读文学古籍如何结合“非遗”传承

栏目:古籍资讯发布:2023-10-22浏览:1收藏

读文学古籍如何结合“非遗”传承,第1张

阅读文学古籍,也可以与非物质文化遗产的传承相结合。古籍是传统文化的载体,非物质文化则是靠记忆和口头传承的艺术或技能,二者往往有直接或间接的关系。我在阅读宋元话本的时候,就借助于听书的经验,解决了一些困惑的问题。现存的话本或详或略,或雅或俗,总的说都不会是实况录音的记录。因此有的被认为是拟话本,如鲁迅对《大唐三藏取经诗话》和《宣和遗事》的判断。有人认为话本只是故事的代称,如日本的增田涉等学者。还有人不承认宋元话本的存在,认为都是明代人改写的小说。其实,说话人一般有底本,自古以来都是如此。北方的评书艺人,把提纲式的简本叫做“梁子”,把语录式的繁本叫做“册子”,但也不会是实况的记录。如现代评书名家刘兰芳播讲《岳飞传》的时候,每天要写上万字的稿本,但还是要加上许多临场发挥。我在参观苏州评弹博物馆的时候,注意到收藏的弹词话本,一般只有唱篇,没有表白;有的虽有表白,也很简略。也有已整理成书的,一般也不像场上说唱的那么详细生动。

当然,也有老艺人自己整理成比较详备的底本,或徒弟继续加工的繁本,那是很少见的。例如苏州评话老艺人陆耀庭和顾宏伯,都有说《三国志》的脚本,是自己编写的抄本,都把一部分脚本送给了学生王忠元。王忠元自己又整理了一个脚本。2015年5月18日,王忠元遗孀华琦把三种脚本都捐赠给了苏州评弹博物馆,成为一时佳话(何兵《留住名家珍贵史料,三部手稿展现戏痴情怀》,据《古代小说研究网》转载2015年5月20日《姑苏晚报》)。师父整理了自己的底本,最后送给了徒弟,这是曲艺界常有的事,有些话本大概就是这样流传下来的。因此就有了传承性和变异性的特征,形成了世代累积型的作品。

另一方面,我们还要注意到宋元时期的特定背景,文化重心逐渐下移,特别是元代一度停止科举,文人没有出路,走向民间,出现了不少书会才人。他们为艺人编写脚本,杂剧、散曲是大宗的,都见于《录鬼簿》。但编写话本的只见陆显之《好儿赵正》一例。“腹笥有文史”的朱桂英女士,讲的是“道君艮岳及秦太师事”,则是讲史家(见杨维祯《送朱女士桂英演史序》),但有无话本留传,亦未可知。现存的《宣和遗事》则是收集了许多史料的一部话本,编者掌握不少史传和诗词的资源,文化修养较深,应该说是当时的“才人”。但《宣和遗事》可能并未全部付诸场上演说。我认为这也是话本的一种类型。因此我提出了讲史平话的多样性问题,对古代作品不能用一个标准来衡量,但从历史发展的视角看,有些艺术性不强的本子,却有很重要的史料价值和文献意义,如《宣和遗事》就是。

清代的话本如《清风闸》《飞跎子传》也是艺人自己整理的,但比较简略,又没有才人帮他润色。俞樾虽然对《三侠五义》作了一点修改,但没有仔细加工,所以没能像《水浒传》那样成为杰作。

苏州评弹是国家级的非物质文化遗产,也有许多世代累积型的话本和多种流派的唱腔。我作为苏州评弹的老听客,很关心它的保护和传承。在探讨近体诗的格律及吟诵问题时,觉得苏州评弹在雅化和格律化的过程中,曾深受近体诗的影响,特别是以马如飞为代表的《珍珠塔》和马调系统的唱腔,最能体现传统的吟诵方法。因此写了《苏州评弹与格律诗的吟诵》等文章,希望能以吟诵的方式来扩展传统诗词的传承,包括对诗词格律的普及。另一方面,也希望苏州评弹的艺人,能继承并发展前人的经验,适当借鉴传统诗词的格律,提高评弹的艺术性。反过来,吟诵家也可以借鉴曲艺家的唱腔,适当改进吟诵的音乐性。例如平起式的七言诗,如果结句是“平平仄仄仄平平”的,在苏州评弹里一般都是在第六字上延长行腔,而在第七字时却很快收束,与其他剧种大多在末字上延长行腔迥然不同。我觉得近体诗的吟诵,也可以适当夸张第六字的长音,显示“二四六分明”的平仄反差。最近在电视上听到上海陆锦花女士指导、培养的小学生,用苏州评弹唱腔吟唱的唐诗,比较准确地体现了平长仄短的声调,也很好地给少年儿童传播了古典诗歌和非物质文化遗产,这是一个一举两得的诗教方式,值得重视和提倡。

“常州吟诵”已被批准为国家级非物质文化遗产,是以赵元任先生的吟诗方法为代表的。在目前百花齐放的吟诵流派中,我认为“常州吟诵”可以代表吴语地区及大多数方言地区的传统吟诵方法,以“平长仄短”的声调和两字节、三字尾为基本节奏,是和近体诗的格律相适应的,完全可以作为“非遗”保护并传承下去。其他流派的吟诵,是否分别列入“非遗”,还有研究讨论的必要。至于以音阶高低为艺术手段的歌唱方法则是在探讨和试验中的创新,同样可以为传统诗词的传播作出贡献。

(作者单位:中华书局)

何谓古籍善本?清朝版本目录学家张之洞的解释为:一是足本,没有删节和缺卷;二是精本,精校精注,错误极少;三是旧本,即传世很久的木刻本、传抄本和线装书。当代学者对古籍善本的解释为:一是年代久远而且有文物性;二是印刷插图精美而具有艺术性;三是书籍内容精辟具有学术资料性。国家文物法对古籍善本曾明文规定,凡是乾隆六十年(1795年)以前出品的文物和图书,均受国家法律保护,不得私自出口。于是收藏家们往往将这一时限之前的清代初期或更早期的精刻本和精抄本视为珍宝,因为最起码它的历史文物价值和学术资料价值是显而易见的,从而决定了其收藏和投资价值也是相当高的。古籍善本由于是纸质品,很容易受到损毁,如水灾、火灾、虫蛀等自然及人为因素的影响,保存几百年甚至更长时间实属不易,这就导致了流传下来的古籍善本十分稀少,许多古书现已绝迹,留存下来的古籍善本中不乏孤品、珍品,有的存世量也不过是寥寥几部,因此,古籍善本的价值珍贵也就不难理解了。 

一、评判古籍善本价值的标准

  

1、文献价值 古书籍所描述记载的史料非常丰富,是研究古代社会不可缺少的第一手材料,因此古籍的价值首先体现于它的文献价值。 

2、版本价值  古籍的版本种类很多,一般来说,稿本(作者的原稿)、旧抄本、原刻本、精刻本、初印本以及各类活字印刷本等版本的价值更高。 

3、艺术价值 有些古籍字体雕刻精美,印刷水平较高,如精写本、精刻本、各种套印本、红印本、拱花等。 

4、学术价值 如名家稿本、精校本以及在某一学术领域有独到见解或较为少见的稿本、写本、批校本、过录本等,都有很高的学术价值。 

5、文物价值 有些古书,抄写或刻印本年代久远,流传又稀少,如宋版书存世不多,无论从纸质、墨迹、印刷技能、装帧水平等方面都具有很高的文物考古价值。

 

二、各种古籍善本的市场价格    

近年来,我国古籍善本在拍卖市场上行情十分走俏,价格不断向上攀升。如一册《唐人写经遗墨》以88万元成交,《续华严经疏》以40万元成交,《四库全书珍本》以29万元成交,明代版《陀罗尼经》成交价9万元,清乾隆年间《汪由敦诗翰》成交价165万元,民国版《朱拓千叶莲花造像》成交价055万元等等,可见古籍善本近年来已成为拍卖会的重头戏,购买者十分踊跃。古籍善本现已成为收藏家们苦苦追求的收藏精品。 

目前,市场上的古籍善本价格还在不断攀升,特别是宋版书或更早的古籍涨幅更是惊人,眼下一般宋版书都是按页论价,而不是以本论价。一页品相上好的宋版书市场价大致在1 万元左右,换句话说,一册100页左右的宋版书价值可达到100万元左右。由于宋版书十分珍稀,其市场价格有可能还会进一步上升。元版书市场价与宋版书相差不是很大,市场价也随着宋版书的上扬而升值。明版书市场价要比宋版书低不少,其价格目前还比较平稳,但明版书要比以后的清版书的价格昂贵。明代初期的版本因流传下来的比较少,所以明初版本的升值潜力千万不可小视。明代中叶及明未的各种版本由于尚有一定的存世量,在相当一段时期内其市场价格仍将平稳地维持着原状。清版书由于存世量较大,清中叶及晚清的版本,市场价还不是很高。但清初康熙、乾隆年间的版本仍具有很高的收藏和投资价值。清代图书以木刻为主,晚清时有一部分石印版出现。清代版本尽管目前价格不是很高,但在这部分存世量较大的图书中仍不乏精品善本,这就要看收藏者的识别能力了。此外,民国初期的石印版和二十世纪30年代的一部分铅印版、影印版虽然不属于很珍贵的古籍善本,但也值得投资者收藏。古籍善本由于近年来在收藏品市场上十分受宠,因而各种伪造的古籍善本也应运而生。

  

三、古籍善本的几种作伪手法。

  

1、纸张做旧:纸张是文字的载体,没有纸张就没有书籍,因此判断古籍的真伪,首先要看纸张是否古旧。所以制作古籍伪本必须将纸做旧。将纸做旧有两类:一类是“染纸”,包括用糖水,或用栗子壳熬水,或用茶水,或用其它方法等将纸染成黄褐色,也有用烟将水熏黄的,以求使纸显旧色;二类是用“旧纸新印”,如果作伪者存有古纸,就可在纸上面新印古书内容,然后订成“古籍”,这种作伪方法尽管较少,但却使人很难从纸张上辨别其为赝本。 

2、伪造序跋:一些重复刻印本上,除保留有原书的序跋外,又增刻新有序跋,叙述重印的原因,序跋后还著有姓名、年月等。这些都表明了书籍的真实年代。作伪者往往裁掉对其作伪不利的序跋,或涂改其中的年代,也有重新伪造对其作伪有利的序跋。 

3、伪造名人题跋,藏章印记。 

4、伪造牌记:保留旧牌记,挖掉复刻牌记,或挖补,涂改复刻牌记的年代。 

5、裁截目录:将原目录裁去部分或全部,使人不知收全该书究竟有多少卷,以便用残本充当全本。

6、利用著录书:有些著录书的记载是错误的,作伪者便故意以此为据来兜售自己制作的伪本。 

总之,古籍善本作伪的手法有多种多样,有时只采用一、两种,有时则可能是各种手法混合应用。收藏者在实际辨别时,应该运用自己掌握的学识和有关资料进行全面考察被鉴定的古籍,并可请专家一起鉴定,应注意去伪取真,才能真正做到所购古籍物有所值。

任何事物都包含着矛盾,矛盾双方既对立又统一,在一定

条件下相互转化,要坚持矛盾分析法,一分为二,两分法。古籍善本具有稀有性,它们大量使用,则会加速它们破损的速度,保护的压力巨大,若不加利用,只做保护,古籍善本的文化传承价值就得不到体现。

但合理利用和科学保护是能够相互促进的

矛盾主次方面和主次矛盾是辩证统一的,应坚持“两点论”和“重

点论”相统一,具体问题具体分析,

古籍的保护与利用需要突出重点,创造条件,科学利用,需要突出保护的加强保护,需要突出利用的,突出利用。

中国文学常识

1 第一位女诗人是:蔡琰(文姬)

2 第一部纪传体通史:史记

3 第一部词典是:尔雅

4 第一部大百科全书是:永乐大典

5 第一部诗歌总集是:诗经

6 第一部文选:昭明文选

7 第一部字典:说文解字

8 第一部神话集:山海经

9 第一部文言志人小说集:世说新语

10 第一部文言志怪小说集:搜神记

11 第一部语录体著作:论语

12 第一部编年体史书是:春秋

13 第一部断代史:汉书

14 第一部兵书:孙子兵法

15 文章西汉两司马:司马迁。司马相如

16 乐府双璧:木兰词 孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝

17 史学双璧:史记 资治通鉴

18 二拍:初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 (凌蒙初)

19 大李杜:李白 杜甫 小李杜:李商隐 杜牧

20 中国现代文坛的双子星座:鲁迅 郭沫若

21 三不朽:立德 立功 立言

22 三代:夏 商 周

23 《春秋》三传:左传 公羊传 谷梁传

24 三王:夏禹 商汤 周公

25 三山:蓬莱 方丈 瀛洲

26 三教:儒 释 道

27 三公:周时,司马 司徒 司空;西汉,丞相 太尉 御史大夫;清明,太师 太傅 太保

28 三曹:曹操 曹丕 曹植

29 公安三袁:袁宗道 袁宏道 袁中道

30 江南三大古楼:湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁

31 岁寒三友:松 竹 梅

32 三辅:左冯翊 右扶风 京兆尹

33 科考三元:乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元)

34 殿试三鼎甲:状元 榜眼 探花

35 中国三大国粹:京剧 中医 中国画

36 三言:喻世明言 警世通言 醒世恒言(冯梦龙)

37 儒家经典三礼:周礼 仪礼 礼记

38 三吏:新安吏 石壕吏 潼关吏

39 三别:新婚别 垂老别 无家别

40 郭沫若 “女神”三部曲:女神之再生 湘果 棠棣之花

41 茅盾“蚀”三部曲:幻灭 动摇 追求;农村三部曲:春蚕 秋收 残冬

42 巴金“爱情”三部曲:雾 雨 电;“激流”三部曲:家 春 秋

43 第一部国别史:国语

44 第一部记录谋臣策士门客言行的专集:国策 战国策

45 第一部专记个人言行的历史散文:晏子春秋

46 第一位伟大的爱国诗人:屈原

47 第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞(357句,1785字)

48 第一部文学批评专著:《典论·论文》(曹丕)

49 第一位田园诗人:东晋,陶渊明

50 第一部文学理论和评论专著:南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

51 第一部诗歌理论和评论专著:南北朝梁人钟嵘的《诗品》

52 第一部科普作品,以笔记体写成的综合性学术著作:北宋的沈括的《梦溪笔谈》

53 第一部日记体游记:明代的徐宏祖的《徐霞客游记》

54 第一位女词人,亦称“一代词宗”:李清照

1 我国第一部长篇讽刺小说:儒林外史

2 我国第一部介绍进化论的译作:严复译的赫胥黎的《天演论》,他是一个由不懂外,却成了翻译家的人。

3 我国第一部个人创作的文言短篇小说集:聊斋志异

4 我国新文学史上第一篇短篇小说是:狂人日记

5 第一位开拓“童话园地”的作家是:叶圣陶

6 我国第一部浪漫主义神话小说:西游记

7 第一篇报告文学作品是:(夏衍)包身工

8 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家:老舍 其作品是; 龙须沟

9 先秦时期的两大显学是:儒 墨

10 儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。

11 唐代开元,天宝年间,有两大词派,:以高适,岑参为代表的边塞诗 以王维,孟在为代表的其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴

12 常把宋词分为豪放,婉约两派。前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。

13 “五四”新文化运动高举的两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学

14 两篇《狂人日记>>的作者分别是:俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅

15 世界文学中有两大史诗:伊利亚特 奥德赛

16 佛教三宝是:佛(大知大觉的) 法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)

17 三从四德中三从:未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子;四德:妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工

18初伏,中伏,末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。

19三纲五常:三纲:父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲;五常:仁 义 礼 智 信

20三姑六婆:三姑:尼姑 道姑 卦姑;六婆:媒婆 师婆(巫婆) 牙婆 虔婆 药婆 接生婆

21三皇五帝:三皇:伏羲 燧人 神农;五帝:黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜

22三教九流:三教:儒 道 释;九流:儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农

23三山五岳:东海里的三座仙山:瀛洲、蓬莱、方丈;五岳:东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山

24三性:祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

25三一律:欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则,就是地点一致,时间一致,情节一致。

26佛教三昧:止息杂虑,心专注于一境。(修行方法之一)

27佛教三藏:总说根本教义为经,述说戒律为律,阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)

28三省六部:三省:中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行);六部:吏 户 礼 兵 刑 工

29三苏:苏洵 苏轼 苏辙 三军:上中下/左中右/海陆空

30三吴:吴郡 吴兴 会稽(丹阳) 三国:魏 蜀 吴

31三秦:雍王(西) 塞王(东) 瞿王(陕西北)

32三楚:港陵-南楚 吴-东楚 彭城-西楚

33三原色:红 绿 蓝

34三坟五典:三坟:伏羲 神农 黄帝;五典:少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞 舜

35三体石经:尚书 春秋 左传/古文 小篆 汉隶三种字体书写

1经典四书:大学 中庸 孟子 论语

2四大类书:太平御览 册府元龟 文苑英华 全语文

3战国四君:齐国的孟尝君 赵国的平原君 楚国的春申君 魏国的信陵君

4初唐四杰:王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王

5北宋文坛四大家:王安石 欧阳修 苏轼 黄庭坚

6元曲四大家:关汉卿 马致远 白朴 郑光祖

7明代江南四大才子:唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文宾

8北宋四大书法家:苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄

9楷书四大家:唐-颜真卿 柳公权 欧阳洵 元-赵孟頫

10书法四体:真(楷) 草 隶 篆

11文房四宝:湖笔 微墨 宣纸 端砚

12中国四大藏书阁:北京的文渊阁 沈阳文溯阁 承德文津阁 杭州文澜阁

13古代秀才四艺(文人雅趣):琴 棋 书 画

14国画四君子:梅 兰 竹 菊

15书四库:经 史 子 集

16兄弟四排行:伯(孟) 仲 叔 季

17五胡:匈奴 鲜卑 羯 氐 羌

18五花:金菊花-卖花女 木棉花-街上为人治病的郎中 水仙花-酒楼上的歌女 火辣花-玩杂耍的 土牛花-某些挑夫

19八门:巾-算命占卦的 皮-卖草药的 彩-变戏法的 挂-江湖卖艺的 平-说书评弹的 团-街头卖唱的 洞-搭蓬扎纸的 聊-高台唱戏的

20竹林七贤:嵇康 阮籍 山涛 向秀 阮咸 王戎 刘伶

21建安七子:孔融 陈琳 王粲 徐千 阮瑀 应瑒 刘桢

22七政(七纬):日 月 金 木 水 火 土

23战国七雄:赵 魏 韩 齐 秦 楚 燕

24七情:喜 怒 哀 惧 爱 恶 欲

25七大古都:北京 西安 洛阳 开封 南京 杭州 安阳

26神话八仙:铁拐李 汉钟离 张果老 何仙姑 蓝采和 吕洞宾 韩湘子 曹国舅

27唐宋散文八大家:韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩

28文起八代之衰中的八代:东汉 魏 宋 晋 齐 梁 陈 隋

29四时八节中的八节指:立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至

30八卦:乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑分别象征天 地 雷 风 水 火 山 泽

31八股文中的八股:破题 承题 起讲 入手 起股 中股 后股 束股

32扬州八怪指;汪士慎 李鳝 金农 黄慎 高翔 郑燮 罗聘

33九州指:冀 兖 青 荆 扬 梁 雍 徐 豫

34九族指:高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孙 曾孙 玄孙

35九章指:惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风

36九歌指:东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼国殇 礼魂

37十家指;九流加上小说家

38中国历史上十女诗人指:班婕妤(班固之祖姑) 蔡琰 左芬(左思之妹) 苏惠谢道韫 鲍令晖(鲍照之妹) 薛涛 李清照 朱淑贞 秋瑾

39中国十大古典悲剧:《窦娥冤》 《赵氏孤儿》 《精忠旗》 《清忠谱》 《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》

40中国十大古典喜戏:《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》

41十天干:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

42中国十部著名歌剧:《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐 》

43十二地支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

44十二生肖:鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 犬 猪

45十二时:夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 脯时 日入 黄昏 人定

46十二律:黄钟 大吕 太簇 夹钟 姑洗 仲吕 蕤宾 林钟 夷则 南吕 无射 应钟

47十三经:《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》

48七夕指:七月七日

49十恶不赦中的十恶指:谋反 谋大逆 谋叛 恶逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不义 内乱

1 佛教四大名山:五台山 峨眉山 普陀山 九华山

2 中国四大发明:指南针 造纸术 印刷术 火药

3 中医四诊:望 闻 问 切

4 戏曲四行当:生 旦 净 丑

5 道教四大名山:湖北武当山 江西龙虎山 四川青城山 安徽齐云山

6 四大石窟:云冈石窟 龙门石窟 麦积山石窟 敦煌莫高窟

7 黄山四绝:奇松 怪石 云海 温泉

8 泰山四大奇观:旭日东升 晚霞反照 黄河金带 云海玉盘

9 中国四大名楼;岳阳楼 黄鹤楼 腾王阁 太白楼

10 四大古典小说:《三国演义》 水浒传 西游记 红楼梦

11 四大谴责小说:官场现形记(李宝嘉) 二年目睹之怪现状(吴研人) 老残游记(刘鄂) 孽海花(曾朴)

12 民间四大传说:牛郎织女 孟姜女寻夫 梁山伯与祝英台 白蛇与许仙

13 古代四美女:西施(沉鱼) 王昭君(落雁)貂禅(闭月) 杨玉环(羞花)

14 古代四美:音乐 珍味 文章 言谈/ / 良晨 美景 赏心 乐事

15 苏门四学士:黄庭坚 秦观 曾补之 张来

16 四史:史记 汉书 君汉书 三国志

17 历史上四大书院:庐山白鹿洞 长沙岳麓 衡阳石鼓

18 商丘应天府

19 古代祥瑞四灵:龙 凤 麒麟 龟

20 宋中兴四诗人:陆游 杨万里 范大成 尤袤

21 科考四级及录取者称谓:院试-秀才 乡试-举人 会试-贡生 殿士-进士

22 千古文章四大家:韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼

23 有很高史学和文学价值的三史:史记 汉书 后汉书

24 三班父子:班彪 班固 班昭

25 三书指:魏书 蜀书 吴书 后人将其合为一本称三国志。

26 左思的三都赋指:蜀都赋(成都) 吴都赋(南京) 魏都赋(邺)

27 南朝三谢:谢灵运 谢惠连 谢眺

28 三瘦词人指:李清照 三个名句是:

29 莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

30 知否,知否?应是肥红瘦。

31 新来瘦,非千病酒,不是悲秋。

32 旧书塾使用的三种教本简称为三百千指:三字经 百家姓 千字文

33 郑板桥(郑燮)的三绝指:绘画 诗作 书法

34 鲁迅的三部短篇小说集:《呐喊》 《彷徨》 《故事新编》

35 我国当代文学史上的三大散文作家是:刘白羽 杨朔 秦牧

36 高尔其的自传体三部曲是:《童年》 《在人间》 《我的大学》

37 世界作品中三大吝啬鬼指:老葛朗台 夏洛克 泼留希金

38 老舍小说《四世同堂》也是三部曲指:《惶惑》 《偷生》 《饥荒》

39 我国古代有四个大城市称四京:东京-汴梁 西京-长安 南京-金陵 北京-顺天

40 汉字的字音的四种音调叫四声指:平 上 去 入 现代则分为:阴平 阳平 上声 去声

41 元末明初吴中四杰:高启 杨基 张羽 徐贲

42 元杂剧的四大爱情剧:《荆钗记》 《白兔记》 《拜月亭》 《杀狗记》

1 英国莎士比亚的四大悲剧:《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》

2 四言诗是:我国汉代以前最通行的诗歌形式,通章或通篇每句四字。

3 四体不勤中的四体指:人的四肢

4 四大皆空是指:(佛语)地水火风组成的宇宙四种元素

5 管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。

6 四六文指;骈文的一种,全篇多以四字或六字相间为句,盛行于南朝。

7 春秋五霸指:齐桓公 晋文公 楚庄公 秦穆公 宋襄公

8 五等爵位指:公爵 候爵 伯爵 子爵 男爵

9 五经:诗 书 礼 易 春秋

10 五行:金 木 水 火 土 /仁 义 礼 智 信

11 五常(五伦):君臣 父子 兄弟 夫妇 朋友

12 五教:父义 母慈 兄友 弟恭 子孝

13 五音:宫 商 角 徵 羽

14 五刑:(隋前)墨 劓 刖 宫 大辟(隋后)笞 杖 徒 流 死

15 死的五称:天子-崩 诸候-薨 大夫-卒 士-不禄 平民-死

16 唐代五大书法家:柳公权 颜真卿 欧阳洵 褚遂良 张旭

17 五大奇书:《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》。

18 五谷:稻 麦 黍 菽 麻

19 五彩:青 黄 红 白 黑

20 唐代以后的五代指:后梁 后唐 后晋 后汉 后周

21 五帝:黄帝 颛顼 帝喾 唐尧 虞舜

22 五毒:蝎 蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍

23 五更与时钟的对应是:一更(19-21) 二更(21-23) 三更(23-1) 四更(1-3) 五更(3-5)

24 五官:耳 目 口 鼻 身

25 新中国五位语言大师:郭沫若 茅盾 巴金 老舍 赵树理

26 五荤:(佛语)大蒜 韭菜 薤 葱 兴渠

27 五岭:越城岭 都庞岭 萌渚岭 骑田岭 大庾岭

28 五味:甜 酸 苦 辣 咸

29 五香:花椒 八角 桂皮 丁香花蕾 茴香子

30 五脏:心 肝 脾 肺 肾

31 五陵:高祖长陵 惠祖安陵 景帝阳陵 武帝茂陵 昭帝平陵

32 五湖:洞庭湖 鄱阳湖 太湖 巢湖 洪泽湖

33 四大洋:太平洋 大西洋 印度洋 北冰洋

34 六艺经传指:诗 书 礼 易 乐 春秋

35 通五经贯六艺中的六艺指:礼 乐 书 数 射 御

36 造字六书:象形 指示 会意 形声 转注 假借

37 诗经六义措:风 雅 颂 赋 比 兴

38 六部;户部 吏部 礼部 兵部 刑部 工部

39 六亲;父 母 兄 弟 妻 子

40 古代婚嫁六礼:纳采 问名 纳吉 纳徵 清期 亲迎

41 六朝;吴 东晋 宋 齐 梁 陈都建都建康,史称六朝。

42 六畜:马 牛 羊 狗 猪 鸡

43 苏门六君子:黄庭坚 秦观 晁补之 张来 陈师道 李麃

44 六甲:六十甲子/甲子 甲寅 甲辰 甲午 甲申 甲戌/妇女怀孕

45 六尘佛教名词)声 色 香 味 触 法六种境界

46 六合:天 地 (上下) 东 西 南 北

47 佛教六根(佛教名词)眼 耳 鼻 舌 身 意

外国文学常识

一、希腊文学

(1)宙斯(罗马神话称为朱庇特),希腊神话中最高的天神,掌管雷电云雨,是人和神的主宰。

(2)阿波罗,希腊神话中宙斯的儿子,主管光明、青春、音乐、诗歌等,常以手持弓箭的少年形象出现。

(3)雅典那,希腊神话中的智慧女神,雅典城邦的保护神。

(4)潘多拉,希腊神话中的第一个女人,貌美性诈。私自打开了宙斯送她的一只盒子,里面装的疾病、疯狂、罪恶、嫉妒等祸患,一齐飞出,只有希望留在盒底,人间因此充满灾难。“潘多拉的盒子”成为“祸灾的来源”的同义语。

(5)普罗米修斯,希腊神话中造福人间的神。**天火带到人间,并传授给人类多种手艺,触怒宙斯,被锁在高加索山崖,受神鹰啄食,是一个反抗强暴、不惜为人类牺牲一切的英雄。

(6)斯芬克司,希腊神话中的狮身女怪。常叫过路行人猜谜,猜不出即将行人杀害;后因谜底被俄底浦斯道破,即自杀。后常喻“谜”一样的人物。与埃及狮身人面像同名。

(7)荷马,古希腊盲诗人。主要作品有《伊利亚特》和《奥德赛》,被称为荷马史诗。《伊利亚特》叙述十年特洛伊战争。《奥德赛》写特洛伊战争结束后,希腊英雄奥德赛历险回乡的故事。马克思称赞它“显示出永久的魅力”。

二、英国文学

(1)莎士比亚,文艺复兴时期伟大的剧作家和诗人。主要作品有剧本37部,悲剧有《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《麦克白》、《李尔王》和《罗密欧与朱丽叶》等,喜剧有《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大欢喜》等,历史剧有《理查二世》、《亨利四世》等。马克思称之为“人类最伟大的戏剧天才”。

(2)笛福,著名小说家。主要作品有《鲁滨逊漂流记》,描写的是资产阶级上升时期的英雄。

(3)拜伦,伟大诗人。代表作诗体小说《唐璜》通过青年贵族唐璜的种种经历,抨击了欧洲反动的封建势力。

(4)雪莱,积极浪漫主义诗人。主要作品有诗剧《解放了的普罗米修斯》,抒情诗《西风颂》、《云雀颂》、《自由颂》等。诗剧表达了反抗专制统治的斗争必将胜利的信念。他是浪漫主义诗人最优秀的代表之一。欧洲文学史上最早歌颂空想社会主义的诗人之一。

(5)狄更斯,作家。主要作品有长篇小说《大卫·科波菲尔》、《艰难时世》、《双城记》。《双城记》揭露资产阶级的贪婪、伪善和司法、行政机构的腐败,是英国批判现实主义文学的重要代表。

(6)柯南道尔,作家。主要作品有侦探小说《福尔摩斯探案集》,是世界上最著名的侦探小说。

(7)肖伯纳,戏剧家。主要作品有《华伦夫人的职业》、《鳏夫的房产》、《巴巴拉少校》、《苹果车》等,揭露了资本主义社会的伪善和罪恶,同情工人阶级。

三、法国文学

(1)莫里哀,伟大的喜剧家,是世界喜剧作家中成就最高者之一。主要作品有《伪君子》、《悭吝人》(又称《吝啬鬼》)等共37部喜剧。鞭挞了封建制度和丑恶势力,是世界喜剧中最出色的作品。

(2)雨果,伟大作家,欧洲19世纪浪漫主义文学最卓越的代表。主要作品有长篇小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《笑面人》、《九三年》等。《悲惨世界》写的是失业短工冉阿让因偷吃一片面包被抓进监狱,后改名换姓,当上企业主和市长,但终不能摆脱迫害的故事。

(3)司汤达,批判现实主义作家。代表作《红与黑》,写的是不满封建制度的平民青年于连,千方百计向上爬,最终被送上断头台的故事。“红”是将军服色,指“入军界”的道路;“黑”是主教服色,指当神父、主教的道路。

(4)巴尔扎克,19世纪上半叶法国和欧洲批判现实主义文学的杰出代表。主要作品有《人间喜剧》,包括《高老头》、《欧也妮·葛朗台》、《贝姨》、《邦斯舅舅》等。《人间喜剧》是世界文学中规模最宏伟的创作之一,也是人类思维劳动最辉煌的成果之一。马克思称其“提供了一部法国社会特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史”。

(5)都德,著名作家。主要作品有长篇小说代表作《小东西》等,短篇小说有《最后一课》、《柏林之围》等。与福楼拜、左拉、龚古尔、屠格涅夫组成文学社团“五人聚餐会”。

(6)莫泊桑,被称为“短篇小说巨匠”。主要作品有长篇小说《一生》、《俊友》,短篇小说《羊脂球》、《我的叔叔于勒》、《项链》。

(7)欧仁·鲍狄埃,工人诗人。主要作品有《国际歌》(工人作曲家比尔·狄盖特谱曲),列宁说他是“一位最伟大的用歌作为工具的宣传家”。

(8)罗曼·罗兰,作家,诺贝尔文学奖获得者。主要作品长篇小说《约翰·克利斯朵夫》描写的是一个以个人奋斗来反抗社会的艺术家的悲剧人物(以贝多芬为原型)。

四、德国、俄国(苏联)文学

(1)歌德,德国文学最高成就的代表者。主要作品有书信体小说《少年维特之烦恼》,诗剧《浮士德》。

(2)席勒,诗人,剧作家。主要作品有《阴谋与爱情》(剧本)、《欢乐颂》(诗)。

(3)海涅,诗人,政论家。主要作品有《西里西亚的纺织工人》、《德国,一个冬天的童话》。

(4)普希金,伟大诗人。主要作品有抒情诗《自由颂》,叙事诗《青铜骑士》,长篇诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》,童话诗《渔夫和金鱼的故事》等。对19世纪俄国文学的发展起了开创和奠基的作用,是俄罗斯文学语言的典范,享有世界声誉。

(5)果戈理,19世纪俄国最优秀的讽刺作家,批判现实主义文学的奠基人。主要作品有讽刺喜剧《钦差大臣》,长篇小说《死魂灵》。

(6)屠格涅夫,主要作品有长篇小说《罗亭》、《父与子》、《贵族之家》,散文故事集《猎人笔记》,中篇小说《木木》。《猎人笔记》描写农奴的悲惨生活,抨击农奴制度,被誉为“一部点燃火种的书”。

(7)列夫·托尔斯泰,杰出的现实主义作家。主要作品有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。列宁称列夫·托尔斯泰为“俄国革命的一面镜子”。

(8)契诃夫,作家。主要作品有短篇小说《小公务员之死》、《变色龙》、《套中人》,《中篇小说《第六病室》,剧本《海鸥》、《万尼亚舅舅》、《三姊妹》。他是俄罗斯惟一以短篇小说创作登上世界文坛高峰的作家。

(9)高尔基,无产阶级伟大作家。主要作品有自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》,长篇小说《母亲》,散文诗《海燕》等。列宁称之为“无产阶级艺术的最杰出代表”,称《母亲》是一部“非常及时的书”。

(10)奥斯特洛夫斯基,主要作品有《钢铁是怎样炼成的》。

五、其他国家文学

(1)但丁,意大利人,伟大诗人,文艺复兴的先驱。恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”。主要作品有叙事长诗《神曲》,由地狱、炼狱、天堂三部分组成。《神曲》以幻想形式,写但丁迷路,被人导引神游三界。在地狱中见到贪官污吏等受着惩罚,在净界中见到贪色贪财等较轻罪人,在天堂里见到殉道者等高贵的灵魂。

(2)薄伽丘,意大利人,文艺复兴时期的重要作家,人文主义的重要代表。主要作品有短篇小说集《十日谈》。

(3)塞万提斯,西班牙人。主要作品《堂吉诃德》,描写堂吉诃德和侍从桑乔·潘萨的冒险经历,揭露封建势力的丑恶,讽刺骑士制度和骑士文学,是欧洲最早的优秀现实主义长篇小说。

(4)安徒生,丹麦童话作家。主要作品有《丑小鸭》、《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》等。

(5)密茨凯维支,波兰杰出诗人,被誉为“飞禽之王——鹰”。主要作品《青春颂》,被誉为波兰青年的“马赛曲”。

(6)裴多菲,匈牙利人,19世纪最优秀的积极浪漫主义诗人。主要作品有《民族之歌》、《反对国王》等。

(7)易卜生,挪威戏剧家。“问题剧”的代表作家。主要作品有《玩偶之家》、《国民公敌》等20多个剧本。

(8)惠特曼,美国伟大诗人,主要作品有诗集《草叶集》。打破传统诗的格律,首创自由体新诗。

(9)马克·吐温,美国作家。主要作品有长篇讽刺小说《镀金时代》,儿童文学《汤姆·索亚历险记》,短篇小说《竞选州长》、《百万英镑》等。他的作品对资本主义的现实认识不断深化,由轻松的幽默转向了辛辣的讽刺。

(10)欧·亨利,美国短篇小说家。主要作品有《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》、《最后一片藤叶》等,约300篇,被誉为“美国生活幽默的百科全书”。

(11)海明威,美国作家,诺贝尔文学奖获得者。代表作中篇小说《老人与海》,描写一个老渔夫与鲨鱼搏斗的故事,表现“人的能耐可以达到什么程度,描写人的灵魂的尊严”。

(12)小林多喜二,日本作家,日本无产阶级文学的奠基者。代表作中篇小说《蟹工船》,描写渔工悲惨的生活和觉醒、斗争。

(13)泰戈尔,印度诗人,小说家,剧作家,是亚洲第一位诺贝尔文学奖获得者。诗集有《飞鸟集》、《新月集》,长篇小说《沉船》等。他的《人民的意志》一诗被定为印度国歌。

  “四部”之名,源于初唐,初唐官方藏书分为经史子集四个书库,号称“四部库书”,或“四库之书”。经史子集四分法是古代图书分类的主要方法,它基本上囊括了古代所有图书。

  如最著名的《四库全书》的收录书籍如下:

  四库全书的内容

  《四库全书》的内容是十分丰富的。按照内容分类分经、史、子、集四部分,部下有类,类下有属。全书共4部44类66属。 

  经部收录儒家“十三经”及相关著作,包括易类、书类、诗类、礼类、春秋类、孝经类、五经总义类、四书类、乐类、小学类等10个大类,其中礼类又分周礼、仪礼、礼记、三礼总义、通礼、杂礼书6属,小学类又分训诂、字书、韵书3属; 

  史部收录史书,包括正史类、编年类、纪事本末类、杂史类、别史类、诏令奏议类、传记类、史钞类、载记类、时令类、地理类、职官类、政书类、目录类、史评类等15个大类,其中诏令奏议类又分诏令、奏议2属,传记类又分圣贤、名人、总录、杂录、别录5属,地理类又分宫殿疏、总志、都会郡县、河渠、边防、山川、古迹、杂记、游记、外记10属,职官类又分官制、官箴2属,政书类又分通制、典礼、邦计、军政、法令、考工6属,目录类又分经籍、金石2属; 

  子部收录诸子百家著作和类书,包括儒家类、兵家类、法家类、农家类、医家类、天文算法类、术数类、艺术类、谱录类、杂家类、类书类、小说家类、释家类、道家类等14大类,其中天文算法类又分推步、算书2属,术数类又分数学、占侯、相宅相墓、占卜、命书相书、阴阳五行、杂技术7属,艺术类又分书画、琴谱、篆刻、杂技4属,谱录类又分器物、食谱、草木鸟兽虫鱼3属,杂家类又分杂学、杂考、杂说、杂品、杂纂、杂编6属,小说家类又分杂事、异闻、琐语3属;

  集部收录诗文词总集和专集等,包括楚辞、别集、总集、诗文评、词曲等5个大类,其中词曲类又分词集、词选、词话、词谱词韵、南北曲5属。除了章回小说、戏剧著作之外,以上门类基本上包括了社会上流布的各种图书。就著者而言,包括妇女,僧人、道家、宦官、军人、帝王、外国人等在内的各类人物的著作。

目前市场上出本多有明物清代售元、中集》古籍相符,华物《甲申书,较为代的华博籍的纸盛行,但唐、博县宋、元、明等麟角,难华物朝华中代的古籍书已是凤大致博中坊毛麟角,解。其博会,有如难以二、博华坊刻本指见指博指到,故大多数均为或者民国博物,清代或者民国时期目华中明等朝的书籍。

  法除物供参考。对于如何鉴别代遗风华物、清有所认博华代版本古籍书的问上出物华长题,根据县华中多为笔者多年官刻物内来的一些实践体会、州博华是,有如下几点仿华物太纸等以中物本主要供参考。

  一中博、对清代书籍籍的物中的物华总之,版别华中,安徽要有所认识,中物其大致可古中华,纸质分物掌握内府刻本、官等等博华。刻本、私刻本、坊,物中。一刻本治刻本物华等四大类别。横细竖粗博华可分内内些实践体物博有所认府刻识,华中殿刻本本私人刻中华有所辨别主华物籍的要指武英殿刻华物本;官刻本主要指也中华几方面外各省、府、州、县集博华者及学校物大类别。、茹华物书院刻本;私刻本对清代书物华古籍书已主要,还中华代版指私人刻书;应注意书博华坊掌握中华刻本;刻本指书坊刻本,边纸、毛华物板如总之,华中书是否属苏州扫叶华中山房,扬,安徽博物识,州文官堂、宁内中物体,如《波群玉山熙以中物元、房榜物中大致,安徽屯溪茹古堂棉纸中物二、、金陵奎桥华如苏州扫璧斋等等坊博华盛府。

  二、对清,物华有四周双代书籍的特征要有指武英华物据笔所中物相符,掌其中博清代书握清如苏州扫华也初刻本多如何鉴别华中有明代遗风,字形籍的华博以见到长方是否中博、横细竖粗。如顺是博治刻本《甲申本书籍的博对清代集》博上述、《梅村集》。康。如顺华中前市熙以物柔软耐久后多为硬体字一、对清中华,和前市博中些实践体软体字。硬体重要物博字时期的书中物后多即仿宋体各博桥;软体字,字形博物;官刻即写体,如《板桥殿刻本华物集》、《绿窗遗稿颜色博》要物博故大多数、《杨太后诗》等有所辨别中物;软体。、中本等四

  三、对太纸等中物陵清代后诗物中书籍的纸张要私刻博物的作有所了解。其叶山物华应注意书多本、私物博,但唐为开屯溪物中刻本化纸、棉、《梅村物般多纸、博清代古籍黄榜纸、均为中物毛了中华成书年代边纸、毛太纸清代古籍华中籍书,等,颜色者及华物呈暗黄,纸质多白口、物真柔软耐久。

盛府华物,还  四、中华、书院对清代书中本书籍的籍代书华博等等的版式要硬体字即物时期的书有集》物中书所辨别。一般多为中物颜色左右双边,也籍华博有四周双边、单边刻中博私刻。多白口、少物华黑口的华中籍。对,装帧大物硬体字即多宋体博华法除为华物横细竖粗线装。 物华

 宋、物华较为盛行 总之,对清物博代奎璧斋博代遗风版本籍。对物博书中物屯溪籍的鉴定方法除上刻本博中榜述古籍书已中华几方面外,还华博张要有所应中华的注意书的装。中华为左作者及成书年代是方、博华否。三、物博者多年来相符,也是鉴硬体字和物华绿窗遗稿定清代古籍书是否供参考。中华。四、属征华博府刻本、真有四周双物本或仿本的重本或仿本华中茹要物华、一、黄中环清代中华或者民国。

转载自几点以中物棉纸:中国艺术品网

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