考古是人类研究历史、文化、社会等方面的一项重要学科。它通过对文物、遗址、建筑等物质遗存的发掘、整理和研究，揭示出了人类文明的发展历程和演变轨迹，为我们了解自己的过去和未来提供了重要的参考。

考古的意义和价值，首先在于它可以帮助我们了解人类的起源和演化。考古学家通过对古人类遗址和化石的研究，发现了人类的起源地和迁徙路线，揭示了人类从原始社会到现代社会的发展历程，使我们对人类的演化有了更为全面和深入的认识。

其次，考古可以帮助我们了解历史文化的传承和演变。通过对文物、建筑和遗址等物质遗存的发掘和研究，我们可以了解到不同历史时期的文化特征，发现历史文化的传承和演变规律，从而对人类文化的发展有更为深刻的理解和认识。

除此之外，考古还可以帮助我们了解自然和环境的演变。通过对化石、地层和古生物遗存等的研究，我们可以了解到地球的演变历程，发现自然和环境的变化规律，为我们探索和保护自然环境提供了宝贵的参考。

总之，考古的意义和价值不仅在于帮助我们了解人类的历史和文化，还在于为我们提供了更为深刻和全面的认识，为我们探索和发展未来提供了重要的思想支持和指导。因此，我们应该加强对考古学的研究和支持，推动考古学的发展，为人类文明的繁荣和发展做出更大的贡献。

古籍既是古人思想的宝藏、先贤智慧的结晶，也是文明传承的重要载体，是民族同胞的集体记忆。中华古籍具有十分珍贵的历史文化价值，对赓续中华文脉、弘扬民族精神、增强国家文化软实力具有重要意义。

你好，史书的价值是什么？这样跟你说吧史书的价值就在于它能照亮。未来反映现象，它是一面镜子很多都不是。虽然说现在经历的事情。都和历史上不一样但是。却又有很多事情。就像当年发生过的事情一样只要你回头看就能发现此书她真的就像一面镜子，给后来的人们照清前面的路。

古物这种东西其实是很多人的信仰，因为每一件物品的背后都是一段历史更是一种文化。如今我们研究古物也是为了读史使人明智罢了，从历史的光影中找到人生的真谛。

1背后的历史是辉煌还是悲哀

每一个物件都有它的专属故事，这背后的意义更是与众不同。

比如我曾经在博物馆看见一双女鞋，这个鞋子是三寸金莲的专属款，说实话看过去的那一瞬间我很心酸。我们可以想象一下，当我们穿着小一码的鞋子有多难受，可曾经的她们为了所谓的小脚却忍痛缠足让脚骨变形，真的替那时的女孩们感到悲哀。但是悲哀的同时我们也不得不承认这就是我们国家的历史，是我们早期的封建传统思想，这一双小鞋就是一个时代的缩影啊。

敦煌一直都是一个神话色彩极浓的地方，敦煌莫高窟更是几代考古学家拼了命才保留下来的，而他们心甘情愿这么做自然是因为莫高窟背后的故事。在这里的每一个洞窟、每一尊佛像、每一个壁画都是不一样的，它传承了佛教的文化更体现了我们民族当年的强大与辉煌。

2每一个古物都值得被珍惜

清朝时期宝物最多的地方就属于圆明园了，这座皇家园林不仅风景秀丽，奇珍异宝更是让全世界都惊艳。可是在八国联军侵华时期圆明园受到了重创，丢失了百万件宝物。如今我们花大价钱、辗转了很多个国家和博物馆才找回了不到一半啊，可是考古的人仍在继续从未放弃，这就是对历史的尊重更是对我们祖先的创作结果的珍惜。2000之后，有很多古物都是私人收藏家自掏腰包买回来捐给国家的，我相信这其中的民族气节是最伟大的。

总而言之，古物的做工精湛仅仅是我们研究的一方面。它最吸引人的地方就是让我们铭记了历史，记住了荣耀、记住了耻辱，促使我们走向更美好的未来。

一、评判古籍善本价值的标准

1、文献价值　古书籍所描述记载的史料非常丰富，是研究古代社会不可缺少的第一手材料，因此古籍的价值首先体现于它的文献价值。　

2、版本价值　　古籍的版本种类很多，一般来说，稿本（作者的原稿）、旧抄本、原刻本、精刻本、初印本以及各类活字印刷本等版本的价值更高。　

3、艺术价值　有些古籍字体雕刻精美，印刷水平较高，如精写本、精刻本、各种套印本、红印本、拱花等。　

4、学术价值　如名家稿本、精校本以及在某一学术领域有独到见解或较为少见的稿本、写本、批校本、过录本等，都有很高的学术价值。　

5、文物价值　有些古书，抄写或刻印本年代久远，流传又稀少，如宋版书存世不多，无论从纸质、墨迹、印刷技能、装帧水平等方面都具有很高的文物考古价值。

二、各种古籍善本的市场价格　　　　

近年来，我国古籍善本在拍卖市场上行情十分走俏，价格不断向上攀升。如一册《唐人写经遗墨》以88万元成交，《续华严经疏》以40万元成交，《四库全书珍本》以29万元成交，明代版《陀罗尼经》成交价9万元，清乾隆年间《汪由敦诗翰》成交价165万元，民国版《朱拓千叶莲花造像》成交价055万元等等，可见古籍善本近年来已成为拍卖会的重头戏，购买者十分踊跃。古籍善本现已成为收藏家们苦苦追求的收藏精品。　

目前，市场上的古籍善本价格还在不断攀升，特别是宋版书或更早的古籍涨幅更是惊人，眼下一般宋版书都是按页论价，而不是以本论价。一页品相上好的宋版书市场价大致在1 万元左右，换句话说，一册100页左右的宋版书价值可达到100万元左右。由于宋版书十分珍稀，其市场价格有可能还会进一步上升。元版书市场价与宋版书相差不是很大，市场价也随着宋版书的上扬而升值。明版书市场价要比宋版书低不少，其价格目前还比较平稳，但明版书要比以后的清版书的价格昂贵。明代初期的版本因流传下来的比较少，所以明初版本的升值潜力千万不可小视。明代中叶及明未的各种版本由于尚有一定的存世量，在相当一段时期内其市场价格仍将平稳地维持着原状。清版书由于存世量较大，清中叶及晚清的版本，市场价还不是很高。但清初康熙、乾隆年间的版本仍具有很高的收藏和投资价值。清代图书以木刻为主，晚清时有一部分石印版出现。清代版本尽管目前价格不是很高，但在这部分存世量较大的图书中仍不乏精品善本，这就要看收藏者的识别能力了。此外，民国初期的石印版和二十世纪30年代的一部分铅印版、影印版虽然不属于很珍贵的古籍善本，但也值得投资者收藏。古籍善本由于近年来在收藏品市场上十分受宠，因而各种伪造的古籍善本也应运而生。

三、古籍善本的几种作伪手法。

1、纸张做旧：纸张是文字的载体，没有纸张就没有书籍，因此判断古籍的真伪，首先要看纸张是否古旧。所以制作古籍伪本必须将纸做旧。将纸做旧有两类：一类是“染纸”，包括用糖水，或用栗子壳熬水，或用茶水，或用其它方法等将纸染成黄褐色，也有用烟将水熏黄的，以求使纸显旧色；二类是用“旧纸新印”，如果作伪者存有古纸，就可在纸上面新印古书内容，然后订成“古籍”，这种作伪方法尽管较少，但却使人很难从纸张上辨别其为赝本。　

2、伪造序跋：一些重复刻印本上，除保留有原书的序跋外，又增刻新有序跋，叙述重印的原因，序跋后还著有姓名、年月等。这些都表明了书籍的真实年代。作伪者往往裁掉对其作伪不利的序跋，或涂改其中的年代，也有重新伪造对其作伪有利的序跋。　

3、伪造名人题跋，藏章印记。　

4、伪造牌记：保留旧牌记，挖掉复刻牌记，或挖补，涂改复刻牌记的年代。　

5、裁截目录：将原目录裁去部分或全部，使人不知收全该书究竟有多少卷，以便用残本充当全本。

6、利用著录书：有些著录书的记载是错误的，作伪者便故意以此为据来兜售自己制作的伪本。　

总之，古籍善本作伪的手法有多种多样，有时只采用一、两种，有时则可能是各种手法混合应用。收藏者在实际辨别时，应该运用自己掌握的学识和有关资料进行全面考察被鉴定的古籍，并可请专家一起鉴定，应注意去伪取真，才能真正做到所购古籍物有所值。

弘扬国学必须从诵读“原典”开始。”

确实，南怀瑾先生曾讲：配合地图，读古人的史书“原典”（而不是当今专家、教授写的通史），可以培养出真正的大政治家。出将入相，博古通今。那就需要我们：1、通古文（会文言文），2、认得繁体字。

我们知道，小朋友们得到知识一般是两个途径：一是直接，一是间接。

直接的途径，一般是通过身傍的师友，得到学习和收益；间接的善知识，多半是书籍。

其中，书籍给人们带来的启迪和能量，有时超过直接从身傍周围人的学习。因为人的周围未必有那么多高人，而古籍中，却多半是高人与你的对话。如果你读得懂古文，那么几千年前，古人的话你都会听得懂，看得明白，就如在他们身傍参加一个极高级的学习讲座，而且那些讲座，是千百年来，经历时间的考验和朝代更替，一代一代传下来的精化。

我们可以知道，我们的古籍，是古人流传下来给我们的，而我们的前人，可能是世界上，最爱护自已子孙的先民了，他们极有智慧，而且好记载，好记历史，（有些其他民族的先民，也很有智慧，但是他们不注重历史，也不好记载，所以，只有文化失传）。而且我们的先人，是十分有道德、并且注重道德的。所以，他们传下来的东西，大多是流淌着对子孙后代殷殷期望和厚爱的精华。

而且，一个众所周知的道理，能够流传下来的东西，大多是经得历了多少代人的传递，试想，一本时尚杂志，可能会在书柜里放着十年二十年吗，想必不到一个月，就变卖成废纸了。如果一本书能在手里留到自已去逝，并且值得把它传给后人，并且后人在他去逝后，还觉得这本书有保存价值，可以想一想，这本典籍，必然是具备相当价值的，这是一个浅显的道理。

所以有人说，读一本好书，可以改变人的一生。

如此看来，古人有心流传下来的至宝，你不去挖掘，还有心去阻挡别人去挖掘，阻挡别人从中获得利益，你这还是希望未来的孩子们个个贤达有出息、有所成就吗？大概您只想让孩子们接受“小猫叫，小狗跳”的浅智儿歌，只接受当今电视里那些泡沫剧，接受那些杀、盗、*、妄的启迪，而想把他们挡在智慧之门之外，挡在古圣先贤慈悲教诲的殿堂的门外。如此看来，您想一想，您是想“救救孩子”吗？

再说文言文 我们的文言文，是先人极有智慧的发明，他们让文字记载与平常的语言对话，分开两条腿走路。我们知道，人们说话的语言方式，几十年一变，变来变去，早已变得面目全非。大概后世一百年，读我们今天的话，会需要考古。

由于文言文是独立的文字记载，所以，如果你读得懂古文（文言文），那么，上至周朝，下至近代，所有的文章，你都可以读懂，都可以从中受益、从中学习。

文言文，这个智慧的发明，在今天，是世界上独一无二的。

[附]：南怀瑾先生讲文言文的重要 中国古人了解，语言最多三十年一个变化，因地方不同带来的语言变化也是一种，所以把语言和文字脱开。后人只要花两年的时言，学会了一两千个字，几千年以上的书也能读懂。外文不同了，譬如英文，现在已经一二十万字，还在不断地发展下去。一百多年前的外文古书，现在人已经看不懂了，非要专家研究不可。中国文字不同在这里。

中国文化宝库一把钥匙打开，就是古文。古文、古诗学好了，白话文、白话诗也自然会写得好。

文言文，一个智慧的工具。 [转贴] 因为中国有文言文，所以，几千年前老祖先如孔老夫子的东西，摆在今天的人们面前，人们仍可以看得懂

相比来说，西方文明，如古埃及、古巴比仑等文明，他们的文明就没那么幸运，因为他们的先人没有我们先人如此的智慧，没有发明文言文这样好的一种工具，所以，今天的科学家再去研究他们几千年前的东西，简直是要命，那真是专修那个科目的世界上极少的几个科学家才可以懂得古埃及和古巴比仑人要说些什么。相比来说，我们的《老子》、《吕氏春秋》……摆在面前，一般稍通文言的人，都可以读懂。

如此看来，文言文，他的优势是将一个文明，完整的，原封不动的，很好的传承下来。

并且，因为他的精练，所以文言文里面，还有许多白话文无法替代的韵味和智慧在其中。值得珍惜，值得学习。

读懂文言文是与“先民中的智者”沟通。吸收的是中国几千年来，智慧的精华。如果能把这把“钥匙”掌握在手，那对于一个人的学识和修养一定大有裨益。

现在的儿童读经教育正在着手于此，当然他们还要加诵一些英文的经典和心珠算等等。

考古的意义和价值如下：

考古学在历史研究中起着重要的的作用。考古学也发展促进了历史研究的进步。考古可以让一个民族的历史变得更加透明，有利于了解历史的每一个脚印和文化，对现实和社会以后的发展都会有很好的启迪意义。

考古发现展示了中华文明对世界文明的重大贡献。中华文明是世界上唯一自古延续至今、从未中断的文明。长期以来，中华文明同世界其他文明互通有无、交流借鉴，向世界贡献了深刻的思想体系、丰富的科技文化艺术成果、独特的制度创造，深刻影响了世界文明进程。

考古工地的种类很多，有墓葬、房址、灰坑、各种手工业作坊以及车马坑、祭祀坑之类。前期有的需要打洛阳铲钻探，有的需要用电子仪器进行勘探。除了挖掘工作以外，还会用到全站仪测量、墓葬绘图、器物绘图、陶片的清洗拼对、浮选等各种工作。

考古工地常常坐落在远离县城的村子里，考古队员有时住在村民家里，有时安置在多年没有人住过的老宅或弃用的校舍。从最初的新鲜到中期的疲惫，再到后期的不舍，他们不断地画图、清理地层、刮边、拼陶片、透图、分型分式……在发掘的过程中一边实践一边考证。

人类的史料典籍尽管浩如烟海，但却无法全然地反映出历史的绵长与博大，对历史极为有限的记载，也远远不足以为今天的人们展示历史的全貌。

历史文献记载缺失的内容，因为无数的考古资料与科学研究变得丰满起来，那些通过出土遗迹和文物而还原的、因岁月流逝而风化腐蚀掉的细节，向我们讲述的是那历史长河里的中国故事。