《三国演义》

《煮酒论英雄》里有两个英雄人物，一个长歌当啸，豪气冲天，指点群雄；一个寄人篱下，一味谦恭，装孬不折本，他们就是曹操和刘备。《煮酒论英雄》这一篇绝世妙文把他们两人的心态刻画得淋漓尽致，其中有一个细节是：操以手指玄德，然后自指曰：“天下英雄，唯使君与操耳。”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容拾箸曰：“一震之威，乃至于此！”电视《三国演义》这一集也煞是好看，青梅煮酒，天外龙挂，气象森森。可是，不管小说也好，电视也好，过去几年的“三国热”中，评点三国的人，大都舍却此篇，不知何故。

玄德也防曹操谋害，就下处后园种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。关、张二人曰：“兄不留心天下大事，而学小人之事，何也？”玄德曰：“此非二弟所知也。”二人乃不复言。斋 一日，关、张不在，玄德正在后园浇菜，许褚、张辽引数十人入园中曰：“丞相有命，请使君便行。”

玄德惊问曰：“有甚紧事？”许褚曰：“不知。只教我来相请。”玄德只得随二人入府见操。操笑曰：“在家做得好大事！”諕得玄德面如土色。操执玄德手，直至后园，曰：“玄德学圃不易！”玄德方才放心，答曰：“无事消遣耳。”

操曰：“适见枝头梅子青青，忽感去年征张绣时，道上缺水，将士皆渴；吾心生一计，以鞭虚指曰：‘前面有梅林。’军士闻之，口皆生唾，由是不渴。今见此梅，不可不赏。又值煮酒正熟，故邀使君小亭一会。”玄德心神方定。随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。

二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，忽阴云漠漠，骤雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。”操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。

方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰：“备肉眼安识英雄？”操曰：“休得过谦。”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。”操曰：“既不识其面，亦闻其名。”

玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄？“操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。

玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄？”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也？”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎？”

操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿！”玄德曰：“舍此之外，备实不知。”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”

玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”

玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？”将闻言失箸缘故，轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。后人有诗赞曰：“勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。”知天雨方住，见两个人撞入后园，手提宝剑，突至亭前，左右拦挡不住。操视之，乃关、张二人也。

原来二人从城外射箭方回，听得玄德被许褚、张辽请将去了，慌忙来相府打听；闻说在后园，只恐有失，故冲突而入。却见玄德与操对坐饮酒。二人按剑而立。操问二人何来。云长曰：“听知丞相和兄饮酒，特来舞剑，以助一笑。”操笑曰：“此非鸿门会，安用项庄、项伯乎？”

玄德亦笑。操命：“取酒与二樊哙压惊。”关、张拜谢。须臾席散，玄德辞操而归。云长曰：“险些惊杀我两个！”玄德以落箸事说与关、张。关、张问是何意。

玄德曰：“吾之学圃，正欲使操知我无大志；不意操竟指我为英雄，我故失惊落箸。又恐操生疑，故借惧雷以掩饰之耳。”关、张曰：“兄真高见！”

翻译:

一日，关羽、张飞不在，玄德（就是刘备）正在后园浇菜，许褚、张辽带了数十个人到菜园里对刘备说：“丞相有命，请使君便行。”玄德惊问：“有甚紧事？”许褚说：“不知。只教我来请。”玄德只得随二人入府见曹操。曹操笑着说：“你在家做大事啊！”吓得玄德面如土色。

曹操拉着玄德的手，走到后园，说：“玄德学习园艺不容易啊！”玄德听了才放心，回答说：“没事消遣罢了。”曹操说：“刚才看见树枝上梅子青青，忽然想起去年去征讨张绣时，道上缺水，将士们都口渴；我心生一计，用鞭虚指说：‘前面有梅林。’

军士听了这句话，嘴里都生出唾沫，才不渴。现在看见这梅子，觉得不可不赏。又当酒正煮熟，所以邀请使君来小亭一会。”玄德心神方定。随至小亭，已经设还好杯盘：盘里放着置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。

酒至半酣，忽然乌云滚滚，骤雨将至。随从遥指天外的龙挂，曹操与玄德凭栏观之。曹操说：“使君知道龙的变化吗？”玄德说：“愿闻其详。”曹操说：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。

方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德经常在外游历，一定知道当的世英雄。请说说看。”玄德说：“我见识浅薄，怎么认得出谁是英雄呢？”曹操说：“不要太谦虚啦。”玄德说：“备得到陛下的恩宠和庇护，得以在朝为官。

天下的英雄，实在是没有见到过啊。”曹操说：“既然没有见到过，那也听过他的名声吧。”玄德说：“淮南的袁术，兵粮足备，能称为英雄？”曹操笑说：“袁术不过已经是坟墓里的枯骨，吾早晚都会抓住他的！”

玄德说：“河北的袁绍，连续四代做到三公职位，家门中有很多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，能称为英雄？“曹操笑说：“袁绍这个人色厉胆薄，好计谋却没有决断；干大事却爱惜性命，看见小利却忘不顾性命：不是英雄。

玄德说：“有一个人人称八俊，威镇九州：刘景升能称为英雄吗？”曹操说：“刘表虚名无实，不是英雄。”玄德说：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符是个英雄吗？”曹操说：“孙策借着父亲的威名，不是英雄。”玄德说：“益州刘季玉，能称为英雄吗？”

曹操说：“刘璋虽然是宗室（就是皇亲），却只能是守家产的狗而已，怎么能称做英雄呢！”玄德说：“那张绣、张鲁、韩遂等人又怎么样？”曹操鼓掌大笑说：“这些碌碌无为的人，何足挂齿！”玄德说：“除此之外，我实在是不知道了呀。”

曹操说：“能叫做英雄的人，应该是胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志的人。”玄德问：“那谁能被称为英雄？”曹操用手指指玄德，然后又自指向自己，说：“现今天下的英雄，只有使君和我（曹操）两人而已！”

玄德听到这句话，吃了一惊，手里拿的筷子和勺子都不禁掉在地上。这时正好大雨倾盆而下，雷声大作。玄德才从容的低头拿起筷子和勺子说：“因为打雷被吓到了，才会这样（指筷子和勺子掉在地上）。”曹操笑着说：“大丈夫也怕打雷吗？”

玄德说：“圣人听到刮风打雷也会变脸色，何况我怎么能不怕呢？”将听到刚才的话才掉了筷子和勺子的缘故轻轻的掩饰了过去。曹操才不怀疑玄德。后人有诗称赞（刘备）说：“勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。”

《煮酒论英雄》是三国演义中的一个片段。里面有两个英雄人物，一个长歌当啸，豪气冲天，指点群雄；一个寄人篱下，一味谦恭，装孬不折本，他们就是曹操和刘备。

扩展资料：

“煮酒论英雄” 中二人性格分析：

曹操咄咄逼人的谈吐体现了他诡诈阴鸷、骄横霸气的性格，同时也展示了一个政治家的踌躇满志与高瞻远瞩。

刘备立志复兴汉室但此时寄人篱下，所以在故作木讷中处处设防，在谈吐中步步后退，在危急时刻巧度难关，体现了他机智从容、大智若愚、韬光养晦。

相关人物：

曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，小字阿瞒，沛国谯人（现安徽亳州市），汉族，东汉末年著名政治家、军事家、文学家、诗人，曹魏政权的缔造者，以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方。

并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊其为魏武帝。曹操博览群书，尤其喜欢兵法，曾抄录古代诸家兵法韬略，还有注释《孙子兵法》的《魏武注孙子》著作传世。

2009年，河南省安阳市对外宣称发现曹操墓，引起轰动和争议。2012年底，复旦大学用DNA技术确认了曹操家族DNA。

刘备：

髀肉复生，据记载：刘备依附荆州刘表后，在荆州居住多年。有一天刘备发现自己大腿生出赘肉，由此感概而落泪。刘表见了，询问何因，刘备回答：“我过去常常骑马，大腿没有赘肉。现在不再骑马了，大腿上的肉又长起来了。

时光飞逝，人即将步入垂老，却没能建功立业，因此感到悲伤。”刘备虽然在机权干略上略有不足，但是却有着高尚的道德情操，并曾以此感化了刺杀他的刺客。刘备临死前还以此来教育他的儿子刘禅，即“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、“惟贤惟德，能服于人”。

《三国志》评刘备的机权干略不及曹操，但其弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反，事乃成尔”。后世有众多文艺作品以其为主角，在成都武侯祠有昭烈庙为纪念。

三国演义原版故事：

《三国演义》中的记载，与历史上的记载大体相似，但经罗贯中演义发挥，又更贴近现实且具有戏剧化的一面。

话说，曹操找刘备喝酒聊天，突然谈到腾云驾雾的龙，又问刘备：“龙就是英雄，请问刘使君，你知道天下有哪些英雄吗？”

刘备装聋作哑（这很符合他的个性）：“我肉眼凡胎，怎会知道？”

曹操说：“你丫就别装逼，说说吧？”

刘备说：“我是真不知道，不是装逼（备叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知）”。

曹操不依不饶：“管你是不是装逼，你在江湖上混了这么久，总认识些人物吧，你说说看？”

刘备见搪塞不过，只好随意说了一些名望颇高的诸侯，如袁绍、袁术、刘表之辈。却不料，曹操哈哈大笑：“这几个逼都是垃圾，一个色厉内荏，一个是冢中枯骨，至于那个刘表，徒有虚名，都算不上英雄。”

刘备见曹操不好糊弄，忙说：“那江东的孙策算英雄了吧？”

曹操说：“算个屁，他不过靠他的父亲的名气打天下，有种自己来啊？”

接下来，刘备又点名似的说出了刘璋、张鲁等诸侯的名字，却不料全部被曹操否定。当刘备无话可说之际，曹操说：“大兄弟啊，你咋就那么谦虚啊，其实天下英雄，正是咱哥俩啊！”

刘备闻言，陡然一震，不禁筷子落地。恰在此时，一道惊雷怒轰，刘备忙用闻雷而惧掩饰。

值得一提的是，当曹操询问天下英雄时，刘备连刘璋、张鲁等人都算入其中，却唯独没有说出一个真正的英雄，而曹操却也直接无视他。此人正是吴国创立者孙权。

《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史，反映了三国时代的政治军事斗争以及各类社会矛盾的渗透与转化。在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。

《三国演义》刻画了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬精粹，死而后已”的高风亮节，具有经世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。

曹操被塑造成一位“宁教我负天下人，不教天下人负我”的奸雄，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家和阴谋家。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”，但主要以个人恩怨为前提。刘备则被塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁君典型。

意为“男孩跨骑竹马而来，围绕井栏旋转奔跑，小姑娘用手把玩着刚才从门前折回的青梅花枝。”

青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。

出自李白《长干行》“妾发初覆额，折花门前剧。 郎骑竹马来，绕床弄青梅。 同居长干里，两小无嫌猜， 十四为君妇，羞颜未尝开。”

扩展资料：

本句的引申成语——青梅竹马：

与“总角之交”相对，解释是形容男女儿童之间两小无猜的情状。

借指自幼亲密玩耍且陪伴长大的青年男女。在古华《芙蓉镇》第一章中应用：“一对青梅竹马，面对面地站在一块岩坂上。”

参考资料：

绕床弄青梅_

意思是：你骑着竹马过来，把弄着青梅，绕着床相互追逐。出自唐代李白的《长干行二首其一》，原文如下：

妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。

同居长干里，两小无嫌猜，十四为君妇，羞颜未尝开。

低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。

常存抱柱信，岂上望夫台。十六君远行，瞿塘滟滪堆。

五月不可触，猿声天上哀。门前迟行迹，一一生绿苔。

苔深不能扫，落叶秋风早。八月胡蝶来，双飞西园草。

感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下三巴，预将书报家。

相迎不道远，直至长风沙。

译文：我的头发刚刚盖过额头，在门前折花做游戏。你骑着竹马过来，把弄着青梅，绕着床相互追逐。我们同在长干里居住，两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子，害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处，一再呼唤也不敢回头。

十五岁才舒展眉头，愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念，怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行，要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时，滟滪堆不可相触，两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹，渐渐地长满了绿苔。

绿苔太厚，不好清扫，树叶飘落，秋天早早来到。八月里，**的蝴碟飞舞，双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心，因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家，请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远，一直走到长风沙。

扩展资料：

这首诗对商妇的各个生活阶段，通过生动具体的生活侧面的描绘，在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象，进行典型的概括，开头的六句，婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句，又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。

在接下来的诗句中，更以浓重的笔墨描写闺中**的离别愁绪，诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句，通过节气变化和不同景物的描写，将一个思念远行丈夫的**形象，鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。

这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句，写男女儿童天真无邪的游戏动作，活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁，千唤不一回”，写女子初结婚时的羞怯，非常细腻真切。

诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化，而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹，一一生绿苔”，“八月胡蝶黄，双飞西园草”，通过具体的景物描写，展示了思妇内心世界深邃的感情活动，深刻动人。

“青梅煮酒”不存在，但是“论英雄”是存在的。三国时期，可谓是中国数千年文明史中，最不容为人所忽视的一段历史时期。在这段百余年的烽火狼烟之中，最为出众的人杰，想必就是那两位宿敌和“世之英雄”了：汉昭烈帝刘备与魏武帝曹操。他们二人既是千载难逢的宿敌，也是倾心相交的知音，相传当年曹操曾经和刘备青梅煮酒，点评天下英雄，最后直言英雄仅你我二人之一。这到底是小说家言，还是确有其事呢？

青梅煮酒属于杜撰，但是论英雄，是史料明文记载的。我们翻开《三国志魏书武帝纪》虽然找不到关于这次“品评英雄”的记载，但是我们可以在《三国志蜀书先主传》里找到答案。“论英雄”发生在刘备被吕布偷袭，投奔曹操账下那一段时期。曹操对于这位名满天下的枭雄，又是忌惮，又是欣赏，史书中说他们可谓是“食则同席”，可见他两人之“如胶似漆”。不过曹操就是曹操，在一次不经意间的对话中，他拉开了“论英雄”的帷幕。

三国志是这样记载的：“曹公从容谓先主曰：‘今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。’先主方食，失匕箸”。”曹操看似漫不经心的对刘备说，天下英雄，只有你我二人而已，至于袁绍等辈，都不足为惧！从这句话来看，曹操的确点破了刘备蛰伏多年的“英雄之志”，让刘备吓得直接掉了筷子。至于“青梅煮酒”，乃至于曹操那一番气吞山河，令人敬畏的言语，“龙能大能小”这些都是三国演义的作者罗贯中的杜撰内容，为了让故事更加有可读性。

综上所述，青梅煮酒是小说杜撰，论英雄是确有其事。

都不是，我认为就是现代的青梅，关于三国时期曹操和青梅就有两个故事，一是与刘备的“青梅煮酒论英雄”，还有一个就是我们知道的成语“望梅止渴”里的梅，也指的是青梅。

青梅

青梅多在南方常见，是龙脑香科的乔木，其果实含有大量的碳水化合物，还有多种无机盐，蛋白质、脂肪和有机酸，味酸而后甘，非常能刺激人的食欲，能生津解渴，有提神消劳等功能。青梅因味酸涩，古时更有诗人把青涩的少女比作青梅，李白的“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”就流传了千年，古时医者也认为食用青梅能强身健体，所以青梅在古时无论是药用还是食用都比较广泛，有很多种吃法，比如制作青梅汁，青梅糕，加蜂蜜酿制蜜饯，或是制作各类青梅果脯，不过男子多喜欢用酒浸泡饮用，当然最简单的吃法就是直接吃了。

曹操与青梅《世说新语·假谲》：“魏武行役，失汲道，三军皆渴。乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”

据说这个“望梅止渴”的故事是发现在曹操攻打宛城的时候，就是现代的河南南阳，从地理位置上，也是属于南方的。据说在发生这个故事之后，曹操还曾让人移了青梅树到许昌，还建了一个青梅亭。而在《三国演义》之中，曹操与刘备一次雷雨之中的会面，就是在一个凉亭之中，设樽，青梅煮酒相论，把天下英雄聊了个遍。

有些人说青梅是梅子，而我认为是青梅，虽然梅子酒也是很名，却不是杏，杏酒据说很苦涩，而且成熟期不一样，在古代的时候，梅与杏是有分开的，青杏古诗文中也有，曹操口中的青就不可能是青杏，不知你认为是哪一种呢？

意思是以青梅为佐酒之物的例行节令性饮宴活动。《煮酒论英雄》是《三国演义》中的一个片段。

三国时，董承约会刘备等立盟除曹。刘备恐曹操生疑，每天浇水种菜；曹操闻知后，以青梅绽开，煮酒邀刘备宴饮，议论天下英雄。当曹操说“天下英雄，唯使君与操耳”，刘备闻之大惊失箸。时雷雨大作，刘备以胆小、怕雷掩饰而使曹操释疑，并请征剿袁术、借以脱身。

扩展资料：

《煮酒论英雄》这一故事并不见于正史，是《三国演义》的作者罗贯中根据《三国志·蜀书·先主传》的相关记载改编而成。部分史学家认为，“论英雄”事件是“衣带诏”事件的组成部分，就本质而言，是官渡之战前各政治势力战前选队站活动。

《三国演义》我国第一部章回体长篇历史小说。根据陈寿《三国志》和裴松之注以及元代评话、杂剧、传说等资料编写而成。

小说描写了汉末、三国时期复杂的军事斗争和政治斗争，以及给人民带来的苦难；成功地塑造了曹操、诸葛亮、刘备、关羽、张飞等典型形象，对智慧和勇武精神作了出色的描写，积累了古代政治、军事斗争的知识和经验，展现了波澜壮阔的社会生活画面。被世人称为“第一才子书”。

古人有句俗话：书非借不能读也。春节期间我在朋友那里无意间发现了一本好书，《半世烟雨，半世落花：李清照词传》。没有想到，这本朋友借期为三天的书籍，我竟然用两天的时间就将其阅读完毕，遮卷回想，不禁为那位生于宋代奇女子所深深震撼。

李清照的一生，既有真心的欢愉，惹人爱慕，惹人驻足，惹人回望；亦有彻骨的悲凉，惹人慨叹，惹人怜憎，惹人心疼。千年的风吹雨打，不但没有消减她的魅力，反而让她的绝妙佳作随着岁月的流逝大放光彩。世间曾有李易安，时光流逝，她的词，她的人，就如同一坛佳酿，愈陈愈香。

作者美芹根据李清照的人生轨迹，将全本共分为八个部分，每一部分不仅有李清照同一时间所做诗词，还有为我们描述了李清照这一期的生活状态。让我们在了解诗词，学习诗词，欣赏诗词的同时，更加了解这位传世的女词人。词人情感转合，以及词人一生的命运是这本书中牢牢吸引我的一个重要内容。这或许也是作者的独道之处吧。

翻开书本，慢品其间，随着作者的细细详谈，一位如此鲜活，敢爱敢恨、敢饮敢醉、爱花、爱酒，心系家国与天下的女子便跃然呈现在了读者眼间。看他人的故事，品不同的人生，在阅读的过程中，作者总会在不禁意间，触碰到读者心中那根最脆弱的琴弦，或是会心一笑，或是潸然落泪。

那一季节的午后，她降生在齐州（今山东济南）章丘明水镇的老家里。彼此，她只是一个初生的婴儿，在襁褓之中张开的黑色眼睛，如这章丘的山，明亮坚韧；似这章丘的水，清流澈纯真。

父亲李格非因才华出众被收入苏轼门下，母亲亦饱读诗书，才性淑真。滋养于如此才学的家世，李清照自咿呀学语之时，就日日熏陶于书香之中，勤读经典，研习古时诗文。得冷益于墨香的她，只管消受诗之绚丽、词之丰饶，根本不晓得这些才气，会将自己带去哪里。

这首《如梦令》旨在忆昔。寥寥几句，随习而出，但读来竟是句句清丽，富有一种自然之美。纯真、灵动、俏皮，鲜活于人前。读罢，使人可见一个日暮时刻，一位乘兴而来的少女。

看当时的景色：暗香浮动，一位清丽的少女嬉戏水上。只见她哼着小曲，笑语盈盈地坐在小船上，追索那一路斜阳。小栥从水面划过，激荡起层层涟漪，晚衬出着最后一丝暮光，浅浅地泛起光泽，剔透晶莹。

人一生最美、最值得怀念的时光、也莫过于此吧。

美好的时光总是短暂的。如果有一天，当我们回忆往昔，当我们再次阅读这首词的时候，我们是否会会心一笑？是否会回想起往昔那快乐的，无忧无虑的少年时光呢？

这一日，日光丰盈，庭院开满了鲜花，暗香盈动，沁人心脾。她正坐在藤蔓上，荡着秋千，像任何一个拥抱着青春年华的小家碧玉。李清照荡在秋千上，远远地望着天上的太阳。汗水湿透了她的衣襟，如院落里那些散发着香气的花枝，她的身上，有女儿家的香气流动。

她下了秋千架，轻轻地擦洗自己的双手，忽闻家仆引着客人入院的声音，她连忙朝堂内躲闪而去。慌乱中却将金钗遗落在草丛中。但见来者，少年丰神，精神奕奕。她不觉频频回首，任由两朵红霞飞上脸颊。

到底是按捺不过那狂热的心跳，她还是决定冒一次险，便躲在一扇半遮的门后，那里长着一笔的梅树，刚好将她的身体掩盖，于是倚门回首，假作嗅梅。安静而认真地关注着上屋里的一举一动……春光之下，相遇之初，少女的心事如同眼前那一串青涩的梅，占尽这春日的美好。

那么，这位来者，又究竟是何许人者？

赵家少年名明诚，也就是后来与李清照一同携手，踏遍风霜，路过红尘的爱人。关于这二人的爱情，若要细细讲述，似乎能够写成一本书。

这一日，风和日丽，朗朗晴空，城中赵宅，一阵阵笑声穿彻厅堂，贴喜字的花轿到了门口，亲人们纷纷道贺。就这样她做了赵明诚的妻子，注定要是那个今后陪他走遍山水，写遍春秋的佳人。

身为女子，也许一生中最大的夙愿，就是可以寻找到一位情投意合的如意郎君吧。“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”寥寥数字，就极用其精湛的笔墨描绘了这位少女怕见又想见、想见又不敢见的微妙心理。

在我们的一生中，是否有也曾有过这样一个特殊时刻，那像梅子一样青涩的爱恋，如今是否还珍藏在你的记忆之中？当我们再次细细品味此词的境意之时，那少女的羞涩、好奇之心，是否会再次掀起你心中的波澜？

谁不想寻得一份安稳的生活，纵然身在官场，也终是希望全身而退，恬静淡然。然而“现世安稳，岁月静好”永远是挂在墙上的美好祈愿。婚后不久，李清照的父亲不可避免的卷入了党争，这对才子佳人也只得被迫分离。行于归梦途中，她抬头仰望，以泪洗面。

据记载：重阳佳节，李清照有感思君情怀，提笔写下这篇《醉花阴》，词毕，遂邮寄远方的赵明诚，以明思念之情。

赵明诚得词，大赞李清照文采飞扬，亦能感受此种心境。反复咏诵，情到深处，竟提笔作词附和。相传，他为此闭门谢客，因于室内三天三夜，潜心酝酿，试与李清照比高低。

三日之后，五十阕词毕。赵明诚故意将《醉花阴》夹于其中，拿给好友陆德夫品评，在焦急的等待中，却不料等来的回复竟是这样：“只有，‘莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦’，三句绝佳。”赵明诚诧然，哪怕争强，也终是比不过李清照。

但对于李清照来说，赵明诚能有应和的行动，已属难得。夫妻二人，相伴一世，要的不就是情趣相投，你侬我侬？对她词的应和，对她情感投入的应和，对这场轰轰烈烈相遇、相守的应和。尚若失去应和，李清照将是何等的孤单啊！

公元1107年，新旧党争告于段落。赵明诚的父亲因被奸人陷害悲伤而亡。赵氏家簇也惨遭牵连。后因诬陷不成，关押几个月后全部无罪释放。虽没有成功治罪越氏家族，但将其遣散，令其不得入京为官。

赵明诚带着李清照，一同回到了青州老家。从此开始一段“赌书泼茶”的美好时光。也许这是上天赐一对夫妇的另一种补偿吧！不必再理会官场的是是非非，只有两人，夫唱妇随。有情人在一起，就连空气都是甜的。他们一起散步，一起欣赏文物，执手相携，遍赏桂花。

李清照对桂花更有一种钦佩之情。桂花的美好，不是他人言论下的施舍，且大有孤傲清洁，明明其志的趣味。“梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。”桂花一开，群芳失色，任凭冰肌玉骨的梅，孤标傲世的梅，也都无法与之较量一二。

李清照在她的《金石录后序》中记载了这样一段夫妻之间的趣事：

收藏古籍原本是一件枯燥无趣的事情，然而夫妻二人却总能从中寻找到乐趣。午后，日光丰盛。饭毕，夫妻二人同坐于“归来堂”中，拿出珍贵字画开始品评、猜谜，灶间烧上一壶好茶。

比赛的具体规则是：在一堆书史中，谁能迅速指出某一典故是出自哪本书第几卷第几页第几行为胜，胜者可先品茶。李清照心思缜密、博闻强识，在此方面总是略胜远明诚一筹。

这日下午，她又得意举起茶盏，看到斗败的赵明诚愁眉不展，还未品到茶，自己就已忍俊不禁。小小的庭院里充满了欢声笑语。或许是因为情绪太过激动，只听“哐当”一声，茶盏翻倒在在，茶水泼了她一身。

李清照虽羸但也没有品到茶，赵明诚作为败者，忍不住笑了起来。这属于夫妻之间的小小的生活情趣。没有石破天惊的故事，然而却如此动人，值得铭记终生。

十年的青州生活，可谓李清照一生中，最为称心的岁月。她尚且红颜未老，他又能侧伴身旁。两两相处，江湖情暖。如若生命中所有的相逢，都能甜蜜至此，李清照便不是史书流传下来的李清照。然而，还是希望她的岁月里能多一些这样的美好。

赵明诚重得朝廷赏识，一纸令下，他匆匆离开青州。自与赵明诚成亲以来，两情相处，你侬我侬。如今赵明诚赴任，却将李清照一人留于青州。寂寂深闺，孑然一身。

在漫长的等待与煎熬过后，在赵明诚走后的一年之后，李清照毅然独身一人踏上了寻夫之路。然而，一人上路总是孤寂。莽赴一场寻爱的旅行，她只好自我鼓励，说明自己相信，这一切都是值得的。

这一日，李清照终于走进了莱州，这个千中默念千万次的地方。她兴奋的冲向终点，去见那个同样被他念千万次名字的人。然而当她来达府邸，才知道两个有的生活究竟有多大的不同。赵明诚带着她见了他的妾室，最后又见了他蓄养的歌妓。

她终于明白这一路的担忧终于成为了现实，她渴望相依相伴的忠贞，已化为了乌有。在青州她是孤独的，在路上她是孤独的，来到莱州，孤独不但未减，反而更重。

终于她的辛苦换回了圆满。夫妻两人的关系得到了缓和。温暖相对的那一刻，她热泪盈眶。这样长久的等待，在她的生命并不是第一次，在这样的等待中，她学会了坦然，却仍然学不会淡然。赵明诚对于她来说，始终是最温暖，最在意的存在。

夫妻重新团聚，本以为是上天再次感赐与她。然而，天有不测风去。夫妻团聚的第二年，赵明诚的母亲因病去逝，而此时国家正值动荡时期期。赵明诚独自去守丧之后又调任知州，从此夫妻二人再次两地分离。

此一别，不到一月，李清照等来的却是赵明诚身患重病的消息。李清照得知消息后，心急如焚，日夜兼程从水路赶往建康。然而当她赶到之时，他已因服用大量药剂而不愈身亡。那一年，他四十九岁，李清照四十六岁。

深情仍在，却生死生隔。浮生散场，盛宴不再，娇弱的她，将如此承受这突如其来的打击？

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。短短的这十四个字，清楚地交代了词人所处的环璄，以及当时的心境。自古以来众来学者对此称赞绝，宋代罗大经《鹤林玉露》中说：“起头连叠七字，以一妇人，乃能创意出奇如此。”

如今满地黄花堆积，又在谁来采摘？随来怜惜呢？守得窗儿，独自怎生得黑？这里的“黑”字，别有妙趣。张瑞义说：“黑字不许第二人押，妇人中有此文笔，殆间气也。”

她原本就为相思所扰，一夜无眠，却在此时，又听见雨打梧桐，点点滴滴，这次弟怎一个愁字了得？而愁字偏偏又是全词的中心，直到此时全词才算掀到了高潮。

李清照是幸运的。赵明诚虽心思游移，宠爱过歌姬与小妾，但他生命中最值得回忆的岁月，是与李清照一起渡过的。他眼中的李清照是“清丽其词，端庄正品，归去来兮，真堪偕隐。”字里行间是赤祼裸的欣赏与赞叹。

也许对于李清照来说，能与他一世相逢、相知、相伴，岂乃人生中最大的幸福。哪个女子不是渴望：现世安稳，岁月静好。其实女人一生，要的真是不多，一餐一饭，一个知心常伴，足矣！