你好！

只有一个人是对的。。。。

殷纣王名受（也写作纣，也就是说“纣”是他的名字而不是称号），启是纣王的哥哥微子（后来被周封在宋的）。他们都姓“子”（似乎是因为始祖“契”是他妈吃了“玄鸟子”－－燕子蛋生的有关）

楼上说“当时姓氏很原始，而很多人都没姓”是对的，但是商王族是不可能没有姓的－－当时的贵族都有姓，一般平民奴隶都没有姓。

殷商当然是因为商中期盘庚迁都在“殷”。

仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

其实后世史书上面对帝辛心的记载，大多都是由于司马迁的《史记》的记载才记载的。就拿后世相传的商纣王挖去了比干的心肝，这一说法便是源于司马迁的《史记》。

而司马迁关于帝辛的描写，又是源于古书《尚书》中的记载，而《尚书》中的记载只是说了一句“剖圣人之心”。这里值得一提的是，这句话出自在孔子删改过的《尚书》，而原版《尚书》到底是怎么写的，我们现在已经不得而知了。

不过现在的许多考古学界的专家也是认为，这只是对纣王特立独行、不尊礼法的一种隐喻而已。但这到了后世的司马迁的《史记》上面，居然可以将这个比干与纣王的对话详详细细的记载了下来，要知道在商朝的时候并没有专门记载帝王言行的史官的，那么司马迁这个对话又是怎么得到的呢？所以结论只有一个，这是司马迁自己虚构的。但是司马迁的这段描写却有决定了后世的《封神榜》这本小说，而现在我们对商朝历史的认识大部分又都是因为这本小说。

而且在真正的历史上，比干也并不是一个胸怀天下的忠臣，不一样的是，比干他甚至是一个想要篡夺皇位的奸臣。当年帝辛与微子启争夺皇位，帝辛作为嫡长子自然是顺利的得到了皇位，但是微子启他却是一直不甘心，于是他就联合比干，一直和纣王明争暗斗，甚至还导致后来商朝灭亡的武王伐纣这些事件。更何况的是，真正的历史上，比干在商朝灭亡之后，还活了十几年！

并且当年周文王被俘虏是因为周朝他不断的在吞并周边的小部落，这就导致了帝辛的警醒，因此帝辛才会派兵讨伐周王，并且即便后来帝辛将周文王俘虏了，帝辛也并没有因此处杀死周文王，而是将他只是囚禁了一小段时间，便将他放回了家，可以说不论从哪个方面来说，纣王都是一个十分仁义的帝王。而且在周朝对帝辛的记载中，也并没有把他称为纣王而尊称他为武王。所以说，如果不是帝辛有着极大的好名声，作为他的对头的周朝是不可能这样尊敬他的。

纣王不是商丘人，纣王出生地是朝歌，今河南鹤壁淇县。

帝辛，是商族人，或者说是商国的人称呼自己的国君的叫法。因为国君的名字就叫辛。按照现已发现的甲骨和史书的资料来看，商王朝的帝王的名字，一直是以天干命名的。而商帝国的人在称呼君主时，便是在名字前加一个帝字，如帝祖甲、帝文丁、帝太丁、帝武丁等等。

商人之所以将自己的君主称为帝，而不是像夏王朝一样称为后，这是和商王朝的祖宗一元神教有关。在商汤灭夏，建立商朝之后，集王权、神权于一身，既是君主，又是祭司，在灭夏之时，按《尚书》的说法，是打着天命的大旗的。天命为什么在商汤一边，解释起来有些费力。因而自商汤起，经不懈努力，终将原始的多神教改造成祖宗一元神宗教。

商人尊自己的祖先帝俊(没有人字旁的俊)——据现代人考证，即帝喾，即三皇五帝中的一帝，在《史记·五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝。由于祖先是天帝，主管一切神灵，因而护佑商人便顺理成章。而且，历代商王死后，都要回到祖先身旁，“在帝左右”，成为沟通人间和上帝的桥梁和纽带。因此，后代会象尊敬祖先一样，将逝去的先王亦称为帝。既然死后为神为帝，因此在人间的称为便是帝××。（胡厚宣、胡振宇：《殷商史·商王称号》）

商朝最后一个国王是商纣王。叫做受，又称帝辛。帝乙死后继位，商朝自商汤起延续有600多年，最后却毁在商纣王之手，纣王残暴不堪，荒*无道是历史上有名的暴君，俗话谁子不教母之过，那么商朝商纣王的母亲是谁？商纣王的王位又是如何得到的？

帝乙在位数年，王后没有生育，姬妾虽生有几个儿子，但按当时的习惯，都只能算庶子，其中启年龄最长，又很有才能，贤明聪颖过人，帝乙很喜欢，屡次想把他立为世子，因不是王后所生，因此耽搁下来。不久王后病故，帝乙把启的母亲立为王后。后来王后又生了一个儿子，取名为辛。帝乙对将来由谁继位的问题，觉得更难了，他召集群臣和太史，商量立谁为世子的问题。辅佐帝乙多年的大臣商容说道：启虽为长子，但他是王后被封以前所生。以臣之见，将来由辛继位，才合乎礼仪。将启封到微地，世称微子启。

帝乙死后，辛继位为王，称为帝辛，后人称他为纣。商纣王长得外貌漂亮，身材高大，力大无穷，勇武绝伦，能徒手和猛兽搏斗，并且聪明过人，能言善辩，又有才能。但是，他的聪明和才能不仅没能巩固商王朝的统治，挽救商王朝的灭亡，反而加速了商王朝灭亡进程。原因是一方面商王朝统治，此时已经走到了衰亡时期，另一方面商纣王的聪明和才能被用于挥霍享乐残酷伤害人民、剥削压迫人民上，因此加速了商王朝的覆灭。

后来的周大夫王孙满说：商纣暴虐，鼎迁于周，这句话高度概括商朝被周灭亡的最主要原因是商纣王的暴虐统治。商纣王继位后，把殷都从安阳向南扩大到朝歌（今河南淇县），并且为把朝歌变成他的游乐胜地，便役使成千上万的奴隶，花了七年的时间，在朝歌建一座鹿台，鹿台周长三里，高达千尺，楼观巍峨，亭阁秀丽，以供他享乐之用。他又命人在沙丘（今河北平乡东北）修建了大规模的苑囿、台榭。苑中养着从全国各地进贡来的珍禽异兽，作为专供他欣赏的王家动物园。又在里边建了倾宫、琼室，全用美玉装饰，华丽壮观。

有了鹿台、倾宫、琼室，商纣王又觉生寂寞，便召集朝中文武群臣说道：如今倾宫、琼室建成，又给大地增辉，只可惜室中空空荡荡，不免有荒凉之感，现令四方诸候各选美女不论富贵贫贱，只要年龄相当，容貌端庄，性情温和即可。老臣商容劝谏，纣王不但不听，反而要将他斩首，商容怒斥无道昏君，将毁掉汤王六百年的基业，便一头撞死在宫中的龙盘柱上。

纣王并不以此为意，听信奸臣费仲之言，选中有苏氏国苏护侯选送的美女苏妲己，宠爱无比，整日与妲己饮酒作乐，为了方便，他学着当年夏桀的样子，在宫院中挖个大池子，池中灌满酒，称作酒池，池边的树木上挂上肉块，称作肉林，又命许多男女裸体在池中互相追逐嬉闹。为了博得妲己的欢心，纣王任意将路人砍头、剁肺、甚至剖腹取出胎儿看是男是女，非常残忍。

由于纣王荒*无度，挥霍无度，浪费无度，为了填塞无穷的欲壑，只能把这些负担加上人民和属国的头上，大肆搜刮钱财和珍宝，残酷剥削广大劳动人民，这使广大奴隶和平民的生活苦不堪言，广大人民日益不满，平民反抗和奴隶逃亡接连不断，大臣们也多次劝谏，纣王一概不听。为了镇压日益增长的不满和反抗，制裁向他不断劝谏的大臣，纣王沿用了过去已有的黥、劓、刖、宫、辟等五刑外，还新创设一些更加残酷的刑罚，如先把人杀死，然后剁成肉块、肉酱，称作肉醢，把人杀死后烤晒成肉干，称作肉脯。更为残酷的是用铜钱铸成空心柱子，柱中烧红炭火，将不满他暴行的臣民， 衣服，绑铜柱上活活烤死，称之为炮烙之刑。