1 古文狐假虎威要注音,最好一对一的解释

虎求百兽而食之①，得狐狐曰：“子无敢食我也②！天帝使我长百兽③，今子食我，是逆天帝命也④子以我为不信⑤，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走11乎⑥？”虎以为然⑦，故遂与之行⑧兽见之皆10走虎不知兽畏已而走也⑨，以为畏狐也——《战国策》 [ 译文 ] 老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到（一只）狐狸狐狸说：“您不该吃我！天帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令你认为我的（话）不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为（狐狸的话）是有道理的，所以就和它（一起）走野兽看见它们都逃跑了老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为（它们）是害怕狐狸 [ 注释 ] ①求——搜求，寻找 ②无敢——不敢 ③长（zhǎng）——首领这里用作动词，当首领 ④逆——违反命——命令，意志 ⑤不信——不老实，说假话 ⑥走——跑，逃走 ⑦然——对的 ⑧遂——于是，就 ⑨畏——害怕 10皆-----都 11走（古）-----逃跑（今）[行（古）-----走（今）] [ 寓意 ] 人们用它来比喻倚仗别人的势力欺压人 也讽刺了那些仗着别人威势，招摇撞骗的人 狐狸假借老虎的威势比喻依仗别人的势力欺压人。

读音：hú jiǎ hǔ wēi，释义：假，凭借。意为狐狸假借老虎的威势，借以比喻依仗别人的权势来欺压、恐吓人。

出处

原文

虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。——选自《战国策·楚策一》

译文

老虎捕捉各种野兽来吃。捉到一只狐狸，狐狸对老虎说：‘你不敢吃我，上天派我做群兽的领袖，如果你吃掉我，就违背了上天的命令。你如果不相信我的话，我在前面走，你跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？’老虎信以为真，就和狐狸同行，群兽见了老虎，都纷纷逃跑，老虎不明白群兽是害怕自己才逃跑的，却以为是害怕狐狸。

近义词：狗仗人势 驴蒙虎皮 仗势欺人

反义词：独步天下 独擅胜场

虎求百兽而食之，得狐狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎”虎以为然故遂与之行兽见之皆走虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也一：故事的寓意是__喻倚仗别人的势力欺压人也讽刺了那些仗着别人威势，招摇撞骗的人二“虎求百兽而食之”中的“求”应该解释为____寻求三：“长百兽”中的“长”的读音应该是_____zhang（四声）_________四：下列对文中“今子食我，是逆天地命也”一句翻译正确的一项是（ B）A今天儿子敢吃我，这是违背了天帝的命令B今天如果你吃了我就是违背了天帝的命令C现在你要吃我，就是违背了天帝的命令D今天你儿子吃了我，就是违背了天帝的命令虎求百兽而食之，得狐狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行兽见之皆走虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也——《战国策》解 释（狐假虎威） 假：假借，凭借狐狸假借老虎的威风去吓唬其它野兽比喻依仗别人的势力去欺压别人（虎求百兽而食之）求 ：寻求，寻找（子无敢食我也）子：你无：不（天帝使我长百兽）使，长（zhang）：使：派遣同“掌”，掌管（虎以为然，故遂与之行）然：对的，正确的遂：前进，前往（故遂与之行）遂：于是（兽见之皆走）走：逃跑（虎不知兽畏己而走也）畏：害怕《狐假虎威》的译文老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸狐狸说：“您不敢吃我！上帝派遣我来做野兽的首领，现在你吃掉我，就是违背上帝的命令如果你认为我的话不诚实，我在你前面走，你跟随在我后面，看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所以就和它一起走野兽看见它们都逃跑了老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为它们是害怕狐狸长百兽：百兽之长，意思是兽中之王。

yè gōng zǐ gāo hǎo lóng，gōu yǐ xiě lóng，záo yǐ xiě lóng，wū shì diāo wén yǐ xiě lóng。

叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。

yú shì tiān lóng wén ér xià zhī，kuī tóu yú  yǒu，shī wěi yú táng 。

于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。

yè gōng jiàn zhī ，qì ér hái zǒu，shī qí hún pò，wǔ sè wú zhǔ 。

叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。

shì yè gōng fēi hǎo lóng yě，hǎo fū sì lóng ér fēi lóng zhě yě 。

是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

叶公喜欢龙，衣带、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。

叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙而不是龙的东西罢了。

庾信《枯树赋》原文拼音版如下：

《kū shù fù》

《枯树赋》

yīn zhòng wén fēng liú rú yǎ，hǎi nèi zhī míng。shì yì shí yí，chū wèi dōng yáng tài shǒu。cháng hū hū bù lè，gù tíng huái ér tàn yuē： cǐ shù pó suō，shēng yì jǐn yǐ！。

殷仲文风流儒雅，海内知名。世异时移，出为东阳太守。常忽忽不乐，顾庭槐而叹曰：此树婆娑，生意尽矣！。

zhì rú bái lù zhēn sōng，qīng niú wén zǐ。gēn dǐ pán pò，shān yá biǎo lǐ。guì hé shì ér xiāo wáng，tóng hé wéi ér bàn sǐ？xī zhī sān hé xǐ zhí，jiǔ wǎn yí gēn。kāi huā jiàn shǐ zhī diàn，luò shí suī yáng zhī yuán。

至如白鹿贞松，青牛文梓。根柢盘魄，山崖表里。桂何事而销亡，桐何为而半死？昔之三河徙植，九畹移根。开花建始之殿，落实睢阳之园。

shēng hán xiè gǔ，qū bào yún mén。jiāng chú jí fèng，bǐ yì cháo yuān。lín fēng tíng ér lì hè，duì yuè xiá ér yín yuán。nǎi yǒu quán qū yōng zhǒng，pán ào fǎn fù。xióng biāo gù pàn，yú lóng qǐ fú。jié shù shān lián，wén héng shuǐ cù。

声含嶰谷，曲抱《云门》。将雏集凤，比翼巢鸳。临风亭而唳鹤，对月峡而吟猿。乃有拳曲拥肿，盘坳反覆。熊彪顾盼，鱼龙起伏。节竖山连，文横水蹙。

jiàng shí jīng shì，gōng shū xuàn mù。diāo juān shǐ jiù，jī jué réng jiā。píng lín chǎn jiǎ，luò jiǎo cuī yá。chóng chóng suì jǐn，piàn piàn zhēn huā。fēn pī cǎo shù，sǎn luàn yān xiá。

匠石惊视，公输眩目。雕镌始就，剞劂仍加。平鳞铲甲，落角摧牙。重重碎锦，片片真花。纷披草树，散乱烟霞。

ruò fú sōng zǐgǔ dùpíng zhòngjūn qiān，sēn shāo bǎi qǐng，chá niè qiān nián。qín zé dài fū shòu zhí，hàn zé jiāng jūn zuò yān。mò bù tái mái jūn yā，niǎo bō chóng chuān。huò dī chuí yú shuāng lù，huò hàn dùn yú fēng yān。

若夫松子、古度、平仲、君迁，森梢百顷，槎枿千年。秦则大夫受职，汉则将军坐焉。莫不苔埋菌压，鸟剥虫穿。或低垂于霜露，或撼顿于风烟。

dōng hǎi yǒu bái mù zhī miào，xī hé yǒu kū sāng zhī shè，běi lù yǐ yáng yè wèi guān，nán líng yǐ méi gēn zuò yě。xiǎo shān zé cóng guì liú rén，fú fēng zé cháng sōng xì mǎ。qǐ dú chéng lín xì liǔ zhī shàng，sāi luò táo lín zhī xià。

东海有白木之庙，西河有枯桑之社，北陆以杨叶为关，南陵以梅根作冶。小山则丛桂留人，扶风则长松系马。岂独城临细柳之上，塞落桃林之下。

ruò nǎi shān hé zǔ jué，piāo líng lí bié。bá běn chuí lèi，shāng gēn lì xuè。huǒ rù kōng xīn，gāo liú duàn jié。héng dòng kǒu ér jī wò，dùn shān yāo ér bàn shé，wén xié zhě bǎi wéi bīng suì，lǐ zhèng zhě qiān xún wǎ liè。zài yǐng xián liú，cáng chuān bào xué，mù mèi shǎn shì，shān jīng yāo niè。

若乃山河阻绝，飘零离别。拔本垂泪，伤根沥血。火入空心，膏流断节。横洞口而敧卧，顿山腰而半折，文斜者百围冰碎，理正者千寻瓦裂。载瘿衔瘤，藏穿抱穴，木魅睒睗，山精妖孽。

kuàng fù fēng yún bù gǎn，jī lǚ wú guī。wèi néng cǎi gé，hái chéng shí wēi。chén lún qióng xiàng，wú méi jīng fēi，jì shāng yáo luò，mí jiē biàn shuāi。huái nán zǐ yún： mù yè luò，cháng nián bēi。 sī zhī wèi yǐ。

况复风云不感，羁旅无归。未能采葛，还成食薇。沉沦穷巷，芜没荆扉，既伤摇落，弥嗟变衰。《淮南子》云：木叶落，长年悲。斯之谓矣。

nǎi gē yuē： jiàn zhāng sān yuè huǒ，huáng hé wàn lǐ chá。ruò fēi jīn gǔ mǎn yuán shù，jí shì hé yáng yī xiàn huā。 huán dà sī mǎ wén ér tàn yuē： xī nián zhǒng liǔ，yī yī hàn nán。jīn kàn yáo luò，qī chuàng jiāng tán。shù yóu rú cǐ，rén hé yǐ kān！

乃歌曰：建章三月火，黄河万里槎。若非金谷满园树，即是河阳一县花。桓大司马闻而叹曰：昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪！

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文言文是古代文化的载体，通过学习文言文，我们可以了解古代的历史文化、思想观念、社会制度等。这有助于我们更好地理解和评价古代文化，同时也有助于我们更好地理解现代社会的发展和演变。

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文言文的语法、词汇、修辞等都比较特殊，与现代汉语有很大的差异。通过学习文言文，我们可以提高自己的语文水平，更好地掌握现代汉语的词汇和表达方式。

3、培养古文素养

古文素养对于人们来说非常重要。古文素养可以帮助我们更好地理解古代文献和文学作品，同时也可以帮助我们更好地了解古代的文化传统和思想观念。学习文言文可以帮助我们培养古文素养，提高对古代文化的认识和理解。

北冥有鱼原文拼音版是“yǒu yú běi míng zhī shuǐ，zhù jìn hàn pí dì”。 

具体原句解析如下：

北冥，是古代海外传说中一个不存在的虚拟海域，相传神话人物禹曾治理过此处。《庄子·逍遥游》中有“望海而叹息者，皆欲披发纵形于海，终莫之能成也。

潜踪窃迹于市，巨无霸作于庭，达而不迷，哀而不伤，咨尔卜夜，夙夜在公。”这个故事。而“有鱼”则是指北冥之中生活着的一种神奇鱼类。

解析名句：

北冥有鱼原文拼音版“you yu bei ming zhi shui, zhu jin han pi di”的意思是“有鱼北冥之水，注定瀚海皆为池” 。

这句话引出了“有鱼”和“北冥之水”的概念，是一句非常优美的语言。其中，“有鱼”寓意着北冥之中的生命，而“北冥之水”则是环境和境遇。这句话的深层寓意是：人不应因所处环境而自我局限，而应具备能适应各种环境的适应性和变通性。

拓展知识：

北冥是中国古代神话文化中的传说之地，闻名于《庄子》、《山海经》等古籍。它被描述成一个没有边际和连接四海的广大海洋，远远在冥冥之中。同时，有鱼也是中国古代神话文化中的一部分，常被视为象征因果报应和洞悉人性的存在。

值得一提的是，北冥有鱼这句话最早出现在南怀瑾的书《芝华集·北溪新谭》中，其句式源于古文大家韩愈以及唐朝著名诗人李白的创作手法，表现手法优美而神秘。最后，这句话也成为了保利地产的广告语，广泛被人流传和被人引用。

#能力训练# 导语核舟记表现了作者对王叔远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。下面是 分享的文言文核舟记全文拼音版及翻译。欢迎阅读参考！

核舟记原文

　　作者：魏学洢朝代：明朝

　明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

　舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

　船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。

　舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

　其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

　通计一舟，为人五，为窗八，为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。

　魏子详瞩既毕，诧曰：嘻，技亦灵怪矣哉！

核舟记拼音版：

　míng yǒu qí qiǎo rén yuē wáng shū yuǎn ，néng yǐ jìng cùn zhī mù wéi gōng shì 、qì mǐn 、rén wù ，yǐ zhì niǎo shòu 、mù shí ，wǎng bú yīn shì xiàng xíng ，gè jù qíng tài 。cháng yí yú hé zhōu yī ，gài dà sū fàn chì bì yún 。

　zhōu shǒu wěi zhǎng yuē bā fèn yǒu qí ，gāo kě èr shǔ xǔ 。zhōng xuān chǎng zhě wéi cāng ，ruò péng fù zhī 。páng kāi xiǎo chuāng ，zuǒ yòu gè sì ，gòng bā shàn 。qǐ chuāng ér guān ，diāo lán xiàng wàng yān 。bì zhī ，zé yòu kè “shān gāo yuè xiǎo ，shuǐ luò shí chū ”，zuǒ kè “qīng fēng xú lái ，shuǐ bō bú xìng ”，shí qīng shēn zhī 。

　chuán tóu zuò sān rén ，zhōng é guàn ér duō rán zhě wéi dōng pō ，fó yìn jū yòu ，lǔ zhí jū zuǒ 。sū 、huáng gòng yuè yī shǒu juàn 。dōng pō yòu shǒu zhí juàn duān ，zuǒ shǒu fǔ lǔ zhí bèi 。lǔ zhí zuǒ shǒu zhí juàn mò ，yòu shǒu zhǐ juàn ，rú yǒu suǒ yǔ 。dōng pō xiàn yòu zú ，lǔ zhí xiàn zuǒ zú ，gè wēi cè ，qí liǎng xī xiàng bǐ zhě ，gè yǐn juàn dǐ yī zhě zhōng 。fó yìn jué lèi mí lè ，tǎn xiōng lù rǔ ，jiǎo shǒu áng shì ，shén qíng yǔ sū huáng bú shǔ 。wò yòu xī ，qū yòu bì zhī chuán ，ér shù qí zuǒ xī ，zuǒ bì guà niàn zhū yǐ zhī ，zhū kě lì lì shù yě 。

　zhōu wěi héng wò yī jí 。jí zuǒ yòu zhōu zǐ gè yī rén 。jū yòu zhě zhuī jì yǎng miàn ，zuǒ shǒu yǐ yī héng mù ，yòu shǒu pān yòu zhǐ ，ruò xiào hū zhuàng 。jū zuǒ zhě yòu shǒu zhí pú kuí shàn ，zuǒ shǒu fǔ lú ，lú shàng yǒu hú ，qí rén shì duān róng jì ，ruò tīng chá shēng rán 。

　qí chuán bèi shāo yí ，zé tí míng qí shàng ，wén yuē “tiān qǐ rén xū qiū rì ，yú shān wáng yì shū yuǎn fǔ kè ”，xì ruò wén zú ，gōu huà le le ，qí sè mò 。yòu yòng zhuàn zhāng yī ，wén yuē “chū píng shān rén ”，qí sè dān 。

　tōng jì yī zhōu ，wéi rén wǔ ，wéi chuāng bā ，wéi ruò péng ，wéi jí ，wéi lú ，wéi hú ，wéi shǒu juàn ，wéi niàn zhū gè yī ；duì lián 、tí míng bìng zhuàn wén ，wéi zì gòng sān shí yǒu sì 。ér jì qí zhǎng ，céng bú yíng cùn 。gài jiǎn táo hé xiū xiá zhě wéi zhī 。

　wèi zǐ xiáng zhǔ jì bì ，chà yuē ：xī ，jì yì líng guài yǐ zāi ！

　翻译

　明朝有一个技艺精巧的人名字叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的样子，雕刻成各种形状，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁的图案。

　核舟的船头到船尾大约长八分多一点，有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边开设有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户，可以看到雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到一副对联，右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，都涂成了石青色。

　船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡，佛印位于右边，鲁直位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印像极了佛教的弥勒菩萨，袒胸露乳，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。他平放右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。

　船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚在一根横木上，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。左边撑船的人右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一水壶，那个人的眼光正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水声音似的。

　船的背面较平，作者在上面提上自己的名字，刻的是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白，字体的颜色是黑色。还刻着一枚篆字图章，文字是：“初平山人”，字的颜色是红的。

　计算这一条船上统共刻了五个人；八扇窗户；用箬竹叶做的船蓬，做的船桨，做的炉子，做的茶壶，做的手卷，做的念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，竟然还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技艺也真灵巧奇妙啊！

　通假字

　虞山王毅叔远甫刻（甫——通“父”，在古代是对男子的尊称。）

　舟首尾长约八分有奇（有——通“又”，用来连接整数和零数。）

　为字共三十有四（有——通“又”，用于连接整数和零数。）

　诎右臂支船（诎——通“屈”，弯曲）

　左手倚一衡木（衡——通“横”，横着的。）

　盖简桃核修狭者为之(简——通“拣”,挑拣。)

　右手攀右指（指——通“趾”，脚趾头。攀——通“扳pān”,扳着。）

扩展阅读：魏学洢人物生平

　　生性孝顺

　魏学洢在七岁时就能作诗，生性孝顺。曾经有一次不小心摔下桥，断了脚，也不敢大声喊痛，唯恐父母担心受怕。年少时，曾和父亲魏大中一起到帷萧寺苦读，生活清苦，效法范仲淹日夜吟诵。

　闻名乡里

　成年之后，以擅长写文章闻名于乡里之间，而他所做的赋更是精妙，颇受大家的欣赏。

　东林党争

　魏学洢生活在晚明阉党横行的时期，天启年间，魏忠贤在三十岁那年又造《百官图》，污蔑清廉的官员，甚至再唆使同党刑科给事中傅櫆劾汪文言、左光斗及魏大中，给这三人冠上莫须有的罪名，说他们“招权纳贿”，更说左、魏两人“丑心险，色取行违，自命为血性男子，实为匪类”。魏忠贤更矫旨责怪：“魏大中互讦未悛，不得赴新任”玩弄言官于股掌之中。杨涟等人弹劾魏忠贤，不仅使其原形毕露，也使依附其下的干儿义孙们大为恐慌，为了惜恩邀宠，于是天启五年三、四月间，众人筹谋献策，倡兴大狱。诬陷杨涟等六君子，接受熊廷弼的贿赂，判定杨涟左光斗各坐赃二万，魏大中三千。魏大中被捕之时，乡人号送者近万人。

　一心救父

　魏大中被捕之时，魏学洢泣血号呼，随牢车北上。他不听从父亲劝阻，改换姓名、容貌，秘密地在后跟随缇骑，沿途打听父亲的起居。抵达北京后，白天藏匿在客店之中，昼伏夜出，四处求救，但父执辈之人有的拒不相见，有的则对他仰天长叹，相对而泣，无可奈何而已。魏学洢虽然也想上书以己代父，但未能如愿。

　父死子还

　魏忠贤又矫旨下令，对六人“严刑追赃比较，五日一回奏”，于是狱卒鞭笞拷掠，棍棒交加，臀血流离，骨肉俱腐。魏大中被诬接受熊廷弼等人贿赂，亦为欲加之罪。最后竟被诬陷坐赃而死。死之时溽暑殷雷，相验领埋之旨，迟迟不下，过了六七天才差官发尸，和杨涟、左光斗等三人尸体由牢穴中拖出，骸胀而黑，肌生蛆蚋，溃烂零落，几难以辨认，那年魏大中五十一岁。魏学洢领了父亲的尸体，匍匐扶衬归乡，日夜伏草啼号。

　绝望去世

　魏大中虽死，但追赃的行动并未停止，因此魏学洢被下浙江监狱。魏学洢在家庭遭此大变，对当时政治的黑暗痛心疾首，因此也视死如归。在这同一年，魏学洢也因病而死，死时才二十九岁。一生没做过官，著有《茅檐集》8卷，为《四库全书》收录，内《核舟记》。