首先要说的是你的这个付原本是没有的在当代“付”是“傅”字的白字。这是历史的动荡及文化的不济所至。而被认定是姓，只不过是建国后文化落后及文字改革未成熟阶段，人们滥用，使得许多家庭的姓氏的白字甚至错字应用于户籍、档案等方面，因而成了惯用字。

傅（Fù）姓源出有五：

1、出于殷商名相傅说（Yuè 音悦）的后裔，以地名为氏。据《史记·殷本纪》和《通志·氏族略》所载，商高宗武丁在位时，国势衰微，于傅岩（今山西省平陆东南）找到说，说帮助武丁兴国，修政行德，使天下大治，说的后裔以其居地为姓，形成傅氏。

2、出自姬姓，为黄帝裔孙大由之后，以邑名为氏。黄帝（一说尧帝）裔孙大由封于傅邑，其子孙以邑名为姓，称为傅氏。

3、出自姚姓，为舜帝之后裔，以国名为氏。据《姓源》所载，古有傅国（故城今山东省枣庄南），舜之裔也。以国名为姓，称为傅氏。

4、出自赖姓，源自为避难改姓傅氏而来。据《赖氏族谱》所载，赖氏族人为楚灵王所害，改罗、傅二氏，故有赖、罗、傅联宗之说。

5、出自清代有少数民族改姓傅。如满洲人傅恒（本姓富察氏）、傅开（本姓郎佳氏），还有高丽、蒙古、回、马、土等少数民族改为傅姓。

这个如果你是姓付得 你可以问问你家老人，看看祖籍是哪的。在跟上面对照对照。

历史上有哪些姓付的名人？ 付(傅)毅：(公元47～92年)，字武仲，扶风茂陵人(今陕西兴平)，著名东汉文学家。

朝廷求贤不诚，士多隐居，遂作《七激》、《迪志》诗，讽世明志，后被召为兰台今史，以文显于朝廷。著有《舞赋》等作品。

付(傅)宽：(生卒年待考)，北地人(今甘肃庆阳)，汉高祖时开国功臣。

被封阳陵侯，曾任汉丞相，显赫非常。在楚汉战争时随韩信、曹参平定齐地。汉高祖得天下后曾定元功十八人，付(傅)宽列第九位。

付(傅)玄：(公元217～279年)，字休奕，北地泥阳人(今陕西耀县)，著名西晋哲学家、文学家。

他可算是付(傅)氏族人有史以来最有学问的名人。其学问渊博，精通单律，于诗擅长乐府。在哲学上，把自然和人类历史都看作一种纯粹的自然过程，批判了有神论的世界观和玄学空谈。著有《付(傅)子》等集传世，在晋文学史上占有重要地位。卒后被追封为清泉侯。

付(傅)咸：(公元239～294年)，字长虞，北地泥阳人(今陕西耀县)。付(傅)玄之子。

西晋初，任冀州刺史，后转御史中丞、尚书左丞。曾上疏议以载并冗官，静事息役，发展农桑，并指斥当时统治集团奢华靡费之风，谓“奢侈之费，甚于天灾”。兼任司隶校尉时，狠狠打击恣行京都一带的门阀士族。终卒于官。明人辑有《付(傅)中丞集》。

付(傅)琰：(生卒年待考)，字季，北地灵州人(今宁夏灵武)。

自其先祖南下以后，世代侨居南方。从其父开始，付(傅)氏祖孙四代都曾担任过南朝的县令，并著声名。付(傅)琰历任县令、广威军将郡丞、尚书右丞、督军、建威将军、刺史职。为官明察事理，处事果断，特别是办案重视实物证据，廉正有才，勤于职守，其父子成为廉吏世家。

付(傅)亮：绩生卒年待考)，字季友，南朝宋国人。著名汉朝政治家。

佐刘裕篡位，被封城建县公，后废少帝，迎立宋文帝，官至散骑侍郎、尚书令。编著有《光世音应验记》等。

付(傅)奕：(生卒年待考)，相州邺人(今河北临漳)，著名唐朝学者、自然科学家和无神论者。

曾做过隋朝礼部的属官。唐初任太使丞，又升太史令。在自然科学方面，精天文历数，极力反对佛教对民众的危害，建议皇帝把十万僧尼配成夫妇，繁育后代，益国足兵。后来，他又上书十二论，揭露寺院“剥削民财，割截国贮”，“寺多僧众，损费为甚”，“军民逃役，剃发隐中”等流弊。他还指使儿子用羚羊角击碎婆罗门僧的假佛牙，当众揭穿佛徒的骗局，表现了他的唯物主义思想和反佛教神学的斗争精神。其著作有《老子注》，又集魏晋以来反对佛教思想的言行为《高识传》共十卷。

付(傅)寅：(生卒年待考)，字同叔，著名唐朝学者。

从唐仲友学。对天文、地理、井田、学校、郊庙、律历、军制等类研究精深，号曰群书百考，所著《禹贡说断》，有独到见解。

付(傅)霖：(生卒年待考)，著名南朝宋国音律学家。

为齐、梁、陈、隋兵部尚书兼宏文馆学士付(傅)荞之子，历官翰林学士、婺州太守。《宋刑统》颁行之后，为了便于记忆诵读，用韵文进行注释，著有《刑统赋》二卷。

付(傅)霖：(生卒年待考)，明朝太原人。

十三岁做秀才、二十岁中举人、三十岁中进士的付(傅)霖付(傅)霖宦海沉浮十七载，官至山东布政司参议，但是，就在他三次击败后金军队的侵扰之后，却以“拥兵拒调”的罪名被弹劾，解甲归田。

几年之后，明廷让他官复原职，早已厌倦官场倾轧的付(傅)霖以一身傲骨拒不受命，他那个高山仰止的孙子付(傅)山在这一点上与他是何其相似。付(傅)霖回乡后，以急公好义的善举而受到太原士民的推崇。

明万历十四年，太原大荒，甚至发生人相食的惨剧，付(傅)霖慷慨解囊，施粥赈灾。

付(傅)霖去世前的明万历二十九年，太原再次发生饥荒，他又赈济灾>>

历史上关于姓付的名人。 殷商名相傅说（Yuè 音悦）

“付”姓通“傅”，“傅”与“付”同祖同宗，在当代“付”是“傅”字的白字。这是历史的动荡及文化的不济所至。而被认定是姓，只不过是建国后文化落后及文字改革未成熟阶段，人们滥用，使得许多家庭的姓珐的白字甚至错字应用于户籍、档案等方面，因而成了惯用字

姓付的都出过哪些有名的人物？ 古代名人

先秦

付说（傅说）（fù yuè），古虞国（今山西平陆）人，生卒不详，殷商时期著名贤臣，先秦史传为商王武丁（约公元前1250年―前1192年在位）丞相，为“三公”之一。[16]

秦汉

付宽（傅宽）（？～公元前190年），北地人（今甘肃庆阳），汉高祖时开国功臣。被封阳陵侯，曾任汉丞相，显赫非常。在楚汉战争时随韩信、曹参平定齐地。汉高祖得天下后曾定元功十八人，付宽列第九位。[17]

付介子（傅介子）（？～公元前65年），西汉北地人（今甘肃庆阳），北地付氏开基始祖。汉昭帝时，用计斩杀楼兰王，因功被封义阳（治所在今河南省信阳西北）侯。

付毅（傅毅）（公元47～92年），字武仲，扶风茂陵人（今陕西兴平），著名东汉文学家。朝廷求贤不诚，士多隐居，遂作《七激》、《迪志》诗，讽世明志，后被召为兰台今史，以文显于朝廷。著有《舞赋》等作品。

付玄（傅玄）（公元217～279年），字休奕，北地泥阳人（今陕西耀县），著名西晋哲学家、文学家。卒后被追封为清泉侯。[18]

付彤（～222）在正史中名为付肜（róng），南阳义阳（今湖北枣阳）人。付彤为蜀汉将军，章武元年为中军护卫，随刘备伐吴。刘备被陆逊火烧连营，付彤为保护刘备而死战吴军，因精疲力竭吐血而死。

付佥（？～263年），义阳（治今湖北枣阳）人，三国时蜀汉将领。

魏晋南北朝

付咸（傅咸）（公元239～294年），字长虞，北地泥阳人（今陕西耀县）。付玄之子。西晋初，任冀州刺史，后转御史中丞、尚书左丞。明人辑有《付中丞集》。

付亮（傅亮）（公元374～426年），字季友，南朝宋国人。著名汉朝政治家。佐刘裕篡位，被封城建县公，后废少帝，迎立宋文帝，官至散骑侍郎、尚书令。编著有《光世音应验记》等。[19]

付琰（～487年），字季，北地灵州人（今宁夏灵武）。自其先祖南下以后，世代侨居南方。

付奕（555年～639年），相州邺人（今河北临漳），著名唐朝学者、自然科学家和无神论者。曾做过隋朝礼部的属官。唐初任太使丞，又升太史令。在自然科学方面，精天文历数，极力反对佛教对民众的危害，建议皇帝把十万僧尼配成夫妇，繁育后代，益国足兵。后来，他又上书十二论，揭露寺院“剥削民财，割截国贮”，“寺多僧众，损费为甚”，“军民逃役，剃发隐中”等流弊。他还指使儿子用羚羊角击碎婆罗门僧的假佛牙，当众揭穿佛徒的骗局，表现了他的唯物主义思想和反佛教神学的斗争精神。其著作有《老子注》，又集魏晋以来反对佛教思想的言行为《高识传》共十卷。

隋唐五代

付奕（555年～639年） 唐初学者。唐相州邺（今河南省安阳市）人。精于天文历数。著名的反佛斗士。[20]

付游艺（～公元691年），唐朝人，著名唐朝宰相。曾任武周宰相，是付氏为相者第一人，为武则天宠臣，一年中四次提升，时人号为“四时任宦”。[21]

宋元

付寅（1148年～1215年），字同叔，著名唐朝学者。从唐仲友学。对天文、地理、井田、学校、郊庙、律历、军制等类研究精深，号曰群书百考，所著《禹贡说断》，有独到见解。

付霖（生卒年不详），著名南朝宋国音律学家。为齐、梁、陈、隋兵部尚书兼宏文馆学士付荞之子，历官翰林学士、婺州太守。《宋刑统》颁行之后，为了便于记忆诵读，用韵文进行注释，著有《刑统赋》二卷。

付友德（？～1394年），安徽省宿州市人，著名明朝开国名将。少骁勇，善骑射，元末参加农民起义，先从刘福通部李喜喜入蜀，后归明玉珍，再从陈友谅，均无所成就。元至正二十一年（公元1301年），朱元璋攻江州（今江西九江），付友德率众降。朱元璋奇其才，因功封颍国公，曾为明朝一统天下，尤其>>

姓傅的历史名人有哪些 历史名人

傅　山：明清大学问家，字青主。他不但博通经史诸子和佛道之学，并兼工诗文耿书画、金石、又精医学。其思想破儒家正统之见，开清代子学研究的风气。其著作有《霜红龛集》、《荀子评注》等，医学上有《傅青主女科》和《傅青主男科》等书。

傅善祥：近代中国历史上第一位女状元。1853年，太平天国定都天京，不久开女科，考中鼎甲第一名。是东王杨秀清政务上的得力助手。

傅　玄：西晋时哲学家、文学家，可算是傅姓族人有史以来最有学问的名人。其学问渊博，精通单律，于诗擅长乐府。在哲学上，把自然和人类历史都看作一种纯粹的自然过程，批判了有神论的世界观

和玄学空谈。

傅　宽：汉高祖时开国功臣。在楚汉战争时随韩信、曹参平定齐地。汉高祖得天下后曾定元功18人，傅宽列第9位。

傅　毅：东汉文学家。朝廷求贤不诚，士多隐居，遂作《七激》、《迪志》诗，讽世明志，后被召为兰台今史，以文显于朝廷。希望我的回答对你有所帮助 望采纳

姓付的名人有哪些求大神帮助 付彪

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我姓付,我还能找几个与我同姓的 名人,他们是 “付姓”与“傅姓”是同一姓氏的不同书写方式。“付”是“傅”的白字。名人有傅作义（著名国民革命军二级陆军上将。曾响应中国 “停止内战，和平统一”的主张，毅然率部起义，促成北京和平解放，解放后，担任水利部长。）付笛生（歌手），别的还真没听说过

历史上姓傅的名人有哪些 历史上姓傅的名人分布 形声字，从人，从(fū)，亦声，意为培育奇花异草，引申为讲解奇花异草、传授知识。人与联合起来表示传授知识的人。本义教师，引申义教授、教导、教育，辅佐、辅助。中国姓氏。

傅，古时特指帝王的相或帝王、诸侯之子的老师 [teacher]。如:太傅;少傅，是传授道的，也就是传授成就王道、帝王之道的人;在百姓中则没有那么好的条件，往往是将传授技能、知识的师与传授品德、道德教育的傅一起由一人承担，所以在民间就一并称为师傅。

中国古今有哪些姓傅的名人 傅山：明清大学问家，字青主。他不但博通经史诸子和佛道之学，并兼工诗文、书画、金石、又精医学。其思想破儒家正统之见，开清代子学研究的风气。其著作有《霜红龛集》、《荀子评注》等，医学上有《傅青主女科》和《傅青主男科》等书。 傅善祥：近代中国历史上第一位女状元。1853年，太平天国定都天京，不久开女科，考中鼎甲第一名。是东王杨秀清政务上的得力助手。 傅玄：西晋时哲学家、文学家，可算是傅姓族人有史以来最有学问的名人。其学问渊博，精通单律，于诗擅长乐府。在哲学上，把自然和人类历史都看作一种纯粹的自然过程，批判了有神论的世界观 和玄学空谈。 傅宽：汉高祖时开国功臣。在楚汉战争时随韩信、曹参平定齐地。汉高祖得天下后曾定元功18人，傅宽列第9位。 傅毅：东汉文学家。朝廷求贤不诚，士多隐居，遂作《七激》、《迪志》诗，讽世明志，后被召为兰台今史，以文显于朝廷。 希望我的回答对你有所帮助 望采纳

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姓费的历史名人有哪些 费直

（生卒年不详），字长翁，东莱（郡治今莱州市）人，西汉古文易学“费氏学”的开创者，官至单父（今单县境内）令。费直依古文古字本汉《易》，称《古文易》。“长于卦筮，亡章句”，“徒以彖象系辞十篇文言”即《易传》“解说上下经”，开幕训诂学史上以传附之先河。东汉时期，经学家陈元、郑众、马融都学习和传授费氏学，马融还为费氏《古文易》作“传”（指解释经文的著作）并把它传授给其高足、汉代经学集大成者郑玄，郑玄作《易注》。经学家荀爽也汉费氏《易》，作了《易传》。三国时传魏经学家王肃、玄学家王弼，王弼还作了注。费氏学大兴。南北朝时期，梁代、陈代正式把郑玄、王弼二注“列于国学”。今本《周易》与《费氏易》有很深的渊源。清代马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《费氏易》1卷、《费氏易林》1卷、《周易分野》1卷。另《释文》有《费直章句》4卷，系后人伪托。

费t

（―253）字文伟，江夏县人。三国时蜀汉名相。费t性格宽和，刘备平定益州时，在蜀为文官。刘备死后，诸葛亮辅刘禅当国，重用费t及蒋琬等。南征孟获时，诸葛亮以费t为长史随军。后来兴师北伐中原，诸葛亮撰《出师表》，称费t等「皆良实，志虑忠纯」。北伐期间，费t常为使节，往来汉中成都，又常替魏延、杨仪弭息纠纷。诸葛亮死时，将国事付与蒋琬、费t；其时魏延不服诸葛遗命，费t以其反情告杨仪，并回奏后主，方证是非。后杨仪又不服待遇，口出不臣乱言，亦赖费t密状其词，以正国法。后来姜维执意北伐，费t以内治无人、国实不殷阻其事，然皆不为所听。

费仲

一作费中。商代人。纣宠臣，善于阿庚逢迎，贪利，国人勿亲。纣囚禁西伯昌（周文王），周臣通过仲献美女、奇物、良马，文王得出。

费孝通

（1910-2005）江苏吴江人（生于南通）。1935年清华大学研究院毕业。1938年获英国伦敦大学哲学博士（社会人类学）学位。同年起，先且在云南大学、清华大学社会学系任教授、系主任、副教务长。1942年加入民盟。新中国成立后，历任第三、第四届全国政协委员、五届常委，中央民族事务委员会副主任，中央民族学院教授等。著有《江村经济》（英文，即《中国农民生活》）、《生育制度》、《乡土中国》、《初访美国》、《重访英伦》、《乡土人权》、《我这一年》、《大学的改造》、《兄弟民族在贵州》、《花蓝瑶社会组织》、《访美掠影》、《关于我国民族的识别问题》，译有《人文类型》、《世界史》、《文化论》、《工业文明的社会问题》等。

费丹旭

（清），字子苕，号晓楼，晚号偶翁，又号环渚生，乌程人。工写照，如镜取影，尤精补景仕女，潇洒自然，清代画家。

费子贤

明初人。从朱元璋渡江，数有功。取武康、安吉，筑城御张士诚兵进攻。曾以三千人击退张氏八万之众，以功进指挥同知。取福建、攻元都、定西陲皆有功。官至大都督府佥事，世袭指挥使。

费震

明朝鄱阳人。洪武初以贤良征为吉水知州。宽惠得民，升为汉中知府。岁遇灾荒，盗贼四起。费震发仓粟10余万斗贷民，到秋收时还仓，盗贼闻知，皆来归正。

费贞娥

明朝末年人，是庄烈帝的宫女，李自成攻陷北京后，费贞娥投井自杀，但被贼兵救出。她说，我是长公主，不得无礼。贼兵便带她去见李自成，因为当时她只有16岁，长的美丽，李自成便赐给他的大将罗虎，贞娥暗藏刀刺死罗虎，然后自杀，立下了烈女的典范。

费茂公

字谨与。清朝长白山东巴海人。崇顺治间从攻山东、江南，取劳山，拔苏州。自入关以来，大小百余战，身受创伤无完肤，而锐气不少挫。官至盛京工部侍郎。

费彝民

江苏苏州人。民国14年（1925年）毕业于北京法文高等学校。香港《大公报》社长>>

一姓氏渊源：

　　据有关专家证明，“付”与“傅”是同一姓氏的不同书写方式。“付”是“傅”的白字。这是历史动荡和文字改革(简化)所致。由于建国后中国文字改革在某些方面还不成熟，因而在户籍管理和各类档案中出现了“付”姓的书写方式，随着时间的推移，逐渐民众也接受了“付”变“傅”的替代。实际上，在姓氏的表述上，这是完全错误的。

　　从文字学上考证：

　　“傅”，字从“人”，起初有逐渐相传之义，后意会为辅助、教导。本意上讲，“傅”字起源于氏族社会末期，是新兴奴隶制社会的产物，与“赵(赵)”字同时诞生。“傅”，是贴身于奴隶主的高级仆人，就是当今从教授到家教、以及白领主管一类的角色；而“赵”，则是贴身于奴隶主的高级侍卫，就是当今警卫、保镖、保安一类的角色。作为奴隶主，当然希望得心应手的大奴才代代相传地为自己服务，“傅”字便应运而生，及至封建社会、资本主义社会、当今社会因之。作为姓氏，则主要源于官职称谓。

　　“付”，字亦从“人”，起初是人与人近距离传递物品之义，后意会为给予、支付，后延义到涂、搽、符合、归附、附着等。“付”字根本就不是姓氏字。

　　第一个渊源：源于妫姓，出自殷商名相付(傅)说，属于以先祖名字为氏。

　　相传自从盘庚将商都迁至殷墟以后，商朝只是兴旺了一个很短的时期，等到商高宗武丁即位时，国势衰微，武丁决心振兴朝纲，可是举目朝中，却找不到一个能协助他改革国政的大臣，一直为此忧虑。

　　后来武丁有一晚做了一个梦，梦见一个叫说的人，那人的背有点驼，身穿粗麻布衣，胳膊上栓着绳索，状如囚徒。神人说：“这就是你要找的圣人。”武丁醒后，令人按梦中说的模样画成图像，命群臣四处寻访梦中的圣贤，结果在虞、虢之界一个叫付(傅)岩的地方找到了那个叫说的奴隶，便将其带到朝中。

　　后来说果然兢兢业业地帮助武丁治理朝政，使武丁在位时期成为商朝后期的极盛时期，武丁也因此被誉为“中兴明主“。

　　因为说居住在付(傅)岩，“故遂以付(傅)险姓之，号曰付(傅)说”。付(傅)说的一部份后代遂以先祖名字或地名为姓氏，称付(傅)氏。史称付(傅)氏正宗。

　　第二个渊源：源于姬姓，出自黄帝裔孙大由的封地付(傅)邑，属于以居邑名为氏。

　　黄帝裔孙大由(唐侯丹朱之子)封于付(傅)邑，故其一部份子孙便以地名称为姓氏，称付(傅)氏。

　　第三个渊源：源于姬姓，出自春秋末期赖国族人，属于避难改姓为氏。

　　据《赖氏族谱》记载，春秋末期，赖国被楚国所灭，赖国君主的族人河一些国人恐为当时的楚灵王所害，为避祸及，便将赖氏改为罗、付(傅)二氏，故世有赖、罗、付(傅)联宗之说。

　　第四个渊源：源于姚姓，出自舜帝之后裔所建付(傅)国，属于以国名为氏。

　　据史籍《姓源》记载载，古时候曾有付(傅)国(今山东枣庄)，是舜帝之后裔所建之国。国灭后，其民以国名为姓氏，称付(傅)氏。

　　第五个渊源：源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。

　　1据史籍《清朝通典�6�1氏族略�6�1满洲八旗姓》记载：

　　①蒙古族鄂尔克特氏，又作额尔德特氏，世居喀喇沁，后改汉字单姓为付(傅)氏；

　　②满族傅锡哩氏，世居特依芬，后有人改汉字单姓为付(傅)氏；

　　③满族富尔库鲁氏，又作富勒库噜，世居松花江，后有人改汉字单姓为付(傅)氏；

　　④满族福塔氏，又作付哈，满语“绳子”之意，世居长白山，后改汉字单姓为付(傅)氏。

　　2据史籍《皇朝通志�6�1氏族略�6�1满洲八旗姓》、《满族八大姓》记载：

　　①满族傅佳氏，世居辉发、福宁额等地，后改汉字单姓为付(傅)氏；

　　②锡伯族傅佳氏，后改汉字单姓为付(傅)氏；

　　③满族富察氏，又作傅察氏、富尔察氏，属于女真最古老的姓氏之一，在唐朝末期，也是女真族通用三十姓之一，金国时期称蒲察氏。富察氏属于以部族名称为姓氏，后改汉字单姓为付(傅)氏。

付姓的历史名人

历史上有名的付姓名人有：傅说、傅宽、傅玄、傅亮、傅毅。付姓原为罕见姓氏，为春秋时郑人史付之后，明陕西按察司副使，河北大城人付吉即为见于史料的古代付姓名人，后在二简字过程中，将傅字简写为付，造成大量傅姓人士改姓付姓，后二简字取消，仍有大量傅姓人士仍使用付姓。

1、傅说

傅说，傅氏始祖，古虞国人，生卒不详，殷商时期著名贤臣，先秦史传为商王武丁丞相，为“三公”之一。

典籍记载傅说本为胥靡，本无姓，名说，在傅岩筑城。武丁求贤臣良佐，梦得圣人，醒来后将梦中的圣人画影图形，派人寻找，最终在傅岩找到傅说，举以为相，国乃大治，遂以傅为姓。形成了历史上有名的“武丁中兴”的辉煌盛世。《广韵》等书认为傅说是傅氏的始祖。

2、傅宽

傅宽，西汉开国功臣，砀郡横阳人。秦末农民战争中，以魏五大夫骑将投归刘邦，任右骑将。后从击项籍，辅佐韩信攻占齐地。汉朝建立，汉高帝分封傅宽为阳陵侯，食邑2600户。吕后时期，陈平奉诏排列功臣名次，傅宽位于第10位。参加平定陈_叛乱后，旋徙为代相，惠帝五年薨，谥景侯。

3、傅玄

傅玄，字休奕。北地郡泥阳县人。西晋时期文学家、思想家。傅燮之孙、傅干之子。

傅玄幼年随父逃难河南。专心经学，性格刚劲亮直。初举孝廉，太尉辟，都不至。州里举其为秀才，除郎中。后参安东、卫将军军事，转温县令，再迁弘农太守，领典农校尉。任内颇为称职，曾数次上书，陈说治国之策。五等制建立后，傅玄封鹑觚男。

司马炎为晋王，以傅玄为散骑常侍。西晋建立，进爵鹑觚子，加附马都尉，与散骑常侍皇甫陶共掌“谏职”。后拜侍中，因事免职。又任御史中丞，提出了有名的“五条政见”。泰始五年升任太仆，转司隶校尉，因当众责骂谒者及尚书被劾免。

4、傅亮

傅亮，字季友，北地郡灵洲县人，南朝宋大臣，东晋司隶校尉傅咸玄孙。

博涉经史，尤善文辞。初为建威参军，为桓谦中军行参军。义熙中，累迁中书黄门侍郎。刘裕即位，迁太子詹事，中书令，封建城县公，转尚书左仆射。宋少帝即位，进中书监、尚书令，领护军将军，寻行废立。宋文帝即位，加散骑常侍、左光禄大夫、开府仪同三司，进爵始兴郡公。

5、傅毅，字武仲，扶风茂陵人。东汉辞赋家。

汉明帝永平年间，曾在平陵学习章句之学，作《迪志诗》自勉明志。汉明帝求贤不诚，士多隐居，故作《七激》讽谏。汉章帝即位，广召文学之士，以为兰台令史，拜郎中，与班固、贾逵共典校书，曾作《显宗颂》十篇，文名显于朝廷，车骑将军马防聘为行军司马。

汉和帝永元元年，车骑将军窦宪辟为主记室。窦宪升为大将军，辟为司马，卒于官。

—傅说

—傅宽

—傅玄

—傅亮

—傅毅

—付姓

付氏家谱

“付姓”与“傅姓”是同一姓氏的不同书写方式。“付”是“傅”的白字。这是历史动荡及文字改革所致。由于建国后中国文字改革在某些方面还不成熟，因而在户籍管理和各类档案中出现了“付”姓的书写方式，随着时间的推移，逐渐民众也接受了“付”变“傅”的替代。

举例：付氏字辈：

山东省枣庄市市中区西王庄镇傅氏字辈排列：玉为宝珍，瑞映华堂，廉洁永振，孝悌传芳。宪令恒远，祥和安长，德广兴泰，心正大昌。

湖南宁乡傅姓字辈：“调元名世忠国奇勋宏开先业永锡来昆端正宗儒道衣冠绍祖先文章光上国毓秀振家富”。

扩展资料：

付姓迁徙分布：

付姓是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，在当今中国姓氏排行榜上名列第三十六位，但在台湾省，付氏名列第五十六位，人口总数约八百八十万余，占全国人口总数的055%左右。

先秦时期，付姓悄悄地活动于河南北部和山西南部一带狭小的地区。

到了秦汉之际，付宽跟从汉高祖刘邦打天下，以功封阳陵侯，历任齐相和汉丞相，付姓的足迹已经踏上了山东，加上蜀中夜郎族付姓和西羌付姓的汉化，付姓在汉朝已是甘肃、宁夏、四川的大姓，很快向西南的贵州、云南、广西等地迁移。

至西晋时，付姓已经北上河北，南下江苏，渡长江进入浙江等地。唐朝末期付姓随中原南下移民潮进入福建。明朝时付姓已分布于江南各地了，清初付姓进入了台湾地区。

宋朝时期，付姓大约有28万人，约占全国人口的038%，排在第五十七位。付姓第一大省是江西，约占全国付姓总人口的20%。在全国的分布主要集中于江西、山东、河北、福建、河南，这五省付姓大约占全国付姓总人口的75%。

其次分布于浙江、江苏、安徽、四川、山西等地。全国形成了南方赣闽、北方鲁冀豫两大付姓聚集地区。明朝时期，付姓大约有44万人，约占全国人口的042%，列为第五十位。宋元明600年全国人口纯增长率是20%，付姓人口增长比全国人口的增长速度要快。明朝时期，江西为付姓第一大省，约占全国付姓总人口的34%。

在全国分布主要集中于江西、浙江两省，大约占全国付姓总人口的45%。其次分布于山东、福建、湖北、河南，这四省的付姓又集中了26%。宋元明600余年，付姓的分布总格局变化较大，其人口主要由北方向东南迁移。全国重新形成了浙赣闽、山东两块付姓人口聚集地区，全国中心已由北向东南漂移。

-付姓

-付氏家谱

钱氏家谱全部的字辈

★吴越钱氏钱塘百字派：：

圣神功德厚，光盛武陵春。敕券传家宝，文章贯日清。诗书忠孝远，

兰桂冕旒尊。温良恭俭让，奕叶立尼门。王侯从古有，英烈至今新。

物华天象应，人杰地灵生。蛟腾连风起，电紫与霞横。海阔波涛大，

枝繁根底深。仰视星斗近俯视泰嵩平。皇图期巩固，终始袭骈臻。

鄞东高钱八十字派：

具明延希守，伯之克甫安。夫中友文学，景祥思孟贤。良世德应美，

国君尚礼全。起宗自仁义，公正永朝宣。富贵呈恩庆，荣华寿吉昌。

敬恭本树立，忠孝益康宁。诗收功启后，名位士先成。善积清如海，

瑞生贺太平。

浙江钱氏：

★浙江乐清白石钱氏字辈：宗泰怀载动爱起节昭忠，士元存嘉宠修明启彦师，云_恒继美孟仲允咸熙，德茂荣三锡志宏乐五知，永敦昌兴大万古振网维。

★宁波东钱湖高钱钱氏字辈：昂暹升_昙昌智仁圣义中和孝友绍承世德诗书光大家馨。

★上虞字辈：祖功宗德，孝友文章。佑启贤哲，似续繁昌。

★上虞字辈：覃房：孝弟贤良，诗书稼穑，椒瓞繁昌。

恒房：孝友文章，佑启而后，似续绵长。

申房：孝敬廉贞，明道复性，修齐治平。

★浙江嵊州钱氏字辈：

★浙江临海钱氏字辈

★浙江象山钱氏字辈：

★温州龙港河北庙钱氏辈份：仕步云梯家声益进。

★青田、平阳晓坑钱氏字辈：增崇应俊梦，士宗天兆瑞。方克昭仁义，

忠良大有成。

★浙江浦江、兰溪五都钱氏字辈：载熙泰淳崇，仁义礼智信。贤良方正，禄位名寿，英俊秀杰，和顺光昌。恭俭庄敬、孝悌慈祥、肃雍蔼吉、宽厚安康、通达聪颖、道德文章。

★浙江海宁路仲钱氏字辈：

★嘉兴清芬堂钱氏字辈：

★嘉善钱氏字辈：

★桐乡钱氏字辈：

上海钱氏：

★上海安亭宝纶堂钱氏字辈：锡、福、乃、昌，立、尼、门度。

★上海金山钱氏字辈：

江苏：

★苏州某支钱氏字辈：宗福启成国，宝善永昌家，文明先从学，广照必荣华。

★无锡字辈：若维福基钟汝昌。

★常熟钱氏字辈：世宏泽远，书启康昆。

★扬中钱氏字辈：文启大示顺，广永进发如。积德荣华盛，存仁富贵长。

★南通东台钱家墩钱氏字派：昌永忠孝

★泰州兴化钱氏某支字辈：必旭德寅永正春

★扬州仪征钱氏字辈：文天子尚有大成庆恩荣长发家业胜

★南通如皋仲达公支字辈：

_马庄支：开邦嵩万在，耀祖德为良。仁孝传家久，诗

书立业长。

迁南通支：文章华国，忠厚传家。

刘家庄支：章成文俊秀，云鹏万里馨，双桥德显桂，国昌大有

隆。

★南通平潮镇钱氏字辈：教亦人伦，学於古训，守其家范，伟卫国华。

昭示家风，传承之心，粲然于世。

★泰州钱氏字辈：承、玉、广、艺、正、得

★南京某支钱氏字辈：长怀传序立，处世守忠和。

★江苏连云港钱氏字辈：永世兆兴振，奎入文继广。

★盐城

★江苏涟水一诚公分支字辈，

★江苏宝应达夫公分支字辈，

安徽钱氏：

★广德钱氏字辈：吴越百家派。

★寿县钱氏字辈：吴越百家派。

★歙县钱氏字辈：吴越百家派。

★池州市贵池茅坦乡钱龙村钱氏字辈：百字派。

★怀宁钱氏辈分：圣神功德厚，光盛武林春。敕券传家宝，

文章贯日清。诗书忠

★南陵弋阳镇钱氏字辈：梦启尚永正继志守宗长。

★安徽钱氏字辈：凤泰余龙德，洪恩照家祥；心传本性善，

万事永吉昌。

★巢湖市柘皋镇庙岗乡钱氏字辈：太泽开昌运，先恩裕厚祥。传家惟孝友，礼义振伦常。

★蚌埠五河钱氏字辈：敬贤友士、正德守功、在家克孝、为民以忠

★明光钱氏字辈：宗福启成国，宝善永昌家。文明先从学，广兆必荣华。

★无为钱氏字辈：永承先业，奕世鸿之，扬光邦国，植德维时。

★肥西县丰乐镇新仓钱氏字辈：仁义礼智信，怀瑾广昭庆。永振家声远，光志裕后昆。

★庐江华一公支字辈:世廷必可大，统元自明宗，继美光昌应，维希天永逢。

山东钱氏：

★文登县登州府钱氏字辈：增福广树，宝鼎呈祥。

★枣庄市台儿庄钱氏字辈：万允德秉，保兴文明。克昌广瑞，永世相承。

★聊城刘扒庄钱氏字辈：永文长世兆书成

★郓城钱氏字辈：三，化学继登保，仝修万世长。

河南钱氏：

★南阳邓州钱氏字辈：光裕发祥，世泽其长。诗书九绪，忠孝维良。景文崇秀，履泰锡康，绍宗继祖，应兆克昌。

★南阳卧龙区大屯村钱氏字辈：三长国永，文书万卷，奕代相传。

★驻马店泌阳县杨家集乡钱庄字辈：三长国永文，勤剑谦和泰，正大光明昌。

★信阳光山钱氏字辈：有自福基长，鸿勋焕瑞光。蕃昌绵厚泽，世毓桂兰芳。

★信阳_河区三角山村西支钱氏字辈：文有守宗，祖世永丰。成仁远大，积德自隆。家业长兴，修齐勤生。广培贤才，国正安民。

★信阳固始胡族镇韩店村钱氏字辈：大宝万英，文明士界，春树治国。

★信阳固始钱氏字辈：有著修其汝，培源文光大。明廷庆登基，万代保中华。智勇开国朝，承继世泽长。勋业昭景福，佑启定荫昌。玉诰守纶训，金越焕发祥。宗邦敦协和，扬善振祖荣。

★周口淮阳钱氏字辈：

1952年续谱序字16字：

遵法秉良，修德立志。念祖和宗，永传万代。

1986年续谱序字16字：

继孝先君、春景常存、兴家卫华、育才成林。

2014年续谱序字16字：

思根溯源、崇礼奉贤、弘真扬善、厚嗣延年。

★濮阳范县钱氏字辈：玉金传守俊，重耀光明福。

驻马店泌阳付庄乡钱岗辈分：佰太万裕富，德绍继仕昌。梁究松容禄，

明宋道清杨。

湖北钱氏：

★武汉某支钱氏字辈：正大开宏树，光明自由辉，祖

★武汉八吉府钱氏字辈：修齐士之本，奕世启荣昌。仁民治家国，继续泽绵长。

★赤壁钱氏字辈：同武汉八吉府

★武汉关山钱氏字辈：永伯彦国，正大开宏绪，光明自有辉，祖功绳武肃，宗

★咸宁钱氏字辈：思章舜钱东以国日象有永世若成凌光生定远道立

★蒲圻钱氏字辈：临安传自远，家世秉忠良，植德承

★天门横林字辈：正大开宏旭，光明自远耀，依祥瑞旒奇，英培

★钟祥市柴湖镇天堂村字辈：臣，治国兴家永守仁

★大冶钱氏字辈：金文久衍庆昌，联绵远裕后芳，廷恺宗圣学光。天保定尔开太康，同珍席上宾邦宪，永锡英华耀万方。

★浠水散花钱氏字辈：保定尔开太，

★仙桃市沙湖钱氏字辈：雍和元贞吉，泰运喜时逢。聪明特达士，可以继豪雄。家冠崇汉祖，礼乐法周公。源开流自茂，泽纪盖世功。丕显承先绪，规模裕后昆。宗英培毓秀，笃定振彭城。

★仙桃市沙湖钱氏字辈：家冠崇厚祖，。

★大悟钱氏某支字辈：作仁光世运，崇德启文明。

★武当山钱氏某支字辈：玉下宝金成，舜治同高上。

★襄樊某支钱氏字辈：永世之忠，家声克振，锦运兆开，行德垂玉，左右贤才。

★襄樊某支钱氏字辈：国正天兴顺，官清民自安。

★襄阳某支字辈：宁安传治远，家学丙中良，植德承先训，敦仁韶祖方，预章佳绪奂，纯泽令莫洋。

★襄阳枣阳钱氏字辈：万国正宝，运开龙昌。尚见明的，远水流长。

★十堰丹江口市钱氏字辈：顺治同高上，玉下宝金成。

★十堰郧县钱氏字辈：上明元银德，国宝金玉太，官清民自安，学文耀祖宗，习武卫朝庭，继承先良志，凤和家道昌，孝顺恩显进，齐发兴建树，根深枝茂盛，永庆万世隆，立帮传佳颂。

★荆州松滋钱氏字辈：国家永远绍祖德，文启兴隆开鸿运，神聚英才发先传。

★湖北某支字辈：自明近清，万世克昌，绍述有志，帮家之光。

★大悟钱氏字辈：作人光世运，从得启文明。

湖南钱氏：

★湘潭钱氏字辈：广诒彰世序，永锡茂宗支。绳武昭垂日，人文蔚起期。景仰先贤德，鸿基耀楚湘。诗书傅后代，克绍振纲常。

★怀化通道县临口镇中团村下街钱氏字辈：济志文万均正银定通光顶

位。

★隆回钱氏字辈：文梦汝友应，仲祖思本崇。承世国太永，忠孝恭顺兴。诗书垂先德，礼让振家声。伦纪千秋序，纲常万代明。

★常德澧县钱氏字辈：贵贻升树达，玉万象益修。真养明哲永，昌振兴继绪。正本学超文，赞焕第道立。克定述育在，宏恒兆承启。

江西钱氏：

★吉安泰和横坑钱氏字辈：贤达求世德，圣恩期日升，奉先怀念远，孝敬志顺宜。

★湖南娄底钱氏字辈：高富肆大有祖宗永定正兴隆利吉

昌

广东钱氏：

★潮汕钱氏字辈：伯思孝友，仲怀敬恭，忠信立德，礼义衍芳。

广西钱氏：

四川钱氏：

★眉山市东坡区白马镇钱氏字辈：炳维应璋正，君国仕大朝，万伏来永寿，龙腾当念张。

★四川大竹县钱氏字辈：鲁正定世有志必祥仕远维泽德茂隆昌

★射洪县钱氏字辈：道学三思永、致宇中维贵、尚仕元自立、兴朝大

有光。

★富顺县钱氏字辈：文梦如有应，仲祖思本崇。承世国泰永，忠孝与天齐。诗书亿德学，宏伟振家声。伦纪万代序，纲常又古明。英贤光楚岫，俊仕佐南京。笃族昭雍穆，贻谋燕翼荣。

★泸州、资州、德阳三支字派：文梦汝有应，仲祖思本崇。承金国太永[承世银太永]，忠孝恭顺兴[忠孝与天开]。诗书垂德教[万代正德教]，

礼乐振家声。伦纪千秋序，纲常更古明。英贤光楚岫，俊仕佐南京。

笃族昭雍睦，贻谋燕翼荣。

★富邑本支长房先拟字派：省原秀敬坚，万尚金_应。

承象修鹏玉，文山廷国发。兴乘盛德教。礼乐振家声。伦纪千秋序，

纲常更古明。英贤光楚岫，俊仕佐南京。笃族昭雍睦，贻谋燕翼荣。

富邑本支次房先拟字派：用梦大选作，日安金人启。发远照德教，礼

乐振家声。伦纪千秋序，纲常更古明。英贤光楚岫，俊仕佐南京。笃

族昭雍睦，贻谋燕翼荣。

★富邑本支次三房先拟字派：用梦大选作，木安土人维。发光有德教。

礼乐振家声。伦纪千秋序，纲常更古明。英贤光楚岫，俊仕佐南京。

笃族昭雍睦，贻谋燕翼荣。

★自贡赵化富顺字辈：文梦汝有应，仲祖思本崇。承世国太永，忠孝与天齐。诗书亿德学[仁义礼智信]。宏伟振家声。伦纪万代序，纲常更又明。英贤光楚岫，俊仕作南京。笃族昭雍睦，贻谋燕翼荣。

回水坝）。

★广元苍溪县回水钱氏字派：西天仕奉国，文万大如明，宗清吕禾方，

韦道仁之光，家庭财多齐，世德子永昌。

★射洪县钱氏字辈：钱塘发元，江右分派，钿西忠广，茂生蜀代。

★大英射洪中江钱氏字辈：学三思永柏，宇宗维仪崇，先贤洪基绪，启肇昌文宗。

★营山钱家板桥钱氏辈分：奎国三王，大德文遇。学师有维，洪成远

兆，道真天仁。

★乐山钱氏字辈：青海永荣昌，宗功世泽长，山多常纪庆，光耀在朝堂。

★四川某支钱氏字辈：治依洪启，发正永昌，宗义安邦。

★万源市钱氏字辈：方文尔金玉，国太卿忠安，离异兴万世，富贵落尧天。

重庆钱氏：

★重庆某支钱氏字辈：秉忠良直德、承先顺真人绍。

★重庆合川县钱氏字辈：天世开文茂，家邦光大宗。荣华必可久，富贵泽龙宏。

★江津县本支先拟字派：文梦汝有应，仲祖思本崇。承金国太永[承世银太永],忠孝经学鸿。开士克正心。礼乐振家声。伦纪千秋序，纲常更古明。英贤光楚岫，俊仕佐南京。笃族昭雍睦，

贻谋燕翼荣。

★巴邑本支先拟字派：国有积朝世，单元文廷正。，兆芳应天宗，

永绍单守先，礼乐振家声。伦纪千秋序，纲常更古明。英贤光楚岫，

俊仕佐南京。笃族昭雍睦，贻谋燕翼荣。

云南钱氏：

★昆明钱氏字辈：铸本广济远，宏以宜泰人。

★宣威钱氏辈分：礼大廒潮皓，祖有世玉鸿。国启文和似，金广光庆朝兴。永欣示念立功，周司诘雨_，布讫宜志尔，社正佐克良，君忠频晓吉，兑祢泽佑疆，。。。。

★昭通巧家县小河镇垭口村钱氏字辈：国太林应文，金朝传兴隆。家富万仕顺，科世第一名。

贵州钱氏：

★兴义市万屯镇钱氏字辈：仁大义国兴，凤万登世金。道德永昌胜，荣华富贵春。

★贵州某支钱氏字辈：次十汝仲方，国景德文祖，万顺登科早，福禄寿长春。

★遵义钱氏字辈：国有吉朝四单元，文廷正兆方应天。忠永远启守先，

★六盘水市六枝特区落别乡钱氏字辈：仕德国运忠，万显永胜洪。召业跃先祖，文家要建功。

其它钱氏：

★钱氏一支字辈：思朝玉正良人上开必世宏大邦家之才孝友忠厚泽远德培光宗耀主以毓方来。

★某派：普存忠厚承先泽

★黑龙江省齐齐哈尔市钱氏字辈：仁义礼智信，刚勇宽洪裕

★吉林省某支钱氏字辈：文、忠、自、浩、单字、维、方、百、堂，九士同居有，万古朝金瑞；德传选民广，忠信振家庭、

钱氏第七次修谱建祠理事会

二00九年元月三十一日

付姓的由来简介

付姓的来历：

大由、傅说、宗伯凤、傅宏烈、郎佳·升。商朝从盘庚将商都迁至殷墟以后，只兴旺了很短的一个时期，等到商高宗武丁继位时，国力已经很是微弱。武丁决定振兴朝纲，可是朝中却找不到一个能协助他改革国政的大臣，为此他一直忧虑。

一日晚，武丁梦见了一个叫说的圣人，此人状如囚徒模样，却口称腹有良谋，武丁笑醒后，命人按梦中模样画成图像，四处寻访。结果在一个叫傅岩的地方找到一个叫说的奴隶，他们把他带回朝中。

说给武丁提了不少关于治国方面的建议，武丁便任命说为宰相。说执政以后，修政行德，使商朝政治、经济、军事和文化都得到了迅速发展。武丁在位五十九年，在说的辅佐下，商朝后期达到了极盛，武丁也因此被誉为“中兴明主”。因说曾居于傅岩，所以称他傅说，傅说就成为付氏的得姓始祖。

扩展资料

各分支始祖：

1、付百一郎、付念九郎：南宋初迁居福建汀州上杭县治，其三世孙念九郎，后自邑治迁县南之白砂，为上福建付氏始祖。

2、付诩、付正：世居清河，唐朝由郓徙越。始迁祖付正，宋初迁居山阴荷湖。为山阴荷湖付氏始祖。

3、付晓俞、付胜霖：北宋大臣，世居须城城山，建炎南渡迁义乌。十一世孙胜霖，为避元兵人侵，由豫章西洛村迁居润洲城南塔山，为始迁祖。为润洲付氏始祖。

4、付盛梅：付百一郎十七世孙，清雍正间由上杭迁居衢州府西它县通仙门外三十四庄沧。为沧洲付氏始祖。

5、付元午、付嘉祥、付仕和：原居福建龙岩州铜镖村。十世孙嘉祥，于明清之际由龙岩迁居江西瑞金县上陶。嘉祥子仕和，由瑞金转迁金堂、简州，最后定居于在都北玉局，为江西始祖。

6、付逵、付启远：居南城厚坪。始迁祖付启远，清康熙三十六年由常山江家堡迁须江，初住邑之吴村上庄，继移家嘉湖荒塘尾，终居淤头庄达塘边。

7、付宝：唐僖宗光启间避地人闽。为武荣付氏始祖。

8、付如锦、付子良：原居义乌壹门，其子子良，南宋初由壹门迁居金华雅付。为金华付氏始祖。

9、付奕、付晓俞、付恩齐：唐邺县人，其十七世孙晓俞之子恩齐者，宋室南渡时迁居浙省鄞县鉴桥。为鄞县鉴桥付氏始祖。

10、付仲一、付茂二：世居鄞县付家，子茂二，宋咸淳间因避疫徙居五乡契，为始迁祖。

11、付伦、付雄、付平：北宋自义乌云黄山稽亭里徙居邑之青岩，至孙雄，析居虞陵；曾孙平，又徙钟墟，与住表岩者合称三大派。为义乌青岩付氏始祖。

12、付鹏、付崇学：唐贞观间由闽中莆田迁义乌，定居县前二十五步，建壹门，鹏二十二世孙传至崇学。宋末避元兵，自壹门分迁邑这左溪塘、上铜塘、稠岩。为壹门付氏始祖。

13、付熹、付雄：世居清河，东晋时由南阳巫仕乌伤，遂家焉。始迁祖付雄，宋嘉佑间由义乌双林析居龙祈之虞陵。其裔有名藻者，仕明为翰林编修，晚年还乡创建杜门书院。后因以地名。为杜门付氏始祖。

14、付继宗、付绍一：世为中原人，金人减宋，裔孙南迁越中，至十一世孙绍一，元末由余姚龙泉乡迁邑之孝义乡，为本支始迁祖。为余姚孝义付氏始祖。

15、付六翁、付巍：五季由义乌迁居山阴县荷溪，十一世孙巍，南宋末避兵乱由诸暨直埠再迁萧山横山之阳，为始迁祖。为萧山付氏始祖。

16、付逵：先世清河人，唐末同信州铅山迁抚州南城，至其孙，别为仁义礼智信五大支，又阅二十一世，时当明季，礼房下思义、思能、思诚、思美、思玉兄弟，信房之量盛，先后由南丰迁来龙游，分居北乡之等地。为龙邱付氏始祖。

17、付荣右：明洪武四年由江西丰城徙居湖南醴陵县堂宾卫。为醴陵东乡尚宾付氏始祖。

18、付廷鹤：字兴旺，明正德二年丁卯六月初三日未时生，万历十一年癸未十二月初五日申时没，葬湘阴录水霞徐虎山袁树觜丑山未向兼癸丁有石志墓图。子一：大学。为宁乡付氏始祖。

19、付德厚：世居江西省临江府新喻县凤巢岭石山里。元配：罗氏。子二：崇道；崇宏。为邵阳付氏始祖。

-付姓

付姓起源

源于姬姓，出自黄帝裔孙大由的封地付邑，属于以国名名为氏。

远古时期的黄帝有个裔孙，叫大由，他曾被封于傅邑，还建立了古傅国。1955年文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。在大由的一部分后裔子孙中，有以国名为姓氏者，称付氏，世代相传至今，是最古早的付氏一族。

人口分布：

当代付姓的人口已达880万，付氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，在当今中国姓氏排行榜上名列第三十六位，大约占全国人口的055%。从明朝至今600年中付姓人口由44万增到880万，增长了约20倍，付姓人口的增长速度高于全国人口的增长速度。

在全国的分布主要集中于湖南、安徽、四川、河南等四省，大约占全国付姓总人口的35%。其次分布于河北、江西、浙江、湖南、山东等五省，这五省付姓又集中了28%。付姓第一大省是湖南，约占全国付姓总人口的10%。

全国形成了南川湘皖赣浙、北豫鄂鲁冀两块付姓大聚集区。在近600年的时间里，付姓人口流动的程度和方向与宋元明时期有了很大的区别，由东部向华中、华北的回迁已经大于由北向东南的迁移，同时，向西、西南的移民已经成为重要的移民流。

付氏的姓氏，是一个多民族的古老姓氏群体，在全国主要集中分布在湖南，安徽，四川，河北等四省，这是一个古老而具有历史悠久文化的姓氏，那你知道付姓二十四个辈分都分别是什么么这样一个古老的姓氏，有什么起源呢如果你也有同样的好奇，让我们好好通过本文的详细介绍，一起来了解下吧。

付姓的有关介绍：

付姓原为罕见姓氏，为春秋时郑人史付之后，明陕西按察司副使，河北大城人付吉即为见于史料的古代付姓名人，后在二简字过程中，将傅字简写为付，造成大量傅姓人士改姓付姓，后二简字取消，仍有大量傅姓人士仍使用付姓，造成付姓人口爆炸式增长，但付、傅二姓在古代实为二姓，并不同源。

付氏姓氏起源：源于姬姓，出自黄帝裔孙大由的封地付邑，属于以国名名为氏。远古时期的黄帝有个裔孙，叫大由(唐侯丹朱之子)，他曾被封于傅邑(今山西平陆)，还建立了古傅国。在大由的一部分后裔子孙中，有以国名为姓氏者，称付氏，世代相传至今，是最古早的付氏一族。

付氏姓氏字辈排序：付姓二十四个辈分中，分别是以下的这些，都是有很悠久的历史哦。

江西南昌武阳付姓字辈：朝廷方有道 万世永昌隆

山东高密付氏字辈：“日叙丙余希深联贻馨名因溥垂法迪之”。

山东曲阜陵城付氏字辈：兆云清洪长元巨久庆德曾祥。

山东省枣庄市市中区西王庄镇付氏字辈排列(第十五世——四十六世)：玉为宝珍(秀)，瑞(允)映(应，守)华堂，廉洁永振，孝悌传芳。宪令恒远，祥和安长，德广兴泰，心正大昌。

浙江绍兴付氏字辈：

旧序：“宏规大启垂裕后昆渊源继述孝友传家允能缵绪恪循谦恭廉让攸赖闻望远播肇其敦厚世泽绵长”;

新序：“仁义礼智文行信嘉猷懋美厥德益勋彰永绍箕裘俾尔炽昌”。

付氏一支字辈：“承家发祖士勇刚强正大光明国泰安康”。

湖南宁乡付氏字辈：“调元名世忠国奇勋宏开先业永锡来昆端正宗儒道衣冠绍祖先文章光上国毓秀振家付”。

湖南邵阳付氏字辈：

荣房旧序：“玉卿如彦基志友廷添朝磊尧文国继世宁祝恩高”;

汉房旧序：“玉卿如彦基志宗成文奇廷大朝永继世宁祝恩高”;

横江冲房旧序：“汝载定国侒祥祝恩高”;

茅塘房旧序：“良应永世德前功大其昌”;

沙湾房旧序：“云重明皇金春应大承正国立仁义礼文”;

杉木桥房旧序：“真宜文才斌必添伸廷显仁大朝元奇国正世上永”;

邵阳付氏合族新序：“万代乐安康咸欣祖泽长化从生厚普业自力行彰积络辉先烈诒谋裕后光人材相并起清直远付扬”。

清河堂付氏一支字辈：“崇震雨应霖源芳克思钦善道美先志扬显耀光宗”。

四川安岳县付姓一脉字辈56字：朝月得良尔继世，懋敏克勤应有光，于以在明定其志，永思怀毓必汝昌，一元正大恒景仕，乃如钟兴可寻常，能成宏道裕延显，为之希先文学长。

四川叙永、古蔺傅氏字辈：“廷纪汝太玉我其庭怀说传家之至德清河有世泽文章可华国良相人天锡先人举自商高宗师万训祖武於于书载贤君倚赞襄贻谋多典则佑启广徵祥生聚增繁盛经营历远方豫中基业建承继发南昌明代迁川省安居叙永乡熙朝隆选士揆奋庆观光学问修纯粹猷为益显扬伦常昭慎重受禄万年长。

粤鄂川渝傅氏字辈：“宣震文玉启有大上良士诗礼培(传)家策经纶华国才公侯伯宰相世德永蕃开。

吉林九台满族傅氏(富氏)字辈：“希文恩忠勇荣任秉存成宏云兴显瑞景广庆祥增”。

浙江绍兴傅氏(付氏)字辈：“宏规大启垂裕后昆渊源继述孝友传家允能缵绪恪循谦恭廉让攸赖闻望远播肇其敦厚世泽绵长仁义礼智文行信嘉猷懋美厥德益勋彰永绍箕裘俾尔炽昌”。

河北承德傅氏字辈：“山金得文泰其景永长宝生国运自恒通怀”。

傅氏(付氏)一支字辈：“承家发祖士勇刚强正大光明国泰安康”。

河南光山白雀园镇傅氏字辈：京梦公之禀文华承家传绍祖崇敦厚太和庆作长。

贵州赤水(天台，复兴，大同)傅(付)一支字辈：“国正洪元庆恩高世泽长民惠兆显德万代聚赢昌”

小结：根据有关的专家证明，由于在中国文字改革方面上，有些还不够成熟，因此才会出现在户籍管理和各类档案中出现了“付”与“傅”的书写方式，实际在，在姓氏的表述上，这是两个不同的姓氏，并不是同一个哦。付姓二十四个辈分已经解析得足够清楚了，如果对此感兴趣的朋友，可一定要记得收藏起来哦。

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