骆姓的来源

栏目:古籍资讯发布:2023-08-05浏览:1收藏

骆姓的来源,第1张

骆姓的姓氏来源 骆姓来源有: 源于姜姓,出自齐国姜太公之后裔公子骆,属于以先祖名字为氏。 据史籍《姓谱》、《元和姓纂》等的记载,在周武王姬发病逝之后后,继位的周成王姬诵在镇压了三监之乱以及东夷部族的反抗后,为了更好第控制和同化东夷部族,敕封姜太公于齐地,建齐国,公爵,立都于营丘(今山东淄博),授以征讨五侯九伯之特权。正确姓氏读音作luò(ㄌㄨㄛ)。 据来源二源于嬴姓,出自殷朝纣王时大臣恶来之玄孙大骆,属于以国名为氏。据史籍《史记》的记载,殷商王朝纣王时期,有大臣嬴恶来,其玄孙名叫嬴大骆。嬴大骆的长子叫嬴成,建有大骆国。到了周厉王姬胡执政时期(公元前878~前828年,公元前878年继位,公元前841年被国人驱逐),西周王朝内乱频繁,大骆国被西戎民族乘机攻灭。亡国之后,大骆国王族子孙和部分国人以故国名为姓氏,称大骆氏,后省文简改为单姓骆氏,世代相传至今。嬴姓骆氏族人皆尊奉嬴大骆为得姓始祖,其正确的姓氏读音作luò(ㄌㄨㄛ)。 源于姬姓,出自春秋时期郑国大夫王孙骆之后,属于以先祖名字为氏。 春秋时期,郑国有一位大夫名叫姬骆,为王孙贵族,在其后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,世代称骆氏至今。姬姓骆氏族人皆尊奉嬴姬骆为得姓始祖,其正确的姓氏读音作luò(ㄌㄨㄛ)。 骆氏出自姒姓,出自先秦时期古越国及两汉越王后裔,属于以先祖名字为氏。据史籍《史记・东越列传》记载:“越国东海王姒摇,驺氏,驺一作骆。”在史籍《史记・南越王佗传》中给予了比较详细的记载:“佗以兵威边,财物赂遗闽越西瓯骆役属焉。骆,越也。索隐曰:姚氏按广州记云:交址有骆田,仰潮水上下,人食其田,名为骆侯,诸县自名为骆将,后蜀王予将兵讨骆侯,自称为安阳王。尉佗攻破安阳王,令二使典主交址九二郡,即瓯骆也。”在姒摇的后裔子孙中,有以先祖之氏称骆氏者,世代相传至今。姒摇是越王勾践后裔。瓯骆国灭亡之后,其国民中多有以先祖名氏为姓氏者、或以郡邑名称为姓氏者,世代称骆氏至今,其正确的姓氏读音作luò(ㄌㄨㄛ)。 源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑拓拔部他骆拔氏族,属于汉化改姓为氏。 据史籍《魏书・官氏志》记载:“北魏代北人复姓佗驼拔氏,亦称他骆拔氏,后改为骆氏。”南北朝时期,代北地区泛指汉朝、晋朝时期和唐朝以后的代州以北广大地区,大致在今天河北省蔚县以西,山西外长城以南,原平、五台山东北一带地区。其间主要为鲜卑拓拔部的活动和控制地区,其中有佗驼拔氏族。在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)迁都洛阳之后,佗驼拔氏族随之入主中原,在其后北魏孝文帝大力推行的汉化改革过程中,改汉姓为骆氏,逐渐融入汉族,世代相传至今,其正确的姓氏读音作luò(ㄌㄨㄛ)。 源于官位,出自两周时期官吏大荒骆,属于以官职称谓为氏。大荒骆,亦称大驾、大荒辂、大荒落,就是为周王朝历朝历代君主驾车的车夫,即御用司机。这在史籍《史记・天官书》中有记载:“大荒骆,岁阴在巳。又作大荒落。与辂同。”司马迁在《史记・秦本纪》中还特别加以说明:“非子为周大骆是也。古驾辂皆同骆字,骆主车驾,故字可互用,犹甸之与也。”在大荒骆的后裔子孙中,多有以先祖官职称谓为姓氏者,后省文简改为单姓骆氏,世代相传至今。只有该支骆氏的正确姓氏读音作jià(ㄐㄧㄚ),今读音作luò(ㄌㄨㄛ)亦可。 源于鲜卑族,出自唐朝时期鲜卑吐谷浑部,属于汉化改姓为氏。吐谷浑,是古代西北民族及其所建国名,原本为辽东鲜卑慕容部的一个分支。西晋末期,其首领吐谷浑率部西迁到罕(今甘肃临夏),后逐渐发展壮大,在最强盛时期曾一度统治了今青海、甘南和四川西北地区的羌、氐部落,建立了初级奴隶制国家,向西曾一度占有古安息国东部>>

骆姓是怎么来的,骆姓起源于哪里? 第一个渊源:源于姒姓,出自夏禹裔孙少康之后,属于以先祖名字为氏。

第二个渊源:源于姜姓,出自齐国姜太公之后裔公子骆,属于以先祖名字为氏。

第三个渊源:源于嬴姓,出自殷朝纣王时大臣恶来之玄孙大骆,属于以国名为氏。

第四个渊源:源于姬姓,出自春秋时期郑国大夫王孙骆之后,属于以先祖名字为氏。

第五个渊源:源于官位,出自两周时期官吏大荒骆,属于以官职称谓为氏。

第六个渊源:源于妫姓古越族,出自秦汉时期古越国后裔,属于以先祖名字为氏。

第七个渊源:源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑拓拔部他骆拔氏族,属于汉化改姓为氏。

第八个渊源:源于鲜卑族,出自唐朝时期鲜卑吐谷浑部,属于汉化改姓为氏。

第九个渊源:源于女真族,出自金国时期女真诸部,属于汉化改姓为氏。

第十个渊源:源于满族,属于汉化改姓为氏。

第十一个渊源:源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。

骆的骆姓部分起源 骆姓系承姜骆 望出内黄会稽依照《史记》的说法,老早便繁荣滋长于江、浙一带的骆氏,都是春秋时代越王勾践的后裔,而当时的越国,是传自4000多年前曾经中兴夏室的少康,由此推溯,则南方的骆姓人家应该都是大家所熟悉的夏禹的后代子孙。由良渚文化出土的文(人)物,可知,良渚人是骆越后裔。“骆”姓即骆越后裔的姓氏。不过,另外也有人认为骆姓最早是出现在山东,然后才逐渐播迁到江南各地的。唐代的作品《姓纂》便持此看法。该书对于骆姓的来源是这样考据的:“姜姓,齐太公之后有公子骆,以王父字为氏,望出内黄,会稽。”春秋时代的齐国,曾经称霸诸侯之间,是上古炎帝神农氏之后裔姜子牙所建,骆姓系出齐国,则他们家族的历史更加悠久了。骆氏的开始扬名于历史,是在东汉的末年,也就是群雄并起天下大乱之际。熟悉《三国演义》的人都知道,当时紧接着董卓的专权之后,是袁绍、袁术兄弟领袖群雄的局面。有一次,袁术的军队饥困,曾经跑去向陈留相骆俊求粮,却被骆俊所严拒,袁术老羞成怒,就派人把骆俊给暗杀了。这件事,使得袁术贻羞千古,却使骆氏之名开始为人所知。这位最先在历史上成名的骆俊,是当时的浙江乌程人,以具有文武才干而见称,后来当到陈留相的高官,更以在群贼并起的局势中厉威保疆而声名大噪,不幸最后竟死于袁术的阴谋,使人惋惜不已。继唐初大文豪骆宾王的横溢才华,此后骆氏的表现也可圈可点。譬如,明代的武康人骆文盛,在嘉靖年间两典文衡,都被赞为得士。后来,他不屑与当路权相为伍,就结茅山中,足迹不及城市,而被大家所衷心敬仰;明末清初的浙江鄞县人骆国挺,是一位国亡后起义未成的爱国书生,后来杜门不出,憔悴三十余年以卒,令人感佩;满清初年的浙江临安人骆钟麟,则是一位出名的好官,为政先行教化,临事裁决如流,并且创办书院,亲率绅民北面听讲,为后世奠立了良吏的典范;道光年间的湖南巡抚骆秉章,更加名声响亮,他在太平军兴后辅佐曾国藩,练兵筹饷,御敌安民,并且讨平石达开的事迹,长久以来已为人所熟知。《逸周书・王会篇》说“路人大竹”。该书的注释说:“路音骆即骆越”①。骆之名还见于《史记》,以后《汉书》和《后汉书》都有关于“骆越”的记载。据《史记。南越尉佗列传》说:“佗因此以兵威边。财物赂遗闽越、西瓯骆越属焉……其东闽越千人众,号称王:其西瓯骆越国亦称王。”“骆”字见之于史书又作族名解释时,似以此为最早“骆”字从壮语方面来说是田、鸟之意。壮语对山麓、岭脚地带,统称为六(壮音读lok),“六”“骆”音近,壮人古时无文字,以汉字记音往往不够确切而难免有所走样,故“骆田”就是“六田”,就是山麓间的田岭南地区以“六”近“六”音的字如骆、洛、雒、罗、乐、龙、隆、等字作地名的到处都有。(摘自黄现著《壮族通史》)注:①引自“古代的南宁”载《学木论坛》1978年第1期。

骆姓起源 有十一个渊源,自己看着办吧。

骆姓是当今中国姓氏排行第一百三十二位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一。现行较常见姓氏。分布颇广,今北京,天津武清,河北辛集,山西太原,山东平邑,江西崇仁,江西九江,湖南澧县,广东新会,广西田林,云南陇川,四川合江,重庆万州等地均有分布。汉族、彝族、白族、水族、土家族、布依族、仡佬族等有此姓。汉代有骆俊,陈留相;唐代有骆宾王,诗人;明代有骆文盛;清代有骆秉章,四川总督。

第一个渊源:源于姒姓,出自夏禹裔孙少康之后,属于以先祖名字为氏。

据史籍《史记・东越列传》记载:“或称夏禹裔孙少康之后有骆氏。”

第二个渊源:源于姜姓,出自齐国姜太公之后裔公子骆,属于以先祖名字为氏。

据史籍、等记载,上古周武王姬发建立周王朝后,在周成王姬诵继位之时封姜太公于齐,建都营丘(中国山东淄博),授以征讨五侯九伯之特权。姜太公之后有公子骆,为别他族,子孙以其名为氏,称骆氏,世代相传至今,史称骆氏正宗。因姜太公功高盖世,智慧超群,于是骆氏子孙便奉姜太公为骆氏得姓始祖。

第三个渊源:源于嬴姓,出自殷朝纣王时大臣恶来之玄孙大骆,属于以国名为氏。

据史籍记载,殷商王朝纣王时期,有大臣嬴恶来,其玄孙名叫嬴大骆,嬴大骆的长子为嬴成,建有大骆国。大骆国在周厉王姬胡执政时期(公元前877~前841年),被西戎所灭,其子孙以国名为姓氏,称大骆氏,后省文简化为单姓骆氏,世代相传。

第四个渊源:源于姬姓,出自春秋时期郑国大夫王孙骆之后,属于以先祖名字为氏。

春秋时期,郑国有大夫名姬骆,为王孙,其后裔子孙有以先祖名字为姓氏者,世代称骆氏。

第五个渊源:源于官位,出自两周时期官吏大荒骆,属于以官职称谓为氏。

大荒骆,亦称大驾、大荒辂、大荒落,就是为周王朝历朝历代君主驾车的车夫,即御用司机。在史籍《史记・天官书》中记载:“大荒骆,岁阴在巳。又作大荒落。与辂同。”在《史记・秦本纪》中还特别加以说明:“非子为周大骆是也。古驾辂皆同骆字,骆主车驾,故字可互用,犹甸之与也。”在大荒骆的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,简化称骆氏,世代相传。

第六个渊源:源于妫姓古越族,出自秦汉时期古越国后裔,属于以先祖名字为氏。

据史籍《史记・东越列传》记载:“越国东海王妫摇,驺氏,驺一作骆。”子孙后裔有称骆氏者,世代相传至今。在史籍《史记・南越王佗传》中给予了比较详细的记载:“佗以兵威边,财物赂遗闽越西瓯骆役属焉。骆,越也。索隐曰:姚氏按广州记云:交址有骆田,仰潮水上下,人食其田,名为骆侯,诸县自名为骆将,后蜀王予将兵讨骆侯,自称为安阳王。尉佗攻破安阳王,令二使典主交址九二郡,即瓯骆也。”瓯骆之民,有以先祖名氏为姓氏者,或以郡邑名称为姓氏者,世代称骆氏。

第七个渊源:源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑拓拔部他骆拔氏族,属于汉化改姓为氏。

据史籍《魏书・官氏志》记载:“北魏代北人复姓佗驼拔氏,亦称他骆拔氏,后改为骆氏。”南北朝时期,代北地区泛指汉朝、晋朝时期和唐朝以后的代州以北广大地区,大致在今天河北省蔚县以西,山西外长城以南,原平、五台山东北一带地区。其间主要为鲜卑拓拔部的活动和控制地区,其中有佗驼拔氏族。

在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)迁都洛阳之后,佗驼拔氏族随之入主中原,在其后北魏孝文帝大力推行的汉化改革过程中,改汉姓为骆氏,逐渐融入汉族,世代相传。

第八个渊源:源于鲜卑族,出自唐朝时期鲜卑吐谷浑部,属于汉化改姓为氏。

吐谷浑,是古代西北民族及其所建国名,原本为辽东鲜卑慕容部的一个分支。西晋>>

骆姓的最原始起源 骆姓得姓起源

姜太公。名尚,字子牙,一说字望,又称吕尚、吕望,号太公望。商末周初著名军事家、政治家。匡扶文王兴周,辅佐武王灭纣,是周朝第一开国功臣。成王时封于齐,建都营丘(今山东淄博东),授以征讨五侯九伯之特权。姜太公之后有公子骆,为别他族,子孙以其名为氏,称骆姓。因姜太公功高盖世,智慧超群,于是骆姓子孙便奉姜太公为骆姓得姓始祖。

姓骆的始祖是谁?呢里人啊? 骆姓是当今中国姓氏排行第一百三十二位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一。

寻根溯源 骆姓来源有五:1、出自姜姓。据《姓谱》和《元和姓纂》所载,姜太公之后有公子骆,子孙以名为氏。2、出自嬴姓。据《史记》所载,恶来革之玄孙曰大骆,子孙以名为氏。3、春秋时郑大夫王孙骆之后。4、据《史记・东越列传》所载,越东海王摇,姓驺,驺一作骆。或称夏禹裔孙少康之后有骆姓。5、出自他族改姓。据《魏书・官氏志》所载,北魏代北人他骆拔氏,后改为骆姓;唐时吐谷浑人有骆姓;唐时骆元光祖先为安息人,过继为骆奉先养子,改骆姓;金时女真人散答氏、独鼎氏,后改汉姓骆;清满洲八旗姓萨克达氏后改为骆姓;今满、布依、土家等民族均有此姓。

得姓始祖 姜太公。名尚,字子牙,一说字望,又称吕尚、吕望,号太公望。商末周初著名军事家、政治家。匡扶文王兴周,辅佐武王灭纣,是周朝第一开国功臣。成王时封于齐,建都营丘(今山东淄博东),授以征讨五侯九伯之特权。姜太公之后有公子骆,为别他族,子孙以其名为氏,称骆姓。因姜太公功高盖世,智慧超群,于是骆姓子孙便奉姜太公为骆姓得姓始祖。

繁衍播迁 骆姓出自齐国,亦即骆姓发源于今山东境内,齐都营丘就是骆姓最早的繁衍之地。此后,伴随着时代的变迁,骆姓逐渐迁往江南。江南的骆姓,有言出自齐太公之后,有言出自越王勾践之后,而当时的越国,是传自四千年前曾经中兴夏室的少康。由此推溯,此支骆姓应是夏禹的后代子孙。先秦时期,骆姓不见于史。秦汉之际,见诸史册之骆姓有秦重泉人骆甲,东汉冯翊(今陕西大荔)人骆异孙,河南尹骆业,东汉末会稽乌伤(今浙江绍兴一带)人骆俊、骆统父子。这说明在魏晋以前,今北国之陕西,南国之浙江已有骆姓人定居。魏晋南北朝时期,永嘉之乱,五胡乱华,政权更迭,势力扩张,无一不伴随血腥的杀戮和兵火过后的凄惨景象,人民流离失所,飘泊天涯,以求一方净土,得以安身养命。时江东偏僻,人口稀少,又有长江天堑阻隔刀兵,于是骆姓伴随其他士族,大批南下,与原居会稽之骆姓相融合,经繁衍发展,逐渐形成了骆姓会稽郡望。此后至隋唐,骆姓在今河南之洛阳、内黄等地繁衍迅猛,族大人众,成为妇孺皆知的著姓之一。并逐渐北移,在今河北、山西等地播迁繁衍。宋元两代,称盛于江浙一带的骆姓,播迁到今福建、广东,待成为闽粤两地的较大家族后,又逐渐播迁云贵等地。明初,山西骆姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于浙江、河南、河北、山东、北京等地。明中叶以后,闽、粤等沿海省份之骆姓有渡海定居台湾者。满清入关后,有八旗姓改为骆姓者,加之河北等省骆姓人入居京城,使北京之骆姓渐多。如今,骆姓在全国分布较广,尤以广东、贵州、北京等省市多此姓,上述三省市之骆姓约占全国汉族骆姓人口的百分之六十。

郡望堂号 骆姓在长期的繁衍播迁过程中,形成如下郡望:1、会稽郡,秦治所在吴(今江苏吴县),东汉移治山阴(今浙江绍兴);2、河南郡,治所在在雒阳(今河南洛阳东北);3、内黄县,治所在今河南内黄。

堂号:“才子”、“河南”、“瓯香”等。

宗族特征 1、骆姓扬名,始于东汉陈留相骆俊,而骆姓最知名人物当为骆宾王。2、骆姓来源庞杂,时至今日,许多骆姓人家已难准确辨析已出自何支。3、明清两代骆姓进士及第者共三十七人,以南方人居多,北方仅两名。其中骆成骧为唯一一名状元,也是清代四川唯一一名状元。

名人精粹 骆统:会稽乌伤人,三国时吴国名将。年二十,拜为乌程相,有惠政。后官至建忠郎将,迁偏将军,封新阳亭侯,后为濡须督。骆牙:临安(今属浙江)人,南朝陈将领。梁文帝任吴兴太守时,其为将帅,勇冠三军。文>>

骆姓在中国大概有多少人口 骆姓是当今中国姓氏排行第一百三十二位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一。 寻根溯源 骆姓来源有五: 1、出自姜姓。据《姓谱》和《元和姓纂》所载,姜太公之后有公子骆,子孙以名为氏。 2、出自嬴姓。据《史记》所载,恶来革之玄孙曰大骆,子孙以名为氏。 3、春秋时郑大夫王孙骆之后。 4、据《史记・东越列传》所载,越东海王摇,姓驺,驺一作骆。或称夏禹裔孙少康之后有骆姓。 5、出自他族改姓。据《魏书・官氏志》所载,北魏代北人他骆拔氏,后改为骆姓;唐时吐谷浑人有骆姓;唐时骆元光祖先为安息人,过继为骆奉先养子,改骆姓;金时女真人散答氏、独鼎氏,后改汉姓骆;清满洲八旗姓萨克达氏后改为骆姓;今满、布依、土家等民族均有此姓。 得姓始祖 姜太公。名尚,字子牙,一说字望,又称吕尚、吕望,号太公望。商末周初著名军事家、政治家。匡扶文王兴周,辅佐武王灭纣,是周朝第一开国功臣。成王时封于齐,建都营丘(今山东淄博东),授以征讨五侯九伯之特权。姜太公之后有公子骆,为别他族,子孙以其名为氏,称骆姓。因姜太公功高盖世,智慧超群,于是骆姓子孙便奉姜太公为骆姓得姓始祖。 繁衍播迁 骆姓出自齐国,亦即骆姓发源于今山东境内,齐都营丘就是骆姓最早的繁衍之地

彝族中的骆姓是怎么来的? 楼主你好,骆姓来源激杂,时至今日,许多骆姓人家已难准确辨析已出自何支。我只能推测出自他族改姓。据《魏书・官氏志》所载,北魏代北人他骆拔氏,后改为骆姓;唐时吐谷浑人有骆姓;唐时骆元光祖先为安息人,过继为骆奉先养子,改骆姓;金时女真人散答氏、独鼎氏,后改汉姓骆;清满洲八旗姓萨克达氏后改为骆姓;今满、布依、土家等民族均有此姓。估计很难解决你的疑惑了,希望我的回答对楼主有所帮助,谢谢。

骆姓的宗族特征 1、骆姓扬名,始于东汉陈留相骆俊,而骆姓最知名人物当为骆宾王。2、骆姓来源庞杂,时至今日,许多骆姓人家已难准确辨析已出自何支。3、明清两代骆姓进士及第者共三十七人,以南方人居多,北方仅两名。其中骆成骧为唯一一名状元,也是清代四川唯一一名状元。

百家姓对联:骆姓对联及骆姓来历,骆姓宗祠联 上联:经书博治内黄郡;

下联:鼎鼐调和才子堂。

――全联典出骆姓的郡望和堂号。

上联:临海文惊皇后;

下联:绮兰画入瓯香。

――上联典指唐代文学家骆宾王。

上联:质甫文衡抒两典;

下联:旗门骁勇冠三军。

――上联典指明代翰林院编修骆文盛。

秦始皇统一六国后南下平定南越,骆越国自此灭亡。

骆越古国(骆越),是先秦壮侗语族民族祖先在岭南建立,骆越人是今天壮族、侗族、黎族、毛南族、仫佬族、水族等少数民族的祖先。

学术界公认,骆越古国(壮文:Luegvet)的范围北起广西红水河流域,西起云贵高原东南部,东至广东省西南部雷州,南至海南岛和越南的红河流域。骆越文化的源头和中心在中国,主体部分也在中国。这个中心和最早的国都就在武鸣大明山南麓。

文化

骆越古国曾创造了灿烂的文化,骆越文化中的稻作文化、棉纺织文化、航运文化、象形方块字、铜鼓文化、冶炼制造文化、崖壁画文化、巫文化、三界观、太阳文化、龙母文化、玉器文化、柱子崇拜文化、干栏式建筑文化等对中华文明、东南亚文明乃至世界文明产生了重大而深远的影响。

从历史文献记载的情况来看,骆越人主要聚居在左右江流域和贵州西南部及越南红河三角洲一带。骆越因其所处的自然环境和特定的生产方式,创造了独特的物质文化和精神文化,具有浓厚的地域特色。由于地处中原与华南、西南往来的交汇处,长期的多民族杂居、交流与融合,其文化亦具有多元色彩。其中最能体现骆越文化自身发展特点的是这一地区的青铜文化。

百越,是指古代中国南方沿海一带古越族人分布的地区。据《汉书·地理志》记载,百越的分布“自交趾至会稽七八千里,百越杂处,各有种姓”。也就是从今江苏南部沿着东南沿海的上海、浙江、福建、广东、海南、广西及越南北部这一长达七八千里的半月圈内,是古越族人最集中的分布地区;局部零散分布还包括湖南、江西及安徽等地。 《过秦论》“南取百越之地”,《采草药》“诸越则桃李冬实”。在先秦古籍中,对南方沿海地区的土著民族,常统称之为“越”。如吕思勉先生所指出,“自江以南则曰越”。在此广大区域内,实际上存在众多部族,各有种姓,故不同地区的土著又各有异名,或称“吴越”、或称“闽越”、或称“扬越”、或称“南越”、或称“西瓯”、或称“骆越”,等等。这些部族在先秦时期曾存在过璀璨的高度文明。近年来的考古研究实证表明,百越也是中华文明的发源地之一。

根据汉代刘向编纂的《说苑》所记载,《越人歌》其实是楚人翻译的越国舟子的唱辞。 其背后的故事里还有一个故事: 楚国的襄成君刚受爵位的那天,穿着华丽的衣裳,被随从们簇拥着来到河边。楚大夫庄辛刚好路过,他拜见完襄成君站起来,想和襄成君握一握手。握手在等级森严的古代是一种非常不严肃的行为,所以襄成君听后十分生气,脸色大变。庄辛见了也有点不自在,他转身去洗了洗手,给襄成君讲了一个鄂君子的故事: 从前有一位楚国的王子,名叫子皙,爵位是鄂君。鄂君也生得十分俊秀。有一次他穿了华丽的衣服,就在这片水面上泛舟游玩。为他划船的是个越国来的奴隶。突然这越人开始唱歌,歌声委婉动听,鄂君子很受感动,但就是听不懂他在唱些什么。于是鄂君子招来了一位翻译,让他将划船人的歌词翻译成楚国话。这就是后世闻名的《越人歌》,歌词如下: 今夕何夕兮?搴舟中流;今日何日兮?得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几烦而不绝兮,知得王子。山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

子皙被这真诚的歌声所感动,按照楚人的礼节,双手扶了扶越人的双肩,又庄重地把一幅绣满美丽花纹的绸缎被面披在他身上。

对于为何庄辛会对襄成君说这样的话,后世有人说是庄辛是想借《越人歌》,表达他对襄成君的爱慕之心,即两人有同性恋之嫌(又称龙阳癖),这到底是真是假,也难以辨识。

至于说《越人歌》中之越人又是什么人,是男是女,而今应属哪个民族?也依然是一个谜。

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