求相狗经,相猫经,相马经,相牛经,相羊经!只要我满意人人有赏

栏目:古籍资讯发布:2023-10-22浏览:3收藏

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六畜之狗世间兴,养只发狗家安宁。

  世间欲能识好狗,春夏秋冬要分清。

  乱吠之狗眼水蒙,神经过敏耳听风。

  风吹草动疑神鬼,长夜盲叫吠嗡嗡。

  面长嘴长鼻梁勾,鸡鸭定然是它偷。

  乌龙入眼眼肉黑,偷吃之狗人人嬲。

  脑大又兼獠牙长,鬃毛密浓嘴角镶。

  四脚粗直前胸突,打架恶似虎擒羊。

  眼深之狗最认人,可辨远近与疏亲。

  突眼之狗多近视,家主回来当贼人。

  春狗生来身臭腥,夏狗常招臭苍蝇。

  秋狗黑夜乱盲吠,冬狗生来最精灵。

  散尾之狗咬鸡鸭,尾似芦花不整齐。

  家养此狗败家相,一棍打死成肉浆。

  破脑之狗无寿源,颅骨中陷沟朝天。

  护家之狗头顶实,两耳下垂头顶圆。

  反鬃面寡狗性强,眼瞪三有多红筋。

  见人时常翻白眼,无声狗儿要小心。

  看家之狗样样精,两眼深陷眼水清。

  金钱卷尾护家主,开门睡觉家安宁。

:<<相猫经>>

因为猫的形态颜色有种种不同,所以讲究养猫的都加意选择。选择的指导书是世传的《相猫经》。现在把主要的相法列举几条在底下:

(一)头面要圆。面长会食鸡,所以说,“面长鸡种绝”。

(二)耳要小而薄。这样就不怕冷,所以说,“耳薄毛毡不畏寒”。头与耳都不怕长。所谓猫贵五长,是说头、尾、身、足、耳都要长,不然,便是五秃。但发微历正通书大全又说:“猫儿身短最为良。眼用金钱尾用长,面似虎威声振喊。老鼠闻之立便亡。”又说,“腰长会走家”。看来身长是不好的相。二说,不知谁是。

(三)眼要具金钱的颜色。最忌带泪和眼中有黑痕,所以说,“金眼夜明灯”。眼有黑痕的是懒相。

(四)鼻要平直。鼻钩及高耸是野性未除的相。这样的猫爱吃鸡鸭,所以说,“面长鼻梁钩,鸡鸭一网收。”

(五)须要硬而色纯。经说,“须劲虎威多。”又说,“猫儿黑白须,疴屎满神炉。”无须的会食鸡鸭。

(六)腰要短。腰长就会过家。

(七)后脚要高。后脚低就无威。

(八)爪要深藏而有油泽。露爪就会翻瓦。

(九)尾要长细而尖,尾节要短,且要常摆动。尾大主猫懒,常摆便有威,所以说,“尾长节短多伶俐”,“坐立尾常摆,虽睡鼠亦亡”。

(十)声要响亮。声音响亮是威猛的征象。

(十一)口要有坎。经说:“上颚生九坎,周年断鼠声。七坎捉三季。坎少养不成。”

(十二)顶要有拦截纹。拌截纹是顶下横纹。相畜余编记,猫有拦截纹,主威猛。有寿纹,则如八字,或如八卦,或如重弓、重山,都好。没这些纹,就懒阘无寿。

(十三)身上要无旋毛。胸口如有旋毛,主猫不寿。左旋犯狗;右旋水伤。通身有旋,凶折多殃。所以说,“耳小头圆尾又尖,胸膛无旋值千钱。”

(十四)肛要无毛。经说:“毛生屎屈,疴屎满屋。”

(十五)睡要蟠而圆,要藏头掉尾。

至于毛色,以纯黄为上,所谓“金丝猫”的就是。其次纯白的,名“雪猫”,但广东人不喜欢,叫它做“孝猫”,主不祥。再次是纯黑的,叫“铁猫”。纯色的猫通名为“四时好”。褐黄黑相兼,名为“金丝褐”。黄白黑相兼,名“玳瑁斑”。黑背白肢,白腹,名为“乌云盖雪”。四爪白,名“踏雪寻梅”。白身黑尾,最吉,名为“雪里拖枪”。通身黑而尾尖一点白,名为“垂珠”。白身黑尾,额上一团黑色的,名为“挂印拖枪”,又名“印星”,主贵,而白身黑尾,背上一团黑色的,名为“负印拖枪”。黑身白尾,名为“银枪拖铁瓶”,又名“昆仑妲己”。白身而嘴边有衔花纹,名为“衔蚁奴”。通身白而有黄点,名为“绣虎”。身黑而有白点,名为“梅花豹”,又名“金钱梅花”。黄身白腹,名为“金聚银床”。

白身黄尾,名为“金簪插银瓶”,又名“金索挂银瓶”。白身或黑身,而背上有一点黄的,名为“将军挂印”。身尾及四足俱有花斑,名为“缠得过”。这些都是入格的猫,至于黄斑,黑斑,都是狸的常形,不算希奇。此外如“狸奴”、“虎舅”、“天子妃”、“白老”、“女奴”等,是猫的别名。爱猫的也常给猫许多好名字。最雅的如唐贯休有猫名“焚虎”,宋林灵素字“金吼鲸”,明嘉靖大内的“霜眉”,清吴世璠的“锦衣娘”、“银睡姑”、“啸碧烟”,都好。其它名字可参看《猫苑》(卷下)名物,此地不能尽录出来

  三、毛色

  

     猫之有毛色,犹人之有荣华。悦泽者翘举,憔悴者委靡,此固定理。然而美恶岐而贵贱判,否泰亦于是寓焉。夫有形相,斯有毛色,二者固相为表里也。辑毛色。

    

     1猫之毛色,以为纯黄为上,纯白次之,纯黑又次之。其纯狸色,亦有佳者,皆贵乎色之纯也。驳色,以乌云盖雪为上,玳瑁斑次之,若狸而驳,斯为下矣。(《相猫经》)

    

     汉按:纯黄为金丝,宜母猫;纯黑为铁色,宜公猫。然黄者多牡,黑者多牝。故粤人云:“金丝难得母,铁色难得公。”

    

     2凡纯色,无论黄白黑,皆名四时好。(《相猫经》)

    

     姚百徵云:“家伯山(东之)宰揭阳日,于番船舶购得一猫,洁白如雪,毛长寸许,粤人称为孝猫,蓄之不祥,后伯山升同知及知府,此猫俱在,无所谓不祥也。”汉按:“孝猫”二字甚新,纯白猫,瓯人呼为“雪猫”。

    

     3金丝褐色者尤佳。故云:“金丝褐色最威豪。”(《相猫经》)。

    

     汉按:褐黄黑相兼,色褐而带金丝者,名“金丝褐”,诚所罕见。

    

     4楚州射阳猫,有褐花色者;灵武猫,有红叱拨色,及青骢色者。(《酉阳杂俎》)

    

     5一种三色猫,盖兼黄白黑,又名“玳瑁斑”。(《相猫经》)。

    

     6“乌云盖雪”,必身背黑,而肚腿蹄爪皆白者,方是。若仅止四蹄白者,名“踏雪寻梅”,其纯黄白爪者同。(《相猫经》)。

    

     7纯白而尾独黑者,名“雪里拖枪”,最吉。故云:“黑尾之猫通身白,人家畜之产豪杰。”通身黑,而尾尖一点白者,名“垂珠”。(《相猫经》)

    

     8纯白而尾独纯黑,额上一团黑色,此名“挂印拖枪”,又名“印星猫”,人家得此主贵。故云:“白额过腰通到尾,正中一点是圆星。”(《相猫经》)钜鹿令黄公(虎岩)有“印星猫”一对,常令人喜悦,惟不善捕鼠,然有此猫,则署中鼠耗肃清,官事亦顺吉,是即贵之验。(虎岩名炳,镇平人,道光间,由[别]榜通籍。)

    

     陶文伯云:“余家畜一白猫,其尾独黑,背上有一团黑色。额上则无,是可称‘负印拖枪’也。肥大,重可七八觔,性灵而驯,每缚置案侧,偶肆叫跳,以竹梢鞭之,亟知趋避。或俛首帖伏,其常时,虽以杖惧之,略无怯色。”

    

     9纯乌白尾者亦稀,名“银枪拖铁瓶”。(《相猫经》)

    

     黄香铁待诏云:“《清异录》载,唐琼花公主自丱角,养二猫,雌雄各一。白者名‘衔花朵’,而乌者惟白尾而已,公主呼为‘麝香[马俞]妲己。’”

    

     汉按:《表异录》亦载此,其一黑而白尾者,为“银枪插铁瓶”,呼为“昆仑妲己”;其一白而嘴边有[衔]花纹,呼为“衔蝉奴”。与《清异录》所载稍异。

    

     10通身白而有黄点者,名“绣虎”;身黑而有白点者,名“梅花豹”,又名“金钱梅花”;黄身白肚者,名“金被银床”;若通身白而尾独黄者,名“金簪插银瓶”。(《相猫经》)

    

     诸缉山曰:“阳江县太平墟客寓,有一纯白猫,而尾独黄,俗呼‘金索挂银瓶’。重十馀斤,捕鼠甚良,谓得此猫,家业日盛。”

    

     11通身或黑或白,背上一点黄毛,名“将军挂印”。(《相猫经》)

    

     12身上有花,四足及尾上又俱花,谓之“缠得过”,亦佳。(《致富奇书》)

    

     13猫有[拦]截纹,主威猛;有寿纹,则如八字;或如八卦,或如重弓重山,无此纹,则懒[阊]无寿。(《相畜馀编》)

    

     汉按:[拦]截者,顶下横纹也,主猫有威,犹虎之有乙也。

    

     14纯色猫带虎纹者,惟黄及狸,若紫色者绝少,紫色而带虎纹,更为贵品。(《相畜馀编》)

    

     吴云帆太守尝畜一猫,纯紫色,光彩夺目,长而肥大,重可十馀觔,自是佳种。张冶园述。

    

     15猫有旋毛,主凶折。故云:“胸有旋毛,猫命不长。左旋犯狗,右旋水伤。通身有旋,凶折多殃。”(《相猫经》)

    

     16毛生屎窟,屙屎满屋,非佳猫也。(《相猫经》)

    

     汉按:《珞琭子》云:“猫能掩屎,灵洁可喜。故好洁之猫,无不灵也。”

    

     17凡花猫其花朝×,主咬头牲。(《崇正辟谬通书》)

    

     张孟仙曰:“猫之色杂者为雌,纯者为雄。所谓玳瑁斑者,杂而雌也。”

    

     “雪里拖枪”、“乌云盖雪”,虽有二色,皆算纯色,而为雄也,此说亦新。夫毛色有生辄定,未有一岁之间,两变其色者。余友诸缉山谓阳江县深坭村孙姓[土右/皿]丁,有纯白猫,冬至后渐长黑毛,交夏至则纯黑矣。过冬至复又黑白相间,次年夏至仍为纯白,是年年换色者也,可称瑞物,盖见造化赋物之奇,无乎不可。

    

     寿州余蓝卿(士英)云:“余昔舟泊扬州,见一技者于通衢之市,周以布障。鸣锣伐鼓,招致观者,场东有猴驱狗为马,演诸杂剧;场西有猫,高坐端拱受群鼠朝拜,奔走趋踉,悉皆中节。猫则五色俱备,青赤白黑黄交错成文,望之灿若云锦。问所由来,云自安南。匪特罕见,实亦罕闻,或曰此赝鼎也,殆亦临安孙三染马缨之故智欤。”

    

     汉按:毛色可伪至此,亦神乎其技矣。二、形相

  

何物无形,何物无相,形相既具,优劣从分,况猫之优劣系于形相间者尤挚,故因言种类而继及之,取材者可从而类推焉。缉形相。

猫之相,有十二要,皆出《相猫经》,兹备录之。

    

   1头面贵圆,《经》云:“面长鸡种绝。”

    

   2耳贵小贵薄。《经》云:“耳薄毛毡,不畏寒。”又云:“耳小头圆尾又尖,胸膛无旋值千钱。”

    

汉按:李元《蠕范》云:“猫性畏寒,而不畏暑。”《花镜》云:“猫初生者,以硫黄纳猪肠内,煮热拌饭与饲,冬不畏寒,亦不恋灶。”

    

   3眼贵金银色,忌黑痕入眼,忌泪湿。《经》云:“金眼夜明灯。”又云:“眼常带泪惹灾星。”又云:“乌龙入眼懒如蛇。”

    

汉按:《神相全编》:“人相得猫眼,主近贵隐富。”又按:乌龙入眼之猫,未必皆懒,余尝畜之,勤捷弥甚,惟思遭凶,盖恶纹犯忌故耳。

    

   4鼻贵平直,宜干,忌钩及高耸。《经》云:“面长鼻梁钩,鸡鸭一网收。”又云:“鼻梁高耸断鸡种,一画横生面上凶。头尾欹斜兼嘴秃(谓无胡),食鸡食鸭卷如风。”

    

   5须贵硬,不宜黑白兼色。《经》云:“须劲虎威多。”又云:“猫儿黑白胡,屙屎满神炉。”

    

   6腰贵短。《经》云:“腰长会过家。”

    

   7后脚贵高。《经》云:“尾小后脚高,金褐最威豪。”

    

   8爪贵藏,又贵油爪。《经》云:“爪露能翻瓦。”又云:“油爪滑生光。”

    

   9尾贵长细尖,尾节贵短。又贵常摆。《经》云:“尾长节短多伶俐。”又云:“尾大懒如蛇。”又云:“坐立尾常摆,虽睡鼠亦亡。”

    

汉按:猫以尾掉风,截而短之,则不能掉矣,威状大损。今越人养猫故截断其尾,殊失本真。

遂安余文竹曰:《续博物志》云:“虎渡河竖尾为帆。”则猫之以尾掉风一语,亦自有本。

  

  10声贵喊,夫喊,猛之谓也。《经》云:“眼带金光身要短,面要虎威声要喊。”

    

汉按:谚云:“好猫不做声。”非谓无声,若一做声,则猛烈异常,甚有使鼠闻声惊堕者,此喊之足贵也。

    

  11猫口贵有坎,九坎为上,七坎次之。《经》云:“上颚生九坎,周年断鼠声。七坎捉三季,坎少养不成。”并见《挥麈新谈》、《山堂[肆]考》。

  

桐城姚百徵先生(龄庆)云:“猫坎分阴阳,雄猫则975,奇数也。9为上,7次之,5为下。雌猫则864,偶也。8为上,6次之,4为下。但4坎绝少,故雌者每佳,而雄者多劣,皆5坎也。”此说发前人所未言。盖从格致中来者,足以补《相猫经》之阙。

  

  12睡要蟠而圆,藏头而掉尾。《经》云:“身屈神固,一枪自护。”

    

汉按:猫相具此十二要之外,又有所谓“五长”,名蛇相猫,亦良。盖头尾身足耳无一不长,若五者俱短,名“五秃”,能镇三五家,见《相猫经》。

    

王玥亭少尹(宝琛)初尉平远时,寓中多鼠,于民家索得一猫捕之,鼠患一靖。猫甚灵驯恋旧,虽养于公寓,时返故主,旋迁住衙署,仍不忘原寓及故主之家,常复遍历,盖三处往来,鼠耗皆绝。所谓佳猫之能镇三五家者,洵不诬已。

    

又按:粤人验猫法,惟提耳而四脚与尾随即缩上者为优,否则庸劣,湘潭张博斋(以文)谓掷猫于墙壁,猫之四爪能坚卧墙壁而不脱者,为最上品之猫,此又一验法也。

黄道吉日并不是迷信,而是推演和经验的结果

黄道吉日,是农历上计算出来的日子,在科技没那么发达的年代,很多时候都是“靠天吃饭”,对一些外在因素的把控非常讲究

至于为什么这些是黄道吉日,老祖宗可能是计算出来,也可能是经验总结出来;

如果计算出来的,那肯定是门科学,不过现在已经失传了,我不敢确定;

中国古人讲究天时、地利、人和,三者皆备,才能成其大事。从古至今,凡是遇到祭祀、婚嫁、开张、修房建屋等大事,人们都要请命理风水师挑个“黄道吉日”,祈求趋吉避凶,顺利完成。古籍记载“黄道吉日”,与十二个值日天神有密切关系。

最早的择日书籍出现于夏朝,名称为《夏小正》,收录在《大戴礼记》中。春秋战国时,选择黄道吉日已蔚然成风,当越王勾践从吴国回越国时,就特别挑选在十二月己巳时

择日的典籍最有影响力的就是《玉匣记》一书,此书对各种事件都规定了一些吉凶日子,很多人都以此书作为择日依据;市面上还有一本《玄空日卦择日务实》也是专门讲述择日的书籍,还有什么《择日宝典》、《择日秘典》之类的,都是择日类的书籍。这些书都各说各的理,都说自己的书是最有道理的,到底孰是孰非,外行人很难辨别。

如果说看择日古籍的话你还不知道有个  易半仙  那真的不知道该怎么说了,不管是黄道择日古籍还是其它流派的择日古籍的电子版,可以说海量的收藏没有比这里更全的

择日古籍目录:

《刘伯温择日秘诀》《刘氏家藏通书》《董氏取吉通书》《择日要领》《择日造葬风水学》

《玉匣记》《类编历法通书大全》《嫁娶通书》《择日紧鉴》《择日大通书》

《象吉通书》《崇正辟谬永吉通书》《仪度六壬择日》《日用占书》

《三历撮要》《二十四山禄马贵人择日》《杨公风水立向择日大吉时》

《仪度六壬择日要诀》《三订历法玉堂通书捷览》

《董公择日要览》《董氏诹吉新书》《克择璇玑经》《取择秘典二卷附诹择历眼》

《增补选择通书广玉匣记》《新编婚礼备用月老新书》《通书》

《许真君玉匣记抄本》《六壬择日要诀手抄本》《六壬斗首择日法》《鳌头通书大全》

《汇选携笈通书》《重订选择集要》《六壬管洛神书》

以下为个人经验:

黄道吉日并不是每个地方都一样,各个地方有自己的黄历

就江南流域来说,我使用黄历去办一些事情,大体情况,能看到的是“天气好”,基本上属于温度、晴雨天等都比较合适

上面的天气只是我看到,也许还有其他因素,在这些被标为黄道吉日的日子里,各方面都会处于比较良好的状态,包括受天气等影响的人的心情等

按照黄历去办事,不能说一定,总有一些其他因素也会影响,但是基本上十有八九,都会很顺利,长期看看黄历,人生也会顺利些不是

至于说没有黄道吉日办事,结局不好的倒是没听说,不过办事当日遇到些麻烦的很多,比如结个婚,下雨比较大,大家的出行啊、心情啊都会受到影响,但不是玄学,说会影响整个婚姻啥的。

当然,人的记忆是非常看感觉的,如果办事当时外在因素不好,可能会让人对此事产生不好的印象,在往后的日子里,产生一些负面作用,特别是一些大事,都是记一辈子的。

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