摘录 李思训碑 麓山寺碑 云麾将军李秀碑 鉴 真·手札 韩择木·唐上都荐福寺大戒德律师碑额 唐上都荐福寺大戒德律师碑 叶慧明碑 贺知章·孝经 史惟则·大智禅师碑 李 白·上阳台帖 国 铨·善见律经卷 徐 浩·巨川告身帖 颜真卿·祭侄季明文稿 多宝塔碑 麻姑仙坛记 颜氏家庙碑 颜勤礼碑 自书告身帖 元次山碑 裴将军诗帖 东方朔画像赞 张 旭·古诗四帖 肚痛帖 郎官石柱记 般若波罗蜜多心经 千字文残石 怀 素·论书帖 自叙帖 苦笋帖 小草千字文 大字千字文 李阳冰·城隍庙记 三坟记 般若台题铭记 栖先茔记 韩愈·鸢飞鱼跃 鹦鹉颂 白居易·愣严经 柳公权·兰亭诗 玄秘塔埤 金刚经 高元裕碑 苻

■碑 魏公先庙记 李 绅·正书 王 铎·行书 郑审则·目录跋 吕秀岩·景教流行中国碑 裴 休·圭林禅师碑 吴通微·楚金禅师碑 沈传师·罗池庙碑 杜 牧·张好好诗卷 高 闲·千字文卷 韦项墓志盖 永烈公主志盖 无名氏·说文解字 春秋经传集解 田夫人墓志

■墓志 五代十国 杨凝式·卢鸿草堂十志图题跋 神仙起居法帖 韭花帖 夏热帖 李 煜·行草书 彦 修·草书 陈 抟·开张天岸马 奇逸人中龙 无名氏·妙法莲华经卷 宋 朝 赵 炅·寄张祜 宫娥 登黄鹤楼 徐 铉·尺牍 吕公弼·尺牍 王 诜·孙过庭草书千字文跋 蒋 灿·行书札 李建中·贵宝帖 土母帖 同年帖 欧阳修·集古录跋尾 自书诗文 韩 绛·与人事帖 李宗谔·行楷墨翰 文彦博·行书札 陈

■·行书札 释梦英·千字文 林 逋·自书诗 赵

■·尺牍 宋 庠·尺牍 张舜民·尺牍 司马光·天圣帖 宁州帖卷 王 著·淳化阁帖 王 份·饮止帖 蔡 襄·自书诗卷 自书谢表 陶生帖 自书诗卷 山堂帖 海隅陇亩之人 范仲淹·道服赞 苏 洵·行书札 苏舜钦·草书诗札 薄宗孟·行书札 王安石·愣严经旨要卷 行书页 钱 勰·尺牍 李之仪·别纸帖 王 觌·辟置帖 吕嘉问·尺牍 苏 轼·祭黄几道文 草书醉翁亭记 洞庭春色赋 新岁展庆帖 与可画竹赞 人来得书帖 醉翁亭记 佛 印·李太白传 王岩叟·尺牍 曾 布·尺牍 苏 辙·尺牍 黄庭坚·惟清道人帖页 牛口庄题名卷 松风阁诗卷 杜甫寄贺兰

■诗 黄州寒食诗卷跋 廉颇蔺相如传卷 寒山子宠居士诗卷 蔡 卞·雪意帖 吴 说·门内帖页 邵

■·尺牍 薛绍彭·行书卷 大年帖页 杂书 得告帖 行书卷 蔡 京·十八学士图跋 听琴图题诗 雪江归棹图卷跋 唐明皇

■颂跋 曾 纡·草履帖 秦 观·摩诘辋川图跋 米 芾·虹县诗 砂步诗帖 蜀素帖 篆刻千字文 多景楼诗册 参政帖页 尺牍 三吴帖 刘正夫·又启帖 王安中·尺牍 白玉蟾·四言诗卷 仙庐峰六泳卷 定轩铭卷 苏 过·赠远夫帖 王 巩·冷淘帖 汪 藻·违别滋久帖 赵 佶·草书题扇 诗帖 千字文 夏日诗帖页 赵令畴·跋怀素自叙帖 王 升·杜门帖 洪 遵·暌远许时帖 李 纲·近被帖 米友仁·文彦博三帖跋 动止持福帖 赵 构·徽宗文集序 赐手书 七言律诗 洛神赋卷 千字文 张 浚·远辱帖 杨无咎·诸遂良阴符经跋 韩世忠·与总领书帖 岳 飞·前出师表 王十朋·行书 赵尔崧·子济帖页 杨万里·草书札 尤 袤·范仲淹尺牍跋 陆 游·尺牍 苦真帖页 范成大·赠佛照禅师诗碑 中流一壶帖页 西塞渔社图卷跋 垂诲帖 张孝祥·临存帖页 关彻帖 赵

■·书《后赤壁赋》 蔡公祭 朱 熹·刘子羽神道碑 文稿 草书周易 林希逸·楷书卷 楼

■·跋千里江山图卷 张

■·正书幅 富直柔·尺牍 吴 琚·七绝诗轴 毛伯成卷 姜 夔·跋王献之保母贴 赵孟坚·自书诗卷 张即之·汪氏报本庵记卷 金刚经 待漏院记卷 杜甫七律 李伯嘉墓志 佛遗教经 魏了翁·文向帖 文天祥·行书宏斋帖 《木鸡集》序 赵 昀·楹联 无名氏·摹褚遂良乐毅论册 金 元 蔡松年·跋苏轼李白仙诗卷 施宜生·跋苏轼李白仙诗卷 刘 沂·跋苏轼李白仙诗卷 高 衍·跋苏轼李白仙诗卷 蔡

■·跋苏轼李白仙诗卷 密庵咸杰·法语 大慧宗杲·尺牍 王庭筠·行书七绝诗碑 幽竹枯槎图卷跋 赵秉文·跋赵霖昭陵六骏图 张孔孙·跋苏轼洞庭春色中山松醪二赋卷 完颜

■·告诸姬 商 梃·跋杨凝式神仙起居法 姚 挺·别去帖 顾 安·行书七言诗 胡长孺·书札 赵孟頫

■·无逸篇 帝胆巴碑卷 行书十札卷 行书洛神赋卷 妙严寺记 临《兰亭序》 归去来辞 鲜于枢·行书送李愿归盘谷序卷 草书杜工部行次昭卷 麻徵君透光古镜歌 杜甫茅屋为秋风所破歌 王安石杂诗卷 邓文原·行书五律诗页 楷书芳草帖页 钱良佑·吴中唱和诗卷 张 奎·题词画诗 张 适·周上卿传 龚

■·魏了翁文向帖跋 赵 俨·行书 沈 岩·尺牍 陆 广·题燕文贵秋山萧寺图跋 明 本·法语 袁 易·钱塘杂诗 吴 镇·草书心经卷 张 雨·行书台仙阁记卷 题画二诗卷 赵 雍·行书彰南八咏卷 虞 集·楷书刘垓神道碑卷 行书信札 揭

■斯·真草千字文 欧阳玄·行书春晖堂记卷 康里

■·奉记帖页 草书张旭笔法卷 杨维祯·草书城南唱和诗卷 释溥光·草书石头和尚草庵歌卷 倪 瓒·楷书静寄轩诗轴 行书淡室诗轴 吴 睿·篆书千字文隶书离骚卷 王 蒙·行书爱厚帖页 泰不华·篆书陋室铭卷 郭 畀·行书待卷 陈 基·行书相见帖 行书苦雨帖 马 治·行书数年帖 陆居仁·行书苕之水诗卷 行书跋鲜于枢诗赞卷 俞 和·行书自书诗卷 仇 远·行书自书诗卷 饶 介·行书士行帖页 沈 右·行书初度帖 行书风过帖 明 朝 宋 濂·行草诸葛亮出师表 跋大理国张胜温梵像图卷 刘 基·行书春兴八首诗卷 危 素·题跋 边 武·千字文 朱元璋·论不必渡海帖 宋 克·七言绝句 章草急就篇卷 沈 度·归去来辞轴 不自弃说轴 敬斋箴 马 愈·暑气帖 王 履·华山图序 宋 广·风入松词轴 太白洒歌轴 钱 博·王勃滕王阁序轴 陈 璧·五言古诗轴 方孝孺·默庵记卷 徐 贲·题濯清轩诗页 宋

■·敬覆帖卷 沈 桀·行草千字文 五言古诗轴 卞 荣·题吴镇渔父图卷 解 缙·宋赵恒殿试佚事 李邕古诗四帖跋 程南云·千字文册页 于 谦·公中塔图赞 张 骏·杜甫贫交行诗轴 朱瞻基·雪意歌 陶宗义·隶书 陈敬宗·跋湖山平远图记 刘 珏·自书诗 仰间帖 商 辂·浙藩送行诗序 徐有贞·别后帖 聂大年·烦求帖 杜 琼·荣登帖 许 初·篆书轴 周 鼎·题吴镇渔父图卷 姚 绶·行书诗卷 夜行诗 草书轴 张 弼·学稼草堂记 蝶恋花词轴 七言绝句 沈 周·声光帖页 七律诗轴 东园菊花诗 赵雍沙苑牧马图跋 陈献章·大头虾说 城南唱和诗 自书诗 李应桢·致惟

■札 尺牍 枉问帖册 吴 宽·匏研记 神竹诗卷 题沈周山水画跋 谢文太仆送匏研诗 李东阳·杂诗 行草甘露寺诗轴 王 鏊·七言律诗 自书诗 金 琮·七绝诗轴 山中写怀诗 题杜柽居古贤诗意图 祝允明·前后出师表卷前后赤壁赋卷草书轴尺牍戴氏堂记李白诗卷自书诗卷邵 宝·东庄杂咏诗卷文征明·四体千字文醉翁亭记行草题扇草书题扇行草诗轴颜真卿刘中使帖跋赤璧赋唐 寅·联句诗七绝对联自书诗王守仁·龙江留别诗卷五言古诗徐 霖·篆书千字文陆 深·

■莒诗王 宠·送陈子龄会试诗页陈 淳·白阳山诗王 宠·草书题扇张华励志诗五言律诗长乐宫赋文 彭·五言律诗文 嘉·七言绝句三首丰 坊·逍遥游自书诗罗洪先·夜坐诗十首莫如忠·答友人诗王觳祥·庾信马射赋王 问·慧山寺示僧诗唐顺之·七言律诗陈 芹·自书诗俞允文·论书语杨继盛·自书稿茅 坤·行书剑南诗卷王逢年·韩愈琴操十首周天球·行楷条幅般若波罗蜜多心经海 瑞·奉别帖黄姬水·行书杨慎诗卷徐 渭·草书七绝诗轴行书雨夜剪春韭诗轴行书女芙馆十咏卷草书诗卷杂诗吴应卯·五言诗王世贞·行书自诗卷王

■登·行书五言诗轴孙克弘·隶书庭园记轴张风翼·自律诗五言诗屠 隆·七言律诗戚继光·行草书诗轴汤显祖·行书诗卷邹元标·五言诗祝世禄·五言绝句邢 侗·临王羲之书岑参七言绝句邢慈静·临王羲之书申行时·七言律诗德 清·住山法语邢 侗·题画竹诗陈嘉燧·书怀诗二首董其昌·楷书汇浩命卷小楷书月赋卷楷书千字文卷王维五言绝句晁文公语苏轼重九词乐毅论陈继儒·薛文清语自书诗明神宗·警句范允临·行书七言诗轴叶向高·登福庐诗朱之蕃·东阁唱和诗韩道亨·李白文赵宦光·篆书杜牧江南春诗轴綦母潜诗句莫是龙·五言绝句李日华·手札册孙慎行·佛家语八屏条娄 坚·行书七律诗轴唐人绝句六首邹迪光·草书题扇李待问·七言绝句黄 辉·五言律诗陈元素·行书轴七言律诗轴刘重庆·临王羲之书陈永年·五言律诗杜大绶·七言绝句严 衍·七言绝句张瑞图·草书木兰歌卷苏轼前赤璧赋草书卷米万钟·题扇行书七律诗轴楷书袁昂古今书评轴归昌世·行书七律诗轴乔一琦·草书七绝诗轴王思任·诗文轴文从简·行书题扇文震孟·隶书横幅宋 珏·草书轴李流芳·题扇蓝 瑛·对联眭明永·对联张溥墓志铭唐禹昭·猛雨连朝夕诗题扇黄道周·行书七言诗轴行书五言诗轴倪元璐·行书诗轴行草舞鹤赋卷侯峒曾·七言律诗陈 盟·自书文陈光祚·七言律诗许 友·草书诗幅邵 弥·书札查继佐·题扇杨文骢·行书五绝诗轴行书诗轴祁豸佳·行书诗幅黄淳耀·行书七言诗轴史可法·草书条幅阎尔梅·行书少林诗轴陈洪绶·行书诗轴诗稿行书七绝诗轴清 朝王 铎·草书杜甫诗卷自作七律自作五律 三潭诗卷临古法贴王时敏·自作七绝陶潜诗题扇草书龚 贤·渔歌子顺 治·正大光明康 熙·般若波罗蜜多心经唐诗顾炎武·书札傅 山·丹枫阁记读傅镫七律四屏条高适五律吕 潜·自作绝句宋 曹·行书五古诗轴周亮工·自书五律四首寒食登诗话楼作乔崇烈·自作绝句王光承·五律米汉雯·行业七绝诗轴冒 襄·永夹竹桃之一郑

■·隶书五言诗轴程 邃·行书五律诗轴归 庄·行书五律诗轴施闰章·寓松屋漫题查士标·行书七绝诗轴临米芾诗帖笪重光·题向道阁自作绝句程正揆·行业杂记卷王弘撰·临讲堂贴梅 清·秦淮舟泛诗毛奇龄·即事诗王夫之·大云山歌方以智·诗书水中雁字十五首诗卷徐 枋·五言诗沈 铨·七言联李嘉胤·自作绝句董小宛·秋闺词十一首王

■·七绝朱彝尊·楹联查

■·行书卷孔尚任·行书贴今 释·七绝法若真·五律草书幅朱 耷·隶禹王碑文真书临蔡邕书毛侍周颂卷姜宸英·欧阳修书锦登记行书轴王士

■·旧作二首恽寿平·题画诗今 无·默妙歌陈奕禧·七绝韩

■·七绝何 焯·七律雍 正·临赵孟

■书元僧明本记号对联王鸿绪·杜甫诗孙岳颁·七绝汪士慎·自书诗卷七古一章隶书咏牵牛花诗轴高风翰·手札隶书江亭客兴诗轴华 岩·行书钻窗漫吟诗轴王 澍·篆书谦卦轴临古法贴汉尚石镜铭石 涛·记雨歌杨 宾·行书张潮采莲词轴杨 法·五言诗汪士

■·文赋行书蟠桃赋轴白居易吴郡诗石记吴山涛·行书诗卷高其佩·行书悔过诗卷陈邦彦·行书七律五首诗轴李

■·五言诗绝句四章皇甫饮·桃花园记卷高 翔·隶书陶渊明饮酒诗轴五言诗乾 隆·般若波罗蜜多心经临王羲之乐毅论清明桐轩画静书为游艺丁 敬·七绝隶书五律诗金 农·伯琦册广陵旅舍之作真书册节临碑语语摘隶书七律诗轴张 照·临董香光书录论书话郑 燮·行书诗轴行书论书轴城隍庙碑李白长干行一首自书诗黄 慎·送汪瞻侯归姑苏诗草书七律诗轴刘 墉·真行书诗文元人绝句李白词二首王安石绝句临颜真卿蔡明远帖临古法帖临米芾诗帖梁

■■·七绝汪由敦·临苏轼词王文治·草书王羲之十七帖轴待月之作七言联梁同书·文摘董其昌语姚 鼐·行书七绝诗轴游东江诗册钱大昕·宋拓颜真唧多宝塔碑题词七言联跋记一则翁方纲·绛贴跋真书诗卷桂 馥·隶书轴语摘蒋 仁·董其昌经临王羲之想宾帖轴段玉裁·论书一则钱 沣·行书轴七贤词记七绝邓石如·唐诗集句篆书轴篆书册五言对联草书七言联永

■·真书词林典故序轴临欧阳询法帖巴慰祖·节临西狭颂五言诗隶书孙绰游天台山赋屏钱 坫·语摘篆书屏黎 简·五言联奚 冈·檀园论书一则黄 易·临岐阳石鼓文之二节临石门颂轴摹娄寿碑九十二字警语法式善·行书诗轴洪亮吉·送巨超僧自焦山归主玉笥山方丈序警语七言联铁 保·临王献之法帖册孙星衍·七言联行书七律诗轴八言联伊秉绶·节临张迁碑隶书七言联隶书四方联蔷薇花诗钱 泳·七言联张

■·七言联张问陶·七绝阮 元·行书题画诗轴五言联京邸看花诗陈希祖·行书轴阵鸿寿·行书七绝诗轴七言联五言联李兆洛·七绝朱为弼·七言联张廷济·五言联跋瘗鹤铭残本七言诗李宗瀚·行书屏行书条幅吴荣光·五绝十一字联包世臣·警语草书轴节录书谱节临秋深帖林则徐·警语七言联行书录洛阳名园记轴道 光·悦心殿即事郭尚先·温公墓志铭册莫友芝·八言联邓廷桢·篆书说文序辞轴梅植之·陶潜诗散文篇吴熙载·五言诗七言联何绍基·五言联论画语洪秀全·楹联龚自珍·诗札曾国藩·金陵湘军陆师昭忠祠记尺牍冯桂芬·七言联杨沂孙·七言联咸 丰·敬佛左宗棠·七言联杨 岘·行书诗稿七言联慈 禧·云润星辉平安富贵俞 樾·隶书隶书屏张裕钊·七言诗七言联赠沈曾植书徐三庚·吴宽传及张汤传等赵之谦·真书急就章册八言联抱朴子内篇佚文家太常孟子题辞四屏条翁同

■·论画语八言联张之洞·楷书武生篇丁汝昌·楹联光 绪·对联宣 统·对联李文田·八言联吴大

■·书札七言联近现代王

■运·对联篆书联杨守敬·对联行楷东坡诗轴行书信札陆润庠·论文吴昌硕·行草横幅行书轴篆书轴隶书联陆 恢·论书轴王

■·书札周伯希·信笺景其

■·对联沈曾植·行草诗轴草书屏张 謇·赠书轴草书轴严 复·对联行书轴徐世昌·行书联王同愈·行书轴张 贞·诗轴伊立

■·篆书轴陈三立·对联陈 衍·行书轴朱孝藏·对联喻长霖·录王虚舟跋颜帖康有为·书笺横幅条幅对联梁鼎芬·条幅郑孝胥·对联曾 熙·书轴条幅对联条幅沈 卫·条幅行书联齐白石·篆书联行书轴行书扇面篆书横披篆书屏条幅华世奎·楷书黎元洪·书轴萧蜕庵·条幅黄宾虹·篆书轴手札篆书轴行书信札行书诗跋篆书联孙 文·横幅横披赠词行书横幅行书题词序文楷书对联行草信札吴稚晖·诗轴庄蕴宽·篆书联蔡元培·对联行书轴罗振玉·篆书联孙 儆·篆书联贺培新·墓碣铭李瑞清·隶书轴对联行书轴草书轴篆书条幅条幅行书题跋行书信札对联赵 熙·条幅许指严·对联叶为铭·篆书轴刘凤起·书轴舒树基·横幅王 震·鹤寿章炳麟·条幅诗轴篆书轴张伯英·行书轴王世镗·行草尺牍罗

■融·对联梁启超·楷书联黄 兴·书轴赵子云·行草轴童大年·篆书横披沈君儒·自作诗黄炎培·横披杨 度·对联谭延

■·对联丁佛言·楷书篆书联草书屏于右任·书札楷书轴草书轴草书联草书轴何香凝·书札黄葆戊·隶书联张 靖·篆书轴行书轴王福庵·隶书轴篆书轴李叔同·监祀三山公碑监孙秋生造像记楷书轴楷书联监司马景和孟敬到墓志杨昭

■·书轴陈独秀·行书轴诗笺行书轴柳治

■·楷书联隶书联行书诗笺杨天骥·书轴冯灌文·行书横披李馨佛·行草书轴周树人·行书卷张宗祥·草书轴行书轴诗抄叶恭绰·行书轴楷书行书札陈陶遗·行书联任 堇·行书轴马君武·赠诗李 健·对联章士钊·行书轴冯玉祥·悼诗蔡 锷·行书札张 玮·楷书杜诗陈励修·隶书轴李涵楚·行草书轴马一浮·行草书轴靳 志·行书轴三 多·隶书轴余绍宋·行书轴吴 梅·行书联潘少梅·行书轴陈树人·题联程愧生·论书笺谢无量·自作诗轴沈尹默·诗札行书轴篆书联行书轴怀旧赋王用吉·临散氏盘张默君·书轴陆和九·楷书联篆书联行书邓尔雅·书札第书横幅王

■·行书扇面楷书信札马叙伦·行书轴寇 遐·行书联周作人·书笺王师子·篆书轴卓君庸·对联钱 罕·对联潘龄臬·行书轴曹广桢·对联柳亚子·行书轴信笺王云五·书札王钝根·行书联李大钊·行书信札张 群·砥砺学行简经伦·对联张嘉

■·挽词马公愚·行书刘半农·隶札何应钦·挽词袁克文·行书联姚锡钧·赠诗李宗仁·祝寿词胡 适·行书信札林直勉·隶书联张风

■·篆书轴薛笃弼·挽诗王世杰·题词邓诵先·对联杨 铨·题词郭沫若·草书轴行书轴草书轴石鼓文联五言诗幅梁漱溟·行书杜诗林东郊·草书信札陶行知·行书题词沈兼士·行书赠词叶圣陶·篆书联潘公展·行书赠诗溥 儒·行书联徐悲鸿·行书札书轴行草轴赵恒惕·隶收联傅斯年·行书横披刘海粟·诚实郁达夫·行书寿词丰子恺·行书联陆维钊·草书轴七言对联邓散木·篆书轴楷书轴篆书联隶书联邹韬奋·成竹在胸张大千 对联行书轴楷书轴瞿秋白·书轴叶振家·行书轴陈玉璋·隶书联老 舍·还我山河潘伯鹰·行书札陶博吾·自遣诗余中央·行书韦应物诗谢随安·篆书联郦

■·隶书联沙孟海·草书横披行书联行书轴萧 娴·对联张学良·对联杨望尼·论书轴林国选·对联高二适·怀素自称帖扉页诗隶书联白 蕉·集宋词毛泽东·七律 人民解放军占领南京采桑子·重阳满江红·和郭沫若同志周恩来·题词刘少奇·题词邓小平·题词� [图书目录]： 商周�甲骨文�大盂鼎铭文�静簋铭文�散氏盘铭文�虢季子白盘铭文�毛公鼎铭文�兮甲盘铭文�墙盘铭文�散氏盘铭文�籀文�陈侯簋铭文�石鼓文�秦汉三国�秦始皇·寿字虫鸟篆�泰山刻石�峄山碑�李斯·篆书�晋朝�杜预·岁终帖�卫恒·一日帖�晋元帝·中秋帖�安军帖�南北朝�王僧虔·太子舍人帖�王志·一日无申帖�隋朝�楹维珍·优婆塞经卷�杨坚·慧则法师帖�龙藏寺碑�董美人墓志�释智永·真草千字文

[图书目录]： 商周�甲骨文�大盂鼎铭文�静簋铭文�散氏盘铭文�虢季子白盘铭文�毛公鼎铭文�兮甲 盘铭文�墙盘铭文�散氏盘铭文�籀文�陈侯簋铭文�石鼓文�秦汉三国�秦始皇·寿字虫 鸟篆�泰山刻石�峄山碑�李斯·篆书�晋朝�杜预·岁终帖�卫恒·一日帖�晋元帝·中 秋帖�安军帖�南北朝�王僧虔·太子舍人帖�王志·一日无申帖�隋朝�楹维珍·优婆塞 经卷�杨坚·慧则法师帖�龙藏寺碑�董美人墓志�释智永·真草千字文

拉丁美洲是以美国南部墨西哥以南的美洲大陆而命名的，基本上是中北美及加勒比地区以及南美，主要的人种是阿兹特克人、玛雅人、印加人，北美的印地安人不应该列入其中。大航海时代后，非洲的黑人奴隶大量涌入，西班牙（除巴西外的大部分南美大陆，部分加勒比国家）、荷兰（苏里南、圭亚纳，一段时间通统治巴西)、葡萄牙(巴西）、法国（海地、瓜德鲁普等），从而产生了土生百人。这些人成为了拉美革命的发起者，引导黑人奴隶和美洲的原住民掀起了拉美革命的风暴。此外阿根廷还有大量的意大利移民。

这是一个超级大本营军事论坛上的一很有趣的争论：美洲和欧亚大陆面积相差无几，为什么文明程度相差那么远？我转载时也在想这么个问题？当年的人类是怎么进入美洲大陆的？当年人类是怎么进入澳洲大陆的？我不是说白人，我是说那些土著居民，印第安人和毛利人……这个问题是一个开始，我是想通过这个争论展开到其他的问题：拉丁美洲的西葡殖民和后期的英国法国的殖民，性质上有哪些异同点？确实存在这样一个问题，就是，为什么英国人留下的殖民地一般都在后来发展成了一个繁华区，特别是美加，而原有的西班牙葡萄牙的殖民地则基本是落后地区，比如拉美国家。先说说我的看法：我认为这个观点有些扯淡：近代非洲就没有英国、法国的殖民地了？中东就不是英国的殖民地了？为什么非洲没有发展起来？为什么中东还有那么多落后的国家？此外，其他的争论还有，就是为什么，西班牙、葡萄牙把殖民地主要建立在拉丁美洲，而不是北美？就是今天的美国、加拿大一带？还要探讨一个问题，就是，古代中国为什么没有产生近代科学…… 孙大炮周日看了CCTV-6的哥伦布航海，想起自己以前一直有个迷惑：美洲和欧亚大陆面积相差无几，为什么文明程度相差那么远？有请各位达人讨论 观弈书童欧亚大陆上东西方文明的繁荣发展很大程度上依赖着不同文明间技术等各方面的交流和拓展。在古代海路交通不便的情况下，美洲大陆和欧亚非大陆先进文明进行交流显得非常不方便。虽然美洲土著在某些方面创造出了独特的成就，但是由于无法和其他大陆的先进文明进行交流，美洲土著很多方面的发展不得不处于原始的停滞状态。最后当西方殖民者踏上美洲大陆时，美洲土著只能眼睁睁的遭人驱赶了。 镜中琉璃看看这本书吧——《枪炮、病菌与钢铁》 hejzhb按“文明一源论”的说法，人类古文明起源与中东的“两河”，向外输出到周边形成“埃及”“克里特”“印度”。最后不远不远万里来到“中国”。五大文明古国就此凑齐。几乎与世隔绝的美洲，大洋洲，非洲类似于没有授粉的花朵。一直等到了文艺复兴时期。 kutoo观弈书童，我觉得你还是没说到点子上。反过来问：欧亚大陆为什么可以不依赖与美洲大陆的“交流”，独自产生文明？为什么美洲大陆就没能独自产生文明？ hejzhbkutoo，代表古文明的是一项技术，这个东东诞生后就只能在欧亚大陆上传播几千年来美洲，非洲，澳洲愣是没能独立研究出来（博主评论：是什么呢？大家先别往后面看，先猜猜） 观弈书童还是文明之间交流便利与否的问题。相对较为便利的交通有利于文明的传播与交流，不同的文明之间频繁的交流与碰撞可以创造出更多的文明。我们可以看到在中国与印度两大文明古国之间存在着众多受中印两种不同文明共同影响的小邦国。文明之间的频繁交流造就了更多多姿多彩的文明，不同文明产生不同的技术与风俗，然后再进一步与其他文明进行交流。 月冷其实我认为美洲大陆的文明成果被摧毁得太多，这都要怪万恶的殖民者的破坏！同时我想问《枪炮、病菌与钢铁》哪里有电子版本的 lubicun谁让最早的人类出现在非洲，非洲又和欧洲亚洲连着 天堂风暴按《枪炮、病菌与钢铁》一书的看法，美洲大陆可供驯化的动植物和欧亚大陆相比太少，所以很难发展出定居农业的文明。而且美洲大陆纬度跨度比较大，经度跨度比较小，在一地驯化的动植物难以移植到不同纬度的地方（因为气候不同），所以一地的发展成果其他地方很难分享。而欧亚大陆经度跨度很大，一个地方驯化的动植物可以很容易扩散到其他地方让其分享，这样文明发展的基础就要广很多。 落日圆基本上是，很早以前我也困惑过。后来分析：主要原因是美洲大陆的地形，物产相对太单纯，产生变异的复杂的“量”不足，因此延后了。欧亚大陆则复杂得多，加上与非洲大陆很接近，容易形成不同文明的多个点，相互交流竟争因此进步快。 中国sunyan美洲大陆大部分的确都不适合古代人类居住的天气，比如加拿大大部分地区属于极端寒冷，巴西很大一部分属于热带雨林气候。古代美国西部和南美一些地方是不是如现在一样干燥缺水，这个我不清楚，没仔细查过，如果古代环境和现在的差不多，那么我认为主要是美洲大陆的可使用面积比亚欧小。 龙起东方记得《突击》有一期就提及过印第安土著在文明程度上和西方国家存在差距的原因，他们没有冶炼技术，用的最厉害的武器不过是抛石和矿石制成的武器 孙大炮嗯嗯，大家看看这个资料西半球包括两个部分，一个北美洲，一个南美洲，两者合起来总面积是5166万平方千米，而亚洲、欧洲的总面积是4989万平方千米。西半球的优势在纯地理意义上超过了欧洲和亚洲，加之它的人口比较少，人均占有土地面积远远超过了欧亚。另外，土地质量也超过了欧亚。亚洲有大面积沙漠：象西亚、中亚连绵不断的阿拉伯半岛沙漠、伊朗沙漠、乌兹别克沙漠；中国新疆、内蒙、宁夏的沙漠等。而美洲只有美国的新墨西哥、内华达有一点点沙漠，其他的都是非常适合耕种的农业用地或森林。美洲是养殖业种植业的天堂，可耕作、可利用的土地很多，那些干旱地区，类似亚洲戈壁的地区很少。西半球人均占有的可耕地面积远远超过了东半球。另外从资源的角度看，西半球的优势也很明显。西半球有这样几个优势：首先，它是高产农作物的故乡。那里的天时地利特别适合养人养生。它有一些高产量高品质的农作物，比如玉米、甘薯，单单靠引进这两种农作物就解决了中国本世纪初以来的人口的营养问题。实际上在1700年前后的康熙、雍正、乾隆时代，甘薯已经进入了中国，还有玉米大面积推广取得的成果促进了人口的增加。除了中国水稻品种的改良以外，北方旱作物地区如果没有这些美洲作物，养活人口几乎是不可能的。另外美洲还有辣椒、优质棉花、西红柿、烟草、咖啡、可可、美洲甘蔗糖等。过去的糖主要是欧洲的甜菜糖，产量低、甜度低、味道差。后来发现美洲加勒比海海岛高温、高湿环境特别适合种甘蔗，此后蔗糖是加勒比海群岛的主要产物。现代美洲除了这些美洲本地特有的作物外，还引进了东半球的很多农作物，它们在西半球的产量超过了东半球，象大豆，主要在巴西和美国。牛肉，在阿根廷潘帕斯草原利用牧草、玉米饲料养肉牛。另外是热带水果，热带水果在东半球没有形成很大的规模，很大的商业规模主要还是在西半球形成的，如香蕉、柑橘等，这些年为占据欧亚市场谈来谈去。西半球的种植业和养殖业本身是商品化的，它的商品率远远高于东半球。另外，在矿业上西半球也有优势。例如货币金属白银，根据凯恩斯的理论：人有了追求享受的动机，而享受又受制于货币的供给。他认为古代波斯帝国积累了一些金币，作为国家富强的财源。亚利山大大帝东征时把这些财富抢夺了，把它们均衡地散布在了地中海沿岸，这样罗马人才有了追求财富的巨大动机，才有罗马帝国后来的商业贸易和经济的繁荣。美洲墨西哥的白银和阿兹台克、印加帝国的黄金，无论从那种意义上讲，都类似于波斯财富对罗马帝国的意义，波斯财富对欧洲诸帝国的兴起和工业化，起到了几乎无法替代的奠基石的作用。美洲早期的银矿，后来智利的铜、制造炸药和肥料的硝石，北美五大湖区的铁矿，还有巴西的铁矿被开发出来，这丰富了美洲的相对人均矿产资源。另外墨西哥湾周围沿美国大陆，墨西哥等沿海大陆架的石油；南美委内瑞拉马拉开波湖的石油；特利尼达和多巴哥沿海的石油炼厂设施，这是美洲矿源的优势。加之加拿大的有色金属优势，如镍、铬、锰都是名列世界前茅的，石棉、钠、钼、铜、铁矿石、钾、石膏、银、镉、钴、白金等资源性矿产都极其丰富。 中国sunyan文明最初起源的时候两河流域那一带可不是沙漠，那里的沙漠形成是人类农业行为和自然气候共同作用的结果。 孙大炮代表古文明的是一项技术，这个东东诞生后就只能在欧亚大陆上传播，几千年来美洲，非洲，澳洲愣是没能独立研究出来——什么技术怎么神奇？ 中国sunyan说的是冶金吧？（博主评论：——对！就是金属冶炼。） 孙大炮看看明代引进的美洲高产农作物玉米：明朝文献中又称“御麦”、“玉麦”、“西番麦”等，原产美洲大陆从美国南部经墨西哥直到秘鲁和智利的狭长地带。1494年哥伦布从美洲归来时把玉米果穗作为珍品奉献给西班牙国王，玉米开始传入欧洲，而后向世界各地传播。16世纪时引入我国，开始时在山区种植，到明末，福建、浙江、云南、贵州、广西、河南、河北、山东、甘肃、陕西等地都有种植。甘薯：甘薯又名“番薯”、“地瓜”、“金薯”等，分红、白、黄、紫等多种。甘薯的引进，改善了我国农作物的结构和食谱，成为我国旧时代度荒解饥的重要食物之一。据古籍记载，荒年时“乡民活于薯者十之七八”。清道光年间，福州人在乌石山建“先薯亭”以纪念这一成功的引进。为了纪念陈振龙，人们将他誉为我国的“甘薯之父”，国际上也将他带苗回乡的时间定为甘薯传入我国的时间。马铃薯：大约在1573----1620年传入我国。由于它高产，成熟条件要求低，因此成为世界上种植范围最广的作物，解决了全世界三分之二人口的粮食问题。花生：又称落花生、地豆、番豆、长生果、万寿果等，原产南美。我国也是花生的原产地之一，不过一直没有把它当作重要的油料作物，直到美洲的新品种传入以后，它才成为我国许多地区的主要油料作物。向日葵：又称朝阳花，原产美洲，17世纪从东南亚传入我国，时称“西番葵”、“丈菊”等。我国在先秦时代已经知道这种植物，古人也已经食用葵子，但它成为重要的油料作物也是明代引进美洲新品种以后的事了。 che《枪炮、病菌与钢铁》这本书还提出一个理由：美洲大陆上的人类进入石器时代的时间太晚，比旧大陆落后了几千年。 fengxiang看看北美印第安人的社会发展形态、日常劳动工具以及武器，还处于游猎状态，夏朝的社会发展水平都比他高一个档次，连大城市都没出现。倒是南美出现了古老的印加文明，不过被几个葡萄牙人彻底消灭了，这个文明也太脆弱了 龙起东方印第安人不团结啊，当时西班牙、葡萄牙的那些个冒险团人数不多但却得到当地印第安部族的帮助消灭那些势力较强的印第安帝国。 梦回秦汉这个不能苛求印第安人的，人家当时的社会发展还没有国家意识和民族概念，怎么可能团结呢？ 落日圆气候地理条件变化复杂使得欧亚非的原始人的大脑先复杂起来。 雪帅住在世外桃源就是这样，不知有汉无论魏晋。人家在天堂里安逸着呢，自然就不思进取了。 鱼缸养龙非洲还是人类摇篮呢 大秦猛士前面有人说了，美洲第一是物种少（因为和欧亚非不同，物种少），可供人类驯化的动植物就少；第二是南北长东西窄，而气候带基本是沿东西方向伸展的，所以驯化的动植物扩散困难，这样就无法出现大面积的农业区，文明成果无法在较大范围内交流和积累。上万年下来，差距就大了。 hejzhb对！人类进入美洲也就一万年，农耕文化就更短了。 belldandygod没有竞争就没有发展啊