印度人有没有西方人的血统?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-22浏览:3收藏

印度人有没有西方人的血统?,第1张

有些有哦,例如是雅利安人和亚历山大入侵印度时期的欧洲人后裔吧

雅利安人:

雅利安人最初的故乡是在南俄草原,后来从这个地区向亚洲和欧洲迁移。其中的一支——印度-伊朗人在经过一段时间的游荡之后定居在中亚两河(阿姆河与锡尔河)平原。约在公元前14世纪,印度-伊朗人中的一支进入南亚次大陆,称印度-雅利安人(在古代印度文献中只称雅利安人);而另一支进入伊朗,称伊朗-雅利安人。(具体见下面的雅利安人的啦)

亚历山大东征进入印度:

他曾经带领大军入侵印度,后被迫撤离,其中必然有人留下,听说就有些印度人认为他们是亚历山大军队的后裔,轮廓也很像欧洲人的。

  首先要说一句,四大文明古国,或者说文明摇篮,这个概念是成立的,西方历史学界也有类似概念。

  看看现在的埃及、伊拉克,被异族统治,邪教洗脑,完全抛弃祖上的璀璨的文明,真为他们感到羞耻啊。其实中华文化并非没有灭亡的危机,五胡乱华的时候,中原大地上匈奴、鲜卑、羯、羌、氐、汉等民族相互厮杀,最后剩下来谁呢?第一是鲜卑,这个很好理解,因为北魏和北周成为中国北方的统治者,而他们都是鲜卑人;第二个就是汉族。一向柔弱的汉人,在匈奴、羯、羌、氐等少数民族都被杀光了之后,居然幸存了下来,而且还是主要民族。。以至于孝文帝都要实行汉化改革,向汉人看齐。

  另外那几个文明古国都是四战之地,被各种外敌洗来洗去,也不光是几个文明古国,多少强国几千年下来都洗没影了。中国东边南边有大海,西边有大山,北边纬度高,生存条件恶劣,综合起来说地理屏障决定了亚欧大陆上的其它强大文明难以轻易插足,而中国本身地理规模够大,人口也多,形成了统一的文化之后,相对于外部文化来说体量优势巨大,就算政权被政府了,文化也能延续。

  就是汉文化很长一段时间是很开放的,能够吸收外来种族和文化的精髓。看多少外来食物,家具,乐器就知道了。还有佛教要不是经过汉文化的淬炼,也不会变成现在世界三大宗教之一。

  统一度量衡,统一文字功不可没。你看欧洲那么屁大点地方,语言都那么多种,英德意西葡法,统一都没办法,还怎么在接下来几千年延续。

  加上汉文化对周边压倒性的文化和人口优势,对于周边文明来说简直就是噩梦。

  古代中国地理相对封闭,文化先进,人口众多,所以一次次挺过来了。

  1、中国地理环境优越,相对独立和封闭,在自己自足的小农经济中很占优势,所以会有很多人去从事文学及其创作,也就必然会产生很多好的经得住时间考验的作品;中国古代一直是农耕文明占主导地位,中国有黄河,文明的发展必然要有河的参与,比如古印度的恒河,古埃及的尼罗河。

  2、物质决定意识,因为中国一直存在,所以其作为物质附属品的文化也会随之流传。

  3、中国在古代经理了较多的战乱,战乱中,汉族以及许多杉树民族会相互接触,文化也会发生碰撞,碰撞的结果必将是优胜劣汰,这也会使中国增加很多经得住时间考验的作品。

  4、中国古代的文化大多是为统治者服务的,比如儒家文化等等,所以必然会得到统治者的支持。

  5、中国有较多的解释估计的注释书,比如各种训诂学,《尔雅》、《说文解字》等等。所以对于现代人对于古籍的研究有很大的帮助。

  主要是中国2000多年的封建专制制度!文化传承!

  另外,中国每个朝代的更替都有写很好的写史书,为了吸取前朝的经验教训,在很大程度上保存了中国的传统文化!

  古埃及、古巴比伦、古印度都由于外族的入侵而失去了独立,中断了古代文明。

  历史上的印度饱受外来势力的侵扰,而且绝大多数侵略者往往是进去了就不想走,比如16世纪末,西方列强向东方扩张,荷兰、葡萄牙、法国、英国都入侵过这个国家。因此印度文化受外族影响过深,不易保存!

  古埃及也是如此,从公元前4000多年开始直到公元前332年被亚历山大大帝征服而结束。

  公元前1595年古巴比伦被赫梯灭亡。

  我们祖国不仅是世界上的文明古国之一,而且是世界上唯一文明传统未曾中断的国家。长期以来,我们的祖国一直是世界文明的先驱,领先了世界文明发展的潮流。我国古代劳动人民创造了灿烂的古代文明,使我们祖国成为世界上文化发达的最早国家之一,对世界的文明和进步做出了重大贡献,这充分证明了我们中华民族是一个富有智慧的民族,是一个具有特别旺盛生命力的伟大民族。

以前供灯法会信众供灯实在太多,供台摆不下,就按次序摆到大殿的广场上,一阵大风吹过全熄灭,居士们点火忙得不亦乐乎,看着又要忙于点火又怕烧着自已纱衣的居士们挺搞笑。我盯着一盏灯突发奇想,如果释迦摩尼佛历史上真实存在,此灯不灭。不料大风吹过还是熄灭,青烟杳杳,顿生疑惑。不料离灯芯十几厘米青烟中刹那突现纯蓝色光体瞬间随烟柱直下灯芯自燃烛光,成为在风中不灭的奇迹。此事应该还有录像,是否保存不得可知。

首先我要说,释迦牟尼佛历史上真实存在的。这个有据可查,不需辩论。另外,我是一个初学,真心奉劝大家,不知道千万不要乱说的,因果很重的。更不能拿西游记来理解佛教,因为西游记是小说,不是史实。信佛也好,不信佛也好,如果想了解佛教,正规寺院有法宝流通处,里面有各种佛教典籍,可以借阅的。再次奉劝大家,不懂佛教万万不可乱说,逞能。因果很重。地藏经里可以查看的。阿弥陀佛。

如来,佛,世尊等都是佛的名号,可以称呼任意一个名称,但不能合在一起叫如来佛,这是错误的。

回到正题,释伽牟尼不是佛陀本名,是后人对他的尊称,意义是“释迦族圣者”。“释迦”是他所属部落的名字,有“能”、“勇”之意;“牟尼”是当时对出家修行成就者的称谓。

佛陀俗世本名为乔达摩悉达多,是净饭王的儿子,伽毗罗卫国王子。佛陀睹启明星而悟道成佛,转法轮49年,弟子一千两百多人,都成就大阿罗汉的果位。

今天,我们应该怀着感恩之心读诵经典,好好做人,来世不求再为人,而是往生极乐世界,在那里继续修行,将来度己度人。

首先,我们要清楚“宗主国”是什么意思,宗主国是指对殖民地和半殖民地的统治,可以在其附属国进行政权统治,这么说大家对于问题的答案应该是显而易见了,唐朝是中国历史上一个非常强大的国家,虽然后面经历了“安史之乱”导致国家衰弱,但这也仅限于唐朝内部,和印度是没有任何关系的,所以印度不可能是唐朝的宗主国。

唐朝确实有派遣使徒去印度学习他们的宗教文化,其中最著名的就是大家都熟悉的神话故事《西游记》,《西游记》主要讲述的就是玄奘去西天取经的故事,这个故事的时间背景就是在唐玄宗时期,而玄奘这个人是真实存在历史上的,“西天”也就是当时的印度,玄奘听说印度对于佛法有很深的研究,所以愿意去印度学习佛法,并将这些佛法带回唐朝。

根据历史记载佛教最开始传入中国是在汉朝时期,但是那个时候称佛教为浮屠教,真正在中国兴盛的时候却唐朝,由玄奘引入唐朝,玄奘在印度取得佛法后,就回到了唐朝,在唐朝开教坛,宣扬佛法,唐玄宗也命人四处修建佛寺,就这样佛教才正式传入中国,在中国落地生根,并发展成一种信仰。

玄奘西天取经,不仅是个人信仰也是传播两国文化,为唐朝和印度建立一种良好的外交关系,后来唐朝就和印度开始文化交流,印度学习了中国的种植和瓷器,中国学习了印度的佛教文化。

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