠焚香颂经、遥祝祈祷。生死相恋，令阎王爷动心；挚诚相爱，令神仙铁拐李与何仙姑感动。天崩地裂、山盟海誓、金石为开。漆黑的棺材内青烟喷然，一对生煞费苦心恋人，历尽磨难后终成眷属。

　　第二集故事梗概：地府娘娘（上、下）

　　穷书生王沂自幼家徒四壁，娶了乡里兰氏为妻。怎奈兰氏嫌贫爱富，待他刻薄。绝望的书生只得以死寻求解脱，不料被给孤园的春燕救下，并将他带到地府。地府娘娘锦瑟给了他一个背尸的差事做，后又将地府帐目交其管理。一日，河鬼工头造反窃取了宝珠，并抓住了锦瑟。危难之时，王沂舍身相救。在众鬼的帮助下夺回了宝珠。锦瑟终于向王沂表达了心中之情。为能随王沂重返人间，她经受了裂腹之痛，吐出了璃珠，成为了凡人。

　　第三集故事梗概：辛十四娘（上、下）

　　醉仙冯子平仰慕辛十四娘的笑声，冒然访古刹，自荐为婿。辛家痛恨酒徒，推将出门。冯子平精神恍然，鬼使神差竟来到早已仙逝的姨婆家，发誓戒酒，姨婆欣然为媒。婚后，冯子平经不住酒友的劝说又饮酒无度，最后陷入圈套而被诬陷入狱。辛十四娘为救冯生，愿意付出三十年阳寿为代价。当冯子平踌躇回到家时，折寿三十年的辛十四娘，骤然变成为老妪而寿终正寝了。留下丫头做了冯生的妻子。

　　第四集故事梗概：阿绣（上、下）

　　刘子固拜访舅舅时认识了杂货铺姣美艳丽的少女阿绣，念念不忘，寝食不安。刘母只好前往让舅舅提亲，才知叫阿绣已许人。刘生垂头丧气。这时，狐女化成阿绣的模样来和刘子固欢会。战事突发，刘生逃命途中见一女子，刘生细看竟是阿绣。原来姚家姑娘是假阿绣狐仙，真阿绣是她前世转生的一个妹妹。假阿绣在战乱中救出阿绣与刘生相逢，两人骑马回家择日成婚。狐女帮薄情郎和阿绣建立幸福美满的家庭后，真假阿绣开始了妙趣横生的比美。

　　第五集故事梗概：司文郎

　　屡考屡败的宋秀才不幸早夭，上天怜其文才出众，差他当了梓潼府的司文郎。宋途经报国寺，偶遇考生王平子、余杭生。两人请盲僧评试文章，盲僧大赞王生才华横溢，而余生庸庸无为。不料考试结果是余生名列榜首，而王生名落孙山。宋秀才怕王平子想不开，发生平相慰：是天？是命？该哭？该笑？不得知乎！相安为宜。

　　第六集故事梗概：良琴知己

　　雅士李自甘酷爱弹琴。幸获出土古琴，慕名观赏之人络绎不绝。三清官道长程乘鹤为获此琴，用心良苦，终与琴知音结缘。

　　第七集故事梗概：骂鸭

　　懒汉张三头吃肥鸭后，浑身长满鸭毛，苦不堪言。仙医开方曰：“此病需让丢鸭者痛骂，骂到四邻皆知，方能痊愈。从此，张三再也不做偷鸡摸狗的事了。

　　第八集故事梗概：冥间酒友

　　渔人许大，生性豁达，好饮。每逢饮酒必先敬落水鬼。说来也怪，许大打的鱼总比其他渔翁多。原来，受酒暖的落水鬼王六郎为感恩夜夜相助。人鬼结为莫逆之交，六郎告诉许大明日将获新生，许大举杯祝贺六郎，酒逢知己千杯少，两个奇特的酒友，留下了许多动人的友情佳话。

　　第九集故事梗概：封三娘（上）（下）

　　范十一娘，心地善良，有倾国倾城之貌。一日在丫环的陪同下去水月寺游玩，遇上美丽热情的封三娘，二人见面都很喜欢对方。分别时，十一娘约封三娘去她家玩。十一娘回家后，日夜想念相信封三娘，日久天长，郁郁成疾。重阳节这天，丫环扶十一娘在花园赏花，忽见封三娘正攀墙向园内张望，于是被请进园来，并住下。十一娘的病就此好了。来年春天，她俩结伴郊游。十一娘碰见年轻英俊的贫寒秀才孟安仁，在封三娘帮助下，订了婚约，有一显贵相中十一娘，十一娘父母惧怕权势，同意了这门亲事。就在迎亲前一天，十一娘自缢。孟安仁听到噩耗，万分悲痛，夜晚到十一娘坟上大哭。忽听三娘在背后说：“你快挖开坟，我有办法。”孟安仁挖开坟将十一娘背回家中。经封三娘调药相救，十一娘苏醒了，二人遂成婚，封三娘辞别时说出自己是狐仙。

　　第十集故事梗概：贾奉雉（上）

　　贾奉雉才名冠世，考试却屡战屡败。朋友郎生，帮他记住许多自己看不起的文章，居然考了第一名。他觉得太惭愧了，于是看破世情。郎生便带他投到自己师父的门下学当神仙。尔后他因为不能忘怀妻子被逐出山门。回到家中，才发现已经过了一百多年，连孙子都五十多岁了，妻子一直沉睡到他回来才醒。家里败落得不成样子，孙子和后辈都穷而且没有文化，逐渐地，他们也不大愿意奉养照顾他了。贾奉雉又后悔又气愤，看到妻子挨饿，他只好重操旧业，通过科举考试，当了官。他为官清廉，官越做越大。可是，不肖的后人却假他的名义在乡里作威作福，以致他终于获罪。充军的路上，郎生开船来接引。

　　第十一集故事梗概：田七郎（上)（下）

　　富绅武承休夜梦故父训斥他滥交朋友，唯有猎父田七郎值得深交，武承休三番五次顾寒舍，终与田七郎交为患难之交。当朝御史赵家欲霸占石榴园，勾结县衙陷害武家，田七郎装扮樵夫，闯入县衙，但寡不敌众，不得已拔刀自刎。惊魂未定的县衙虚身探望，忽然田七郎的尸体跃起，一剑闪刺，县衙猝不及防，一命归天。田七郎倒回原处，静身安祥地合上双眼。

　　第十二集故事梗概：云翠仙（上）（下）

　　梁有才是个放荡的男子，一直只以做小买卖过活，直至他遇上了翠仙姑娘，并求得翠仙的母亲将之许配于他，他才靠着妻子的家财和陪嫁的物品，过些温饱的生活。梁有才后来染上喝酒和赌钱的习惯，不听规劝，却受了小人的怂恿，要把翠仙卖到乐籍当娼妓，以换取钱两买酒喝、做赌本。翠仙回娘家去，把事情告之，家中的侍婢都为翠仙感到愤怒，便把梁有才教训一顿。当梁有才想从云家溜出，大屋却忽然消失不见，四周尽是苍茫荒野。从此梁无以为生，四处行乞，一次遇见那个教他卖妻的小人，把它杀死，结果被捕入牢，最后病死狱中。

　　第十三集故事梗概：狐仙驯悍记（上）（下）

　　儒生杨万石因无子纳妾，遭正房尹氏凶悍刁泼，闹的全家鸡飞狗跳，不得安宁，而杨万石惧内无救。狐仙马介甫施绝招仙术，劝杨吞服“大丈夫再造丸”一试，果然，阳刚正气令杨胆壮气粗，厉声震撼。尹氏一改一改泼妇生性，全家和睦相处。

　　第十四集故事梗概：八大王（上)（下）

　　冯权放生了一只十分奇罕的大鳖。此鳖系鳖精八大王，为报救命之恩，将鳖宝种进冯权臂上，令其有双无宝不识的慧眼。不料，一面宝镜令肃王府的三公主突发奇想要下嫁冯权，并令冯权立即休妻。冯权夫妻情深似海，誓死不从，幸亏八大王周旋其间，从冯权身上取回鳖宝，解其夫妻之难。冯权又复与常人一般，与妻子返回旧屋，过着清淡如初，但却十分美满的人间生活。

　　第十五集故事梗概：娥眉一笑（上）（下）

　　沈家女儿喜爱作诗，其父定于初一举行诗会为女儿选夫君。乔公子才气十足，乐于助人，沈家女儿一眼就看中了乔公子的诗，乔公子对沈家女儿也颇有好意。可是王家向沈家下聘礼，准备娶沈家女儿，乔公子知道时为时已晚。沈**因此一病不起。沈家请法师给沈**看病，治疗秘方中需要有青年男子的胸肉九钱。乔公子二话没说割下自己的肉，救了沈**。但因王家财大气粗，二人并没有在一起。但乔公子只求沈**娥眉一笑。在娶亲路上，沈**吐血而死，乔公子痛苦万分也昏死了过去。来到印鉴，神仙成全了二人，让他们重返人间。谁知重返人间后，王家来抢亲，沈**被逼上吊， 二人终究没有在一起。

　　第十六集故事梗概：阿宝（上）（下）

　　广东一个叫孙子楚的名士，为人憨厚，手有六指。别人怂恿他向一大富商提亲，想娶其女儿阿宝。阿宝开玩笑叫他把六指砍断，他果然那样做了。清明这天，他在路上遇见阿宝，魂魄便呆呆地靠在她的衣带上回了阿宝的家，在阿宝的梦中不顾一切地像她求婚。孙家通过喊魂才把他叫醒，阿宝很受感动。 到了浴佛节时，子楚再一次遇见阿宝，相思更重了。化作一只鹦鹉朝夕守在阿宝的身边，终于让阿宝下决心嫁他为妻。过了三年，子楚病死。阿宝哭的死去活来，连眼睛都看不见东西，不吃不喝，绝食三天，又要上吊。这一切终于感动了阎王，让子楚复生。子楚活转过后，不久，高中了进士。

　　第十七集故事梗概：陆判（上）（下）

　　书生朱尔旦才疏学浅，连考连败。但其性格胆大豪爽，不惧鬼神、敢说敢当。偶然机会结识了阴间的陆判，并愿意让鬼气森森的陆判替自己剖胸换心。果然换心后的朱尔旦才横溢，金榜首名。朱尔旦又想为其妻王氏割头换貌，陆判遵咛。不料，换了头的王氏虽然美若天仙，却不认朱为夫。街谈巷议，朱尔旦失去了幸福美满的生活，懊悔痛濞。

　　第十八集故事梗概：连锁（上）（下）

　　书生杨于畏豪爽胆大，借读旷野闲室，巧遇九泉狐魂女鬼连锁。奇怪，古墓闲室此夜灯烛高照，吟诗颂词、下棋弹琴。人、鬼生活竟然也充满儿女情趣。岂料，阴间恶魔鬼隶却纠缠连锁，欲纳为婢妾。杨生明生人、鬼之战殊险，却义无反顾。入幽冥鬼域，决战时幸亏习武好友王生相救，杀死恶魔鬼隶。腐朽的棺材中，连锁脸色红润，如梦初醒。

　　第十九集故事梗概：荒山狐女

　　张鸿渐联名状告贪官赵县令失败祸及众人，其妻方氏劝其外逃。狐女施舜华怜惜张生落难，留他避宿，结为露水夫妻。思家情切的张生潜回家乡探望发妻时，恶少竟然闯入调戏方氏。一怒之下，张生举刀砍死恶少，赵县令将其罚配充军，狐女施舜华再次相助张生，安排他在教馆，并接来方氏团聚，自己则远遁荒山。

　　第二十集故事梗概：袖中奇缘

　　秀才尚温如与歌姬陈惠秀私订终身。岂料秀被召入王府，两人咫尺天涯，云游道人巩仙施法术助尚温如混入王府，将秀藏入袖中，洞房成婚，不料秀因身孕之事而败露，被贬罚磨房受苦，窘况紧逼，巩仙舍身相救，天下有情人终成眷属。的路上，郎生开船来接引他们夫妻学仙去。

　　第二十一集故事梗概：仙媒

　　秀才彭好古为保祖传的唐代骏马图折扇，严斥欲将此扇贿赂贪官吴衙内的邱公子。神仙彭海秋十分感动，邀请彭好古去杭州西湖欣赏美景。月照宜人，绝代佳丽与彭好古一见钟情。邱公子，吴衙内嫉恨发誓报复，紧急时刻，折扇中的骏马凌空跃起，驮着鼓好古与娟娘腾云驾雾而去。

　　第二十二集故事梗概：无头案

　　费县令是个足智多谋、断案如神的清官。南山坳发现一具无头尸，有人告胡成谋财害命，但胡成在公堂上大喊冤枉。费县令并不轻易定案，而是张贴布告，寻头认尸。费县令巧出布告，凡知死者是谁也，赏金一千两银子。果然，真正的凶手为了赏金而身份暴露，费县令智断无头案，深得当地民众的爱戴。

　　第二十三集故事梗概：公孙九娘

　　清明时节，莱阳书生吕公子在洛阳城吊祭亲人，忽遇死年多的同窗好友朱生，恳请他替一椿冥间婚姻作主，在鬼村莱霞里，吕生与才情出众的冤死女子公孙九娘相互倾慕，结为人鬼伉俪，为使这生死奇级天长地久，九娘泣拜吕生其为母女收迁遗骨回归故土，又谁知，阴差阳错，良缘难续，殊途之恋，终成千古憾事。

　　第二十四集故事梗概：翩翩

　　富公子罗子浮风流倜傥，花天酒地，将家业挥霍一空，最终身染疥疮，流落街头。翩翩屡为他掏玉治病，采芭蕉裁锦衣，摘翠叶煮美味，最后以身相许。但是罗子浮好了疮疤忘了疼。沾花惹草，重涉赌场，结果，锦衣成枯叶，钱财成石头，罗生幡然悔悟，在仙女翩翩的影响下，成了一个有家庭责任心的人。当他归乡给叔父养老时，翩翩扣钗而歌给他送行。

　　第二十五集故事梗概：狐侠（上）（下）

　　狐女红玉，美丽善良，敢想敢爱，在姐妹们的怂恿下，来到穷秀才冯相如家，每晚陪他读书，恩爱备至。冯父发现后严声斥责，二人含泪分别。清明节，红玉眼见冯相如家惨遭粗暴。冯父生亡。义愤填膺，相求其兄狐侠锄恶助善，除暴安良。当知冯相发为失去亲人痛泣伤身时，狐女红玉便愿舍去多年的苦心修炼，与冯相如破镜重圆。

　　第二十六集故事梗概：细候

　　杭城歌妓细候与书生满文贞一见钟情，满为赎细候奔走他乡，不料落魄难返，只得暂寄塾馆执教，因一弟子顽皮淘气，不幸自溺身亡，满身陷囹圄。富商贾盛才乘机骗占细候身心，正当贾家欢庆儿子满月喜宴之时，满文贞突然出现，真相不白，细候含泪掐死亲生婴儿，怒斥贾生，抽刀自刎。

　　第二十七集故事梗概：鸦头

　　书生王文结识老鸨次女鸦头，双双腾云驾雾逃离妓院，来到荒郊别墅，过着幸福的生活，并生一子。原来，鸦头一家都是狐狸精，鸦头的姐姐妮子受母之令寻踪而来，施色相和法术勾引王文不成，就抓走了鸦头，并要她接客，鸦头拒不从命，被关入暗室。其子王孜武功高强，飞矢射死老鸨，拔剑刺死妮子，救出母亲远走高飞。

　　第二十八集故事梗概：花姑子

　　安幼舆在猎人的围捕之下救出了花姑子的原形——小獐子，花姑子心存感激，一日安幼舆和花姑子在山间相遇，正遇钟云山手下上山捉妖，安幼舆和癫道人掩护她逃走。原来近来常有蛇精害人的事情发生，钟云山的驱妖破坏了蛇精的修行，蛇精于是假扮孤身女子，博取安幼舆的同情，并且时常搅出事端让安幼舆对花姑子心存误会。安幼舆知是蛇精从中作崇，和花姑子消除误解，感情迅速发展。安幼舆最终知道了花姑子的身世，人妖不得通婚使他非常伤心绝望，而钟素秋却一如既往深爱他，安幼舆深深感动，两人遂成婚。可是花姑子无法放弃这段感情，宁愿舍弃自己三百年的修行来换取三十天在人间。安幼舆在新婚之夜得知花姑子为自己所做的一切，疯了似的去找寻失踪的花姑子，却被蛇精化成的“花姑子”吸取了血液。

　　第二十九集故事梗概：生死情

　　戚生胆大过人，买下一座长年闹鬼的宅院，带着妻仆住了进去。从此，戚家怪事大作，先是丫环自尽，后是贤妻离去，这时原宅宋家二少奶奶阿端的冤魂显形，借尸还魂，与戚生人鬼交融。但好景不长，戚家妻仆又投胎人世，新人旧鬼再相逢。

　　第三十集故事梗概：瑞云

　　西子湖畔，名士贺生因追寻笛萧声，探访到绝代佳人—瑞云。美女人人爱？仙人为检验贺生心意，便在瑞云额上轻轻一点，瑞云眉心处立时出现一团墨迹，并且越来越大，花容失色。贺生得知瑞云遭难，心急如焚，决意赎娶瑞云。仙人被其真挚所感，而贺生最后娶到的仍是绝代佳人—瑞云。

　　第三十一集故事梗概：雨钱

　　寒生李汝明巧遇投宿李老汉，察觉他有点石成金术，便殷勤款待，侈谈清苦，一声炸雷，寒舍瓦顶展开金钱滚滚而落。李汝明见钱眼开，忘却适可而止的教诲，结果人去财空。

　　第三十二集故事梗概：佟客

　　侠士莲生空有才自志，夜遇盗贼杀父吓得脸色煞白，佟客帮他除暴安良。歌曰：“休说大话莫自夸，山外有山有人家”。

　　第三十三集故事梗概：窦女情仇（上）(下)

　　纨绔子弟南三复骗盗窦氏少女盼姑的初恋之情。岂料，南三复已暗已家财万贯的金员外之女行聘订亲。窦氏父女走投无路，在一个风雨交加之夜，身怀六甲的盼姑绝望地死在南府门外。喜庆声中，盼姑的冤魂附上了南三复准备迎娶的新娘身上，洞房花烛夜奇冤事层出不穷、纷纷登场。

　　第三十四集故事梗概：荷花三娘子

　　塾馆先生宗湘若酷爱荷花，被荷花三娘子弄得神魂颠倒。洞房烛夜，竟错与修炼成精的狐女同床。游方和尚咒符将狐精吸入坛内，宗湘若恋初情将其放生。狐女为报恩舍身指点宗湘若找到荷花三娘子。宗湘若感怀依恋，和荷花三娘子奔赴游方和尚洞寺，担保狐女，救放异类。怪哉！人、兽、仙居然也能共处相好。

　　第三十五集故事梗概：梅女（上）（下）

　　窃贼潜入梅女家被捉送官，那料，窃贼与县官勾结，梅女反遭酷刑，一气之下悬梁自尽，豪宅从此荒凉凋寂。穷书生封云亭借宿梅家荒宅攻读，夜晚，梅女显现原形，人来鬼往，感情笃深。阎王让梅女转世投胎，封云亭喜将她娶回。窃贼、县官闯入梅宅，被遭他原来害死的众多冤魂斯心裂肺，血肉模糊，暴尸山野。

　　第三十六集故事梗概：乔女（上）（下）

　　乔女长得又黑又丑，且跛足，孤儿寡母靠纺织卖布为生。富商孟生丧妻欲娶乔女，乔女因自己相貌丑陋而婉言谢绝，心中却引为知己。不幸，孟生暴病身亡，镇上恶霸乘机敲诈孟家，乔女挺身相救，收养孟家遗子供读学堂。不料，孟家遗子考中进士后，却微露嫌弃乔女寒丑之意，乔女便悄然泪别。河滩沙路，一串足迹，留下后人深深的敬意与思索。

　　第三十七集故事梗概：婴宁（上）（下）

　　书生王子服在元宵灯会偶遇佳人，他捡起姑娘丢落的梅花，相思成疾。表兄吴生诳他说女子是他的表妹，在西南三十里的山里。王子服一人入山寻找，见到佳人，不想竟是自己的姨妹，叫婴宁。婴宁本为狐产女子且随鬼母长大，全然不知道人间的礼数，憨纯无比。当子服向她求寝时，她竟然以“不惯与生人睡”相答，并将此事告诉鬼母。后来，婴宁和子服一起归家。王母和吴生都疑心是鬼，但见她成日爱花爱笑，不避太阳，就让她和子服结为夫妻。婚后还惩治了邻家的浪荡子。一天夜里，婴宁告诉子服她的生事，并求他迁其鬼母的坟与自己的生母和葬。又过了一年，婴宁生下一子。在娘怀里就不怕生人，和婴宁一样。

　　第三十八集故事梗概：书痴（上）（下）

　　郎玉柱“昼夜研读，无问寒署”，可谓读书勤奋了。可是他不仅科举考试屡屡落第，而且二十多岁还不想结婚，妄想书中美人“自至”，甚至连送往迎来的礼节都不懂，真是愚不可及。对这样一个“书痴”，美人颜如玉却用做游戏、下棋、弹琴、出外结交宾馆的方法把他调教成了一个有用的人，其奥秘就在于能对症下药。她这样做，使郎玉柱从沉闷、枯燥的读书生活中解脱出来。三年后，郎玉柱便考上了进士。

　　第三十九集故事梗概：花仙情缘（上）（下）

　　牡丹花仙紫牡丹和白牡丹，痴情洛阳书生常大用携妹玉版飘入常家庭院，化作一片花海。书生与弟弟和牡丹花仙姐妹二人结成两对新人，常家大院喜气洋洋。不料，一群强盗闯入常宅，葛牡丹花仙挺身显露花仙神威，吓得强盗夺命而逃。常家才知葛巾姐妹俩是异类花草，霎时冷若冰霜，此时牡丹花仙已不能在人间生活飘然而去。人去楼空，回忆前景，常家心酸难忍，后悔莫及。

　　第四十集故事梗概：西湖主（上）（下）

　　河北书生陈君给贾将军做文书，一次贾将军射得洞庭湖上一条鼍龙，一条小鱼咬着龙的尾巴不肯离开。鼍龙嘴巴张合，似向人求救，陈君请贾将军放了它。一年后，陈君经过洞庭湖遇大风翻船，抓住竹筐爬上岸。岸边柳绿草青，被淹死的书僮竟然也活了。两人正寻食物，见几十个骑马围猎的漂亮女子。陈君来到丛林，亭台楼阁，鸟鸣花落，不是人间景致。秋千低悬绳索入空。女子笑声渐近，公主荡起秋千，腕白鞋艳，轻如飞燕。女子去后，陈君拾得一红巾题诗朗诵。有女子来找，说题污公主心爱之物罪在不赦。陈君很怕。原来，当年救过的鼍龙是洞庭湖君的王妃，小鱼是王妃侍女。陈君便得到筵请。王妃认为红巾题诗天生良缘，便把公主赐与陈君，衣锦还乡。陈的朋友路过洞庭，见陈君家富妻美，还款待了朋友。朋友回家却又见陈君在家。异史氏说：恻隐之心感动神灵，一人而两处享受，长生不老。

　　第四十一集故事梗概：鬼宅（上）（下）

　　寒书生陶望三，为求功名，壮胆借宿姜部郎闹鬼大院抵挑灯苦读。冤魂女鬼小谢、秋蓉夜夜美貌相伴，情投意合。鬼叙人知，原来秋蓉竟是姜部郎之妻，姜部郎为篡夺家业，毒死秋蓉，骗取小谢为继妻。风流浪才孟皓天，沾污小谢后竟生毒计让姜部郎用丝带活活将小谢勒死抛尸。鬼宅冤气逼人，孟皓天，姜部郎终因多行不义必自毙。烈焰熊熊，秋蓉借尸还魂与陶望三结为百年之好。

　　第四十二集故事梗概：莲香（上）（下）

　　桑生平日少言语、自持重，借寓沂洲小舍。狐女莲香爱慕他一表人才，夜间前来与他交往，两人情意甚密。鬼女李氏也恋桑生，每当莲香不到时便乘虚与之亲热。桑生被李氏的阴气所侵，人渐疲弱。莲香发现后正言婉劝，并施以医药救治了桑生。李氏借尸还魂与桑生成亲，莲香和李氏情同姐妹。

　　第四十三集故事梗概：金钏奇情

　　富家子弟王桂庵，于江上偶遇一女子，心生爱意，隔船抛金钏，自此茶饭不思，非此女子不要，后经高人指点，桂庵与芸娘终于喜结良缘，洞房花烛夜小夫妻戏语成阵，芸娘愤而投江，正应了高人隐语，由此生波折，奇情迭起，小山村骨肉团聚断肠人喜得贵子，孟芸娘从天而降，干亲家原是仙人，金钏而复聚，人间悲欢离合。

　　第四十四集故事梗概：鹦鹉奇缘（上）（下）

　　鹦鹉阿英爱慕书生甘珏，用仙术将自己分身与甘珏结成百年之好。不料露陷遭难，她只好说出了自己身为异类的身世。但与甘珏的尘缘未尽，决别时嘱咐甘珏续妻，否则死不瞑目，并求美女姜氏变成自己的模样来替代。可是，甘珏所钟爱的鹦鹉阿英是任何美女、天仙也替代不了的。

　　第四十五集故事梗概：香玉（上）（下）

　　丹花仙香玉因爱慕儒生黄明垒，惨遭当朝显贵蓝御史迫害。从此香玉再不能变还花仙，黄生痛不欲绝。护花神仙托梦相助，为考验黄生是否忠贞，变美人、妖精、金钱为惑。黄生富贵不*，终于感动了花神并指出拯救香玉的方法。最后，香玉复生，黄生累死，变成一株七叶牡丹陪伴在香玉旁。花神飘然离去，默默祝福：愿天下有情人终成眷属。

　　第四十六集故事梗概：杀阴曹

　　冥王庙内香火鼎盛，供者如云。阴间冥王因属下王鼎没有进贡勃然大怒，派恶鬼皂隶将王押入地府。其兄为救王，在幽魂少女伍秋月的指点下冒死寻故坟、掘棺森、杀牛头、斩马面，最终还砍断了冥王的一只胳膊。人而两处享受，长生不老。

我听过的最蠢的言论就是“文学是**之父”

这个观点早在几十年前就被让米特里，塔可夫斯基等**大师，以及麦克卢汉等传播学大师批判过无数次了，如果说综合论只是机械的观点论**，那“文学是**之父”则是完全的自我膨胀的文学工作者的自吹自擂，这种愚蠢的观点不但国内的如戴锦华叫兽，周传基叫兽多次批判，甚至连很多文学学者都不认同，然而还有一些无知无畏无耻的文学家甘当别人父亲，看见别人改编了几部本门的作品就跑过去当别人爸爸，请问楼主，如果你曾经向一个人借过几百块钱，结果那个人就自称是你爸爸，你说你会不会抽他。由于本人时间有限下面我简单说一下文学是**之父的错误之处，部分内容粘贴自本人影评，严禁抄袭。

首先明确指出，我个人是文学爱好者，我喜欢文学的时间超过喜欢**的时间，而且我本人也是文学院的，但我绝不认同文学是**之父这种观点，而且强调，我既没有攻击文学也没有抬高**，我只是骂那些甘当搅屎棍的愚蠢文学家，虽然他们做文学很在行，但我劝他们做好自己的本职工作就行，别站在自己的世界里去对另一门艺术指手画脚，而且考虑到你们的地位，在社会中往往充当着“意见领袖”“舆论领袖”的作用，所以当这种谬误从你们嘴里脱口而出的时候，可以想象它毁人不倦的后果是多么的可怕。正如乔西比林斯所说：真理尽管少得可怜，但总是供过于求。更可怜的是，还有一些人专门为掩盖真理制造谬误孜孜不倦的工作着，其精神真值得我们每个人报以掌声——在他们的脸上。

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书归正传

“文学和**应该趁早一刀两断”——塔可夫斯基。

**可以和文学相互借鉴，塔可夫斯基在自己的《雕刻时光》中也表示二者可以实现良性互动，我们都不否认它们二者在美学基本原理上的但任何一门艺术能够成为一门独立的艺术都有自己不可替代的独特之处，有着自己独特的思维方式，如果你们不理解**的定位，认为**是文学，或是摄影，或是美术等等之类的东西，那么你可以这样问自己：究竟是什么区别了**和其他艺术，就究竟是什么让**成为了一门独立的艺术而不是其他艺术的分支？矛盾的特殊性是一事物区别于其他事物的本质，高中生都懂得道理，你们这些文学大师，**专家都不懂吗？那你们是怎么当上专家的？

**思维本质上是调度和蒙太奇，文学则是通过文字修辞和语言组织来表达艺术哲思的艺术创作，虽然二者都在讲故事，但本质上和思维方式上有着天壤之别，任何一个看**足够之多的人都会有这种感觉：很多时候**画面以及画面之间蒙太奇的诗意效果远比文字表达来的震撼，比如《拯救大兵瑞恩》那血肉横飞的场面任你语言描写的天花乱坠，我不相信能比直接看**效果更好；再比如《美国往事》中青年面条走进火车站后，那一个简单的剪辑跨越三十五年时光，表达出的物是人非的意境，以及那种一夜白头的沧桑与无奈，岂是文学语言所能企及的，再比如《辛德勒的名单》里大屠杀的戏，全景镜头下，小镇那一明一暗的窗户但来的惊悚和震慑力，又岂是文学能做到的。另一方面，**的声音艺术是文学永远望尘莫及的，《京华烟云》日军占领华北后的故事里有过不少声音描写，以突出那种压抑和紧张的气氛，但总让人感觉有距离感，但如果导演把他变成视听语言效果会好的很多，比如《老无所依》中间的黑夜枪战戏，那效果足以让最伟大的诗人自愧不如；再比如《大红灯笼高高挂》里的按摩脚的生意，响彻整个陈家大院，那种“性暗示”，“地位”“权力”以及封建婚姻制度的森严压抑都通过声音被隐喻了出来，而原著是没有这种感觉的，这里不是说原著不好，二者都是相当优秀的作品，但当小说改编成**后，是个人都能感觉到：虽然讲述着同样的故事，但给人的艺术享受却相差万里，可说是“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，这可以从麦克卢汉“媒介环境观”的理论进行阐释，后面会展开。而这只是**声音艺术的冰山一角，如果要讲**声音的特殊的蒙太奇作用那文学在这方面就显得更加不值一提了。

文字语言诞生以来其缺陷就让每一位对其进行过反思过的哲人无数次的指出过，而**诞生的一个好出就是它极大地丰富了人类的表达方式，它弥补了文字语言的很多不足之处，而人的思维本质上就是画面的，人们的文学很多时候也是对画面的描写，我相信很多人都有过这种感觉，自己脑海里那诗意十足的画面总会受到修辞和词汇的限制，感觉很多画面很多思想是穷尽人类语法极限也难以表达的，这时候**就是一种很好的弥补方式，当然**也不可能完全解决这些缺陷，所以人类才要不断地创新，不断地丰富我们的语言形式，也许以后会有比文学，**更高级的语言形式呢。

当然**还有无数文学做不到的地方，足以写出一本《**本体论》这种上百万字的学术著作来，显然我没有那个水平和精力，但如果你想了解更多可以先从《认识**》入手，然后看个四五百部优秀**（必须是优秀**，如果你不知道什么样的叫优秀就看经典，因为时间是最好的评价标准，被时间积淀过后依然保存下来的绝对都是质量过硬的），然后等你具有一定专业素养后可以看看更高一级的《**美学与心理学》这本书晦涩难懂，读者最好对传播学，符号学，文学，哲学，美学等学科有一定的基本知识，而且必须具有很好的**专业素养，否则会像啃砖头一样吃力。下面回答另一个问题，主要从媒介环境观上进一步反驳文学是**之父这种动不动要给人当爹的不要脸言论。

有很多人会拿出文学改编**来招呼我，没事，咱们慢慢捋，看看到最后打的是谁的脸。

刚才的例子里就说过《大红灯笼高高挂》，本片改编自苏童的《妻妾成群》，**里面的声音和画面调度产生的观影效果对原著的超越就是一个很好的例子，**可以改编某些文学作品（我说的是某些，因为不是所有文学都适合改编），但一旦改编时，他就能且只能用**的语言而且是**的思维来创作，难道你在拍**时还要想着那些修辞语法？你在制造冲突时还要靠原来那种文字描写？那要能改编才邪门了，文学有文学的语言，**有**的语言（下面的话来自于本人《霸王别姬》影评，理论来自让米特里，严禁抄袭）：

文学通过抽象的概念还原现实中或抽象或具体的事物，**则不同，**中的各种元素都是具体的，而且**不能直接表现事物和行为背后的抽象动因，它只能表现结果，它只能表现实实在在的东西，所以这就造就了**最不同于文学的一点，文学表达什么可以直接抒情议论把作者想说的说出来，**则不同，**能且只能表现表面现象，而且必须让观众能通过这些导演给出的表象自己看出自中深层次的东西，用一句话概括就是，文学用抽象描述具体，**用具体表现抽象，**中深层次的、抽象的东西都是通过表面的、具体的东西表现出来的，这也是**最难的地方（也是业内公认剧本比小说难写的原因：限制太多）

所以一个故事哪怕他来自小说，要想改编成**，就得用**的语言，换句话说就得按我们的规矩来。

另一方面，所有的文学都能被改编吗？改编后达到的效果能一样吗？即使每一句台词都照搬恐怕也未必能完全达到原来的那种感觉，很多失败的文学改编（如古龙小说改编的**），当然即使最成功的改编作品也不可能给我们和读原著时同样的感觉，比如《活着》，《乱世佳人》等，那这到底是什么原因呢？

麦克卢汉一生理论的 精华都是一句话：媒介即讯息，这也是麦克卢汉被误解和误读最多的一句话，以至于连麦克卢汉的女儿都要在父亲时候为之辩护解释“媒介即讯息”的真正含义。

麦克卢汉的观点后来催生了一个学派叫做“媒介环境学”，我首先解释这句话然后解释媒介环境学，解释完后，今天的论证工作就算完成了，而且我相信，只要我解释完，不用我总结大家心中就了然了。

麦克卢汉有句名言：传播媒介本身就是一种传播，这句话也被很多**学者引用过来证明自己的理论，其中最著名的是：讲故事的方法本身就是一个故事“那么老麦这句话究竟是什么意思呢？

这句话的原文是：the media is the message而且麦氏还特意强调俺说的是“message（讯息）"不是”information（信息）“举个具体的例子，我现在说一个苹果，这是一种信息传播，你们的脑海里会出现一个苹果的影像，传播过程完成，这是口语传播，信息内容是”苹果“但我相信每个人脑海里的苹果都不一样，而且，这个”讯息“（不是信息）本质上是一个口语概念；现在我拿给你一个苹果，你看到了苹果，信息传播完成，这是视觉传播，讯息的内容本质就是苹果，你脑海里也有了苹果，这和前面的是不是不一样了。现在还是这个苹果，我没有拿给你看，而是把照片给你看，这次你得到的是图像，是不是又不一样，而且更重要的是你在得到这些讯息时，虽然信息的内容都是苹果，但用不同的媒介传播时，这个信息被“编码”的方式是不同的，你在get到这些信息时解码的方式也是不一样的，这个解码的过程其实就是你的大脑在对这些传播内容进行处理和认识的过程，我传播给你时编码的方式不同，你解码的方式也就会随着不同。所以听到一个女的“胸很大”和看到一个女的“胸很大”给你的快感是不一样的，而看到和摸到的快感又是不一样的。

所以换到文学和**上就不证自明了吧，看到一个文字的故事和一个视听的故事感觉一样吗？不一样，既然你看的时候感觉都不一样，那你就应该想到导演在创作上和作者创作上用的方法的不同，而用不同的方法去创作有时候并不是不尊重原著，而恰恰是为了把原著的精神表达出来才必须要这样做，因为这两种艺术形式有各自的语言规律，而常识告诉我们违背规律跟规律对着干的行为都是花样作死，最简单的例子就是翻译，一句话用英语这样说，用日语就要那样说，这其实道理差不多。

再说另一个问题，所有文学都能被改编吗？我相信这个问题根本不用解释，答案也是不能，就像**有很多文学做不到的地方一样，文学也有很多**做不到的地方，文学的很多艺术快感来自于自身语法的特色，举最简单的例子：风又飘飘，雨又潇潇。这句极具韵律之美和包含无尽沧桑悲凉的诗句，你怎么用影像表达，当然有办法表达，但必须把他变成一个很长的故事，讲述作者怎么样一路走来，被生活捉弄，经历无数风雨飘摇颠沛流离，最后给观众一种“风又飘飘，雨又潇潇何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”的感觉，这样的确表达出了原来的意思，但我要问的是这样做有意思吗？就算你改编成功了，也感动了受众，但它跟原著的那种感觉还是千差万别，”风又飘飘，雨又潇潇“这种玉润珠圆，让人读着都觉得如饮一杯饱含愁绪的烈酒的感觉以及那种格律之美带给嘴巴的独一无二的享受**如何做到？再比如”莫开帘怕见飞花怕听啼鹃“，一句话凝结了作者多少国破家亡后的绝望；你是不是也要像我刚才那样改编，即使你改编成了，也不会有原来的那种感觉，所以很多时候改编是对原著的破坏甚至犯罪，如果要是真有人像我说的那样去改编不对去”强暴“我们的一些对一无二的文学作品的话，估计无数人要撞墙了。而且这只是用诗词做个例子，文学著作浩如烟海，无数作品都因为文学独有的品质而彪炳史册，而这种独有的气质是任何艺术都无法替代的，就像**的那些独特优点是其他艺术做不到的一样。最后在就一个例子：《百年孤独》，这是我个人读过的最唯美的小说，它带给我的独特的艺术享受是其他任何艺术都无法做到的，他对于我来说几乎是好到一打开就忍不住合上，那些文字符号通过视觉传播进入我的大脑，然后被以声音的形式读给我自己听时，文字视觉模拟出的“听觉”快感和文字内容的诗意含义，以及整本书的荡气回肠美感几乎算的上是文学所能达到的艺术享受的最极致，这也是我认为最不适合改编的作品之一，因为**（**根本不可能，除非这部**准备来个几十部曲拍个几十部）最多只能把故事和大致气氛和精神改编出来，当然再退一万步，就算他把那种意境，原著的主旨精神，甚至连台词，场景全部照搬，然后每一部质量都足以完爆奥斯卡吊打金棕榈，每一部都是殿堂级，并带给观众无尽感动，那它带来的也不是原来的那种感动，当然我不否认改编出的作品可能会同样让我们动容，但我相信每一个人都能感受到这是另一种完全不同于原著的美。

说到最后，我说文学不是**之父，以及说改编后作品达不到原来的感觉，也不是反对改编，在成功地作品上创作，很多时候能为**质量加上一个完美的质量保险。很多导演改编文学作品很多时候是因为自己喜欢原著，想以此为基础把原来的内容通过另一种艺术形式表达出来，这有时是对自己的挑战，甚至是自己的创做实验，当然还有的没有那么大的野心，纯粹是处于喜欢才有改编的愿望，这是无可厚非，有时是值得鼓励的，但不要乱改编，什么东西都想省省事，别人有现成的故事，现成的影响力，就想趁机捞一把，走走捷径，圈圈前钱，这种行为是最无耻的。而更无耻的就是看到别人改编了自己作品就逢人就说自己是人家爹的人，当然有人当爹就有人当儿子，很多人为了圈钱，别说当儿子，当孙子都愿意。

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以上是我花一个小时胡乱写的一点东西，没有草稿，写作环境也比较乱，逻辑可能比较乱，而且可能有不少病句，但大家能理解我的意思就行。而且我知道这篇文章发出去后肯定会引来不少争议，不管你同不同意我的观点，我请你多读几本书，对**多一点基本的常识再来辩论，我不管你是什么博士，哪怕你是诺贝尔奖获得者，也要明白一个基本道理：术业有专攻，你懂文学不代表就懂**，所以别不懂装懂，不懂装懂的人脸皮最厚。和内行辩论很有意思，但和狗屁不懂又自以为是最累的，因为他根本听不懂你在说什么，还总沉浸在自己的世界里洋洋得意认为别人不理解自己。呵呵哒。

最后粘贴一下我关于黑泽明的《乱》的一段影评，里面有一段类似的反驳，权当补充，再次强调抄袭和私自转载是很不要脸的，即使转载你最好也说明出处吧，多谢了。本人贴吧ID：拿下奥斯卡，现在不玩贴吧了，也不玩微博，不玩知乎了，今天只是一时兴起，大家不要见怪。

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本人《乱》影评节选：

**是什么？一部**的作者是谁？这两个问题是一个硬币的两个面。首先大家都知道的是**是视听的艺术，但这只回答了**的空间属性，**不只是空间。**还有时间，没有空间不可能产生**，没有时间也不可能产生**。时间就是**中故事的结构，空间就是画面的结构，换句话说时间就是蒙太奇，而空间就是调度。所以**的制作过程就是时间和空间的创造过程，**的本质就是时空，**是一种在二维银幕上创造四维空间的艺术。所以**工作的本质就是调度和蒙太奇，只要理解了这二者就理解了**。

蒙太奇是**镜头的有机结合，本质是剪辑，基础是剧本，有什么样的剧本就有什么样的剪辑，虽然剪辑的风格是由剪辑师和导演决定的，但导演和剪辑师再怎么折腾也是在编剧的手心里折腾，剧本可能决定不了具体细节，但却规定了一部影片的整体结构。与此同时，导演则决定了调度，而且其对蒙太奇的主导作用也很大，导演既参与了空间又参与了时间，所以很多时候导演被认为是一部**的作者，但有时候还要具体问题就分析。

剧本是画面的基础，注意我说的是剧本，不是文本和台词，剧本可以不依靠台词，剧本可以是纯画面的。我说剧本是基础，也并不是说剧本一定比画面更重要，基础未必比上层建筑更重要，有时候剧本是为画面服务而创作的，故事只是导演手里的素材，这要看一部**自身的倾向如何。中国的**工作者理解不了这一点，导致了绝大部分中国导演在拍PPT，包括短片，MV，广告都是在拍PPT，为什么说是PPT呢，因为他们的画面几乎没有起到任何作用，所有的信息都在文案上，即使把画面去掉也不影响理解，虽然他们的画面看起来还挺唬人，但画面没有任何主动性，画面只是文字的附庸，那你还拍视频干啥呢，浪费资源啊。他们的画面的唯一作用就是让观众在听“**”的时候眼睛也不寂寞，也有点儿事情可干，在中国画面永远在为文案服务，也正因为如此中国作家才会提出“文学是**之父”的脑残言论，甚至更有甚者直言：**就是小说的变种。这是具有中国特色的脑残言论，外国学者绝对提不出来。

不过我要伤一下这些脑残者的心，告诉他们真理是多么的残酷。“哦，真理，残酷的真理”（司汤达《红与黑》）。人类的思维本质上是画面的，人类的思维就是时空思维，文学不过就是把作者脑子中的画面用文字符号编码一下，翻译一下写出来的东西，所以本质上是二手货。而**则不同，**是这些想象的处女第一夜，**本质上最接近人类想象，只不过从前技术不发达，没有摄影机，没有胶片，人们只好用写的方法，但现在有了**就不同了，我们可以直接表现，而你们文学不过是把自己脑子中的“**”用文字表现了一番，所以结论是：

**是文学之父！

文学本质上就是在描写作家脑子中的“短片”，MV，“微**”，“**”和“电视剧”。所以奉劝那些不孝顺的“儿子”们，不要学李尔王的儿女，要学好，学乖，见了搞**的要学会尊重，千万别搞错了辈分还以为自己掌握了某种真理，贻笑大方，丢人啊！

咳咳，以上三段纯属痴人说梦，是针对脑残言论的脑残反击，王八骂鳖彼此彼此而已，大家千万别当真理，没有人会把骂人当真理，当然我也不是试图挽救这些脑残，我只是觉得自己有义务在某些学者妖言惑众的时候，让大家在幽默之中保持清醒。不过话说回来，只要能理解上面三段的言论有多么脑残，你就能理解文学是**之父的言论是多么脑残。

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作者：拿下奥斯卡（贝壳，影迷，歌迷，以前经常混迹于姚贝娜吧，**吧，健身吧和克里斯托弗诺兰吧，现在基本不玩了）

时间：2016，,11月1日。21点41完结

在娱乐圈其实有很多身不由己的事情，有时候艺人为了事业发展不得不隐藏一些实际情况。我们都知道正是上升期的艺人如果被曝出隐婚生子的话那么就意味着自己的事业将会遭遇滑铁卢，会有很多负面消息的。所以很多时候明星艺人就算是真的结婚生子了也不会轻易承认的。最近王子文一直备受争议，早前就有人爆料说王子文隐婚生子了，更是有人扒出了孩子和孩子的生父，但是现在似乎关于王子文隐婚生子的瓜并非那么简单了，好像有着什么阴谋论，到底怎么回事我们一起去看看吧！

人在家中坐，瓜从天上来。34岁的王子文忽然自曝，说自己确实有个小孩，已经7岁了……瞬间热搜，舆论大哗：之前网上就传她有个小孩，终于实锤了？孩子今年7岁，出生时间应在2014年，那么：王子文27岁时，男朋友是谁？结婚了没？孩子他爹又是哪位？来来来，收好小桌板，系好安全带，下面，万小刀就给大家扒一扒王子文的“神秘情史”。

小男孩旁边是已经下车的助理，而车内只有王子文一人，由此可见他口中的“妈妈”，指的就是王子文本人。不久后，王子文从车上下来，居然情不自禁地弯下腰，当着助理的面亲吻小男孩，还很温柔地在他耳边说了几句话，才同助理一起上楼了。

前不久有网友爆料王子文隐婚生子，但是王子文本人以及工作室一直都不回应此事，也是令人生疑了，不知道这次算不算是实锤呢？虽然王子文出道多年，出演的都还是大作，但是让观众熟知的还是那部《欢乐颂》。那个让人爱得要死，又恨得要死，和wuli凯凯王谈了一把恋爱而被观众熟知的曲妖精，就是王子文。

王子文被曝隐婚生子，但对于孩子的父亲，王子文始终是讳莫如深，最早有人怀疑王子文孩子的父亲是王朔，后来又有人怀疑是刘丰源，但王子文都没有对儿子生父身份做出回应，这也算是娱乐圈的一个未解之谜。

王子文和王朔编剧的关系一直都很好，可以说王朔是王子文的贵人，一路走来帮助王子文解约帮助王子文找东家，为了王子文的事业发展也算是付出了很多。有人猜测孩子是王朔的，但是后来我们发现他们仅仅只是朋友关系，并没有其他的感情。后来网友发现王子文其实一直和一个叫刘丰源的人关系很亲密，两个人也有一些比较亲密的照片，因此很长一段时间大家认为孩子就是刘丰源的。

众所周知的绯闻男友也是比较出名的圈内男友——贾乃亮，两人曾经因为演戏产生感情从而走到一起。王子文与贾乃亮的这段恋爱也非常低调，很少用恋人的关系出现在屏幕前，王子文还非常的硬气说下：不愿日后有人说是依附某人蹭流量走红以至于后来贾乃亮无缝衔接，闪婚李小璐的时候只有少部分人为王子文感到不值。王子文和贾乃亮在一起6年，分开后的两人并不尴尬。仍然一起拍戏，发布会上互相调侃，网友们想说些什么却被这样的假象堵住了嘴，一时间不知是该夸王子文的好心态还是感概时代进步之快。

不过当时，当事人谁都没有承认。直到时代日新月异，娱乐圈大瓜频出：郑爽“**生子”的瓜，华晨宇张碧晨“未婚生子”的瓜……各种千奇百怪的大瓜令群众都有免疫力之后，今年王子文才忽然自曝。

不过，孩子爹是谁？竟然真是此前在传的刘丰源？王子文没说，但关于刘丰源是孩子爸的八卦，已然上了一轮热搜。吊诡的是，这么大的事，万小刀等啊等，一直等到这篇稿子发布，仍没等到刘丰源的回应。倒是有不少网友，在刘丰源微博下孜孜不倦地求证、爆料、八卦。有人爆料说，王子文和刘丰源交往时间其实是2014到2016年，若是这样，当时孩子已经出生，哪有刘丰源什么事……那么，这位“好人”刘先生，到底是“喜当爹”呢，还是“真当爹”呢

根据王子文工作室3月14日下午的声明看，说刘丰源是孩子爹一事纯属谣言。也就是说，孩子爸到底是谁？事实是，另有其人！所以吧……这瓜咱还得再吃一波！