什么是古代文物?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-22浏览:3收藏

什么是古代文物?,第1张

文物作用的大小,是由文物价值的高低决定的。文物的作用主要有史料作用、借鉴作用、教育作用。

  文物的史料作用 可证实文献之记载,校正文献之谬误,补充文献记载之缺佚。对无文字记载的史前社会,文物则是研究、恢复其社会面貌的实物史料。

  文物的证史作用 中国古代文献是中国的文化宝库。而丰富多彩的文物,对古文献记载的证实,不仅增加了文献记载的真实性、可靠性与珍贵性,而且又增加了实物资料,成为文献记载的真实见证。从另一个角度讲,文物可以证明文献记载的历史将文献和文物密切结合,相互印证,对社会历史各个方面进行深入的研究,会取得更好的效果。

  文物与文献相互印证,相吻合者已不乏其例。司马迁在《史记》中,记载了商代的世系。河南省安阳殷墟出土的大批甲骨文中对商王世系的记载,经考证与《史记》记载基本相符《史记·孙武吴起列传》中,记载了孙武仕吴孙膑仕齐并各有兵法传世的史实,《汉书·艺文志》中也作了著录。此后,《孙子兵法》不传,众说不一。山东省临沂县银雀山汉墓中同时出土《孙子兵法》和《孙膑兵法》竹简,从而证明《史记》和《汉书》记载的正确,使自隋代以来的疑问和误传得以澄清。《后汉书·礼仪志》 中记载的玉柙 (玉衣)葬制,也由河北、江苏、安徽、山东、陕西、河南、广东、北京等地出土的完整玉衣或玉衣上的玉片及所使用的金缕、银缕、铜缕等得到证实。

  文物的正史作用 在古代,有些史籍在传抄过程中出现错误,有些在流传中缺佚,有些被统治阶级删改等,这就使文物的正史作用有了极其珍贵的价值。它的表现是校正古籍记载之谬误,订正史传,纠正错讹。

  在古代,金石学家以金石文字正诸史之谬误,取得了很大成绩。但只限于金石,现在可利用各类文物中的资料订正文献记载。这就使文物的作用在更大的范围内得以发挥。

  在地方志中对一些古迹的记载,由于时代的限制,缺乏资料,又未实地调查,往往以一些传说为据,使记载失实。随着文物考古工作的深入开展,不少已得以澄清,如河北省磁县许多古,在地方志等古籍中称为“曹操七十二疑”,但经文物调查和考古发掘所获得的文物资料(包括墓志)证明并非曹操七十二疑,而是北朝墓群,是东魏、北齐的皇室及王公贵族墓地。

  在古文献中,往往记载一些生产和生活器物的状况,这些记载又往往被认为是它们产生的时间,以导致错误。《韩非子》、《周礼》中,有关于髹漆的记载,有人据此认为薄板胎漆器出现于战国中期。实际上中国漆器出现于新石器时代,在浙江省余姚县河姆渡遗址即出土有漆器,商代遗址和墓葬中更有多处发现。这些出土文物,都校正了《韩非子》和《周礼》的记载。

  文物的补史作用 对无文字可考的历史提供实物资料,以研究和恢复其历史面貌;对有文字记载的历史,则补文字记载的缺佚,以提供比文字记载更丰富多彩的资料。

  中国的各种古籍,是研究不同时期历史的宝贵资料。但不可忽视的是正史和其他古籍,受阶级局限和当时条件的限制,有大量史实,特别是关于劳动生产者的史实并未被记载,使为数众多的史实失传,还有不少史籍在历史上散失不传,许多史实被湮没。同时,人类社会是一个极为复杂的整体,文献记载的史实,年代愈早的文献,记载的史实愈简略,甚或不予记载,这就使许许多多能说明社会各个方面的史实缺载。

  各个历史时期丰富多彩的文物,完全可以弥补文献记载的不足。文物本身储存的信息,可以为研究不同问题提供真实可靠的资料。而有文字的文物,如甲骨文金文、竹木简牍、帛书、古写本、古印本、石刻等,更是直接记载了历史的不同方面,保存了大量历史资料,从而使人们得以了解某些方面的真实情况。湖北省云梦睡虎地秦墓出土的 5种秦法律文书竹简,其内容远远超过了李悝《法经》的范畴,已具备刑法、 诉讼法、 民法、军法、行政法、经济法等方面的内容。湖南省长沙马王堆3号汉墓中出土的帛书中,有5种医书,成书年代都早于《黄帝内经》,在内容上没有五行学说的痕迹,填补了中国早期医学史上的空白。

  文物的史料功能 文物作为实物史料,其证史、正史、补史的作用是开展科学研究,发挥文物作用的第一步。在完成第一步工作之后,还要运用这些可信而翔实的资料,研究历史,促进科学文化艺术的发展和经济建设。

  文物史料对专门史的研究有着极其重要的作用。农业史、畜牧业史、 纺织史、 陶瓷史、冶金史、建筑史、交通史、天文史、雕塑史、医药史等专业史的研究,都离不开文物史料,特别是原始社会无文字记载,只有依靠文物史料。随着科学技术的发展,对文物的物质成分和所储存的信息了解的越来越清楚,可为专门史的研究和撰写提供更加详细和精确的资料。文物作为有形的物体,在绘画、雕塑等一些专门史的研究中,是十分形象生动的实物史料。它比文献资料有更加特殊的价值。

  在研究中国传统文化的民族形式方面,文物同样具有特殊价值。在研究中只依靠文献资料,只作文字描述,不易给人一个形象概念,若增加文物史料,插图与文字配合,人们一看就清楚了。人们从古建筑、绘画、雕塑等形式上,就比较容易了解中国传统文化的民族形式。

  文物的借鉴作用 文物是中国优秀文化遗产的重要组成部分,继承和发扬中国优秀文化遗产,发展新的科学技术和文化艺术,需要从文物中不断吸取营养。割断历史,不在前人创造的文化财富的基础上去创新和发展,是空谈发展。

  借鉴与发展的见证 文物是指一定历史时期的产物,是该时期科学技术和文化艺术发展水平的见证。如果把某类文物按时代顺序排列起来,研究分析它们的形式和内涵以及所储存的信息,就会发现后者往往吸收了以前历史时期的优点,具有当时时代的特点或风格。不同历史时期所产生的各种文物,从总体来说,其本身就是不断借鉴、发展的实物见证。

  借鉴与发展科学技术 古代文物可为发展中国科学技术和物质文明建设提供有益的借鉴。利用现代科学技术分析研究古代文物所储存的科技信息,是借鉴的重要内容。对古代文物所具有的物质形式,可在研究其科学性的基础上,不断创新。

  中国古代有许多先进的科学技术成果在历史长河中被湮没。但运用这些技术所创造的物质财富有些在考古工作中被发现,其中有的经整理研究,用现代科学技术分析检测,已获得了储存在文物中的科技信息,成为发展今日科学技术的借鉴,或为经济建设提供了科学依据。中国文物中有大量文物本身就是当时科学技术发展的成果,蕴藏着当时的科学信息。对这一类文物的深入研究,特别是用现代科学技术进行分析研究,会为发展今天的科学技术提供信息和资料。古代的天文文物和冶金、水利、建筑等方面的文物都程度不同的包含了古代的科学信息。在战国时期使用失蜡法铸造铜器,汉代使用土法生产球墨铸铁等,都属于这一类。

  借鉴与促进艺术发展 文化艺术的发展离不开借鉴。任何时代、任何地域的文化艺术都是在学习前人积累的知识和文化艺术成果的基础上发展起来的。如书法、绘画艺术,就是在学习前人作品(许多已成为文物)、借鉴前人优点的基础上,创作出具有时代风格和个人艺术风格的。书法、绘画艺术的发展是这样,其他文化艺术也莫不如此。

  文物的教育作用 文物是进行爱国主义教育、革命传统教育、历史唯物主义和辩证唯物主义教育以及科普教育的形象的、生动的教材。

  文物教育的特点 文物作为教材,有自己的独特的特点。 它的教育手段是其他手段所不能代替的。 首先,文物是人类社会生产和生活的物质遗存,同时又都是一种精神文化的表现。作为历史的见证,它真实性强,形象生动,具有很强的说服力。百闻不如一见,它以物质的形式展现在人们的面前,往往比文字的、书面的教育收效更大。其次,文物是直观的、形象的物质遗存,具有强大的感染力。这种直观的感染力和说服力,是别的任何教育手段不能代替的。

  在进行爱国主义教育中,文物会发挥它独特的作用。遍布全国各地的古建筑、石窟寺、古石刻、古遗址、古墓葬以及考古发掘出来的或传世的数以万计的文物,会作为实物见证,使人们从直观的、形象的感受中,了解中国古老的文明、灿烂的文化,领悟中华民族的伟大,增强自豪感。

  文物教育的凝聚力 中华民族在历史长河中,用聪明才智创造的物质文化和精神文化,蕴含着和体现着中华民族在形成和发展过程中凝结起来的思想感情和共同的心理素质。运用文物对人们进行教育,可以潜移默化地、深刻地影响和培养人们的爱国主义感情,成为团结全民族人民的自聚力量。

  文物教育的场所 文物教育场所主要有博物馆、纪念馆以及各种文物保护单位。文物教育的形式则是多种多样。

  博物馆和纪念馆是收藏可移动文物机构,也是宣传教育机构这些单位在对文物藏品进行研究的基础上,举办各种内容的文物展览,供人们参观,是对人们进行教育的重要场所。

  中国不可移动的文物中,已有数以千计的文物项目被各级人民政府公布为文物保护单位。国务院公布的全国重点文物保护单位已达 500处。其中为数众多的文物保护单位可以作为人们文化活动的场所。这些文物本身都具有很高的历史、艺术、科学价值。人们通过参观会在这里学习各种知识,欣赏不同时期不同形式的艺术,接受这样或那样的陶冶、教育

一、叶盛,明代著名藏书家,其藏书楼箓竹堂“藏书之富,甲于海内,聚书至数万卷”。叶盛经常告诫子孙要爱书读书。他说:“子孙才分有限,无如之何,然不可不使读书。贫则教训童稚以给食,但书种不绝足矣!”

二、徐乾学,清初著名藏书家,从小就喜欢书,爱读书。针对当时很多人只想为儿孙们多留下点土地财产、金玉宝物、亭台楼阁等,他却对他的几个儿子说:“依我看,不论给后人留下什么财产,也难免会有失去的一天,不会长久享用不尽的。那么我给你们留传下什么东西呢?”徐乾学指着满屋子的藏书笑着说:“所传者惟是也!”并当即给藏书楼定名叫“传是楼”。很显然,在徐乾学看来,田产财物、珍宝玉器等物质财富总有用尽之时,而书籍里的知识是永远也学不尽用不完的。

三、清末藏书家张金吾藏书楼有诒经堂一处,系取“遗子黄金满籯,不如一经”之义;杨以增的藏书楼名叫“海源阁”。他把书籍比作海洋,“学者而不观于海焉,陋矣。”然而,“观于海,久处其中,茫洋浩瀚不知所归,亦为学者之戒。学者应该涉海而探源,知源之所出。”从这里我们不难看出,书籍它确实是一个知识的海洋,只要我们“涉海探源”,就一定会找到永不枯竭的知识之源的!

四、浙江宁波天一阁,建于明朝嘉靖四十年(1561),是中国现存最古老的藏书楼,为面宽六间的两层楼房,楼上按经、史、子、集分类列柜藏书,楼下为阅览图书和收藏石刻之用。建筑南北开窗,空气流通。书橱两面设门,既可前后取书,又可透风防霉。

五、清朝北京故宫文渊阁,是专为收藏四库全书而建的藏书楼,其房屋制度、书架款式等仿天一阁。

六、中国古代的官私藏书,总的来说,是供少数人阅读使用的,这同文化为少数人所掌握的历史时代是相适应的,而私人藏书也在很在程度上保护了文化。

  历史 证据是历史研究的基本。历史证据材料的分类对于研究是很重要的。作为高中历史教学,应当初步的把历史材料的分类传授给学生,让学生树立历史的证据意识。下面是我为大家整理的一些关于“历史资料的分类及特点”,供大家参阅。

 历史资料分类--详细

 更为详细的证据分类可以使这样的:按照来源可把第一手证据分为 日记 、 法律 记录、法庭记录、报纸、选举结果、商业记录。按照证据材质可以是文献、建筑、陶器、青铜、木器等。按照作用来看可以有直接证据、物证、旁证等等。

 可是也有更聪明的要求,比如大量的瓷器如何分类呢一种按照考古的年代或朝代,既时序分类,一种按照用途分类,一种按照地域分类,还可以按照制作技术分类,按照某些特征分类,这样就可以为我们了解研究提供各种平台。当然可以适用于书籍文献、青铜器、建筑等方面的分类。

 那么,如果对一个古镇作为研究对象,那要从 自然 、人文;物质、人种、 文化 ;土地、建筑、经济……在每一个大类别中按照多种方法进行定名或定性的分类,这就是已经开展了研究和了解。

 恐怕有些资料难于定类,还有些需要综合,还有些需要从综合中分出新的个体,对资料证据进行重组,这个时候不知道给有多困难。比如一个古镇的土地和土地占有者以及家庭构成和家庭收入,再加上年序因素,那将是多么复杂,历史分类不容易。

 繁芜复杂的历史首先是历史证据的复杂:神话、 传说 、文献、遗迹、遗物、 故事 、文学作品、现代 科技 弄出来的基因、DNA、进化序列……历史天地宽,耕耘无止境。

 历史资料分类(一手、二手)

 第一手证据和第二手证据就是一种常见的分类方法。所谓第一手证据是指在所研究的历史时期所产生的证据,比如,曾左李张德文稿和所办的工厂就是研究洋务运动的第一手资料。所谓第二手证据则指经过了其他 历史学 家或相近学者运用某种形式再加工后得到的证据。比如民国年间学者对曾左李张等人思想和人际关系得细致梳理和一些内容的考证就是研究洋务运动的第二手证据。

 还有哪些分类方法呢文字和考古证据是很有意义的证据分类,既可有单独存在意义,又有二者相互印证的作用。

 书写证据和印刷证据就是很有意思的分类,都能说明一些特殊的历史,帮助进行特殊的历史研究和表达。

 定量和定性的证据是有的,但搜集不宜,使用有力。

 历史资料分类--证据

 证据,历史的命根。没有证据,历史还能说个什么

 

物的分类方法较多,主要有时代分类法、区域分类法、存在形态分类法、质地分类法、功用分类法、属性(性质)分类法、来源、价值分类法等等。我们将在以后分类进行阐述。可移动文物共分为以下26大类:青铜器 玉器 陶瓷 金银器 钱币 雕塑 书画 漆器 家俱 科技文物 铜镜 古籍善本 玺印 竹木骨角雕刻 织绣 甲骨 文房四宝 紫砂器 古董钟表 景泰蓝 鼻烟壶 宣德炉 砖瓦 宝石 扇子 杂项 文物史迹共分为以下12大项: 人文初始 历史古都 名城揽胜 沙场秋风 科技杰作 万里长城 建筑精华 园林艺术 宫观寺堂 帝陵名冢 直面真品 名人遗踪 全国重点文物保护单位最多的省份是山西

  山西(119)河南(97)陕西(89)河北(86) 浙江(74) 四川(62) 北京(60)江苏(53)湖北(52) 山东(51) 广东(48)福建(45) 甘肃(42) 新疆(41)内蒙古(36) 安徽(36)辽宁(35) 湖南(34) 云南(32) 西藏(27) 江西(24) 广西(22) 贵州(19) 吉林(18)上海(16)黑龙江(14) 重庆(13) 青海(11) 宁夏(10) 天津(8) 海南(7) 另:全国重点文物保护单位较多的地级市:西安(33) 保定(24) 运城(22) 晋城(15)  全国重点文物保护单位最多的县(县级市): 登封市(13)</B>

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