《乐经》，对就是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》里的《乐经》。

失传很早，据说汉代人就看不到了。有说法说是失传于秦代焚书。

其他失传的书籍数不胜数，这一本“经”级别的算是地位比较高的。

清代有一位大儒叫戴震，精通考据。有一次他看到通行版本《尚书》里有句话：“光被四表”，怎么读怎么别扭。经过一番考证，他认为这句话写错了，应该是“横被四表”。戴震把这个推断写信给其他学者，希望能够找到佐证。其他学者开始对古籍进行搜检，两年以后，钱大昕在《后汉书·冯异传》里找到了这四个字的证据，七年以后，戴震的族弟戴受堂在《王莽传》里也找到了这四个字。戴震的这个学术成果，遂成定论。这是清代学术一段很有名的典故，充分显示了考据学家们的学术功力。不过我们可以做个假设，如果戴震等人生在现代，不必花上几年时间穷经皓首来寻找证据，只需要下载一套《二十四史》电子版，点开检索功能，输入“横被四表”，几秒钟就有结果出来了。如果他想跟其他学者交流一下成果，一封电子邮件瞬息可至，甚至可以发条微博，说不定能引起全民议论。其效率和清代相比，不啻霄壤之别。对于他这样的大学者来说，能做出更多学术成果。这就是科技发展的好处：人类获取信息的方式越来越多，速度越来越快，效率越来越高。所以今人无论是做学问还是享受信息，至少客观条件要比古人方便得多。