1什么是“祝由术滚鸡蛋”口诀

“祝由术滚鸡蛋”口诀，是中医领域中一个非常有趣的口诀，它是用来帮助记忆中医经络的循行路线的。在中医中，经络是人体内的一个重要组成部分，经络网络覆盖整个身体，它与人体的内脏、肌肉、骨骼等都有密切联系。了解经络的循行路线，对于中医治疗和针灸等方面有着至关重要的影响。

2口诀内容及意义解释

“祝由术滚鸡蛋”口诀的具体内容为：“祝、由、术、滚、鸡、蛋、间、合、胃、肝、脾、心、肺、肾、任、膀、背、膈、三焦、冲、带”。该口诀中的每一个字都代表着人体中的经络路径，这些路径通过不同的经穴互相连接，形成一个复杂的经络系统，全面地影响着人体的生理功能。举例来说，“祝”代表肝经，贯穿着人体的胁肋，对于治疗头痛、眩晕等症状有着重要的作用。

3使用方法及注意事项

为了更好的记忆“祝由术滚鸡蛋”口诀，我们需要了解每一个路径的具体位置和功效。在学习中医时，经络的循行路线是一个重要而繁杂的知识点，而这个口诀为我们提供了一种更轻松的学习方式。需要注意的一点是，使用口诀虽然可以帮助我们很好地记忆经络的路径，但它并不能完全替代对中医知识的深入学习，只有通过深入学习，才能真正掌握中医的精髓。

4中医文化的传承与发展

“祝由术滚鸡蛋”口诀是中医文化传承和发展的一个缩影，它一方面彰显了中医的独特魅力，另一方面也为中医的推广和普及打下了良好的基础。中医作为中华文化的瑰宝，博大精深，涉及各个领域，在国际上也拥有着广泛的影响力。在进行中医文化传承时，尤其需要注重开发创新性的教育模式，深入挖掘和发掘中医经典的内涵，从而培养更多具有丰富中医知识和技能的中医人才。

5中医走向世界的努力

在当前全球化的背景下，中国文化的传统元素逐渐获得了越来越多的关注和认可。中医文化作为中国传统文化中的一部分，正在逐步实现向国际社会的传播和推广。在这一过程中，需要重视中医文化的特色和创新，积极推进中医与西医的结合，开展中医研究，加强各地中医院校和医疗机构对外合作，通过多种途径和手段，真正做到让更多的人了解和接受中医文化，让中医在世界范围内发挥更大的作用。

6结语

“祝由术滚鸡蛋”口诀是中医文化的一个小小而又重要的方面，它代表着中医文化的独特魅力和内涵。同时，“祝由术滚鸡蛋”口诀也引发我们对中医文化传承和发展的思考，以及中医走向世界的努力。在中医事业不断发展进步的时代背景下，我们需要借助这个小小的口诀，一起探索中医的无限魅力，让中华民族的中医文化更好地走向世界，促进全世界人民的健康和幸福。

祝由术自学入门方法

1建立良好的基础知识：

要想掌握祝由术，需要对中医学有较为深入的理解。因此，在学习祝由术之前，建议先系统地学习中医的相关知识，包括阴阳五行、经脉络脉、病理诊断等。

2观摩经验丰富的医师：

观摩经验丰富的祝由术医师可以让您了解祝由术的具体实践方法，从模仿中掌握祝由术的技能和精神。

3搜集相关书籍：

阅读相关的经典著作可以有助于建立对祝由术的理论认识。推荐的书籍包括《祝由术源流考析》、《祝发明仙方》等。

4加入学习小组：

加入祝由术学习小组，和其他学习者一起讨论、相互学习、分享经验也是一个快速有效的途径。

5注意安全：

在进行实践过程中一定要注意安全，以避免不必要的意外。

需要强调的是：

祝由术是一门需要实践验证的学问，只有通过实践才能掌握其真正的精髓，因此自学固然重要，但最好仍然与经验丰富的医师学习或合作者合作，以更好地掌握该技能。此外，学习祝由术还需要有耐心和恒心。因为其复杂性以及需要相对较长的时间才能掌握，很多人可能会感到挫败和沮丧。但是，只要坚持下去，不断学习和实践，就一定会获得成果。

另外，自学祝由术也需要注意一些技巧和方法。例如，可以将学习内容划分为小步骤，逐步深入练习和实践。同时，还应该不断查阅相关文献和资料，加深自己的理解和认识。在实践过程中，也应该注重反思和总结，发现不足并不断完善自己的技能和知识。

总之，自学祝由术需要有坚定的信念、充足的耐心和恒心，同时也需要有稳固的基础和系统的学习方法。只有这样，才能更好地掌握祝由术的精华，取得实际效果。

祝由术的祖师爷是一位叫做破头老祖的神仙。他是北宋时期的一位神奇的fa术师，能够用祝由术治疗各种受外伤致死的人，甚至能够把人的头接上复生。他曾经被宋太祖召入宫中，但因为救活了一个被冤杀的小官，惹怒了皇帝，被砍掉了脑袋，还被扔掉了脑子。他的徒弟们用fa术把他救活了，从此他就隐居山中，不再出现在世人面前。

祝由术是一种借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法，包括禁法、咒法、祝法、符法等，并非仅仅祝其病由而愈其病。祝由术要求祝由师清净斋戒百日，目的是使内心平静，心无杂念，意念专一，以达到祝由场纯正，没有邪念浊气干扰，以提高疗效。祝由术也要求祝由师精于中医医术，细究患者的病因，并且能够利用自己的意念、符咒产生的能量场来治疗各种疾病。

祝由术是古代医术的一种流派，在唐代太医署中设立咒禁科，在元明两代太医院设立十三科中有祝由科。祝由术是一种远古时代最受欢迎的一种手段，也是一种人与宇宙相沟通的能量符号。祝由术虽然有很多无法用现代科学或传统中医理论解释的过程和原理，但它却有明显的效果，或许这种方法就是现代心理疗法或气功训练的源头。

一、祝由的概念巫术在古代又被称为祝由之术，是一项崇高的职业，它曾经是轩辕黄帝所赐的一个官名。当时能施行祝由之术的都是一些文化层次较高的人，他们都十分的受人尊敬。祝由术包括中草药在内的，借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。“祝”者咒也，“由”者病的原由也。本法在中国广为流传．多由师傅带徒弟的方法，口传心授。祝由之术的招式主要有下阴、入魔、念咒和舞作等。这些招式在现代经常被人们认为是迷信，但从气功的观点看来并不全是迷信。所谓的“下阴”只是一种高度入静的表现，而“入魔”则是入静中的观想。许多气功修炼者都会将其看作是一种意念的方式。祝由术以其最基本的招式，结合人体千差万别的生理特长、修炼方法，便产生了各种各样玄之又玄、神乎其神的特异功能，如遁术，飞腾之术等。修炼祝由之术能够将人体的潜能最大限度的开发。二、祝由的治病的原理 人食天地之气以生，内伤于喜怒忧思悲恐惊七情，外伤于风寒暑湿燥火六*所以得病然而，黄帝曰：“其无所遇邪气，又无怵惕之所志，卒然而病者，其何致 ”可见古人很早就认识到，除了七情、六*外，还有尚未被认识的致病因素，那就是“鬼神致病说”，所谓鬼神致病，其实是一种心理因素所致的疾病，鬼神是不存在的。古人云：“吾心无鬼，鬼何以侵之，吾心无邪，邪何以扰之，吾心无魔，魔何以袭之。”故鬼神致病皆由心生。祝由治疗疾病的病因大多是心理不健全，故七情、六*相乘而袭之。有很多种病，是间接由心理因素所致，所以其源在于心。祝由治疗肿瘤是大家公认的，但也局限在心理所致的肿瘤，而并非所有的肿瘤都可以治。有很多器质性病变也是由心理因素所致。所以，这些器官或组织产生的病变祝由亦可治。从国术的角度讲，人体患病无非是心病和身病，心病是祝由治疗的范围，部分身病也属于祝由治疗的范围，但祝由并非包治一切心病，要理解到祝由仅仅是医学的补充，不是治病的唯一手段。随着科学技术的不断发展，有很多种病，已经攻克，但有些病仍未找到合适的治疗方法，这也是祝由科流传几千年仍未灭绝的原因。三、修行与祝由治病疗效 祝由治病不用药或少用药，而主用祝由医师的意念、符咒产生的场来治疗各种疾病，因此祝由科对祝由医师要求很高、很严，有很多戒律必需遵守。这些要求实际上就是现代国术训练的要求。祝由要求祝由医师清净斋戒百日，目的是使内心平静，心无杂念，意念专一，以达到祝由场纯正，没有邪念浊气干扰，以提高疗效。国术师较佳的功态就是祝由医师治病的先决条件，只须看一看，就可以手到病除，咒出病愈，符进病出。祝由医师必须练国术来提高自己的人体场，才能借助咒语，符图使大自然的能量冲射病变部位，排出病邪、浊气，补充元气，疏通经络，调和脏腑功能。没有相当的国术底子，用祝由“画符念咒”为人治病，无疑是骗人的。学习祝由法必须练国术，可以任选合适的功法。以前有功夫底子的可以坚持练以前的功法，尚未学习者或发放外气不明显者，就应该练习下面的《祝由国术医师速成法》：坐站均可。两掌心相对，上下隔开三五厘米，指尖相反。二目垂帘，内视掌中，仔细体察双掌感应。双掌轻松地缓慢地作磨盘式对称转动，几秒种或几分钟后，会有气的感觉。能否达到速效，关键在于是否能将全身放松，并将意念集中于掌上仔细体会，有气感时，进一步体会有无排斥力或吸引力，反复练此动作 108 次。当练到一定程度时，好像自己全身任督二脉也在开合，直到每一个毛孔 ( 细胞 ) 都在开合，在呼吸，在交换，在代谢，把大自然的清气、宇宙场收入人体，排出体内的废物。反复训练增强功力，有利于以后运用符图咒语时手到病除，意到病出，气到病愈。以上这些训练动作不但调整自身的生物场，也可调动宇宙场 ( 包括祝由先师们的高能信息物质 ) 进入人体，使气贯注于指端，直达笔毫，深透墨纸之中，或以指代笔书符咒于病灶之上。四、对祝由医师的要求 1 、心正无邪，功德高尚，医风正派，不图名不图利。2 、操作时应全身放松，处于国术状态，或站或坐，要身体端正。心无杂念，目不旁视。3 、操作过程应尽量简单，不要带有神秘色彩或封建迷信动作，要灵活变通，让人易于接受。4 、应懂得中医基础理论和一般内科学、解剖学，以便准确地诊断，治疗各种疾病五、对病员的要求1 、不信国术，不信祝由者，怀疑祝由医师和国术师者不治，勉强者效果亦不理想。2 、重病，外伤严重者，晚期扩散性癌症、遗传性疾病与心脏病急性发作者，精神病患者不宜治，以免贻误。3 、患者全身放松，便于调理和沟通信息，寻找病灶，或暴露病灶。4 、辩证施法，若长期无效，则不要执着，应变通法术，再无效，请转中医医院治疗，以免延误。六、祝由科禁法初探 禁者即禁止、防止泛滥发展、控制之意。禁法是以咒语产生的能量、次声波来限制疾病的发生发展，抑制病灶，使病灶逐渐缩小，直至消失。现代医学也是这个原理。如抗菌素不是直接杀死细菌，而是抑制病菌生长，久而久之病菌就会死亡，这也是西医药的禁法。祝由科中禁法即是祝由医师用自己良性生物场抑制控制疾病的发生发展，使病灶逐渐消退病愈。

祝由术没有口诀。

祝由术是古代一种精神疗法，以现代人的眼光来看是咒语画符的迷信道术，但在中医眼里是一种历史悠久的治病招数。祝由术没有口诀。其实“祝由术”存在已久，最早可追溯到上古时期。“祝由术”最初是与巫术同源，主要用来医治心理不健全所致之症。

到唐宋时期“巫”“医”慢慢分离成独立的分支，最后才形成现代所谓的“心理学”。因此，剧中道士用“祝由术”治病符合当时时代背景，古代自隋朝开始就纳入官方医学范畴，应与“迷信“相区别。

祝由考识

明·虞抟《医学正传·医学或问》：“或问：古者医家有禁咒一科，今何不用？曰：禁咒科者，即《素问》祝由科也。立教于龙树居士，为移精变气之术耳。可治小病，或男女入神庙惊惑成病，或山林溪谷冲斥恶气，其证如醉如痴，此为邪鬼所附，一切心神惶惑之证，可以借咒语以解惑安神而已。古有龙树咒法之书行于世，今流而为师巫、为降童、为师婆，而为扇惑人民、哄吓取财之术。”

“祝由”一词，见于《素问·移精变气论》，云：“黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。毒药不能治其内，针石不能治其外，故可移精祝由而已。”对“祝由”的解释，古今医家所释不一。

-祝由术

曾经读过一本小说《青囊尸衣》，“青囊尸衣”相传是华佗的一本著作，失传了，讲的是华佗“祝由术”。特别神奇。

虽然是小说，但我特别信。因为在三七养生论坛里就有介绍民间还有人会用祝由，并给人治病的帖子。

带状疱疹，在西医看来是病毒引起的，非常难治。只能使用药物压制，没有办法除根，这一类药还多含激素，对人体有害。但却没有好办法。

民间的祝由师呢，是让人站在一个圈里，这个圈是用草木灰还是各类豆子摆的，记不清了。然后祝由师念念有词，之后这个病人的带状疱疹就好了！

当时虽是把这个当作奇闻异事来看，但是心里也是相信的。，只是没有真见。

后来在李辛老师的《经典中医启蒙》里，老师专门用好几节的内容说了祝由术。原来祝由自古就是中医的一个分科，自元代列入太医院十三科。就是依靠祝由师专一的精神、稳定的念力，以符咒的声音或图像所接通的信息能量场来治疗各种疾病。

但是，祝由科对祝由医生的要求非常高，需要有专门的传承，师父传授，学生必须遵守戒律。所以，在现代社会渐渐势微，甚至被人不了解到归于迷信一途。

好可惜……

真希望能亲自见一见祝由师施术救人，也能有幸碰到这样的老师拜师学艺。在有生之年不知道能不能实现呢？

对祝由术感兴趣的小伙伴都可以去看看小说《青囊尸衣》