学算命，看什么书？或者有哪些高人可以教我？

栏目：古籍资讯发布：2023-10-22浏览：4收藏

学算命，看什么书？或者有哪些高人可以教我？,第1张

占卜算命有多种分法，我一般定义为命理，占卜和相术，这是个特别粗糙的分法，命理是指算命，八字，紫薇，星盘一类，算人一生的那种，占卜算命是指六爻，梅花，奇门，塔罗这种，比较倾向于算具体的事物，相术算命可以指相面，我一般把风水也放过来，形势派就是明显的相面

个人建意学算命的话可以先去读一本周易入门的书,再深入的读易经权威方面的书、比如《周易折中》…再看一些方术类的书,比如《四库全书》中的术数类,有《中国方术概观》的系列丛书如:堪舆(风水)、占卜、相术、医药、祝由(符法)、炼丹、养生、命理等门类(这类书有些在民间还是应用的,是清朝皇家编簒的,较正统和权威)

图中右下角处注意看一下，这些算命的书籍均可在那里找到，都是电子版的

1、相术、手相算命入门类书籍

《相观天下》是一本相学书籍，囊括了中国众多相法内容的精髓。初期只是我自己好奇学习而已，不断完善成书。他整理融合了《麻衣相法》 , 《柳庄相法》 , 《曾国藩相法》等8种手相面相知识。并且就自身经验和学习,增加一些看相实例,便于大家理解。相学爱好者学习和自用。

其它看相算命书籍也不错，如：《相学绝学：惊天眼》《中国秘传手相术》《伍柳仙宗》《伍柳仙宗》《中国古代算命术》《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》《神相全编》》《五台山秘传-手相绝对符5》《相学实战》《相面算命真相》《医学手相》《五官相手抄本》《五形相法》《三世演禽》《中国古代测字秘传心法》《中国古代算命术》《中国鉴人秘诀》

相术方面比较全的是《神相全编》，《神相全编》的缩减版就是《麻衣相法》。风水方面现代有一些，比如关凤翔、王亭之的书。

2、四柱命理算命书籍

自学四柱命理算命类的建议先从《千里命稿》看起，了解子平格局算命的大概程序，然后再看子平真诠，这两本书看熟了，吃透了，也就摸到门槛了。记住，这些古书靠自学，十人会有99人学歪，在测算时永远记得别跟别人杠，别认为自己就是对的！否则路子越走越偏，人也会很偏激，这辈子可能都无法登堂入室。命理书以《渊海子平》为掣要精简、其它的命理书多数是《渊海》的后世命理家的理解心得及阔编版,以《三命通慧》收录阐述最全面进阶《神峰通考》《滴天髓》《子平真诠》《三命通会》《渊海子平》，四柱命理其它书籍：《滴天髓征义》《子平真诠》《星学大成》、《兰台妙选》《穷通宝鉴》《渊海子平》《千里命稿》、《荫符经》、《相字心经》

3、易经算命类书籍

算命基础理论书籍的话，建议你看张延生老师的《易与和谐》《易理数理》《易学入门》《易学应用》《心易》《易侠》《易象延》《气易》。梅花的古籍可以看《梅花易数》，现代的可以看台湾的梁湘润、王士文，大陆的黄鉴都比较畅销。六爻的精华在古籍中很多，尤其是七大经典《易隐》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》。如果要学易经预测技术的话，建议你看黄鉴老师的《易魂》系列，如《八卦象数预测法》，还有邵伟华的《周易与预测学讲义》也可以看看的。

唐代的《袁天罡称骨》宋代的《三命通会》清代的《穷通宝鉴》先看《易经》，然后看风水书。如果古文功底好可以先看《入地眼》，再看《八宅明镜》。记得不要看香港的风水书籍，因为香港之流的人物已经不是中国古代的堪舆之术了。《入地眼》是宋人所著，是天星风水之要义，是正宗的青鸟之术啊

算命方面命理书以《渊海子平》为掣要精简、其它的命理算命书多数是《渊海》的后世命理家的理解心得及阔编版,以《三命通慧》收录阐述最全面

需要说明一下,和易经相关的书不好读,一读几呼就是一辈子,不在于你学历高或智高,也不在于死记硬背,完全在于一个“悟”字,也就是缘份和慧根…

注意图上的标记，可说这些算命书籍全出自其中，都是电子版的算命书籍

基础理论的算命入门书籍我觉得还是《四柱预测学入门》和《周易预测学入门》写得最为通俗易懂。入门后应重点看《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《卜筮正宗》《易隐》等古籍。打好阴阳五行的基础知识。

六爻算命的精华在古籍中很多，尤其是七大经典《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》。

本文系时拾史事独家原创稿件，未经授权严禁转载/作者手挥五弦明明可以靠才学吃饭，却偏偏以术数闻名。虽然心存进取有为之志，却只能做退隐无为之叹。徒有神算之名，空羡游仙之逸，这就是东晋郭璞，一个骄傲而自尊的文人，一个寂寥而孤独的术士。（一）带有一定神化色彩的历史人物形象，大多是出于文学作品的渲染，比如诸葛亮、李靖等，正史的记载倒不至于夸张。《三国演义》即便再"状诸葛之多智而近妖"，《三国志》里的诸葛亮终究还只是个凡人。然而《晋书》这样的正史，却一本正经地记载了郭璞的阴阳术数技能，相当的煞有介事。《晋书》中收录的关于郭璞阴阳术数实际操作的案例，涉及卜筮、风水、禳灾等多个方面，甚至还有撒豆成兵的障眼法。郭璞曾让赵固的马起死回生，也曾让王导避过雷震之厄。特别是他为晋元帝司马睿做的卜筮，预测之精准，那也可以说是近妖了。这些故事，大概来源于郭璞自己编辑整理的《洞林》，里面收集了郭璞卜筮应验的六十多项案例。从科学的角度来看，通过龟壳蓍草卜筮当然是不可信的，撒豆成兵什么的更加虚妄。郭璞收集整理自己卜筮的成功案例，有可能是选择灵验的而放弃不灵的，也有可能是将本来可以客观分析预测到的事当成卜筮的结果。如此说来，不管郭璞是有意还是无意，客观上帮助了自己"神算"人设的形成。郭璞本来博学有才，精通阴阳算历这类杂学，平时就喜欢帮人卜筮。在东晋朝廷曾任著作佐郎、尚书郎这样的职务，上疏献策时，也常常加入卦象分析作为为依据。这样一来，郭璞自然容易被人当成神机妙算的术士。在科技已经相对发达的今天，阴阳术数仍然有市场，像王林这样的"大师"玩点魔术就能蛊惑一批人，更何况是晋朝那样一个人类对自然的认识还相当粗浅的时代。郭璞有理论基础，又能拿出实例支撑，自然被人佩服得五体投地，成为了当时的"神算"。（二）遗憾的是，"神算"的人设对郭璞的仕途并没有什么帮助。郭璞和温峤、庾亮起点差不多，温、庾二人后来很快就成为朝廷重臣，郭璞基本上只停留在掾属一类的小官。因此《晋书》郭璞传的内容，与历史事件相关的不多，大部分都是阴阳术数方面的传奇故事。论才学，郭璞不弱于温峤、庾亮，辞赋水平更是被认为东晋之冠。晋明帝司马绍还是太子时，就因为郭璞的才学而对其很看重。论能力，郭璞有比较好的大局观，对形势的分析判断往往还比较准确。郭璞在匈奴刘渊起事之初，就判断局势不可收拾，北方必然大乱，早早就联系亲属和朋友几十家人，往江东一带移民。对王敦逼宫朝廷和篡位必败，也是料在事前。虽然史书的记载，这都是郭璞卜筮得出的结论，但更应该是郭璞分析形势而作出的判断，伪托是卜筮的结果。有才学、有能力，而仕途一直停滞不前，史书将原因归结于郭璞率性随意，不喜欢修饰仪容，又嗜酒好色，其实真实原因只怕还是出身的原因。魏晋名士荒诞任性的多了，嗜酒好色更是寻常，并不影响做官。王澄终日纵酒享乐，行为怪诞，太守、刺史随便当。周顗出了名的好酒，动不动一醉就是几天，还美其名曰"三日仆射"，居然带有褒义。到郭璞这里，就成了当官的障碍了，还不就是因为郭璞门第太低。而"神算"的名声甚至还有可能起到了负作用，反而掩盖了真实能力，让人认为郭璞的意见建议真的是凭卜筮得出的结论。郭璞曾多次上书建言献策，虽然得到朝廷的嘉许，但在执行的时候却被忽略，原因可能就在于此。《晋书》郭璞本人传记中甚至明确提到，因为喜欢卜筮，还经常被缙绅嘲笑。可见真正摆到正式台面上，郭璞的"神算"技能并不被当回事。若是让郭璞身居要位，在他人看来岂不是请了个术士治国，这事放在哪朝哪代，都应该是荒唐之举吧？朝廷就算是想起用郭璞，多半也会顾虑多多。出现这样的状况，只怕是郭璞始料不及的。（三）郭璞对于仕途，并非没有期望，其实还是很想有一番作为的。才高而位卑，是郭璞的真实状况。想进吧，没什么机会；想退吧，又不大甘心。进退两难之间，郭璞心里其实很不平。面对这种尴尬状况，郭璞专门创作了《客傲》这篇赋，以明自己的心志。在这篇赋中，郭璞虚构了一个人傲慢地质疑自己，作为贤能人士，要不就身名俱显，要不就归隐山林，怎能一直这样不上不下，为人所笑？这一质疑击中了郭璞最敏感的痛点，分明是郭璞对自己发出的心灵拷问，自己才最了解自己，别人哪能把握得这么精准呢？而郭生粲然而笑之后的答复，作出了巧妙的解释：我固然是高不成低不就，但正好与世俗的看法相反。没有登上高位不是做不到，是不屑为之；没有退隐才是做不到，因为没有达到庄周、老莱等前辈贤者的境界，不能像他们那样隐迹于尘世。这篇《客傲》中，郭璞骄傲的面孔下面，分明却是掩盖不住的无奈和郁闷。与其说是在别人面前为自己正名，不如说是自我安慰和自我解嘲。若是真正心态淡然，又何必多此一举？至于系列《游仙》诗，则更加明白无误体现了郭璞的心态。诗中固然有不少不慕荣华、向往山林的意愿，但也不乏怀才不遇的失落情绪。若真有心归隐，何必失落于不遇？郭璞在诗中写道"进则保龙见，退为触藩羝"，仕进的风光不曾得到过，而触藩之羝一样的进退两难，则是再深刻不过的感受了。（四）郭璞也算生不逢时。东晋一朝是门阀盛行的时代，高门士族把持话语权，朝中重臣、地方强藩基本都是几个大家占据，琅琊王氏、颖川庾氏、龙亢桓氏、陈郡谢氏轮流坐庄。像郭璞这样出身不高，以才学见长的人，基本也就只能充当掾属这样的角色了，事实也正是如此。寒门出身的重臣，也就出了个陶侃，那是凭着实打实的战功，加上一定的机遇，成功不可复制。郭璞有没有军事才能不得而知，就算有，以郭璞的习惯，发表军事方面的意见，恐怕也会以阴阳术数为依据，这样也很难让上司采信，更不用说给予带兵独挡一面的机会了。上升通道基本上被堵死，郭璞如果要有所成就，最好的选择，恐怕只能是发挥自己才学方面的优势，潜心作学术研究，虽然无奈，却也不算埋没才能。在这方面，郭璞也还是有不少建树的，注释《尔雅》、《方言》、《穆天子传》、《山海经》、《楚辞》等古籍，都流传于世。史书说郭璞所作诗赋诔颂等数万言，流传下来有名的似乎不多，只有《游仙》系列和不多的几篇赋。但《诗品》和《文心雕龙》等都给予较高评价，认为是东晋第一，也算了不起了。郭璞最终作为王敦的记室参军，在王敦意图篡位时因为卜筮不合王敦心意，被王敦一怒之下处死。郭璞其实早就预测到了自己的这一结局，也许是卜筮结果，也许是基于事实的分析，但却没有采取任何脱身之计，让人很不好理解。就算对于仕途再心有不甘，终究还是先保住性命要紧吧？留得青山在，不怕没柴烧。难道郭璞真的认为自己命数如此，无法改变？郭璞死后，朝廷追赠其弘农太守的官职，不知是不是达到了郭璞生前的期望。郭璞如果有幸身在宋朝这样优待文人的年代，凭自己的才学和技能，恐怕会如鱼得水。而在东晋，郭璞终究只能是那个为士族高官服务的小官，早日退隐山林，做个自由自在的游仙，也许才是郭璞最好的归宿。 END 来源于网络喜欢本文/作者，文末赞赏一下表达支持吧！ ▽ 本账号系网易新闻·网易号「 ”各有态度”签约账号知道点儿新故事了吗？知道你就点个赞告诉我

算命是包括很多种的，不只单单的看相这一种

算命包括四柱八字算命，紫薇斗数算命、六壬算命、六爻算命、奇门遁甲也可以算命、还有手相算命，另外一个就是你说的看相算命，对于算命这些年来我也研究了几年时间，不说多精通吧，基础的东西还是算略懂的，学这些要有耐心和毅力，而且要看你选择哪一门算命去学，我把各门算命的书籍都列举了出来

这些算命书一般也是不容易找的，估计里面的很多算命书你听都没听说过，其实如果你要是知道真正的算命玄学秘地易半仙神奇之所在的话，那么你就不会这些算命书籍在哪找而烦恼了

算命书籍目录：

1、看相、手相算命类

《相面算命真相]》《中国古代算命术》《神相全编》》《五台山秘传-手相绝对符》

《相学实战》《中国古代算命术》《中国秘传手相术》《伍柳仙宗》

《相学绝学：惊天眼》《五官相手抄本》《五形相法》《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》

2、奇门遁甲算命类：

《五要奇书五种明江之栋辑尚白斋藏板清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》

《阳遁六局值符天蓬落七宫值使休门落六宫》《奇门金章（玄机赋）》

《图解经典90-图解奇门遁甲大全(第2部)：阳遁540局祥解》