梧州龙母庙和德庆龙母庙都是广东地区的著名神龙庙宇，二者的建立时间相距不远。根据史书记载，德庆龙母庙始建于清康熙年间的1685年，而梧州龙母庙则是于清雍正年间的1735年建成。可以看出，德庆龙母庙比梧州龙母庙早了50年左右。作为中国传统文化的重要组成部分，宗教信仰在历史上占据了重要地位，这些古老的庙宇不仅承载着历史沉淀和文化传承，更是中华民族精神的象征和化身，值得我们倍加珍视和保护。

龙母祖庙简介

龙母庙位于广东省德清县月城镇三江汇合处。以深厚的龙母文化、古建筑文化、历史文化闻名海内外。

龙牧寺始建于秦汉，距今已有2000多年的历史，清光绪三十一年重建。历时七年建成，与广州陈嘉寺、佛山寺并称岭南古建筑“三宝”。龙母庙以其精湛的建筑艺术值得称道，其建筑体系是根据水域的特点而设计的：柱子很高，四周是抛光青砖砌成的墙壁，上面覆盖着琉璃瓦，庙的内外都是花岗岩石板铺成的。每次西江发大水，庙外的街道常常泥泞到膝盖，而庙内稍加打扫就干净如初。自光绪三十一年重建以来，历经洪水雷雨，但墙不裂，地不陷，虫不蛀，雷电不侵，为建筑史上之绝。

“龙母文化”是对母性的崇拜，它的“真善美”引领着西江流域这片广袤土地上的人们在这里生活、繁衍、发展；正是它的文化，让广大人民群众找到了内心深处的文化。每到庙会期间，五湖四海的信众都会聚集在越城龙母祠堂。在献祭的过程中，他们都遵循一种古老的程序。

虔诚的信徒在进寺前，通常会去龙泉洗圣水，象征着洗涤死尘，去除污秽。只有这样，他们才能祭祀神圣的龙母；然后，点上香，献上供品，举行跪叩仪式，祈祷时焚烧金银纸。然后燃放鞭炮，欢迎上帝的理解和接受，整个祭祀仪式结束。

门票及开放时间

套餐票价：55元起(20元，省)，含龙母祠堂三元塔。

A免票政策：身高12m以下(不含12m)儿童免票(龙牧祖庙门票和套票均免费，一名成人只能带一名12m以下儿童)；持有效证件的记者和军人免大门票(龙牧祖庙门票和套票均免)。b 优惠政策：身高12-14米儿童票半价；65岁以上老人凭老年证或身份证半价购买全价票。06:00-18:00;

交通概况

自驾：——西昌立交桥——东风西路——广清高速连接线——广清立交桥——广州绕城高速——沈海高速广州直线——二广高速广州直线——广坤高速——肇庆东出口——肇庆大道——龙牧寺。

龙母祖庙坐落在广东省德庆县悦城镇水口，是供奉龙母娘娘的庙宇。龙母姓温、秦时人。自小能预知祸福，且乐善好助，人称神女。传说一天，温氏在西江边濯洗时偶拾到一大卵，孵出五只小动物，能为温氏捕鱼。长大后五物竟变成头角峥嵘、身皆鳞甲的五条真龙。温氏让他们施云播雨，保境安民。人们便称温氏为龙母。后来龙母仙逝，五龙悲痛欲绝，

　　化作五秀才，将龙母葬于北岸的珠山下。后人感于五龙的孝心，就此建庙，名曰"孝通庙"，后改为“龙母祖庙”。

　　龙母祖庙始建于秦汉，历代有封赐修葺。现存的龙母祖庙重建于清光绪晚年，为砖、木、石结构，建有石级码头、石牌坊、山门、香亭、正殿、两厩、妆楼、行宫、龙母坟。龙母祖庙最为值得称赞乃其精湛的建筑艺术，雕梁画栋，木雕、石雕、砖雕、灰塑堪称一绝，被誉为"古坛仅存"。其建筑系按低水区特点设计；柱基特高，墙四周砌以水磨青砖，盖以琉璃瓦，殿内外地面，全以花岗岩石板铺设。每逢水淹过后，庙内稍作清扫便干净如故。此乃龙母庙建筑之中的神奇。

　　龙母祖庙，系集两广能工巧匠，运作七年才完成。它与广州家祠、佛山祖庙合称为岭南建筑三瑰宝。每年的农历五月初八"龙母诞"吸引着成千上万的海内外游客上香朝拜，烟火经年不衰，为百粤龙的子孙朝拜龙的母亲的圣地。

龙母，是春秋战国时期百越族女首领，姓温，名凤娇。相传龙母生前为西江流域的老百姓做了很多好事，有功于国，有德于民而利泽天下。千百年来，一直被西江流域的民众信奉为“水神”而建庙敬拜。在西江流域，敬奉龙母的庙宇有300多座。龙母文化，就是以龙母庙宇为依托，以对龙母的图腾崇拜为动因，在西江流域特定的物质资料生产方式和基础上发生和发展的社会精神生活形式的总和。龙母文化是西江文化的内核，是中华龙文化的源头之一，其流传之广、影响之大并不亚于海神妈祖。经过千百年来的历史文化淀积而形成的龙母文化所孕育和产生的强大文化力，已经转化为社会生产力，有力地推动着西江流域的社会进步和经济发展。

一、龙母文化以其深厚的历史文化底蕴和丰富的文化内涵，不断激活“以人为本”的理念，孕育和造就了一代又一代的劳动者，推动了西江流域的社会进步。

劳动者创造了社会。回顾西江流域的历史，尤其是西江流域的社会发展史，我们从中可以看出，正是龙母文化的熏陶和潜移默化的影响，西江流域一代又一代的劳动者继承和发扬龙母自强不息、厚德载物的民族精神，用智慧和勤劳，创造了西江流域的社会财富，推动了西江流域的社会进步。

1龙母文化对龙的图腾崇拜，弘扬和培育了西江流域炎黄儿女团结统一、爱国爱家、自强不息的民族精神。

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而龙母文化是龙文化在南国的典型体现，龙母文化的内涵主要是对龙图腾的崇拜。龙母的“母仪龙德”和以爱国主义为核心的团结统一，自强不息的中华民族伟大精神是完全一致的。作为龙的传人，西江流域的炎黄儿女受龙母文化的熏陶和影响，使这种民族精神代代相传。从百越民族首领温凤娇到清代林则徐虎门销烟，西江（珠江）流域的炎黄儿女抗击外侮、维护民族尊严的壮举层出不穷。正是在这种民族精神的激励下，西江流域的各族儿女始终保持昂扬向上的精神状态，爱祖国、爱家乡、团结统一、自强不息，把西江流域建设得美丽富饶。

2龙母文化的母性本根特征,弘扬和培育了中华民族“真善美”的传统美德,实现了西江流域人与社会的和谐共处。

龙母是西江流域的母性神，其内涵除了对龙图腾的崇拜外，主要是对母性的崇拜，体现了中华民族崇尚的本根文化意识，这是龙母文化的根蒂和精华所在。龙母是中华民族崇尚的本根，龙母是美的化身，是善的代表，是力量的体现。受龙母本根文化意识的长期熏陶，西江流域的广大民众继承和发扬了中华民族“真善美”的传统道德，树立了正确的世界观、人生观和价值观，诚实守信，遵守社会公德和职业道德，遵守基本行为准则，助人为乐，多做善事，和睦团结，在西江流域这片广袤的土地上生息、繁衍和发展，实现了人与社会的和谐共处。

　　3龙母文化以其特有的群众喜闻乐见的艺术形式寓教于乐，潜移默化地教育和影响一代又一代人，为西江流域的社会发展提供精神动力和智力支持。

　　龙母文化是一种具有浓郁地方色彩的岭南文化，具有形式多样，通俗易懂，生活气息浓厚等特点。每逢“龙母诞”，各地举行的各种文化活动更是琳琅满目，丰富多彩，吸引着成千上万的群众。《悦城龙母祖庙》一书记载，“龙母诞”期间，“每年贺诞团及各届朝拜百姓确切人数无法估计”，“从庙外码头到庙内各个角落，都挤满了人群，特别是五月初八，更是人山人海，庙内庙外，水泄不通，置身其中，只好任由人流推动”，足见龙母文化之诱人。而龙母文化通过寓教于乐，向人们进行理想信念，思想道德教育，宣传科学文化知识，提高人民群众的思想道德素质和科学文化水平，为西江流域的社会发展提供了强大的精神动力和智力支持。

二、龙母文化以其特有的文化效应和丰富的经济内涵打造了西江流域的经济品牌，推动了西江流域的经济发展。

龙母文化经过2000多年的历史淀积，形成了有自己特色的文化品牌，具有很强的竞争力。在千百年来的社会实践中，龙母文化这张响遍西江流域的品牌，自觉和不自觉地和经济活动结合起来，从而形成了自己特有的文化效应和丰富的经济内涵，这是文化创新经济竞争力、以文化力提升经济竞争力的一种历史必然。

1龙母文化大大提升了西江流域的文化品位和社会知名度，吸引了大批的国内外投资者纷至沓来，使西江流域呈现无限商机。

龙母文化是中华民族历史文化遗产的一朵奇葩。龙母文化这张响当当的文化品牌，使西江流域成为闻名国内外的投资热土。西江流域的梧州市，早在20世纪90年代就制定了“以龙母文化提高梧州的历史文化品位和知名度”的战略，投巨资修建了“龙母太庙”“文化中心”等大批文化设施，从2000年起定期举办“龙母文化艺术节”，从而大大提高了该市的文化品位和知名度，大批客商慕名而来。2000年6月梧州市首届龙母文化艺术节暨经贸洽谈会，仅几天时间，就和外商签订投资项目33个，引资总额达8050多万美元，实现了文化、经贸齐头并进。

2龙母文化打造了西江流域的旅游品牌，以旅游业为龙头，带动了经济的发展。

龙母文化丰富的内涵，众多的历史文化古迹和琳琅满目、多彩多姿的民间文化活动，深深地吸引了国内外尤其是粤、港、澳、台众多游客前来观光旅游，带动了地方经济的发展。如广东省德庆县，以龙母文化打造旅游品牌，以旅游推动社会经济发展，启动了“龙之旅”、龙母故乡德庆“三点一线”特色旅游等项目，仅悦城龙母祖庙，每年接待的游客都在100万人次以上。旅游业的发展，推动了交通、饮食等第三产业的发展，吸引了大量的投资项目，1993年至2000年，德庆累计新增外资项目150多个，投资总额达5亿多元。

3龙母文化通过“文化搭台，经济唱戏”，促进西江流域的招商引资和经贸发展。

当今世界，经济的竞争可以说是品牌的竞争，没有品牌的产品是没有竞争力的，在某种意义上说，品牌经济就是文化经济。正是基于这种考虑，西江流域的很多地方都依托龙母文化这张品牌，通过“文化搭台，经济唱戏”开展经贸活动。今年6月，龙母故乡的德庆县利用“龙之旅”，龙母故乡“三点一线”特色旅游项目成功开线的契机，举办大规模的龙母文化活动，借助龙母文化这个平台，举行招商洽谈会，吸引了大批客商参加，当场签订投资项目29宗，投资总额328亿元，其中外资316亿元。另会前签订投资项目合同20个，总投资9966万元。

4龙母文化在西江流域、珠江流域乃至泛珠江三角洲进行联动开发，促进了西江流域的经济与文化交流。

龙母文化作为一种宝贵的历史文化遗产,不但在西江流域,而且在珠江流域和泛珠三角洲都产生了深远的影响,成为这些地区共享的文化资源。正是由于这种资源共享和地缘相连的关系促进了西江流域与这些地区进行经济联动开发。

今年上半年，梧州市和肇庆、德庆、贺州两广四地达成共识，联手打造龙母文化旅游品牌,两广四地将以龙母文化为纽带,充分挖掘龙母文化的历史底蕴,实现资源共享,共同把龙母文化打造成两广地区一个知名旅游品牌,联合开发“龙之旅”旅游黄金路线，联合举办龙母文化等各种民俗节庆活动，从而促进文化、旅游和经济的发展。

5龙母文化通过打造自己的文化品牌，做大做强西江流域的文化产业，使之成为带动地方经济发展的一大亮点。

龙母文化，远远流长，博大精深，在打造文化品牌的过程中，逐步形成了有自己特色的文化产业。正是依靠龙母文化这张品牌，西江流域的文化产业越做越大，已经成为地方经济的一个新的经济增长点，成为商机无限的“朝阳产业”。德庆悦城以开发龙母祖庙为主体的文化产业已经成为当地主要的经济增长点。仅龙母祖庙每年接待的游客就达100万人次以上,按平均每人文化消费(门票、购书及纪念品、照相等)100元计,就是一个亿,还不包括交通、住宿、饮食等其他的消费。由此可见，以龙母文化品牌打造的文化产业,其发展前景是多么广阔。

总之，纵观西江流域的社会和经济发展史，尤其是改革开放以来的发展史，龙母文化对西江流域社会和经济发展的推动力是不言而喻的。因此，可以说：龙母文化也是一种生产力。当我们高度重视并主观能动地应用龙母文化这种生产力来打造西江流域文化经济之时,就是西江流域社会和经济腾飞之日。