洛阳纸贵，中国古代成语，原指西晋都城洛阳之纸，因大家争相传抄左思的作品三都赋，以至一时供不应求，货缺而贵后喻作品为世所重，风行一时，流传甚广出处晋书middot左思传ldquo于是豪贵之家；“洛阳纸贵”原义是晋代左思三都赋写成之后，抄写的人非常多，洛阳的纸因此都涨价了后比喻著作广泛流传，风行一时在句子中可充当宾语定语补语多含褒义成语故事节选左思是西晋时期著名的文学家，家族世代；“洛阳纸贵”这则成语的意思是比喻著作风行一时，流传很广西晋时期，有一作家叫左思他年少时，脑子比较迟钝，父亲教他写字，他总写得歪歪扭扭，不像样子教他弹琴，他怎么学也弹不出一支像样的曲子来左思的父亲很；01 左思 成语洛阳纸贵用来形容文章广受欢迎，这个典故的原型是左思洛阳纸贵，汉语成语，拼音是luograve yaacuteng zhǐ guigrave，意思是比喻著作有价值，流传广出自晋书middot左思传成语洛阳纸。

洛阳纸贵的意思是比喻著作有价值，流传广洛阳纸贵原指西晋都城洛阳之纸，因大家争相传抄左思的作品三都赋，以至一时供不应求，货缺而贵后喻作品为世所重，风行一时，流传甚广出自唐代房玄龄等人合著晋；洛阳纸贵”出自晋书·左思传西晋有一位著名的文学家，名叫左思，字太冲，山东临淄人左思出身寒微，不善交 游，而且相貌丑陋，说话还有点口吃他先是学习书法，后有专攻琴术，都没有取得什么 成就他的父亲左雍；可惜，齐都赋全文已经散佚，未能流传于世，只有少数散文残章被收录在水经注与太平御览等古籍中2洛阳纸贵，汉语成语，拼音是luò yáng zhǐ guì，意思是比喻著作有价值，流传广出自晋书·左思传；洛阳纸贵的意思比喻著作广泛流传，风行一时在句子中可充当宾语定语补语多含褒义“洛阳纸贵”原义是晋代左思三都赋写成之后，抄写的人非常多，洛阳的纸因此都涨价了1清·曾朴孽海花“上海虽繁华；“洛阳纸贵”原义是晋代左思三都赋写成之后，抄写的人非常多，洛阳的纸因此都涨价了后比喻著作广泛流传，风行一时在句子中可充当宾语定语补语多含褒义2左思是西晋时期著名的文学家，家族世代学习儒学左。

洛阳纸贵的意思 释义因为抢着抄写左思的三都赋以致洛阳的纸价高起来了形容写文章著作广泛流传风行一时 语出晋书·左思传“左思造三都赋成于是豪贵之家竞相传写洛阳为之纸贵” 正音洛不能读；处 晋书·左思传“左思造三都赋成于是豪贵之家竞相传写洛阳为之纸贵”例 句 孽海花第二回“非不～，名震一时，总嫌带着江湖气”近反义词 近义词 有口皆碑 二十字成语故事可查看出处；左思，西晋著名文学家，年轻时结巴他的脸很丑，很不受欢迎他的父亲左勇经常骂他一天，一个朋友来到他家，和左勇谈起左思，左勇说“左思“洛阳纸贵”这个成语的意思是比喻作品在西晋时期很流行，流传很广，有个作家；洛阳纸贵#160luò yáng zhǐ guì汉语成语 洛阳纸贵，中国古代成语，原指西晋都城洛阳之纸，因大家争相传抄左思的作品三都赋，以至一时供不应求，货缺而贵后喻作品为世所重，风行一时，流传甚广出自。

这就是“洛阳纸贵”的故事 补充 晋代文学家左思，小时候是个非常顽皮不爱读书的孩子父亲经常为这事发脾气，可是小左思仍然淘气得很，不肯好好学习 有一天，左思的父亲与朋友们聊天，朋友们羡慕他有个聪明；洛阳纸贵的意思 洛阳纸贵的意思是指作品的价值高，流传广洛阳纸贵的近义词有都中纸贵交口称誉风靡一时有口皆碑有目共赏等洛阳纸贵的反义词有敬而远之粗制滥造等洛阳纸贵的用例 1这些作家写过。

告诉我们当时文化社会很活跃。

左思，字太冲，齐国临淄(今淄博临淄)人，西晋著名文学家。

左思家族世代学习儒学，家学氛围浓厚，父亲左熹从小对左思和左芬兄妹二人进行儒学教育。可左思小时候很顽皮、不爱读书，学习钟繇、胡昭的书法，并学鼓琴，都没学成。

左熹对朋友说：“左思通晓、理解的东西，比不上我小时候，看来没有多大出息了。”小左思听到这话非常难过，觉得自己不好好念书确实很没出息，于是暗下决心、勤奋向学。

日复一日，年复一年，左思渐渐长大了，由于他坚持不懈发奋读书，终于成为一位学识渊博的人，文章也写得非常好。少年时他就写成《齐都赋》，显示出文学方面的才华。

后来，他废寝忘食，潜心研究，以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容，用了整整十年时间，写成《三都赋》。一时间豪门贵族之家争相传阅抄写，竟然导致京城洛阳的纸张供不应求，价格大涨。

左思的妹妹左芬同样才华横溢，以文采扬名，但相貌丑陋，晋武帝司马炎仰慕其文才将她纳入后宫。泰始八年(公元272年)封为修仪，后晋封为贵嫔，世称左嫔妃。司马炎对她的词赋才华非常满意，常夸赞她：“言及文义，辞对清华，左右侍听，莫不称美。”

延伸阅读：《齐都赋》是左思少年时代历时一年完成的处女作。左思的家乡临淄是古代齐国都城，曾是十分繁华的大城市。据《战国策·齐策一》记载，当年苏秦这样描述齐国都城：“临淄之中七万户……临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，击筑弹琴，斗鸡走犬，六博蹴鞠者。

临淄之途，车彀击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家敦而富，志高而扬。……”左思对自己家乡的历史非常自豪，据说在《齐都赋》中描绘了齐都临淄经济繁荣、文化昌盛、风光优美的景象，引人入胜。可惜，《齐都赋》全文已经散佚，未能流传于世，只有少数散文残章被收录在《水经注》与《太平御览》等古籍中。

① 洛阳纸贵的故事20字

左思花费十年时间写成《三都赋》。一时洛阳抄写该书成为时尚造成纸价上涨。

② 洛阳纸贵的成语故事二十字

洛阳纸贵

[luò

yáng

zhǐ

guì]

生词本

基本释义

比喻著作有价值，流传广。

褒义

出

处

《晋回书·左思答传》：“（左思造《三都赋》成）于是豪贵之家竞相传写；洛阳为之纸贵。”

例

句

《孽海花》第二回：“非不～，名震一时，总嫌带着江湖气。”

近反义词

近义词

有口皆碑

二十字成语故事可查看出处。

③ 洛阳纸贵的成语故事

在西晋太康年间出了位很有名的文学家叫左思，他曾做一首《三都赋》在京城洛阳广为流传。

然而，左思写成《三都赋》却是历经很多曲折才得到重视的；没有伯乐识才，也许这篇《三都赋》便成为一堆废纸，不得流传。

在左思小时候，他父亲就一直看不起他。父亲左雍从一个小官吏慢慢做到御史，他见儿子身材矮小，貌不惊人，说话结巴，倒显出一副痴痴呆呆的样子，常常对外人说后悔生了这个儿子。他父亲请人教他书法、弹琴，成绩都不太好。及至左思成年，左雍还对朋友们说：“左思虽然成年了，可是他掌握的知识和道理，还不如我小时呢。”

左思不甘心受到这种鄙视，开始发愤学习。当他读过东汉班固写的《两都赋》和张衡写的《西京赋》，虽然很佩服文中的宏大气魄，华丽的文辞，写出了东京洛阳和西京长安的京城气派，可是也看出了其中虚而不实、大而无当的弊病。从此，他决心依据事实和历史的发展，写一篇《三都赋》，把三国时魏都邺城、蜀都成都、吴都南京写入赋中。

为写《三都赋》，使得笔笔有着落有根据，左思开始收集大量的历史、地理、物产、风俗人情的资料，大量的书、资料、堆满了屋子。收集好后，他闭门谢客，开始苦写。他在一个书纸铺天盖地的屋子里昼夜冥思苦想，常常是好久才推敲出一个满意的句子。经过十年，这篇凝结着左思甘苦心血的《三都赋》终于写成了！

可是，当左思把自己的文章交给别人看时，他却受到了讥讽。当时一位著名文学家陆机也曾起过写《三都赋》的念头，他听说名不见经传的左思写《三都赋》，就挖苦道：“不知天高地厚的小子，竟想超过班固、张衡，太自不量力了!”他还给弟弟陆云写信说：“京城里有位狂妄的家伙写《三都赋》，我看他写成的东西只配给我用来盖酒坛子！”

左思的《三都赋》在文学界品评时，那些文人们一见作者是位无名小卒，就根本不予细看，摇头摆手，把一篇《三都赋》说得一无是处。左思不甘心自己的心血遭到埋没，找到了著名文学家张华。

张华先是逐句阅读了《三都赋》，然后细问了左思的创作动机和经过，当他再回头来体察句子中的含义和韵味时，不由得为文中的句子深深感动了。他越读越爱，到后来竟不忍释手了。他称赞道：“文章非常好！那些世俗文人只重名气不重文章，他们的话是不值一提的。皇甫谧先生很有名气，而且为人正直，让我和他一起把你的文章推荐给世人！”

皇甫谧看过《三都赋》以后也是感慨万千，他对文章予以高度评价，并且欣然提笔为这篇文章写了序言。他还请来著作郎张载为《三都赋》中的魏都赋做注，请朱中书郎刘逵为蜀都赋和吴都赋做注。刘逵在说明中说道：“世人常常重视古代的东西，而轻视新事物、新成就，这就是《三都赋》开始不传于世人原因啊！”[2]

在名人作序推荐下，《三都赋》很快风靡了京都，懂得文学之人无一不对它称赞不已。甚至以前讥笑左思之人－－陆机听说后，也细细阅读一番，他点头称是，连声说；“写得太好了，真想不到。”他断定若自己再写《三都赋》决不会超过左思，便停笔不写了。

同是一篇文章，有人将它贬得一钱不值，有人使之名噪一时。这其中当然有鉴别力高低的区别，可是更重要的是反映了人们是否重视新生力量，能不能慧眼识英才的问题。

④ 洛阳纸贵告诉我们什么道理

在西晋太康年间出了位很有名的文学家叫左思他曾做一部《三都赋》在京城洛阳广为流传，人们啧啧称赞，竞相传抄，一下子使纸昂贵了几倍。原来每刀千文的纸一下子涨到两千文、三千文，后来竟倾销一空；不少人只好到外地买纸，抄写这篇千古名赋。

——今比喻著作有价值，流传广。

⑤ 洛阳纸贵来源于史书上哪个历史故事

洛阳纸贵 晋代文学家左思，小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子。父亲经常为这事发脾气，可是小左思仍然淘气得很，不肯好好学习。 有一天，左思的父亲与朋友们聊天，朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹口气说:“快别提他了，小儿左思的学习，还不如我小时候，看来没有多大的出息了。”说着，脸上流露出失望的神色。

⑥ 洛阳纸贵，这个成语故事写是谁。

你好洛阳纸贵，

这个成语故事写的是

左思

⑦ "洛阳纸贵"讲述什么历史故事

导读：在西晋太康年间出了位很有名的文学家叫左思，他曾做一部《三都赋》在京城洛阳广为流传，人们啧啧称赞，竞相传抄，一下子使纸昂贵了几倍。原来每刀千文的纸一下子涨到两千文、三千文，后来竟倾销一空；不少人只好到外地买纸，抄写这篇千古名赋。然而，左思写成《三都赋》却是历经很多曲折才得到重视的；没有伯乐识才，也许这篇《三都赋》便成为一堆废纸，不得流传。

在左思小时候，父亲左雍见他身材矮小，貌不惊人，就一直看不起他。左思不甘心受到这种鄙视，开始发愤学习。当他读过东汉班固写的《两都赋》和张衡写的《两京赋》，虽然很佩服文中宏大、华丽的文辞，但也看出了其中虚而不实、大而无当的弊病。从此，他决心依据事实和历史的发展，写一篇《三都赋》，把三国时魏都邺城、蜀都成都、吴都南京写入赋中。

为写《三都赋》，左思开始收集大量的历史、地理、物产、风俗人情的资料。收集好后，他闭门谢客，开始苦写。他在一个书纸铺天盖地的屋子里昼夜冥思苦想，常常是好久才推敲出一个满意的句子。经过十年，这篇凝结着左思甘苦心血的《三都赋》终于写成了！

可是，当左思把自己的文章交给别人看时，他却受到了讥讽。当时一位著名文学家陆机也曾起过写《三都赋》的念头，他听说名不见经传的左思写《三都赋》，就挖苦道：“不知天高地厚的小子，竟想超过班固、张衡，太自不量力了！”他还给弟弟陆云写信说：“京城里有位狂妄的家伙写《三都赋》，我看他写成的东西只配给我用来盖酒坛子！”

左思的《三都赋》在文学界品评时，那些文人们一见作者是位无名小卒，就根本不予细看，摇头摆手，把一篇《三都赋》说得一无是处。

左思不甘心自己的心血遭到埋没，找到了著名文学家张华。张华先逐句阅读了《三都赋》，然后细问了左思的创作动机和经过，当他再回头来体察句子中的含义和韵味时，不由得为文中的句子深深感动了。他称赞道：“文章非常好！那些世俗文人只重名气不重文章，他们的话是不值一提的。皇甫谧先生很有名气，而且为人正直，让我和他一起把你的文章推荐给世人！”

皇甫谧看过《三都赋》以后也是感慨万千，他对文章予以高度评价，并且欣然提笔为这篇文章写了序言。他还请来著作郎张载为《三都赋》中人魏都赋做注，请朱中书郎刘逵为蜀都赋和吴都赋做注。刘逵在说明中说道：“世人常常重视古代人东西，而轻视新事物、新成就，这就是《三都赋》开始不传于世人原因啊！”

在名人作序推荐下，《三都赋》很快风靡了京都，懂得文学人人无一不对它称赞不已。甚至以前讥笑左思的陆机听说后，也细细阅读一番，也点头称是。他断定若自己再写《三都赋》决不会超过左思，便停笔不写了。

同是一篇文章，有人将它贬得一钱不值，有人使之名噪一时。这其中当然有鉴别力高低人区别，可是更重要人是反映了人们是否重视新生力量，能不能慧眼识英才的问题。

⑧ "洛阳纸贵"讲述什么历史故事

洛阳纸贵

晋代文学家左思，小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子。父亲经常为这事发脾气，可是小左思仍然淘气得很，不肯好好学习。

有一天，左思的父亲与朋友们聊天，朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹口气说：“快别提他了，小儿左思的学习，还不如我小时候，看来没有多大的出息了。”说着，脸上流露出失望的神色。这一切都被小左思看到听到了，他非常难过，觉得自己不好好念书确实很没出息。于是，暗暗下定决心，一定要刻苦学习。

日复一日，年复一年，左思渐渐长大了，由于他坚持不懈地发奋读书，终于成为一位学识渊博的人，文章也写得非常好。他用一年的时间写成了《齐都赋》，显示出他在文学方面的才华，为他成为杰出的文学家奠定了基础。这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容，撰写《三都赋》。为了在内容、结构、语言诸方面都达到一定水平，他潜心研究，精心撰写，废寝忘食，用了整整十年，文学巨著《三都赋》终于写成了。

《三都赋》受到谅也评，人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。由于当时还没有发明印刷术，喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅，因为抄写的人太多，京城洛阳的纸张供不应求，一时间全城纸价大幅度上升。

故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。

⑨ “洛阳纸贵”这个成语，有什么历史典故吗

洛阳纸贵，我国古代成语，原指洛阳之纸， 一时求多于供，货缺而贵。后喻作品为世所重，风行一时，流传甚广，常用此语。

便求为宫禁藏书郎。其赋成后，仍未获士人青睐。左思自认其作不逊于汉时班固与张衡，恐一人之褒贬而遭埋没。

便请文学家张华过目，张华阅后，咸认为佳作，可媲美班张之文。复请教当时名士皇甫谧，谧观后欣然为之作序，自此名声大噪。由于都城洛阳权贵之家，皆争相传抄《三都赋》，遂使纸价上扬，为此而贵。

⑩ 哪一个成语故事发生在北宋 A 洛阳纸贵 B 程门立雪 C 邯郸学步 D 黄粱一梦

哪一个成语故事发生在北宋 A 洛阳纸贵B 程门立雪C 邯郸学步 D 黄粱一梦——答案：B。

程门立雪

拼音： chéng mén lì xuě

解释： 旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

出处： 《宋史·道学传二·杨时》：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

举例造句：程门立雪的故事提醒我们要尊师重教。

拼音代码： cmlx

近义词： 尊师重教、程门度雪

用法： 作宾语、定语；比喻尊师重教

英文： reverence for a teacher

故事： 北宋时期著名哲学家杨时，淡薄名利，放弃做官的机会，拜著名的理学大师程颢与程颐兄弟为师学习理学，学成后回南方讲学。程颢病故后，杨时去拜访程颐，见程颐正在休息，便恭恭敬敬站在院外的雪地里等恩师的醒来。

风起洛阳》是由黄轩、王一博、宋茜领衔出演的古装悬疑剧。本剧改编于马伯庸小说《洛阳》，叙述了武周年代一帮出生不一样阶层的人为调研洛阳疑案而出现的一连串故事。

　

　混入于洛阳下层的不良副帅高秉烛阴错阳差卷进案情，变成疑凶，在想尽办法还自己清白之身的时候，和为查明爸爸被毒死实情的百里弘毅相逢，两人协作并开展调研。

世家出生的内卫思月为任务靠近才气过人、有市井才智的高秉烛，并调查他。要想寻取与案情相关的告密信，彻底不一样阶层的两人相互看不惯，却迫不得已捆缚在一块。伴随着他们对案情的不断深化，寻找实情，从而发觉了1个足够摧毁神都、血染洛水的惊天阴谋。

　　

本剧改编于马伯庸的原创故事，他表明围绕着“洛阳”开展故事是由于洛阳是我国十三朝的古都，兼顾现代化和时代特点，许多建筑物也很有特点，因此想借此为基础开展深入的挖掘。当中，高秉烛由黄轩扮演，混入于洛阳下层的不良的副帅高炳烛，阴错阳差变成了案情的疑凶，在调研自身的清白的情况下与百里弘毅、武思月等认识。

百里弘毅由王一博扮演，为了查明爸爸被毒死的实情，百里弘毅与高炳烛一同参与调研实情。武思月由宋茜扮演，与李北七是两小无猜的关系，之后却爱上了高秉烛，但与高秉烛的爱情是一段虐恋。的剧情饱满不拖拉，服化道很用心，太好看了。演员演技都在线，包括群演。可以看出背后工作人员对这部剧的要求有多高，让我觉得惊喜的还有王一博的演技，他细节抓得很好，初期很多人觉得这个角色太冷漠，其实这个角色的定位他就是木石心不通人情世故，经过一些事情后慢慢成长，越到后面越能感觉到他的变化，特别是那滴泪也是绝了，恰到好处。总之，这部剧还是挺不错的，是一部良心好剧，值得一看。

古市古街的历史故事

“洛阳老城历史文化古街都是开放式的，和朋友手拉手漫步其中，品味城市文化，这是人潮拥挤的景点所没有的。

“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”，洛阳是我国建都年代最早、朝代最多、时间最长的著名古都，辉煌灿烂的历史文化积淀造就了洛阳的王都气魄，洛阳老城的历史文化街区是洛阳城传统风貌唯一保存较为完整的地段，历史文化街区的整体体现了它特有的历史价值，展示了明清时期的典型风貌，逐步形成了洛阳别具一格的街区特色。

老城历史文化街形成于金中京（公元1214年）是在隋唐东都（创建于隋大业元年，公元605年）的东城（位于黄城以东）的旧址上兴建的。历史文化街区内的文物资源较为丰富，地上的历史文物保存得较为完整。

老城区历史文化街区的控制范围包括东大街、西大街、兴华街、南大街、北大街、小区街、银基街（均向两侧延伸200米），是洛阳市唯一具有较丰富历史遗存的古城。这里保存了最具中原民居特色的明清古建筑群，与丽景门、府文庙、文峰塔、钟鼓楼等文物景点一起，形成了规模较大的旅游景区。

历史文化大街名盖东西大街、南大街与

兴华街共同形成了老城的“十”字街格局，它们是洛阳古城保存较为完整的街区，是洛阳历史文化名城传统风貌最具代表性的历史街区。这里的街巷空间，居民院落，传统店铺，古树古木，文物古迹、遗址、河道、桥梁均较好地得到了保存，建筑以明清风格为主，是洛阳“老字号”店铺和“风味”特色店铺的集中地，有着较高的历史、文化艺术、科学价值和情感价值、实用价值。历史文化街区不仅使居民生活，生产经营的场所，也是国内外游客在洛阳观光购物的最佳去处。

百度网友，谢谢。

洛阳大遗址的历史和文化

洛阳大遗址 在洛河沿岸、东西不足30公里的范围内，分布着二里头遗址、偃师商城、东周王城、汉魏故城、隋唐洛阳城等5处大型遗址，如此密集的都城遗址，规模之大，时间跨度之长，在世界范围内都极为罕见。

洛阳片区大遗址群，包含了自夏至唐近三千年中华文明与文化重要起源和发展阶段的大规模遗存，不仅在历史文化内涵上具有一定的文明发展延续性，而且在分布区域上具有显著的关联性，是我国文明发展史上极为重要的区域。 但是夏林、樊会涛代表在调研时发现，由于隋唐洛阳城等大遗址位于城市建设区和城乡接合部，随着城镇化进程的加快，城市建设用地迅速扩大，大遗址保护与城市基本建设矛盾异常突出，遗址外部环境威胁加剧。

如果保护不善，将面临损害或灭失的危险。为有效保护这些珍贵的文化遗产，他们建议：一、加强立法保护；二、加大资金投入；三、工厂和村庄搬迁。

古市古街的历史故事

“洛阳老城历史文化古街都是开放式的，和朋友手拉手漫步其中，品味城市文化，这是人潮拥挤的景点所没有的。

“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”，洛阳是我国建都年代最早、朝代最多、时间最长的著名古都，辉煌灿烂的历史文化积淀造就了洛阳的王都气魄，洛阳老城的历史文化街区是洛阳城传统风貌唯一保存较为完整的地段，历史文化街区的整体体现了它特有的历史价值，展示了明清时期的典型风貌，逐步形成了洛阳别具一格的街区特色。 老城历史文化街形成于金中京（公元1214年）是在隋唐东都（创建于隋大业元年，公元605年）的东城（位于黄城以东）的旧址上兴建的。

历史文化街区内的文物资源较为丰富，地上的历史文物保存得较为完整。老城区历史文化街区的控制范围包括东大街、西大街、兴华街、南大街、北大街、小区街、银基街（均向两侧延伸200米），是洛阳市唯一具有较丰富历史遗存的古城。

这里保存了最具中原民居特色的明清古建筑群，与丽景门、府文庙、文峰塔、钟鼓楼等文物景点一起，形成了规模较大的旅游景区。历史文化大街名盖东西大街、南大街与 兴华街共同形成了老城的“十”字街格局，它们是洛阳古城保存较为完整的街区，是洛阳历史文化名城传统风貌最具代表性的历史街区。

这里的街巷空间，居民院落，传统店铺，古树古木，文物古迹、遗址、河道、桥梁均较好地得到了保存，建筑以明清风格为主，是洛阳“老字号”店铺和“风味”特色店铺的集中地，有着较高的历史、文化艺术、科学价值和情感价值、实用价值。历史文化街区不仅使居民生活，生产经营的场所，也是国内外游客在洛阳观光购物的最佳去处。

百度网友，谢谢。

布达佩斯老城得历史是怎样的

很多人知道布达佩斯是由布达和佩斯两部分组成的，而不知道布达本身还分为布达和老布达 两部分，也就是说，布达佩斯是由佩斯、布达、老布达三部分合并而成的。

从老布达、布达到佩斯，反 映了布达佩斯的千年沧桑。老布达在今日布达佩斯三区阿尔巴特桥西北。

远在公元前1世纪，古罗马人就已在这里建立了 阿奎恩库姆城。 其后，被中国史书描写成“不复自立，乃远引而去”的北匈奴，辗转迁徙，也到过这 里。

据说其统帅阿提拉任命自己的弟弟布达为当地的行政长官。 公元895年，被七个部落举为首领的阿尔巴特率领马扎尔人，越过喀尔巴阡山，占领了多瑙河中游的广大地区。

老布达由他的伙伴库 勒萨率人居住。 佩斯最初是作为渡口出现的，“佩斯” 一词源于斯拉夫语，意为“火炉”，这无疑是指 当地的夏季气温热得像火炉。

12世纪上半叶，老布达与佩斯的发展已相当繁荣。老布达的作用已等于首都，国王经常在此居 住。

后来战乱毁坏了城市。后继的贝劳四世国王吸取了过去不注重修建城堡的教训，着手在老布 达南面即今日的城堡山上，兴建坚固的新城。

从而使多瑙河西岸出现了新建的布达城和老布达两 个部分。 1872年12月22日，佩斯、布达、老布达决定合并在一起，合并后的名称开始叫“佩斯布达”。

后 来有人提出，布达是国王居住的地方，怎么能排在佩斯后面呢？加上“佩斯布达”叫着不顺口，于是 改成了布达佩斯。

洛阳丽景门的历史

09年3月10日，在老城区历史文化街区，几名施工人员正将“丽京门”的匾额卸下，换上“丽景门”的匾额。至此，备受洛阳人关注的“丽京门”和“丽景门”争论有了结果。

据了解，2004年“丽京门”竣工后，不少专家和市民提出了“丽京门”应为“丽景门”。市 有关部门根据历史记载和专家考证，最终确定，“丽京门”应为“丽景门”。

目前，丽景门景区建有天后宫、河洛文化长廊、洛阳帝王史馆等景点以及餐饮、住宿、娱乐设施，成为游客了解洛阳历史风貌的一个窗口。

（丽景门景区办公室主任 乔扬：这个丽京门改为丽景门是根据史料记载，经过历史学家以及广大市民的论证，最后，翻阅史书，翻阅古籍，最后由丽京门正式变为现在的丽景门。）

（丽景门景区管理员 张楠楠：咱们这个也是隋唐城的一个旧址，也是老洛阳城的西大门，古时候也是有一些记载的，改的依据也就是咱们要尊重咱们洛阳的一些文化历史史实，重新再现老洛阳城的古城风貌。）

北魏在之前定都平成（今山西大同东北），孝文帝继位后就下了一个决心——迁都，把都城从平城迁到今天的洛阳。但是，北魏的鲜卑族已经习惯了北方的生活，在他们眼里，洛阳是南方，不习惯在那里生活，迁都会遇到很大的阻力。

孝文帝想了一个办法，他全国动员，说要攻打南齐。有一次上朝，他就把这个南伐攻灭南齐的主张提了出来，果然引起大臣们的强烈反对：“这里挺好啊，咱们要打到南方干嘛？南方都是成片的河流，没有成片的草原，我们是游牧民族，为什么要把马迁到那里？”

反对最激烈的是拓跋成，孝文帝见此情景，拍桌子发起火来，实际上他 不是真的发火。他说：“我是一国之主，我想发兵攻打南齐，你们反对什么？”回到宫中以后，他单独召见拓跋成，跟她说：“老实告诉你，我刚才冲你发火，是为了吓唬大家，因为你是群臣之首。

我真正的意思是觉得平城是一个用武的地方，这里适合打仗，但是不适合做一个发展壮大的王朝的都城，更不适合在这里推广改革。现在要想移风易俗，要想改革，必须要迁都。

这次我说出兵伐齐，实际上是以这为借口，率领或者逼迫文武官员和那些贵族们，还有军队，跟我一起迁都中原。”拓跋成也是一个了不起的人物，一听孝文帝的话，就什么都明白了。

公元493年，孝文帝亲自带领30万步骑兵南下，大家都以为他要去伐齐，没想到是迁都。那个时候，正好是秋雨绵绵，足足下了一个多月，道路泥泞不堪。

虽然行军很困难，有受到贵族的阻拦，但是孝文帝毫无退意，他说：“我们兴师动众，如果半途而废，那岂不是要让后辈人耻笑吗？好，既然大家反对再往南去攻打南齐，要不我们就把国都迁到这里，你们看怎么样？”虽然大家面面相觑，最终也不得不统一迁都了。

孝文帝大刀阔斧的改革，使北魏的政治和经济有了飞速的发展，促进了鲜卑族和汉族的大融合，这种融合没有通过杀戮，没有掠夺人口，而是以主动融入的方式完成了。

扩展资料：

迁都后续

1、全面汉化

随着迁都的进行，大批鲜卑人源源不断地涌入内地，北魏政府又面临着许多新问题：鲜卑人的习俗是编发左衽，男子穿袴褶，女子衣夹领小袖，多数人不会说汉语，这些都不符合中原的习俗。

且新迁之民初来洛阳，居无一椽之室，食无担石之储，不擅农业，人心恋旧。如不及时解决这些问题，将会严重地阻碍各民族之间的交往和经济文化的发展，不利于北魏政权的巩固。在王肃、李冲、李彪、高闾等汉族士人的支持下，迁洛之后，孝文帝立即着手改革鲜卑旧俗，全面推行汉化。 

2、皇族反叛

然而，事隔不到半年，一场反对改革、反对汉化的武装叛乱便从朝廷内部发生了。八月，孝文帝巡幸嵩岳，太子元恂留守金墉城。元恂素不好学，体又肥大，最怕洛阳的炎热天气，每每追乐旧都，常思北归。

又不愿说汉语、穿汉服，对所赐汉族衣冠尽皆撕毁，仍旧解发为编发左衽，顽固保持鲜卑旧俗。中庶子高道悦多次苦言相劝，他不但毫无悔改之意，反而怀恨在心。

孝文帝出巡给了他可乘之机，遂与左右合谋，秘密选取宫中御马三千匹，阴谋出奔平城，并亲手杀死高道悦于宫禁之中。事发后，领军元俨派兵严密防遏各宫门，阻止了事态的发展。

3、南伐萧齐

洛阳位居河南，距离南齐较近，需要北魏时常南下以保证南部的安全。太和二十一年（497）六月，孝文帝一行渡渭水入黄河，东还洛阳。返京后的第三天，即下令征发冀、定、瀛、相、济五州兵卒二十万，准备再次大举南伐。太和二十三年（499）孝文帝南伐时病死。

——孝文帝迁都洛阳