用诗句写作文的好处

栏目：古籍资讯发布：2023-10-22浏览：3收藏

用诗句写作文的好处,第1张

1 读古诗词的好处作文

每一位诗人与词人，所作的诗与词都有着不同的风格。

有的豪迈，有的抒情，有的委婉。诗与词，任何一首所蕴含的情或意，都是不相同的。

我记得学的第一首诗应该是那首《咏鹅》，“白毛浮绿水，红掌拨青波”，骆宾王以水为衬托描写了鹅的“毛”与“掌”，体现了鹅的形态。孟浩然的《春晓》中，“夜来风雨声，花落知多少”，描写春的夜雨、花落。

花落无声，而风雨的呼唤又与落花的静，形成了强烈的对比，又何尝不是一种禅意。 “醉里挑灯看剑”，“看天阔鸢飞，渊静鱼跃”，不仅给人一种身在茫茫草原、蓝天旷野的豪情，更有无法用言语表达的感动在心间。

谁能说辛弃疾非为侠骨，却也在无意之中涌出柔情。“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，他也可以闲云野鹤看世间百态，品味现世安稳。

“古来贤者，进亦乐，退亦乐”，或是诗百姓疾苦，喜、怒、哀、乐，无论哪种，都是这位词人。 ”蜀道之难，难于上青天“，“与尔同消万古愁”，从记事之初，李白的诗永远让人感到没有忧愁，他的失意也被万丈豪情抹去，给人一种站在巅峰向下俯瞰，芸芸众生的感觉。

李白的诗，就是这种。他的一生或许充满不得志，可他却能把诗挥洒的淋漓尽致。

“郁孤台下清江水，中间多少行人泪”，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，无论是哪一种诗与词，都蕴含着情感与故事，都是文学上的明珠，中国的精粹。

2 诗句在文章中起什么作用

诗歌，是文学百花园中一道亮丽的风景线。

在记叙文中巧妙地引用诗歌，不仅能为文章增光添彩，而且能收到事半功倍的表达效果。其主要作用有以下四种：一深化主题记叙文中引用诗句收束全文，起深化主题的作用。

如（（骚路梨花》的结尾，写“我”望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：“释路梨花处处开”。文章巧引陆游的诗句，结构上照应题目，再次人花交相辉映；内容上升华了雷锋精神已在少数民族地区开花结果、经久不衰、代代相传的深刻主题。

二抒发感情人非草木，熟能无情？诗歌，是人们贮意的载体，也是传情的媒体。在记叙文中引用诗歌，是抒发感情的有效途径。

如《我的老师》中引用蔡老师教作者儿时的那首小诗：“圆天盖着大~厂、海/黑水托着孤舟，/远看不见山，/那天边只有云头，/也看不见树，/那水上只有海鸥……”事隔几十年后，作者不但能背诵，而且记得老师当年读诗的音容笑貌。由此看来，一片真情的在小诗：老师爱生之情蕴含在诗中平平实实的字里行间，学生挚爱老师之情荡漾在诗句之中。

情真意切，生动感人，又如《自序》第三自然段第一句：“胡马依北风，越鸟巢南枝”。引用古。

1 学文言文有什么好处（作文）要作文

文言文是古人思想智慧的结晶，是传统文化的集中荟萃，是文学宝库中的精品典范。它记录着历史发展的轨迹，昭示着传统文化的底蕴，散发着人文精神的芳香。中学生多读文言文，不仅可以增加语言储备，提高作文布局谋篇的能力，而且还能够增长历史文化知识，提升人文素养，提高审美鉴赏能力。具体来说：

学习古文语言，增强运用能力。流传下来的文言文，大都是文质兼美的范文，文约意丰，含蓄蕴藉，语言讲究推敲，注重精练，色彩鲜明，譬喻形象。像“文采若云月”的《左传》，“无韵之离骚”的《史记》，“不似人间来”的相如赋，清新而俊逸的李白诗等。中学生经常阅读文言诗文，一些精妙的固定短语和富有哲理的句子自然会进入其语言库，潜移默化，学生的语言自然会丰富形象起来。再者，古人对待语言“语不惊人死不休”的态度也势必会让中学生受到影响，从而使其逐渐养成推敲词句的好习惯，说不定也会“两句三年得，一吟泪双流”，或是“吟安一个字，捻断数茎须”的，这对现代汉语的写作应该是“有百利而无一害”的。现当代的很多文学大家，诸如鲁迅、茅盾、冯骥才等，其作品语言的酣畅、犀利、深刻，老到，恐怕就得益于对文言文浸*多年、始终如一的阅读爱好吧。

学习古文构思，提升作文水平。古人写文章，非常重视文章的布局谋篇，注重文章的起承转合。波澜起伏中见出巧妙，含蓄蕴藉中透着虚实，简约而不失谨严，质朴而不失形象。有的“立片言以居要”，统摄全文，如荀子的《劝学》、苏洵的《六国论》等；有的行文曲折，跌宕多姿，如蒲松龄的《促织》、司马迁的《鸿门宴》等；有的借景写情，缘情明理，如王羲之的《兰亭集序》、苏轼的《赤壁赋》等；有的以小见大，管窥蠡测，如左丘明的《肴之战》、柳宗元的《捕蛇者说》等，如此种种，不一而足。古诗文给中学生的写作提供了非常优秀的行文范例和精美的构思技巧，中学生经常阅读，自会文思敏捷，文如泉涌，久而久之，作文水平自会产生质的飞跃。

学习历史文化，增加人文积淀。文言文是中国传统文化的重要载体，中学生多读文言文，能激发热爱并承传中华民族优秀传统文化的热情。面对龟甲兽骨的精巧奇特，你能不拍案称奇？面对长城的绵延万里，你能不骄傲自豪？面对秦皇汉武的丰功伟绩，你能不热血沸腾？叶圣陶先生说过：“一个受教育的人，依理说，必须了解固有文化，才能继往开来。否则，像无根之草，长不起来，也就说不上受教育。”如何理解“固有文化”并且“继往”？毋庸赘言，离不开大量的文言阅读。阅读文言文是继承文化遗产的一种手段，唯有多读，才能逐渐领悟文言文的内在魅力，逐渐领悟中华民族传统文化的博大精深、源远流长，从而真正激发民族自豪感和把文化薪火衍递到底的责任感。高考优秀作文《赤兔之死》的小作者之所以能写出让人叹为观止的佳作，不是得益于《三国演义》故事吗？不是得益于中华民族优秀传统文化的滋养吗？

学习古人操行，提高道德素养。“高山仰止，景行行止”，古文中的先贤圣哲、至德至言对于提高学生的语文综合素养，健全学生的人格大有裨益。从“三人行，必有我师”的孔子，到“业精于勤，而荒于嬉”的韩愈；从“春蚕到死丝方尽”的李商隐到“菊残犹有傲霜枝”的苏轼；从“镜破不改光”的孟郊到“生当作人杰”的李清照；从“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮到“留取丹心照汗青”的文天祥，其彪炳史册、烛照千古的言行事迹，每每读来，常令人情不自禁的热血沸腾，肃然起敬，慕古人之高义，发思古之幽情，心灵在潜移默化中得到净化，素养在无声无息中得到提高。《语文新课程标准》指出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向。”要求教师在教学中要“重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格”。因此，中学生道德素养的提高离不开对优秀文章的广泛阅读，更离不开对文言文的阅读，在学生的人格塑造、审美情趣的提升方面，文言文起着不可或缺、无可替代的重要作用。

2 学文言文的十大好处

浙江大学曾对已毕业的大学生们进行了一次调查，其中有一个问题是：你觉得大学中文课程中最有用的是哪一门？结果出人意料，“古代文学”高居第一。

绝大部分毕业生认为：“古代文学”能够提高他们的情操和气质，甚至直接影响到他们的工作成绩。学习文言文能体会到了文化美感。

中学语文课本中的一些文言文（包括古诗词），都是千古传诵的名家名篇，无论思想内容、感情因素，还是艺术技巧、语言形式都具有典范性和代表性，能直接陶冶中学生修养，提高中学生文化素养，有利于将来成为一个气质高雅的人。一个对古代文学有一定基础的人，在实际工作中会有得体的表达和行动，也更容易接近成功。

它让人充实，不轻浮。了解古今词汇的关系，扩展语言知识，现代汉语和古代汉语一脉相承，例如学习文言文可以了解成语的来源出处、确切含义和演变过程，也就能够准确无误使用成语词汇。

所以学习文言文能使我们的语言简洁明快，提高自己的阅读能力和表达能力。学习文言文能提高语言运用能力，形成自己的创作风格。

我国许多现代大作家由于有深厚的古典文学修养和语言修养，灵活地运用古典文学里固定下来的词、短语或语句形式，因而形成自己的独特风格，成为文学大家的。学习文言文能借鉴古代名家写作技巧。

古代作家所写的诗文，无论是立意、构思、取材、剪材、用典、谋篇、布局、遣词、造句以及叙事、写景、记人、抒情、析理、言物等方面都各有特色，古代作家尤其是十分重视文章的意境、结构和语言，通过文言文学习，揣摩取法古代名家，对提高自己的文学修养和写作能力大有裨益。中国有影响的文学大家无一不精通中国古代文学的。

任何国家的文化都是有根基的，而中国文化的底蕴始于古代文学，学习文言文，阅读古文能使人切实接触感染到中国的气质。文言文记载了我国古代文化遗产，读不懂文言文，也就读不懂古代文献，所谓继承、吸收和发展也就无从谈起。

同学们学我国古代的文章，只要借助简单的工具书就能读懂。我们能理解领悟汉唐诗文，甚至能读懂甲骨和竹简时代的文章。

可是英国人要读懂三百多年前印刷的莎士比亚的原作，非得专家借助厚厚的工具书才能弄明白，中学生要想看懂可不是容易的。中学生形象思维好，抽象思维已形成，记忆能力正值巅峰，正是学习文言文最好的时候，千万不能错过这一学习文言文的黄金阶段。

3 学习文言文的好处有那些

文言文的各个方面把握都是建立在读懂的基础之上，因此一是要培养文言文的阅读语感，诸如学英语一样。

我国是一个有着悠久历史的文明古国，我们的祖先给我们留下了浩瀚的文化瑰宝，主席曾说过，对于古代文化要采取“古为今用”的态度。我们学习文言文，就是要掌握方法，继承古代的文化遗产。

我国古代有许多优秀的史学家和文学家，他们写了大量的作品，在各方面有较高的价值，阅读这些作品可以激发我们的爱国情感，例如宋代文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”陆游的“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”

等诗句至今传诵。古人写作时是非常讲究谋篇布局，章法技巧的。

为写作可以说是呕心沥血，贾岛就有“推敲”的典故之说。因此，古人有些篇章不仅可以使我们受到文学熏陶，而且对我们的写作也会有帮助的。

因此，我们不但要学习文言文，而且还要学好文言文，才能继承古代的文化遗产，真正做到“古为今用”。检举。

4 学文言文的好处议论文

学习文言文的好处文言文是古人思想智慧的结晶，是传统文化的集中荟萃，是文学宝库中的精品典范。

它记录着历史发展的轨迹，昭示着传统文化的底蕴，散发着人文精神的芳香。中学生多读文言文，不仅可以增加语言储备，提高作文布局谋篇的能力，而且还能够增长历史文化知识，提升人文素养，提高审美鉴赏能力。

具体来说：学习古文语言，增强运用能力。流传下来的文言文，大都是文质兼美的范文，文约意丰，含蓄蕴藉，语言讲究推敲，注重精练，色彩鲜明，譬喻形象。

像“文采若云月”的《左传》，“无韵之离骚”的《史记》，“不似人间来”的相如赋，清新而俊逸的李白诗等。中学生经常阅读文言诗文，一些精妙的固定短语和富有哲理的句子自然会进入其语言库，潜移默化，学生的语言自然会丰富形象起来。

再者，古人对待语言“语不惊人死不休”的态度也势必会让中学生受到影响，从而使其逐渐养成推敲词句的好习惯，说不定也会“两句三年得，一吟泪双流”，或是“吟安一个字，捻断数茎须”的，这对现代汉语的写作应该是“有百利而无一害”的。现当代的很多文学大家，诸如鲁迅、茅盾、冯骥才等，其作品语言的酣畅、犀利、深刻，老到，恐怕就得益于对文言文浸*多年、始终如一的阅读爱好吧。

学习古文构思，提升作文水平。古人写文章，非常重视文章的布局谋篇，注重文章的起承转合。

波澜起伏中见出巧妙，含蓄蕴藉中透着虚实，简约而不失谨严，质朴而不失形象。有的“立片言以居要”，统摄全文，如荀子的《劝学》、苏洵的《六国论》等；有的行文曲折，跌宕多姿，如蒲松龄的《促织》、司马迁的《鸿门宴》等；有的借景写情，缘情明理，如王羲之的《兰亭集序》、苏轼的《赤壁赋》等；有的以小见大，管窥蠡测，如左丘明的《肴之战》、柳宗元的《捕蛇者说》等，如此种种，不一而足。

古诗文给中学生的写作提供了非常优秀的行文范例和精美的构思技巧，中学生经常阅读，自会文思敏捷，文如泉涌，久而久之，作文水平自会产生质的飞跃。学习历史文化，增加人文积淀。

文言文是中国传统文化的重要载体，中学生多读文言文，能激发热爱并承传中华民族优秀传统文化的热情。面对龟甲兽骨的精巧奇特，你能不拍案称奇？面对长城的绵延万里，你能不骄傲自豪？面对秦皇汉武的丰功伟绩，你能不热血沸腾？叶圣陶先生说过：“一个受教育的人，依理说，必须了解固有文化，才能继往开来。

否则，像无根之草，长不起来，也就说不上受教育。”如何理解“固有文化”并且“继往”？毋庸赘言，离不开大量的文言阅读。

阅读文言文是继承文化遗产的一种手段，唯有多读，才能逐渐领悟文言文的内在魅力，逐渐领悟中华民族传统文化的博大精深、源远流长，从而真正激发民族自豪感和把文化薪火衍递到底的责任感。高考优秀作文《赤兔之死》的小作者之所以能写出让人叹为观止的佳作，不是得益于《三国演义》故事吗？不是得益于中华民族优秀传统文化的滋养吗？学习古人操行，提高道德素养。

“高山仰止，景行行止”，古文中的先贤圣哲、至德至言对于提高学生的语文综合素养，健全学生的人格大有裨益。从“三人行，必有我师”的孔子，到“业精于勤，而荒于嬉”的韩愈；从“春蚕到死丝方尽”的李商隐到“菊残犹有傲霜枝”的苏轼；从“镜破不改光”的孟郊到“生当作人杰”的李清照；从“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮到“留取丹心照汗青”的文天祥，其彪炳史册、烛照千古的言行事迹，每每读来，常令人情不自禁的热血沸腾，肃然起敬，慕古人之高义，发思古之幽情，心灵在潜移默化中得到净化，素养在无声无息中得到提高。

《语文新课程标准》指出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向。”

要求教师在教学中要“重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格”。因此，中学生道德素养的提高离不开对优秀文章的广泛阅读，更离不开对文言文的阅读，在学生的人格塑造、审美情趣的提升方面，文言文起着不可或缺、无可替代的重要作用。

5 摘抄古文在作文中有什么好处

从小学起，我们便开始接触文言文，但那时只是“小和尚念经”般摇头晃脑一阵真正开始学习文言文后，我才觉得感触颇深文言文里，我看见了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的背影，不与世俗同流合污，守着一片内心的宁静，向往那怡然自乐的世外桃源，让人们的心也随之一次次褪去冗杂，沉醉在那“欲界之仙都”古代文人墨客亦留下了许多美景于他们的笔墨之中郦道元的《三峡》，陶弘景的《答谢中书书》，都为我们真实的再现了那些惊心动魄的美碧水清潭、高山耸峙，一切的一切，似乎美得无以言表，却真切地印在白纸之上文言文是话中的画，所有的画也都展现在话中交相辉映，让原本平淡的心立刻被一句一句的“话中画”衬得五彩斑斓可是，无论文言文语言如何精美，意境如何深幽，却仍让人觉得学着不容易也许是为了积累，课本中每篇文章几乎都要背文言文的文字规律和用法毕竟和白话文不同，有时读起来都很吃力，更何况要背呢？另有一点，虽有言道“浓缩的都是精华”，但“短小精悍”的文言文要表达的东西太多太深，读了好几遍都仍不知它是抒情，写景，还是争贬时潮不论美还是难，却也是有趣的有时在这里看见一个“之”字，表示“什么什么的”，可是在另一处就说不通了，于是马上想另一种解释如此反复几次，竟悟出了几点规律有时能自己读懂一篇文言文，噫！良多趣味散文的揣摩重在体味情感；小说的揣摩要从细节入手；戏剧的揣摩重在矛盾分析；而诗歌的揣摩重在意境玩味文言文中所要表现的思想内涵虽较难懂，但只要稍得点拨，便能找到文中妙处，亦会感叹：古文之美，古韵之雅，莫能及也还有那许多田园情趣奇闻轶事，只要三五笔便栩栩如生地勾勒出一幅幅丰富多彩的历史长卷，或诙谐、或深邃、或简约、或豪放，总之文言文能够让人在文字的苗圃里采撷更多，有时甚至会流连忘返文言文，“让我欢喜让我忧”我学文言文，体味到的乐趣亦比困惑多得多五千年的灿烂文化在这只言片语中体现，意味深长，常常让人感慨万千。

6 学文言文会有什么好处啊

文言文是一杯醇酒，越陈越香的；白话文是一杯糖水，越冲越稀的。

我喜欢有挑战性的事，所以我喜欢古文；我喜欢历史，所以我喜欢古文。不要因为古文带个“古”字就把它想得很遥远，其实就在几十年前都是很常用的，现代文中也保留了很多古文的用法。

别看书店摆的多数都是现代文书籍，其实中国的古籍更多。现在为什么会有汉字简繁之争，就是因为有无数的古籍，而不读一些古文，根本不能算了解中国文化。

虽然我不支持恢复实用繁体字，但是要正真成为一个中国人，不能不懂得基本的文言文。而没有去真正亲近过，又怎么知道好不好？不要太功利了，那样很累。

读书的作用不会立竿见影，但是受益匪浅。附：《三国演义》、三言二拍、唐诗宋词，这是培养兴趣的书。

《古文观止》、唐诗宋词，这是提高水平的书。

1 写作中如何运用文言文~

咳……读读金庸（不是调侃）首先，你要知道文言文在写作中的作用。

文言文，首先，琅琅上口，抑扬顿挫。其次，文言文经过千年的积累，有许多独特的意像，很多词语能够产生非凡的美感。

如喷火蒸霞、五色具备，灿如堆锦，我还见过些月色的，聊斋里面，仅用八个字：“望月东升，澄江如练。”五体投地。

最后，来总结一下：写景、写很美很美的事物，可以直接引用文言的词语。先读读金庸，你就有了基本的半文言写作的语感了。

在描述的时候，可以多用四字、六字。然后要背很多诗，积累文言词汇。

最后，不要用文言写内向型的文章，因为中国古代的小说，都是注重情节发展，不注重人物心理。要客观的叙事，描写奇异风景。

当然，背景要放在古代。如果你是写散文，那个……多背诗就行了，金庸就免了。

注：主要背唐诗。其他的，有喜欢的再背。

尤其是李白的，气韵浑然大气，不拗口，能够培养自然的古典语感。实用的法子：你找篇带文言味的文章抄个几万字，然后去写，要再没感觉，那就去撞墙吧。

还有啊，一句话里面宁死都不要出现两个的字。

2 写作中如何运用文言文~

纵观新课改这套实验教材，仍按以前的单元数编排。单元相同，课文数相同，但每单元设计的内容体系不同，新颖而且富有哲理性。又特别是文言文，打破了以前集中编排的形式，而是根据各年级的需要或分散在各单元，或集中学习。根据这种编排形式，应该如何进行文言文的教学呢？

一、教师要深入地解读文本，并以自己的深情解读引导学生更好的阅读。

譬如《桃花源记》一文，在让学生感受优美景色的同时，激发学生对美好生活的向往之情。欧阳修“与民同乐”在失意时胸怀坦荡，寄情山水；范仲淹同样具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟……教师在教学过程中发自真情点拨，让学生浸润在中国传统文化的精华滋养中，从而启迪学生的智慧，打开其心志，激励其阅读的兴趣。

二、尊重学生的主体地位。

作为教师要转变教学观念，建构文言文教学的新方式，让学生在自主学习中培养能力。换言之，教师要充分信任学生，在自主阅读实践中炼就他们的阅读能力。以前教学，生怕学生学不懂，教师不敢大胆放手，让他们借助工具书、书下注释进行学习，一篇文章逐字逐句全由教师包办，这样抑制了学生动手动脑能力，让他们变得很被动。现在可就不同了，在新课程理念指导下，学生成了学习的主体，教师从教法、学法上都进行了改变，从让学生通读全文到理解关键字、词、句这一过程，由教师引导学生互动的方式完成的。

三、教师要善于创设情景，联系实际，引导学生关注其作品的内涵。

在进行文言文教学时，教师要充分运用电教手段，给他们以直观形象的感知，从中获取知识。文言文涉及知识广，学生掌握多，理解难，学生不深入，往往读得乏味，那么教师就要努力培养学生的学习兴趣，激发学习热情，从而为学生自觉、自主阅读做好必要的准备。为此教师可以利用各种手段创设教学情景，拉近学生与作品的距离，使其自然而然地走近文言文中，与他们“面对面”地对话，心与心的沟通，在心灵碰撞中去体味作品的景、事、情。

进行了这样的一些尝试，上《与朱元思书》时，课前让学生预习，课上首先展示投影，让学生感受大自然的神奇，从而营造了学习气氛激发起了学生对这里山水的向往，导引出学生从内心深处急切了解课文内容的渴望。

四、培养情感，增强学生对文言文语言的感受能力。

学习语文，其主要目的就是学习语言。而学生的语文能力，包括听、说、读、写的能力，也就是对语言的感受能力。学习文言文也是这样，必须加强朗读、背诵，才能培养和增强感受能力。常言说得好：“读书百遍，其义自见”就是这个道理。也只有通过朗读、背诵，才能把握整篇文章，弄清字、词、句、段、篇的用法、安排和布局，才能体味语言、语调和方式、方法，体味优秀文言文语言的简练、深刻和优美。

五、提高对文言文的了解、理解和运用，继承祖国的优秀传统文化遗产是教学文言文的目的和归宿。

“学以致用”这是我们学习一切知道的目的，有的是现在用，有的是将来用。而在目前白话普及时代，文言文学习主要重在了解、理解和继承，主要是增强传统文化素养，而在运用上虽然不是很多，但也是我们工作、学习、生活不可或缺的重要一环，并在有时发挥着比白话文还重要的作用。运用时，主要在其优美性、简练性和哲理性，如“天下虽安，忘战必危”、“千里之堤，起于垒土；千里之行，始于足下”、“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”……“不识庐山真面目，只缘身在此山中”、“问渠那得清如许，为有源头活水来”……这寥寥数字，短短数语，就能说明很深刻的道理，其美感、哲理和简练是白话文所望尘莫及的。但要做到在生工作、学习、生活中，在说话、写作中信手拈来，就必须熟练，让学生多读、多背和博览是关键。

六、文言文教学中，可采取多种阅读形式。

教师范读、领读，学生齐读、分组读、个别读，在读中解惑；既可读全篇，也可读某一段，还可读某一句或几句；故事性强而有人物对话的可分角色读。特别要指导学生读准字音，读出节奏，读出语气语调，进而读出作者的思想感情，通过反复读去领悟，让学生身临其事、身临其境、身临其历史，达到“读书百遍，其义自见”“运用之妙，存乎于心”的学习

3 文言文写作要点有哪些

作为传统文化载体的文言文，在推动国民继承和发扬传统文化方面功不可没，但目前我们的学生学习文言文的方式存在单一、被动的现象，学生缺少自主探索、合作学习、独立获取知识的机会和能力，致使学习的过程困难而艰涩，哪里还谈得上读出文言文的美呢？而眼下新课程对学生的文言文阅读提出了更高的要求，强调在语文教学过程中，要让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”，所以如何让学生从初中起就走近文言文，激发学习文言文的兴趣，提高他们学习的积极性和自主性，真可谓迫在眉睫了面对这种现状采取怎样的策略才能适应“自主”学习需要呢？一、重视朗读，感知课文，变被动接受为主动学习《语文课程标准》要求各个学段的阅读教学都要重视朗读：通过朗读，学生进入课文情境，直接真切地感知课文内容，体会作者思想感情，这是改变学生学习由被动接受到主动发现的一个有效方法七年级学生在第一单元初步接触文言文，他们对于课文中字、词、句的意思落实有一定难度，所以让学生感知课文整体内容，不搞文白对译，通过反复朗读，读懂文言文显得尤为重要在教学设计中，不采用教师分析讲解代替学生对课文的自主感悟，而是将朗读作为学生学习和领悟的重要手段根据学生情况设计文言文诵读教学的层次，每读一遍提出不同要求，这样由浅入深，通过读把感情主旨等主要问题解决了，从而提高学生对文章的整体感知能力如教学《童趣》（人教版七年级上册）可这样设计朗读： 1读：学生自由朗读课文，要求认清字形，读准字音比如：项为（wei）之强（jiang）、鹤唳（1i）云端等 2读：指名学生朗读课文，要求在读准字音基础上准确把握句子的停顿这环节可让学生自己点评，然后教师适当点拨，如“昂首/观之，项/为之强，使之/冲烟/而飞鸣”等等教师示范读第二节，学生体会怎样正确处理朗读节奏 3读：学生齐读课文并思考理解作者的童趣所在学生寻找表述童趣的语句，这时教师指导落实文言词语意思 4读：用自己的话复述课文两幅图景的内容 5读：看着板书尽量用课文的句子描述这两幅图景的内容这时候，学生已能当堂成诵了可以说，学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读，重点在读，难点也是读但并不是一读到底，应注意读的变化，让学生通过初步感知，美读感悟，品读评析，研读理解，运用小组读的策略，最终达到“其义自见”的效果以读作为学习文言文的切入点，以读来感悟文本，结合自己的经验背景，加上阅读材料本身内涵的开放性，使学生兴味盎然地读，这样，不同的学生对文本会作出不同的“解读”由于读得真切，心有所思，便会萌生倾吐，与人交流的冲动，自主学习便也水到渠成了二、提供平台，互动合作，让自主学习意识长久保持新大纲、新课改要求：要尊重学生的个体差异，要重视学生的个性发展，要允许学习有自己的见解，所以在教学过程中教师绝对要避免“一言堂”，应精心组织学习活动，关注过程，为学生提供一个交互式的学习平台，通过生生合作、师生合作、同桌合作、小组合作、全班合作，使每个学生的学习兴趣和主动参与意识长久地保持在具体的课堂操作中，可采用提出问题——自主思考——小组讨论——代表发言——达成共识的策略步骤如在教学《世说新语？咏雪》一文时，向学生提出探究讨论的问题：太傅对于谢朗和谢道韫的两个比喻未做出评价，只是一笑而过，那么你认为作者的态度如何，为什么？如果让你来评价，你觉得哪个比喻更好，为什么？学生表现出了极大的热情还着问题学习，让学生感受到文言文的亲切三、拓展阅读，加强学生对阅读课外文言文的兴趣 1积累一些古代的文学现象及史学知识古代的文化现象是指古代礼制（器皿、工具、风俗习惯、人名、地名等），如“登轼而望”（《曹刿论战》）中的“轼”、“一封朝奏九重天”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）中的“九重天”，这些字词都是古代的文化现象，再如《岳阳楼记》中理解范仲淹为何要在“乃重修岳阳楼之前”写下“政通人和，百废具兴”八个大字，如果学生没有基本的史学知识，就很难体会范仲淹的“苦衷”，所以课堂上补充这方面知识就尤为重要 2注意古今词义的有效联系我们可以利用现代文帮助学生更好地掌握文言词义例如我们可以结合学生喜闻乐见的成语讲古汉语知识：《送东阳马生序》“以是人多以书假余”中“假”字译为“借”，我们可联系“狐假虎威”来加深学生的印象 3注重知识迁移能力的训练学生要获得阅读课外文言文的能力，光靠课内教材上为数不多的文言文练习是远远不够的，所以教师一方面应鼓励学生自己课外阅读文言文，另一方面还可以让学生有针对性做一些与课文有关的难度适当的文言文练习来加以巩固，以达到事半功倍的效果 4采用写作方法提高文言文阅读水平，方法可以是多种多样的可以引导学生写“文言文”给学生一定的材料，让学生用文言文的形式来表达，不讲究写法多么巧妙，只要求尽量用上学过的文言词再如：要求学生用现代的语言把古文的意境嫁接到我们熟知的现实中，把古文与现代文有机地联接，实现其生命。

4 文言文写作

虽然我国古代没有对写作提出“语法”一说，但是纵观我国的古代典籍，写作时对语法的要求比现在文学还要严格。随意翻开一篇流传至今的古代典籍，都可以看出作者遣词造句的非凡功力，力求言简意赅。为追求最佳的表达效果，作者在句子的成分的位置上匠心独运，诸如谓语前置、宾语前置、定语后置的例子随处可见。古籍中常有带有“于”字的介词结构，表示处所、方面、由来、对象或比较时，都放在动词的后面做补语，现代文就是做状语了。而带有“以”的介词结构在古文里用法就比较灵活，有时做状语，有时做补语。现代文中的数量词都用在名词前，而古文则用在后，表示动作次数的数量词也是这样。还有句子成分的省略，古文中比现代汉语更普遍，省略的情况也更复杂。试列举几例。1，对话时主语省略。2，承上时主语省略。3，略后省主语（也叫探下省）如《七月》：七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。前三个分句都省略了主语“蟋蟀”诸如省谓语、省宾语、省介词无法穷举。

总之，个人认为文言文写作对语法要求是很严格的。

5 谁教我引用文言文在写作中

这个要看你掌握理解了多少文言文。

一般来说你能引用的都是你会背或者记得的。写景，写情绪，抒发感情，还有进取精神的这些，一般引用诗词写道理，思想，这些一般需要四书的内容，比如论语，大学，孟子议论事情，又不想太刻板的，可以引用古文，比如岳阳楼记，桃花源记这些。

文言文的好处是凝炼，有时很多字写下去要讲的事，文言文几个字就可以了，微言大义。所以对一些古文句子要有所了解，另外要知道是谁写的什么文章中的句子，这样引用出来才有说服力比如你引用的时候，写：古人说过。

这样就显得无力感。

如果你写：宋朝的大文学家和政治家王安石说过。

这样的引用就显得十分有力，会为文章增色。

6 摘抄古文在作文中有什么好处

从小学起，我们便开始接触文言文，但那时只是“小和尚念经”般摇头晃脑一阵真正开始学习文言文后，我才觉得感触颇深

文言文里，我看见了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的背影，不与世俗同流合污，守着一片内心的宁静，向往那怡然自乐的世外桃源，让人们的心也随之一次次褪去冗杂，沉醉在那“欲界之仙都”古代文人墨客亦留下了许多美景于他们的笔墨之中郦道元的《三峡》，陶弘景的《答谢中书书》，都为我们真实的再现了那些惊心动魄的美碧水清潭、高山耸峙，一切的一切，似乎美得无以言表，却真切地印在白纸之上文言文是话中的画，所有的画也都展现在话中交相辉映，让原本平淡的心立刻被一句一句的“话中画”衬得五彩斑斓

可是，无论文言文语言如何精美，意境如何深幽，却仍让人觉得学着不容易

也许是为了积累，课本中每篇文章几乎都要背文言文的文字规律和用法毕竟和白话文不同，有时读起来都很吃力，更何况要背呢？另有一点，虽有言道“浓缩的都是精华”，但“短小精悍”的文言文要表达的东西太多太深，读了好几遍都仍不知它是抒情，写景，还是争贬时潮

不论美还是难，却也是有趣的有时在这里看见一个“之”字，表示“什么什么的”，可是在另一处就说不通了，于是马上想另一种解释如此反复几次，竟悟出了几点规律有时能自己读懂一篇文言文，噫！良多趣味散文的揣摩重在体味情感；小说的揣摩要从细节入手；戏剧的揣摩重在矛盾分析；而诗歌的揣摩重在意境玩味文言文中所要表现的思想内涵虽较难懂，但只要稍得点拨，便能找到文中妙处，亦会感叹：古文之美，古韵之雅，莫能及也还有那许多田园情趣奇闻轶事，只要三五笔便栩栩如生地勾勒出一幅幅丰富多彩的历史长卷，或诙谐、或深邃、或简约、或豪放，总之文言文能够让人在文字的苗圃里采撷更多，有时甚至会流连忘返

文言文，“让我欢喜让我忧”我学文言文，体味到的乐趣亦比困惑多得多五千年的灿烂文化在这只言片语中体现，意味深长，常常让人感慨万千

阅读古典名著的好处

阅读古典名著的好处，名著这类书籍自从产生以来就对人们的生活产生了重大的影响。在日常生活中，有很多朋友都很喜欢阅读古典名著。下面我就来分享一下阅读古典名著的好处。快来看看吧！

阅读古典名著的好处1

一、开阔视野

知识的海洋十分浩瀚，我们通过阅读，走进大师们描述的大千世界。在读经典的过程中我们看到更大的世界，视野越来越宽广，了解历史，通达知识，同时我们的世界也变得更加宽广。

二、提高表达

对经典的每一遍阅读，每一遍都是感知的过程。通过长时间的阅读，在阅读过程中诵读水平不断提高，个人的理解体会也层层加深。书读百遍，其义自现。

三、提升修养

经典作品久经考验，内容精深，蕴含着许多富有哲理的道理。对我们处理人与人、人与社会、人与自然的关系，具有很重要的现实意义。

四、提升素质

阅读经典有利于学生夯实文化底蕴。因为经典作品都拥有丰富的内容，精炼的文字。通过阅读，不仅增加了阅读量，夯实了文化基础，更能培养学生的思考能力，使我们视野变得更宽广，语言变得更流畅，综合素质进一步提高了。

阅读古典名著的好处2

第一可以开阔人们的眼界。阅读什么样的书籍能够有效的开阔人们的'眼界，这要取决于你的想法和意识。尽管名著类的书籍不一定属于百科知识类的著作，但是这类作品能够从某种程度上可以开阔人们的眼界。比如《红楼梦》不能不说作者的思维和对事物的认识和判断超过了很多明清小说，读者不难发现作者的价值观和人生观还是比较进步的。

第二可以丰富人们的知识。这些著作能够称之为名著，一定有着内在的原因。很多名著在丰富人类知识方面还是起到了不小的作用。即使如一本不太厚的文学作品，读者不是在读文本上的一排排字，而是从中获得一些有用的知识，如地理、历史、人物生平，以及生活经验等等。维克多·雨果笔下的人物留给读者的印象的确很深刻，但是他能够非常细致的叙述故事的历史背景和人物事迹，这也使得读者从中获益匪浅，自然能够积累一些相关知识。

第三提高人们的理解能力。人们怎样才能有效的提高理解能力呢？这个问题在古今中外不知道出现过多少次。一本经典的著作能够通过深入浅出的方式来帮助读者理解一些事物的现象和人生哲理。现象和本质是什么呢？抽象的理论很难让人理解。一本名著会通过一些情节来让读者理解人们应该怎样去思考和理解人生哲学，从而使得读者读后就会懂得很多了。

1 可以引用为作文的古文例子

一、爱国爱民篇 1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

宋•文天祥< > 2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。宋•陆游< > 3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

宋•陆游< > 4、商女不知亡国恨，隔江犹唱< > 唐•杜牧< > 5、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。清•徐锡麟< > 6、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

清•秋瑾< > 7、西北望长安，可怜无数山。宋•辛弃疾 8、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

宋•文天祥< > 9、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。唐•王昌龄< > 10、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

宋•范仲淹< > 11、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。唐•杜甫 12、天下兴亡，匹夫有责。

顾炎武二、壮志篇 1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。三国•魏•曹操< > 2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

唐•李白< > 3、好风凭借力，送我上青云。清•曹雪芹< > 4、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

清•龚自珍< > 5、莫道桑榆晚，为霞尚满天。唐•刘禹锡< > 6、有志不在年高，无志空活百岁。

清•石玉昆< > 7、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。唐•黄巢< > 8、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

唐•王翰< > 9、会当凌绝顶，一览众山小。唐•杜甫< > 三、道德品行篇 1、君子坦荡荡，小人常戚戚。

< > 2、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 < > 3、由俭入奢易，由奢入俭难。

宋•司马光< > 4、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。三国•诸葛亮< >。

2 可以引用为作文的古文例子

高考作文借古文“出彩四法古人常说，“腹有诗书气自华。”

古典诗文蕴含着深厚的文化底蕴和情感资源，妙用古诗文可以激活语言表达，彰显文章底蕴，使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。这无疑是高考作文“出彩”、“创新”的一条有效便捷的途径。

那么，怎样借用古诗文来为你的高考作文增辉添色呢？一、妙引古诗文名句出彩这是高考作文中最常见的方式，可引用分为局部引用和全篇引用。（一）局部引用。

就是在文章的局部位置引用古典诗文名句，如文章的标题、题记、首段和末尾等。这些地方所处的位置比较突出、醒目，容易引发读者的关注，给他们留下较好的印象。

在文章标题处引用古诗文名句，能让题目显得典雅蕴藉，富有文学情趣，起到耀人眼目、催人卒读之功。如03年福建考生的《月是故乡明》，引用杜甫名句作为标题，不仅紧扣“感情的亲疏远近和对事物的认知”这一作文话题，而且表达得更有韵味；04年福建考生的《一蓑风雨任平生》，引用苏轼《定风波》语句，作为题目，既紧扣所选的历史人物，贴切凝练，又昭示文章题旨，写出了苏轼的豁达与超脱，可谓“一石双鸟”。

在文章开头嵌入诗词佳句，以此领起全篇，则能够使语言显得凝练精辟，更能让阅卷者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文素养，给他们留下较佳的第一印象。如2004年陕西考生的《寻找快乐，精彩人生》的开头： “漫步于秋日落叶徐徐的小径上，不禁吟了一句：‘无边落叶萧萧下，不尽愁绪滚滚来。

’慨叹落叶的悲哀与不幸。其实，落叶的生命或许就是这样，只求得春日繁茂，秋日落英缤纷。

换个思维方式，龚自珍曾说过‘落红不是无情物，化作春泥更护花’嘛！我们应该欣喜，享受落英缤纷的秋景。” 这个开头由情景入手，化用杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，自然引出对落叶的联想，然后再引用龚自珍的名句，恰当地诠释了“快乐幸福与我们的思维方式”这一哲理话题的内涵。

这样处理，使文章在开头便显得意蕴深刻，诗意灵动，从而避免了“开门见山”式说理可能会有的干巴枯燥。在文章收尾处引用古典诗文，则具有画龙点睛之效，能够启人心智、升华主题，收到言有尽而意无穷的表达效果，令读者掩卷沉思，回味无穷。

如04年福建考生《照海倚天》的结尾： “君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”流年似水，时光如电地过去，也许，只有历史才能让“无字碑头镌字满”，也许也只有历史，才能最好地诠释曾国藩在天京城破黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话：倚天照海花无数，流水高山心自知。

三处引用贴切自然不显斧凿，使文章文采飞扬，情理交辉，意蕴深远，辨证而深刻地评价了曾国藩这一历史人物，实在是一记漂亮有力的“豹尾”。（二）全篇引用。

既指整段之内大量引用，又指全文各段大量引用。由于古典诗文具有的深厚的文化积淀，大量、多处的引用，将能大大提升文章的文化品质和审美趣味，充实文章的底蕴。

整段引用的如： “寂寞是什么？曾几何时，有李白‘举杯邀明月，对影成三人’，也许，寂寞便是皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧！曾几何时，有李后主感慨‘无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋’，也许，寂寞正是深宫大院，国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧！曾几何时，有陈子昂感叹‘前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下’，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧！于是，我问月亮，广寒宫的嫦娥告诉我，寂寞是‘云母屏风烛影深，长河渐落晓星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么？我无法回答。”

——2000年高考优秀作文《寂寞的意韵》一段之内五处引用诗词名句，以此作为文章情感和义理的载体，让“寂寞”具有了深刻的文化内涵，既为文章增添了亮丽的色彩，也增强了论证的说服力和感染力，使文章底蕴厚实，充满典雅蕴藉的诗意和丰富的人文气息。而全篇引用的，2003四川省高考优秀作文《只缘身在此山中》则可称得上是典范之作了。

该文以苏轼名句作为标题，非常恰切地暗扣作文话题“感情亲疏与对事物的认知”；紧接着引用崔护的诗句“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，自然引出对“情感与认知”关系的认识，确立文章主旨；然后紧承首段，引用了李清照的《如梦令（昨夜雨疏风骤）》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、苏轼的《念奴娇？赤壁怀古》、杜牧的《赤壁》，从几个角度来进一步阐述主旨，形象生动而不乏理性；末尾再以苏轼的“不识庐山真面目”收结全文。

综观全文，恰到好处的引用、嵌入古典诗词，使哲理思考和情感抒发传达得深刻而有底蕴，让文章拥有了较高的文化品位。二、巧套古诗文结构出彩古人写诗做文都很讲究章法，每一首（篇）诗文都有其完整的行文结构与写作脉络，再加上古诗文本身言简意丰、音韵和谐，套用古诗文来铺设文章的行文结构，不仅能使文章层次分明、结构清晰，而且更能给人以典雅优美的感觉，能够在最短时间内打动读者。

这一点，2004年湖南高考优。

3 适合初中作文引用古诗词谁能提供一些适合初中作文引用的的古诗词

数字诗一去二三里，烟村四五家亭台六七座，八九十枝花咏鹅骆宾王鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波咏柳贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀登鹳雀楼王之涣白日依山尽，黄河入海流欲穷千里目，更上一层楼春晓孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟夜来风雨声，花落知多少？凉州词王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？敕勒歌北朝民歌敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊芙蓉楼送辛渐王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶凉州词王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关出塞王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还但使龙城飞将在，不教胡马度阴山鹿柴王维空山不见人，但闻人语响返景入深林，复照青苔上送元二使安西王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人静夜思李白床前明月光，疑是地上霜举头望明月，低头思故乡古郎月行李白小时不识月，呼作白玉盘又疑瑶台镜，飞在碧云端望庐山瀑布李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川飞流直下三千尺，疑是银河落九天赠汪伦李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情黄鹤楼送孟浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流早发白帝城李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山望天门山李白天门中断楚江开，碧水东流至北回两岸青山相对出，孤帆一片日边来别董大高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷莫愁前路无知己，天下谁人不识君？绝句杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船春夜喜雨杜甫好雨知时节，当春乃发生随风潜入夜，润物细无声野径云俱黑，江船火独明晓看红湿处，花重锦官城绝句杜甫迟日江山丽，春风花草香泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯江畔独步寻花杜甫黄师塔前江水东，春光懒困倚微风桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红枫桥夜泊张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船游子吟孟郊慈母手中线，游子身上衣临行密密缝，意恐迟迟归谁言寸草心，报得三春晖江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪渔歌子张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归塞下曲卢纶月黑雁飞高，单于夜遁逃欲将轻骑逐，大雪满弓刀望洞庭刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺浪淘沙刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯如今直上银河去，同到牵牛织女家赋得古原草送别白居易离离原上草，一岁一枯荣野火烧不尽，春风吹又生远芳侵古道，晴翠接荒城又送王孙去，萋萋满别情池上白居易小娃撑小艇，偷采白莲回不解藏踪迹，浮萍一道开忆江南白居易江南好，风景旧曾谙日出江花红似火，春来江水绿如蓝能不忆江南？小儿垂钓胡令能蓬头稚子学垂纶，侧坐莓台草映身路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人悯农李绅锄禾日当午，汗滴禾下土谁知盘中餐，粒粒皆辛苦寻隐者不遇贾岛松下问童子，言师采药去只在此山中，云深不知处山行杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花清明杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂借问酒家何处有？牧童遥指杏花村江南春杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风；南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中小学语文第一册古诗诵读画宋佚名远看山有色，近听水无声春去花还在，人来鸟不惊草唐白居易离离原上草，一岁一枯荣野火烧不尽，春风吹又生江上渔者宋范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美君看一叶舟，出没风波里独坐敬亭山唐李白众鸟高飞尽，孤云独去闲相看两不厌，只有敬亭山鹿柴唐王维空山不见人，但闻人语响返景入深林，复照青苔上竹里馆唐王维独坐幽篁里，弹琴复长啸深林人不知，明月来相照登鹳雀楼唐王之涣白日依山尽，黄河入海流欲穷千里目，更上一层楼逢雪宿芙蓉山主人唐刘长卿日暮苍山远，天寒白屋贫柴门闻犬吠，风雪夜归人悯农唐李绅春种一粒粟，秋收万颗子四海无闲田，农夫犹饿死锄禾唐李绅锄禾日当午，汗滴禾下土谁知盘中餐，粒粒皆辛苦夜宿山寺唐李白危楼高百尺，手可摘星辰不敢高声语，恐惊天上人古朗月行唐李白小时不识月，呼作白玉盘又疑瑶台镜，飞在青云端梅花宋王安石墙角数枝梅，凌寒独自开遥知不是雪，为有暗香来江雪唐柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪静夜思唐李白床前明月光，疑是地上霜举头望明月，低头思故乡小学语文第二册古诗咏柳唐贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀江畔独步寻花唐杜甫黄四娘家花。

4 漫游古诗文的世界500字作文要多引用古诗文的,字数一定要够,最好

从小，爸爸妈妈就教我简单的古诗，我也似乎有着与生俱来的兴致，学得津津有味入学前已经学会了好多首古诗，人人都夸我是个聪明的孩子后来，看着“春风又绿江南岸”，赏着“漠漠水田飞白鹭”，听着“无边落木萧萧下”，又道“燕山雪花大如席”我手捧一本《古代优秀诗文选》，一边摇头晃脑地吟诵，一边品着冒着热气的绿茶，仿佛也身临其境了也许真是遗传的缘故，我从小便受了妈妈的熏陶，不由自主地爱上了读《古代优秀诗文选》，喜欢那种跟着诗人的心情跌宕起伏的感觉，在那个世界里，我总可以感受到无穷的乐趣…… 从《爱莲说》里，我感受到了周敦颐高尚清廉的刚正品格；从《陋室铭》里，我领悟到了刘禹锡高标挺立、不入俗流的品德：从《醉翁亭记》里，我又体会到了欧阳修的快乐…… 从《出师表》到《水调歌头》，从《念奴娇》到《浣溪沙》，这些包含这许多哲理，许多典故的诗文，我都能体会到许多许多的乐趣…… 记得一次上语文课，我们学习刘禹锡的古诗：“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯如今直上银河去，同到牵牛织女家”大家顿时陶醉在黄河的雄姿中这时，老师问道：“谁知道刘禹锡的《陋室铭》？”《陋室铭》？我当然知道了我环顾四周，同学们有的不知所云地挠着脑袋，有的悄悄的在问同学我赶紧举起手，说：“我知道！”老师微笑着示意我回答我站起来，清了清嗓子说：“《陋室铭》是刘禹锡的一篇很有名的文章”老师点了点头，问：“你能背诵吗？”“当然了！”我胸有成竹地回答，“山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵……”当我背诵完时，老师和同学们都自发地鼓起掌来，有同学还说：“xx的知识面很广，怪不得作文写得好”我听了，心里比喝了蜜还甜随着时间的推移，我渐渐从一个呀呀学语的小孩变成了一个x年级的学生，由于从小爱看古诗文，写作上也提高了不少，我还成为了学校“星星梦文学社”的一员呢！这是对我一个鼓励，也是一种不小的荣誉吧！漫游在古诗文的世界，就像沉浸在蔚蓝色的天空，而我，就是最快乐的那片云！因为，我从中体会到了无穷的乐趣，也增长了知识，开阔了心境，真的获益匪浅。

5 求一些高中作文中可以引用的古文古诗古词

高中课本有的就不说了，说点课本没有的。

工欲善其事必先利其器

天下大事，必作于细，天下难事，必作于易。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

伫倚危楼，独上高楼，望尽天涯路；一道渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；暮然回首，那人区在灯火阑珊处。（这是王国维从词里边提炼的关于人生三重境界的经典论述）

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

他山之石可以攻玉。

君子和而不同，小人同而不和。

却把万字平戎策，换着东邻种树书，谁料此生，心在天山，身老沧洲。

忍把浮名，换着浅酌抵偿。（柳永可靠落榜后遣怀之作，因此句惹怒皇上，再次科考时被除名，并且当时的皇帝在拉到他的考卷时说“且去浅酌低唱，何要浮名”从此柳永打着“奉旨填词”的招牌游走于民间烟花之地，远离庙堂，注定了一生漂泊琉璃的人生境遇和创作内容和风格）

好了，就说到这里，这些东西自己要平时多看，别人说是说不完的。