首先,梅雨,这是固定的时令,"梅子黄时雨"是正常大天气情况按时令来说,梅雨季节是应该雨水颇多的但也不能排除偶尔的晴好天气所以以上的诗句不能说对错与否

但是主要的是因为作者是有感而发,这两句出自:

赵师秀《有约》：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”

曾几《三衢道中》：“梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。 绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。”

"梅雨"时正是赵师秀等人心焦之时,所以被作者记录了下来,而"梅晴"又是曾几外出游玩时的景象,也被作者用诗句刻画了下来

我们现在读到这样的诗句,主要的是赏析语句的美妙,而无须刻意劳神考虑具体的时令问题

以前有过关于这个的讨论：

主要有几个观点：

1黄梅成熟的时节，不仅雨量偏多，而且又阴晴不定。古代诗人很敏感地察觉到了这一点，就各随自已的生活实际写了出来，对景抒情，如曾纡《三衢道中》云：“梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。”戴复古《夏日》云：“乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半阴晴。东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。”而此诗则写“黄梅时节家家雨”，写晴，写雨，写半阴半晴，都有其独特的意趣。

摘自江苏古籍出版社出版的《宋诗精选》

详见：http://zhidaobaiducom/question/6213692html

2初夏，在长江流域是梅雨天，但在更靠南一些的衢州则以晴天为主。（三衢道中嘛。）

详见：http://zhidaobaiducom/question/19419590html

3这是由事物的特殊性决定的。由于以往梅子黄熟时，通常是连绵的阴雨，而这次却天天都是晴天，所以诗人才抒发出自己非常愉快的心情。

详见：http://zhidaobaiducom/question/8493898html

4与其说是当时自然气象的写实，不如说是诗人愉悦心情的写照。诗写得淡雅轻巧，清俊可喜，难怪赵庚父要盛赞作者这类诗是“新于月出初三夜，淡比汤煎第一泉”（《梅石间诗话》）。

详见：http://zhidaobaiducom/question/10606753html

5梅子黄时，正值春末夏初，这个季节，天气晴朗。

详见：http://zhidaobaiducom/question/11833708html

梅方旭：早晨太阳刚出来的样子。适用于男孩取名字。出自《太玄•从》“方出旭旭”。

古代有名言：“有其名必有其实，名为实之宾也”。实为主，名为宾，人之一生应由自己实际的努力及成就来决定自己的名声，而非由自己的名字来决定一生的命运。天行健，君子以自强不息，我们取名应要分清主次，明白人生当以自我奋斗为本，而以佳名为辅，切莫过分相信迷信取名以致本末倒置，喧宾夺主。

梅字写法：横、竖、撇、点、撇、横、竖折、横折钩、点、横、点。

“梅”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为méi，最早见于金文中，在六书中属于形声字。“梅”的基本含义为落叶乔木，如：梅花、梅子；引申含义为姓。在日常使用中，“梅”也常做名词，表示梅雨时节的天气，如：梅天。

“梅”，初见于金文中，“梅”是个象形兼形声字。本义是梅树的果实。后来又在《说文》中发现，“梅”字简体版的楷书从秦朝小篆演变而来。

古籍释义：

1、又《尔雅释木》时，英梅。《注》雀梅。

2、又《尔雅释木》朹檕梅。《注》状如梅，子赤色似小柰，可食。

3、又《埤雅》江、湘、两浙四五月闲梅欲黄落，则水润土溽，蒸郁成雨，谓之梅雨。《四时纂要》闽人以立夏后逢庚入梅，芒种后逢壬出梅。

4、又杨梅，果名。《越郡志》会稽杨梅为天下之奇。

5、又梅梅，犹昧昧，居丧之容也。《礼玉藻》视容瞿瞿梅梅。

6、又州名，属广东。《南宋地理志》改敬州为梅州。

7、又姓。《广韵》出汝南。汉梅福、梅鋗。

8、又《集韵》毋罪切，音浼。亦姓也。槑字原从二杲作。

Mayme是一个人的人名，梅米。

扩展资料：

名字是指人或者产品、物体的名称，姓名有广义与狭义之分，还有小名、别名、绰号、乳名等。广义的姓名包括公民的姓氏和名字以及法人和非法人团体的名称;狭义的姓名仅指公民的姓氏和名字。为名和字的合称。在中国古代，名、字分开使用。

人的称号。古人不仅有"名"，而且有"字"。婴儿出生三个月后由父亲命"名"。古时汉族男子二十岁时举行成人礼冠礼，并取"字";女子十五岁许嫁,举行笄礼，并取"字"。

事物的名称：一所学校的名字、一个或几个字，跟姓结合在一起，用来代表一个人，区别于别的人，用以认识一个人。一个或几个字，用来代表一种事物，区别于某种事物。例如∶米、米饭、这村子的名字叫张各庄等。

在史书或古籍中常看到古人除了姓名外，还有字，古代人有"名"有"字"，"名"又叫"本名"，旧说是古代婴儿出生后三个月由父亲所取(当然亦有一说是出生后即可取名了);

而"字"又叫"表字"，是除本名外另取一个与本名有所关联的名字，男子在二十岁行冠礼时取字 (不过三国乱世，思想反叛，冠而取字并不是一定遵循，曹冲、孙亮都是未冠死去而皆有字)，而女子则在十五岁行笄礼时取字。

名，在夏朝之前已经有，而取字据说始于商朝，如推翻夏桀的商汤，原名履，又名天乙，字汤。还有，名与字是有区别的，古人常自称己名以表示谦称，称人之字以表示对人尊称，另姓与字连称亦是对人尊称。

名与字是有关系、关联的。有的是意义上的联系，有的是意义上的相辅，有的是意义上的相反。另外，古人的名和字往往取自古典古籍。

在我国古籍中经常提到“墨梅”二字，如唐代郭橐驼《种树书》云：“苦楝树上接梅花，则成墨梅。”关于这个实验，笔者连续进行了三年，均未取得成功，此方法可能是古人的臆断。宋代，画梅较为普及，此时出现了一位画梅高手——华光，他擅长以墨晕作梅，即墨梅，有人认为他是墨梅画的始祖。元代王冕是华光的继续，也以墨梅画见长，他写有一首非常著名的《墨梅》题画诗，云：“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”后来，很多古籍上提到“墨梅”，其实是指墨梅画，但有些人认为是指墨梅花，即花色似墨汁的梅花品种。

武汉东湖梅园是中国梅花研究中心的所在地，以梅花品种闻名于世，但没有花色似墨汁的“墨梅”品种。在我国其他赏梅胜地，如南京的梅花山、杭州的灵峰探梅、成都的杜甫草堂、无锡梅园等均未见墨梅品种。