六出奇计

释 义：原指陈平所出的六条妙计后泛指出奇制胜的谋略

出 处：《史记·陈丞相世家》：“凡六出奇计,辄益邑,凡六益封”

才高八斗

释 义：才：才华比喻人极有才华

出 处：《南史·谢灵运传》：“天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗”

才高识远

释 义：才能超众,见识深远

出 处：宋·强至《祠部集·送王宾玉》：“志节慷慨忠义俱,才高识远器有余”

材高知深

释 义：材：通“才”知：通“智”才能出众,智慧高超

出 处：汉·王充《论衡·程材》：“今世之将,材高知深,通达众凡,举纲持领,事无不定”

直谅多闻

直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博为人正直信实,学识广博

出处：

《论语·季氏》：“益者三友,损者三友友直,友谅,友多闻,益矣友便辟,友善柔,友便佞,损也”

古希腊神话中的智慧女神是墨提斯。(古希腊语： Μ_τι_，英语： Metis)大洋神女之一，原始智慧女神，宙斯的第一位妻子;或墨勒斯的海洋神女。

基础分析

希腊神话中一般是指欧申纳斯(俄刻阿诺斯)和泰西斯的女儿，大洋神女，智慧与思想女神，雅典娜、波洛斯之母。赫西俄德称她是所有神和人中最为聪慧的、正义的策划者。有时也指墨勒斯的海洋神女。

墨提斯是古希腊神话中的第一代智慧女神

墨提斯是古希腊神话中的第一代智慧女神，父为环绕世界的大洋神欧申纳斯，母为海之女神泰西斯。她在一些更古老的史诗中，常常出现于创世神话中，是希腊神话中智慧的本体。墨提斯的名字词源即是“智慧”之意。雅典娜、奥德修斯即被称为“polymetis”。

在古典希腊时期的哲学里，墨提斯是代表广大的智慧与深思的母神。

1、这则神话在伪阿波罗多洛斯的《书藏》中描述的更为详细。克洛诺斯由于惧怕自己会被孩子们推翻，而在他们出生时就把他们吞进肚里，只有宙斯幸免。在宙斯长大后，他得到墨提斯的帮助，她给克洛诺斯吃下一种吐药(或酒)，克洛诺斯因此把所吞的孩子吐了出来。在宙斯战胜了克洛诺斯之后，便开始追求墨提斯，而墨提斯曾变化种种形状避免他的追求。

2、在赫西俄德的《神谱》中墨提斯被称为神和人中最聪慧者，宙斯惧怕盖亚和乌拉诺斯的预言——她生下强于自己的儿子，遂听从盖亚的建议，用花言巧语哄骗墨提斯，将她吞下，而此时她已经怀有雅典娜，后来宙斯用头颅生下了雅典娜，而墨提斯却仍然留在宙斯肚中。这样，她就成为宙斯的思想和意志。

“一日无书，百事荒芜。”“书犹药也，善读书可以医愚。”阅读的好处无论怎么都说不完。下面我和大家分享一个关于阅读的小故事。

我在小学六年级任教，全镇所有六年级学生集中到一个校区一起学习。对于孩子们来说，他们就像刚断奶的婴儿：想家，不习惯，难受、不能专注学习。面对全体学生，我采用主题班会的形式进行思想教育，可是，面对个别孩子，这样的方法好像没有什么用。

小A同学，家距离学校五公里，爸爸在附近干建筑散工，妈妈得重病，在家卧床养病。这孩子每天都想着回家，理由是：不习惯，想每天看到妈妈，担心妈妈。刚开始爸爸、叔伯婶母都来接送过她，但是，一段时间之后，家长不耐烦了，说再这样迎来接往的，小A就不要读书了，而孩子听了家长的话，也动了不想上学的念头，她面临着辍学的困境。

我也很烦恼，于是决定从书中寻找答案。我看了一些心理学和教育学的书籍，然后试着和孩子谈心，随着时间的推进，孩子的思想有了一点转变：决定一周回家两次，周二和周四。当时天气已经开始转冷，她父亲在繁重的工作之余接送孩子，还是很辛苦的。

一个偶然的机会，一篇文章重新进入我的视野。于是，在班会上，我对孩子们讲起了这个典故：

默罕默德带领门徒们去传教，路上遇到一座大山，门徒说，这山太高了，不知道走到什么时候才可以走过去，还是回头吧！默罕默德对门徒说，他只要大叫一声，山就会走开，说完，他就扯开嗓门大喊：“大山，请您走开，我们要过去。”结果他对大山喊了很久，大山依然纹丝不动，山既没有走开，也没有过来。”门徒们垂头丧气地看着默罕默德，觉得老师这个玩笑开得有点大。可穆罕默德郑重地对门徒说：“山不走，我们走。”然后就带领着门徒努力爬过了大山。这个故事生动地告诉我们，无法改变外在条件的时候，只有改变自己，才能克服困难，达到目的。但是在生活中，我们会发现有太多的人在那里坐等山自己走开……

故事讲完，孩子们陷入了沉思。特别是小A同学，她由此至终都在凝神思索。放学后，她找到我，说听明白了故事的含义，以后她会克服困难，不会再令老师和父母担心的。真想不到，我偶然从阅读中看到的一个故事，能带给孩子战胜困难的勇气。

“问渠那得清如许，为有源头活水来。”不断的阅读，让老师更有智慧。

不会，阅读只会在思想中增加知识，

知识转为智慧还需运用在对己对人对自然界的行动中去，一边行动，一边总结，一边感悟才能生发智慧。

智慧一定是在生活，生命体验中、生命体悟中，岁月的沉淀中，消化中，感悟中产生的。

智慧是学不来的，是对己对人对自然界的一切行为，经过总结、消化，升华的结晶。

阅读能让任何人都更智慧！

卷中自有通天路，徜徉其中常浪漫；

屋里常来追梦人，盘桓内里总温馨。

“脚步丈量不到的地方，文字可以；眼睛到不了的地方，文字可以。”书是阶梯，帮助我们登上理想的高峰。凯勒说，一本书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。

读书虽不能改变我们人生的长度，却能延展我们人生的深度和厚度，还能塑造我们个人的品质和气象。“读书，就是让自己变得辽阔的过程。”一个热爱读书的人，心中必有“诗和远方”，也自有日常生活的春夏秋冬。

关与“阅读会让教师更智慧吗？”这个问题，我的回答：当然是正确的了。

熟话说：行万里路，不如读万卷书。书中自由颜如玉，书中自有黄金屋。

开卷有益，作为一名教师，要想教给孩子一碗水，应该先有一桶水，这样，你才能教的游刃有余，不是就守着你在学校里学的那点东西，就能一教到底，不行的，时代在进步，知识在不断的更新，那这些知识如何得来呢？一定要学呀，要阅读大量的书籍，或网上查阅资料等等，知道的多了，当然就更智慧了。

一次，我和一位住校语文老师聊天，他说：“我得买一台电视机，为什么呢？还真不是为消遣，只为看球赛，因为男孩写的关于球赛的作文我看不懂，因为我不懂球赛。现在只能给个阅字。”由此我真的更加体会一位教师的知识量应该是全方位的。

教师真的应该博览群书，让阅读成为习惯，要让阅读常态化，那你就会成为一个有智慧的人。一定会更优秀。

当然，博学多才，令人向往。

肯定是可以的。给您整理了三个观点。

1教师读书，更具有职业和专业价值。

苏霍姆林斯基曾指出：“读书，读书，再读书，教师的教育素养的这个方面正是取决于此。要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。”著名教育家朱永新老师说：“教师的读书不仅是学生读书的前提，而且是整个教育的前提。”也有人说，教师应该是“职业读书人”。读书是否该成为一种职业，我们姑且不论。但我们可以断言：读书与教师成长之间有着一种天然的联系，教师读书具有其专业价值。教师读书的专业价值首先体现在深化本体性知识、丰富条件性知识、强化实践性知识上。

2教师读书，可以生成专业智慧。

教师是需要一种专业智慧的，没有这种专业智慧，教育必然是肤浅的。智慧的对面是“愚昧”，我们无法想象一个愚昧的人来从事教学工作。教师的专业智慧体现在智慧的教育教学实践与教师对教育教学的智慧理解。托尔斯泰说“书是智慧的钥匙”，生成教师的专业智慧，依然需要教师手捧一卷，沉浸其中，与各种思想进行智慧的对话。在阅读中，我们可以沉思反思自己的教育教学工作，在阅读中，我们可以静下心来，只有宁静才可以志远，志远才有智慧，读书就是宁静的最好方式。

3教师读书，可以增添文明气质和睿智气息。

宋代学者黄庭坚有一段著名的论言，说“是大丈夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜绝面目可憎，言语无味”，反之，读书使我们义理交于胸中，面目可亲，言语生动，而教育智慧，也就蕴于这举手投足之中；而专业的阅读更是使教师进入了一种研究的状态，对于教师来说，阅读即研究，阅读有时候不等于一本书接一本书的完整阅读，而是如蜜蜂采蜜般的，根据自己的研究方向，博采众家观点，在研究中进行阅读，其行动也就带有研究性，而带有研究性的教育行动，是一种避免无效劳动的智慧实践。

小结： 最近一段时间，某知名培训机构，说咱们很多教师没读过几本书，怎么能教好学生呢？对这样的言论，我不能苟同 最近，也有个读书日，这几天也是假期，我想，多读书吧，结合生活进行思考和感悟，实事求是，不脱离实际，不僵化死板，读书其实是种智慧的生活方式，多读书，您收获的就是智慧人生！

阅读会让教师更智慧，这是毫无疑问的。

首先，阅读会让教师长知识。无论什么书刊，教育专业的，或者经典史籍，或者 历史 文献，或者 社会 学说，或者科普读物，或者生活杂志，都是知识的集成和传播媒介。教师多多阅读，无疑会使自己不断的增长知识。世界五千年，会让教师读懂世界。中国五千年，会让我们读懂中国。

其次，阅读会让教师长能力。大家都知道，书籍是人类进步的阶梯。读书破万卷，下笔如有神。读书能使人聪明，使人明智，使人觉醒。尤其是经过 历史 沉淀、积累、遗传下来的一些古籍，或者世界普遍认同的一些著述，都是人类智慧的结晶。多多学习，就是站在人类科学文明的肩膀上，自然就有可能成为 社会 发展进步的推动者。一本《孙子兵法》让古今中外历朝历代的军事者奉为圣经。一本《资治通鉴》让一代伟人毛泽东潜心研究一辈子。这就是阅读的魔力所在。我们教师在广泛的阅读中可以增长教书育人的能力，或者其它正向的能力。

第三，阅读会让教师长品位。一个人的品位和修养是与其文化、学识、文明程度成正比例增长的。读书越多，思想、人品、德行、言论、礼仪越会有讲究。谦谦君子，风范不俗。窈窕淑女，君子好逑。人品好，修养好，情商好，才会受人敬仰。学高为师，德高为范。作为教师，品位和修养尤其重要。师道尊严，几千年以前的孔夫子，能成为万世师表，与其毕生极力推崇儒家学说，并践言践行、亲历亲为是分不开的。

知识、能力、品位是一个人智慧的三元素。所以，阅读让教师长智慧是不容置疑的。

智慧指辨析判断、发明创造的能力。 人的一生会遇到很多事，而在处理事物的时候，每个人所采用的方式、方法却各不相同。每个人都有智慧，但智慧大小有不同。

有大智慧的人能跳出世俗看问题，看得更全面、更深入，更长远，处理问题能抓住事物本质和关键点，所以能够处事淡然。普通人解决的多是当下问题，“人无远虑，必有近忧”，所以多些奔忙 劳碌，有时甚至顾此失彼。

勿容置疑，阅读能开阔眼界，增长知识。但能不能让自己更有智慧，这要看阅读的人是怎样阅读的。

智慧是天生的聪颖，阅读是智慧的延展。“学而不思则罔,思而不学则殆”，有思考的阅读才是有效阅读，才能拓展人的智慧，如果读书如同走马观花，读多少终还是一无所得。

作为一名教师多阅读是必须的，阅读加思考也是必要的，只有源源不断的活水滚滚而来，才能让自己的课堂充满智慧；才能成为孩子们喜欢的老师；才能使学生亲其师，信其道。

当然，每个人都有智慧，无关生智，局外生慧讲的是当局者迷，旁观者清，是另外一回事儿。

阅读是可以让教师更智慧的！

作为教师，主要任务就是教书育人，将书本知识和 社会 经验传授给学生。然而，知识是在不断更新换代的，经验也会随着时代的发展而变得不合时宜，怎么办那就得学习！

而教师学习，因而其工作的特殊性，无法进行系统的学习，主要方式是以业余时间自学为主，那最好的途径便是阅读！

阅读能够增长知识开阔眼界！在不断的阅读中我们能够从书中体会到别人的思想，理解别人的想法，从而学习别人的经验，充实自己的思想，缺长补短，查漏补缺。

阅读能够启迪智慧增长见识！通

过阅读我们在了解别人的同时，更能从中学到别人的处世经验和智慧，逐步增长我们的见识！

因而阅读是老师能够提升个人智慧的最佳、最有效、最便捷的途径！

大年初一央视频道播出了《典籍里的中国》，一经播出社会对于《尚书》的反响巨大，影响力极强，“尚书”一词甚至一度登上热搜。“禹覆土，随山刊木，奠高山大川”，大家也记住了华夏九州是“为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州”，记住了伏生是守护《尚书》的第一人，记住了伏生将《尚书》传给了晁错，而《尚书》至今依然在被传承，记住了伏生的老家在山东，记住了……而这些内容曾经都是记录在古籍里，而现在我们以全新的视角，用舞台剧的形式展示出来，让书写在古籍里的文字真正活起来了，让古籍里的智慧为今人所受用，让古籍里的内容代代相传，这是古籍的使命，也是古籍的真正价值之所在。

《尚书》是中国古代非常重要的一部典籍，对中华文明的形成、发展具有非常深远的影响。同时，《尚书》也是一部非常复杂的经典，研究《尚书》的学问，叫“尚书学”，是一个非常专门、非常庞大的学问。古往今来，不知多少学者为之皓首穷经，相关的著作也是汗牛充栋。

《典籍里的中国》第一期，用现场表演、嘉宾对话的方式展示《尚书》传承中的一些关键点，感人至深，特别是伏生传经的故事，让很多人流下热泪。

一部典籍，一个故事，走进典籍，从而更好地理解典籍背后的故事，以及典籍所蕴涵的无穷无尽的历史智慧。解读一部古籍，了解一段历史，弘扬中华文化。让我们用更多观众喜闻乐见的形式诠释经典、解读古籍，传承典籍，让书写在古籍里的文字真正的活起来，让历史的智慧照亮我们前行的路！

用心交流，用情感动，用理说服。1、心灵的对话是学生学习的动力，以人为本爱护学生，尊重、理解学生，经常与学生交流有利于学生的成长。2、学生需要情感的爱抚，师师合作、与家长合作、与社会力量合作，共同用情形成一致的教育力量。只有搞好情感的连接，才有利于学生的成长。3、家长是学生家庭的中心，与家长一块、争取家长的理解、支持、配合，以理说服学生，只有动之以情、晓之以理，才能让学生信服，愉快地学习。